Q.8 - Chương 590: , vách đề tâm, bút hóa rồng

Trạch Danh một mực đàng hoàng dùng cái này tu luyện, bản chính là trong núi một đạo nhân, lấy tu vi của hắn cũng không thể nào như sư tôn như vậy viết ra như vậy phi phàm khí vận. Sau khi trưởng thành, người bút tích đã định hình , chữ viết như thế nào đều là như vậy, không phải là càng thêm ngay ngắn một ít mà thôi. Như vậy dù có thể được Kim Đan cửu chuyển viên mãn, nhưng không cách nào đột phá tu vi đại thành chi cảnh.

Có thể tưởng tượng một người trong bút luôn là khó khăn như vậy lấy rơi xuống, mỗi lần cũng không theo đuổi chữ có thể viết thành cái dạng gì, chỉ cầu có thể đem nó viết xong mà thôi, nhưng lại chưa bao giờ đang tu luyện ra thật tốt đi học tập thư pháp. Làm sau khi trưởng thành bút tích định hình, lại làm sao làm được hình thần đều diệu đâu? Hòa Quang ý thức được cái này một lúc thời điểm, lại hơi trễ , vì vậy bệnh nặng giã thuốc mạnh, hắn thu thập thế gian các loại danh gia thư thiếp, sẽ để cho Trạch Danh chuyên tu thư pháp mười năm, thể hội ý cảnh kia khí vận, cũng nói thẳng Trạch Danh thiếu hụt nơi nào.

Người bình thường nghĩ luyện thành một đời thư pháp đại gia, không phải dễ dàng như vậy, huống chi một người trưởng thành thay đổi đã hình thành phong cách đâu? Trạch Danh sau đó ở đề tâm vách trước Nhập Vọng, Vọng Cảnh trong tập viết theo mẫu chữ, sáng tác, thậm chí thành Trung Quốc nổi danh thư pháp đại sư. Nhưng là mỗi lần rời khỏi Vọng Cảnh đi tới đề tâm vách trước, viết xuống một vài bức chữ vẫn không thể làm người vừa lòng. Cứ như vậy tập thư mười năm sau, Trạch Danh rốt cuộc Phá Vọng đại thành, khi đó hắn đã bốn mươi lăm tuổi .

Hòa Quang giới thiệu Trạch Danh ban đầu ở đề tâm vách tu hành trải qua, Thành Thiên Nhạc đám người nửa ngày cũng không lên tiếng, một mặt là ở cảm khái cùng suy tính, mặt khác cũng không tốt lắm phát biểu quá nhiều nghị luận. Trạch Danh chính là Lý Thế sư phụ, Hòa Quang tiền bối hết thảy có thể bình luận đồ đệ của mình, nhưng vãn bối nếu là ở cái này bình phẩm từ đầu đến chân, không khỏi không hợp lễ phép.

Hòa Quang còn nói một món rất có ý tứ chuyện, chính là Trạch Danh Vọng Cảnh, hắn chỉ ra Trạch Danh tu hành thiếu hụt, Trạch Danh tắc ở Vọng Cảnh trong tập viết theo mẫu chữ sáng tác, thậm chí thành Trung Quốc nổi danh thư pháp đại gia. Như vậy Vọng Cảnh nhất định kéo dài nhiều năm, nhưng tu luyện hóa vọng phương pháp, cũng không phải là một mực với Vọng Cảnh trong nhập định, ở Phá Vọng trước vẫn có cái quá trình, không ngừng rời khỏi Vọng Cảnh trở lại thực tế lại tiến Nhập Vọng cảnh, giống như ở hai thế giới giữa phản phục xuyên việt.

Chỉ có những thứ kia bị Vọng Cảnh khó khăn hoặc là trầm mê ở Vọng Cảnh không muốn thoát thân người, mới có thể một mực định ngồi trên Vọng Cảnh trong, mỗi khi