Q.6 - Chương 19: Chết mất ta là tối cường

Chương 628 chết mất ta là tối cường

Đương Nhậm Thanh thi triển Tử Giả Vô Sinh phía sau, đối thân thể cảm giác không còn sót lại chút gì, hồn phách cuốn theo ý thức đi đến không biết không gian.

Hắn có thể rõ ràng phát giác được, hồn phách bên trong dị hoá bệnh trạng.

Ngay tại Dương Thần cảnh dị hoá bạo phát trong nháy mắt, thất phách cũng đã luân hãm, hóa thành do khối thịt chồng chất mà thành không thể diễn tả vật.

Khá tốt thể xác tại Tử Giả Vô Sinh tác dụng phía dưới tan thành mây khói, dẫn đến Tam Thanh khí tức triệt để tản đi, dị hoá không chiếm được thúc giục.

Cựu thiên đạo mưu đồ, xem như bị Nhậm Thanh tạm thời giải quyết.

Nhậm Thanh lợi dụng không dị hoá tam hồn, một lát liền hoàn thành đối thất phách thu phục, lập tức ý thức một lần nữa chiếm cứ hồn phách quyền chủ đạo.

Ý thức của hắn dần dần khôi phục, phát hiện thân chỗ vô cùng hẹp hòi không gian.

Vô cùng vô tận đen kịt bao bọc không gian, dù là vẻn vẹn xem vài lần, Nhậm Thanh đều sinh ra hồn phách cũng bị rút ra ảo giác.

Không gian trung ương tọa lạc một khỏa rộng rãi tráng lệ Thiên Đạo Thụ.

Nhậm Thanh nhìn chăm chú Thiên Đạo Thụ, có loại huyết mạch tương liên vi diệu, nguyên bản vội vàng xao động tâm cảnh cũng tại một lát bên trong trở lại bình tĩnh.

Thiên Đạo Thụ mặt ngoài thiên đạo đường vân cực kỳ phức tạp, phảng phất là kiếp trước tinh mật nhất mạch điện nguyên kiện, chịu tải ức vạn ký hiệu.

Tại Thiên Đạo Thụ sau lưng, mông lung trong dạ dày thế giới như ẩn như hiện.

Nhậm Thanh trước mắt thân thể còn tại hồi phục, dẫn đến đối trong dạ dày thế giới khống chế hàng tới băng điểm, thậm chí liền đơn giản kiểm tra đều vô pháp làm đến.

Trong dạ dày thế giới còn như thế, chớ nói chi là còn lại tứ môn thuật pháp.

Nhậm Thanh nhịn không được lắc đầu, hắn mơ hồ đối Cấm Tốt Đường hiện trạng có chút lo lắng, cũng không biết Nguyên Thủy Thiên Tôn mang đến tai họa, đến cùng ý vị như thế nào khủng bố.

Nhậm Thanh suy đoán, Nguyên Thủy Thiên Tôn tai họa lặng yên không một tiếng động tại che chở sở bạo phát, mới đưa đến thủ thành tu sĩ xuất hiện tự giết lẫn nhau.

Đáng tiếc hắn hiện tại tự thân khó bảo toàn, chỉ có thể tự cầu nhiều phúc.

Bởi vì cựu thiên đạo nguyên nhân, Nhậm Thanh vô cùng chật vật mượn nhờ Tử Giả Vô Sinh cẩu thả, kéo phía sau trực diện Dương Thần cảnh dị hoá thời gian, sợ thân tử đạo tiêu.

Nhậm Thanh vui mừng nạn hạn hán chấm dứt phía sau, rải đại lượng bệnh chủng ra ngoài.

Nếu như bệnh chủng bình yên vô sự, nói rõ Nguyên Thủy Thiên Tôn tai họa cũng không phải là thân thể phương diện, rất có thể dính đến hồn phách, hoặc là lý trí.

Tam Đạo Tổ căn bản sẽ không để ý nhỏ bé như hơi bụi bệnh chủng, huống hồ bệnh chủng căn bản không tồn tại tu vi, chính là từng hột phàm vật.

Này phương thế giới làm không tốt đã tại Tam Đạo Tổ trong tay phơi phới sinh cơ, đương nhiên, sinh cơ đến cùng chỉ chính là cái nào phương diện, không biết được.

" Ai......"

Phiền toái xa không chỉ Tam Đạo Tổ, Nguyên Thủy Thiên Tôn đằng sau chí ít còn có cái Vô Thượng Thiên Ma.

Thiên đạo chi gian tranh đấu một khi bắt đầu, làm không tốt khôi phục sinh cơ này phương thế giới, lại muốn lâm vào vĩnh viễn hủy diệt.

Nhậm Thanh hiện tại cái gì đều không làm được.

Hắn chỉ có thể chờ đợi tự thân thuật pháp, khôi phục lại nhất định trình độ phía sau, thử chuyển di hồi phục bên trong mới thân thể, miễn cho lần nữa cuốn vào không tất yếu phân tranh.

Mặt khác, Tam Thanh khí tức vấn đề vẫn phải là giải quyết, tốt nhất có thể ở hồi phục giai đoạn, liền đem Tam Thanh Thiên triệt để trục xuất ra thân thể.

Dù sao Tử Giả Vô Sinh hồi phục, đồng dạng sẽ khiến cho Tam Thanh Thiên khôi phục lại cường thịnh.

Nhậm Thanh phải bắt lấy còn sót lại cơ hội vượt qua kiếp nạn, do đó triệt để trấn áp tin tức lưu cắn trả, thậm chí tấn thăng thiên đạo.

Nếu như hắn có thể làm đến, tưởng tại thiên đạo hàng lâm bên trong bảo toàn tính mệnh, nên không khó.

Nhậm Thanh ngẩng đầu nhìn lên Thiên Đạo Thụ, dùng phàm nhân thị giác nhìn xem cái này khỏa cự mộc, tam hồn thất phách lâm vào lâu dài thất thần.

Dĩ vãng trải qua phảng phất đèn kéo quân giống như, tại hắn trong óc bên trong chợt hiện quay về.

Thiên Đạo Thụ không lưu loát khó hiểu quy tắc nhượng Nhậm Thanh đầu óc nở, huyền diệu thiên đạo đường vân phảng phất sống qua tới, không ngừng du tẩu đan vào.

Nhậm Thanh tựa như trở lại lần đầu tiếp xúc Nguyệt Văn lúc, đối mặt tựa như vật sống trận văn, mở ra một cái đi thông luyện khí đại đạo con đường.

Thiên Đạo Thụ đường vân không giống Nguyệt Văn, cả hai ngày đêm khác biệt.

Nguyệt Văn là hậu thiên hình thành, chỉ cần chăm chú quan sát, có thể phát hiện trong đó nhất định quy luật, mà thiên đạo văn là tự nhiên sản vật, đại biểu trong dạ dày thế giới ẩn chứa tới giản đại đạo.

Nhậm Thanh trong lúc nhất thời xem ngây người, vô ý thức vuốt ve thụ căn chỗ " Thủy Văn".

Làm vì cấu thành trong dạ dày thế giới cơ sở Ngũ Hành thiên đạo " Kim Mộc Thủy Hỏa Thổ", Thủy Văn có thể nói là đơn giản nhất, nhưng lại là phức tạp nhất.

Ngũ Hành đường vân biến ảo Vô Thường, trong đó thế gian vạn vật đều có liên quan đến.

Nhậm Thanh bản năng đắm chìm ở Thủy Văn, thời gian bất tri bất giác trôi qua.

Chờ hắn phục hồi tinh thần lại phía sau, đã đi qua trên trăm năm, hồn phách khôi phục một chút đối thuật pháp khống chế, chỉ bất quá tiến bộ vô cùng có hạn.

Nhậm Thanh hơi có vẻ bất đắc dĩ, Tử Giả Vô Sinh có thể thông qua bất luận cái gì tương quan sự vật trọng sinh.

Nhưng khi còn sống thân thể càng cường đại, hồi phục cần thời gian lại càng dài, dù sao dựng dục Thi Giải Tiên tầng cấp thân thể, muốn từ vi mô phương diện tế bào từng điểm trọng cấu.

Một lá một Bồ Đề, một hoa một thế giới không phải khai vui đùa.

Nhậm Thanh bây giờ một tích huyết dịch, đều khả năng ẩn chứa cái tiểu thế giới.

Hắn chỉ phải nhịn xuống tính tình, đoán chừng thuật pháp khống chế tăng lên tới ba thành phía sau, đối với ngoại giới tình huống mới có thể có bộ phận cảm giác.

Nhậm Thanh cũng có thể thi triển Chỉ Ly Thuật, đem hồi phục bên trong thân thể chuyển di đến yên lặng địa phương.

Hắn ngược lại là không sợ phụ thuộc hồn phách bệnh chủng ngoài ý muốn tử vong, dù sao chỉ cần thế gian có bệnh chủng tồn tại, Tử Giả Vô Sinh có thể cam đoan, chính mình có được vô số trọng sinh cơ hội.

Nhậm Thanh chỉ sợ hồi phục tới gần chấm dứt lúc lại thất bại, khẳng định sẽ lãng phí hết mấy ngàn năm.

Hắn cường áp trong lòng tạp niệm, ánh mắt lần nữa nhìn hướng Thiên Đạo Thụ thụ căn, phức tạp rườm rà Thủy Văn tựa hồ trở nên rõ ràng lên tới.

Nhậm Thanh có loại xem núi không phải núi, xem nước không phải nước ảo giác.

Hắn tinh thần chấn động.

Thiên Đạo Thụ vốn là Nhậm Thanh hóa thân, lý luận phía trên hắn đi lĩnh ngộ thiên đạo quy tắc, tuyệt đối so với bình thường tu sĩ càng thêm dễ dàng.

Nhậm Thanh nói không chừng có thể mượn nhờ thiên đạo quy tắc, tìm đến đi đến thiên đạo lộ kính, lĩnh ngộ ra sánh ngang Tam Thanh Thiên tiên pháp.

Trở thành Thi Giải Tiên tấn thăng thiên đạo Khai Thiên chi thìa.

Nhậm Thanh không có hảo cao vụ viễn, lựa chọn tiếp tục ngắm nhìn Thủy Văn, từ nước đạo văn đường bên trong phát giác tạo thành thiên đạo mánh khóe.

Lâu dài nhìn chăm chú nhượng Thủy Văn trở nên ba quang lăn tăn, phảng phất ẩn chứa một phương ao nước, vô số vi sinh vật tại trong nước ngạo du.

Nhậm Thanh biểu lộ si mê, dứt khoát xếp chân ngồi ở Thiên Đạo Thụ ngọn nguồn không nhúc nhích.

Ý thức tại trong đầu phác hoạ Thủy Văn đồ án, cặp mắt của hắn trở nên sáng ngời lên tới, khóe miệng nhịn không được vung lên ý cười.

Nhậm Thanh như là vừa tiếp xúc thuật pháp Vũ Nhân cảnh tu sĩ, bởi vì từng điểm phát hiện, thiếu chút nữa cao hứng khoa tay múa chân.

Một mực đến nay, hắn đều là dùng tin tức lưu tấn thăng cảnh giới, dù là đi tu hành thuật pháp, cũng là có vô cùng cường liệt mục đích tính.

Nhậm Thanh không rõ ràng, vì sao có người sẽ đối với tu hành sinh ra khoái ý.

Có thể bây giờ hắn xem như biết được, cái gì gọi là " Làm sớm mai nghe đạo, buổi chiều chết cũng được".

Nhậm Thanh nhất thời hưng khởi, nhịn không được tiêu hao bộ phận hồn phách khí tức, hóa thành một vò đàn từng đã uống mỹ tửu, tiện tay vén ra lấy giả loạn thật giấy dán, liền hướng yết hầu bên trong rót đi.

Rựu không mang theo men say, nhưng hắn nhìn chằm chằm thiên đạo quy tắc thần sắc, lại có chút như si mê như say sưa.

" Cơ sở Thủy Văn chí ít có thể diễn sinh ra thế gian đại đạo một phần mười, nếu là tập toàn bộ Ngũ Hành đại đạo, còn lại thiên đạo quy tắc sớm muộn gì sẽ trở thành tự thân đá đặt móng. "

" Có ý tứ, thật là có ý tứ. "

Nhậm Thanh duỗi ra cánh tay phải, lăng không chỉa chỉa vẽ tranh lên tới, huyền diệu Thủy Văn giảo động xung quanh hắc ám, nhượng không gian trở nên vô cùng sáng lạn.

Hắn thật tình không biết, chính là bởi vì Thiên Đạo Thụ chính là chính mình hóa thân quan hệ, mới có thể dễ dàng như thế lĩnh ngộ thiên đạo quy tắc.

Như là Đại Mộng Chân Nhân, mặc kệ thiên phú dù thế nào xuất chúng, nhưng bởi vì Thiên Tiên chức lệ thuộc trực tiếp mộng cảnh quan hệ, có thể lĩnh ngộ thiên đạo giới hạn mộng cảnh.

Nhậm Thanh lĩnh ngộ Thủy Văn trở nên thông thấu, không tận hứng lại phân thần nhìn lên vân gỗ.

Ngũ Hành Thủy sinh Mộc, nước, mộc cả hai vốn là tương sinh, vô hình bên trong tự nhiên có khó mà nói rõ liên hệ, cùng nhau lĩnh ngộ chẳng những không có nửa điểm không lưu loát, ngược lại lộ ra làm chơi ăn thật.

Nhậm Thanh mảy may không có chú ý tới, ngay tại hắn phân tích thiên đạo quy tắc lúc, hồn thể cũng xuất hiện không giống bình thường biến hóa.

Từng tia cùng loại nước gợn đường vân tràn ngập hồn thể.

Nhậm Thanh sau ót lóe ra thanh thiên lam vầng sáng, liên quan Thiên Đạo Thụ cũng hơi hơi lắc lư lên tới, phảng phất tại đáp lại bản thể dị tượng.

Cùng dị hoá sinh ra tạp chất bất đồng, Thủy Văn nhượng Nhậm Thanh hồn phách như là thần trợ, đường vân biến ảo chi gian, cùng Thiên Đạo Thụ cực kỳ phù hợp.

Chỉ là Thiên Đạo Thụ đường vân muốn phức tạp gấp trăm lần, Nhậm Thanh bất quá sơ bộ thiệp cập thiên đạo, xem như cái nha nha học nói ấu đồng.

Nhậm Thanh đột nhiên ý thức đến, hắn giờ phút này lựa chọn lộ kính mới là chính xác, tin tức lưu chỉ dẫn lộ kính tuy nhiên đồng dạng thích hợp chính mình, nhưng không thể nghi ngờ càng thêm phù hợp đã chết cựu thiên đạo.

" Sơn trọng thủy tẫn nghi vô lộ, liễu ám hoa minh lại một thôn. "

Nhậm Thanh mặt lộ vẻ cuồng hỉ, ra sức nghiên cứu lên thiên đạo quy tắc, Thủy Văn bất tri bất giác đã minh khắc tại hồn phách chỗ sâu.

Hắn căn bản không cần lại tiêu phí tinh lực lĩnh ngộ Thủy Văn, theo đối vân gỗ lý giải sâu thêm, Thủy Văn không ngừng sinh sôi lớn mạnh.

Nhậm Thanh tạm thời buông tha Thủy Văn, đem mục tiêu tập trung tại hỏa văn phía trên.

Thủy sinh Mộc, Mộc sinh Hỏa.

Hắn rất hiếu kỳ khi Ngũ Hành đường vân đều dung nhập hồn phách, đến cùng sẽ phát sinh cái gì.

Thiên Đạo Thụ thụ căn sáng lên ánh sáng nhạt.

Không biết đi qua bao lâu, Nhậm Thanh hồn thể Thủy Văn số lượng dần dần tăng nhiều, lập tức có một tia xanh đậm xen lẫn trong đó, đó là mạnh mẽ sinh trưởng vân gỗ, thuyết minh vạn vật khô khốc.

Nhậm Thanh lĩnh ngộ ra vân gỗ phía sau, hỏa văn trở nên dễ hiểu dễ hiểu lên tới.

Dù là hắn không có đi quan sát còn lại thiên đạo quy tắc, hồn thể còn là có bất đồng đường vân xuất hiện, đồ án tựa như từng phiến tuyết hoa.

Tuyết hoa đồ án đại biểu hàn băng thiên đạo quy tắc, là đường nước chảy phân chi đại đạo.

" Băng".

Chỉ có Băng Văn bên ngoài, cùng loại Vụ Văn, Vũ Văn, Vân Văn... Các loại, cũng hiển lộ mánh khóe, không dùng được bao lâu cũng có thể dựng dục mà ra.

Khi Kim Mộc Thủy Hỏa Thổ đường vân hết thảy dung hợp hồn thể, lẫn nhau dính liền hóa thành tuần hoàn phía sau, dựng dục phân chi đại đạo tốc độ mắt thường có thể thấy được, bất quá ngắn ngủi vài năm liền có thu hoạch.

Nhậm Thanh không có bởi vậy buông lỏng, liếc mắt Thiên Đạo Thụ đỉnh.

Thiên Đạo Thụ chỗ cao nhất tọa lạc trong dạ dày thế giới hạch tâm thiên đạo.

Phân biệt là, Thiên Địa Sinh đại biểu " Thế giới", Chỉ Ly Thuật đại biểu " Mộng bệnh", Thi Phong Đô đại biểu " Luân Hồi", Thiên Ma Kiếp đại biểu " Chúng sinh", Diễn Tổ Mạch đại biểu " Sinh sôi nảy nở".

Cùng với?

Nhục Thân Như Lai đại biểu " Thời gian".

Nhậm Thanh biểu lộ cổ quái, bởi vì Nhục Thân Như Lai đồng dạng tính toán làm phân thân, cho nên liền Phật môn Thời Gian đại đạo vậy mà cũng bị thu nhận.

Hắn hiểu được, chỉ có hiểu được sáu loại hạch tâm thiên đạo, mới có thể sáng chế độc thuộc tự thân tiên pháp, mượn này đột phá Thi Giải Tiên bình cảnh, đem cựu thiên đạo bàn cờ triệt để lật tung.

Nhậm Thanh tìm đến phương hướng phía sau, tại phục sinh giai đoạn liền có sự tình có thể làm.

Hắn giống như đói tiêu hóa Thiên Đạo Thụ quy tắc, hồn phách cũng trở nên càng thần dị, không ngừng tại hư thật chi gian chuyển hóa.

Nhậm Thanh có dự cảm.

Lại nhượng hắn thừa nhận Dương Thần cảnh dị hoá, tam hồn thất phách sẽ không lại nhanh như vậy luân hãm, đối áp chế dị hoá nắm chắc nhiều ra vài phần.

Nhậm Thanh hồn phách bên ngoài cũng có khói bụi hình dáng hắc khí phiêu tán, đó là tàn lưu tại hồn phách chỗ sâu dị hoá, cưỡng ép bị thiên đạo bài xích ra hồn thể.

Hắn ý nghĩ càng ngày càng thông suốt, ánh mắt quét nhìn vô số đường vân.

Có cổ miêu tả sinh động khí tức tựa hồ muốn thoát ly Nhậm Thanh hồn phách, làm hắn nhịn không được có điểm không khỏe, như là hồn phách sắp tan vỡ.

Nhậm Thanh cố nén không khỏe, tiếp tục lĩnh ngộ thiên đạo đường vân.

Bất quá hắn đã từ cơ sở Ngũ Hành thiên đạo, đổi thành núi non sông ngòi đại biểu trung kiên thiên đạo, có thể thấy được Nhậm Thanh tiến bộ có bao nhiêu nhanh.

Nếu như nhượng Cấm Tốt Đường thần tiên nhìn đến như thế tràng diện, chỉ sợ sẽ đạo tâm mất cân bằng.

Chỉ là Nhậm Thanh lĩnh ngộ thiên đạo lại thuận lợi, cũng vô pháp rút ngắn thân thể phục sinh sử dụng thời gian.

Đương hắn hồn thể dung nạp đường vân vượt qua hai vị số, thuật pháp khống chế mới miễn cưỡng đạt tới ba thành, lờ mờ có thể phát giác được bệnh chủng sở tại.

Bệnh chủng tựa hồ chôn sâu bãi tha ma, phụ cận khắp nơi đều là lộn xộn không chịu nổi tàn chi đoạn tí.

Nhậm Thanh không khỏi sinh lòng kinh ngạc, Tam Đạo Tổ vậy mà đem này phương thế giới sinh cơ khôi phục, đã có văn minh chủng tộc trên mặt đất xuất hiện.

Bởi vì thi thể ngũ quan còn chưa dài tốt, dẫn đến Nhậm Thanh cảm giác phạm vi vô cùng có hạn, thu thập đến manh mối vẻn vẹn là tàn chi đoạn tí.

Hắn phát hiện tàn chi đoạn tí hình dạng cực kỳ cổ quái, cốt cách hiện ra vặn vẹo hình dáng.

Cốt cách cũng không phải là thiên sinh dị dạng, mà là hậu thiên thu nhận công nhân cụ cưỡng ép bẻ cong queo, cùng kiếp trước phong kiến thời đại khỏa chân nhỏ cùng loại.

Nhậm Thanh khống chế bệnh chủng tiếp tục hướng thổ nhưỡng chỗ sâu chui vào.

Xác định bệnh chủng an toàn phía sau, hắn mới đem ý thức thu hồi thể nội, không khỏi suy nghĩ ngàn vạn nhắm mắt trầm tư lên tới.

Nhậm Thanh không biết chính mình phục sinh muốn bao nhiêu thời gian, nhưng dựa theo văn minh phát triển tốc độ, mấy ngàn năm đầy đủ đạt tới cường thịnh.

Khả năng tại Vô Thượng Thiên Ma hàng lâm phía trước, Tam Đạo Tổ mục đích đã hoàn thành.

Hắn chủ yếu lo lắng ly khai che chở sở Cấm Tốt Đường tu sĩ, làm không tốt sẽ hãm tại Tam Đạo Tổ trong tay, dẫn đến trong dạ dày thế giới luân hãm.

Nhậm Thanh duy nhất vui mừng chính là, dựa theo vừa khôi phục Thiên Địa Sinh dò xét, trước mắt trong dạ dày thế giới tình huống tương đối ổn định.

Hắn quan tưởng lên Thiên Đạo Thụ, thẳng tới lộn xộn tâm cảnh bị làm thuận.

Nhậm Thanh cảm giác đến tự thân đối thiên đạo quy tắc khống chế đã đầy đủ, liền trực chỉ trong dạ dày thế giới hạch tâm thiên đạo, lựa chọn Chỉ Ly Thuật " Mộng bệnh" Thiên đạo bắt đầu vào tay.

Mộng bệnh thiên đạo chủ yếu phân chi cùng sở hữu ba đầu, " Mộng cảnh", " Ác mộng", " Tật bệnh".

Nhậm Thanh lập tức phác họa ra mộng cảnh thiên đạo đường vân, dùng đẩy ngược phương thức, nếm thử phân tích mộng bệnh thiên đạo hư thật.

Mộng cảnh thiên đạo độ khó khó mà tưởng tượng, dẫn đến lĩnh ngộ tiến độ cũng không nhanh.

Nhậm Thanh thời gian sử dụng ngàn năm, mới tìm đến mộng cảnh thiên đạo đầu mối, đón lấy bằng vào đối Chỉ Ly Thuật hiểu rõ, hồn thể nhất cử lạc ấn đường vân.

Mộng cảnh thiên đạo dung hợp, ác mộng thiên đạo cùng tật bệnh thiên đạo cũng không hề mịt mờ khó hiểu.

Nhậm Thanh thoải mái ngạo du tại mộng bệnh quy tắc xây dựng hải dương bên trong, hồn thể đầu lâu bên trong dần dần sáng lên một cái đại não hình thức ban đầu.

Đó là mộng bệnh thiên đạo tiên cốt, vậy mà xuất hiện tại hồn thể phía trên.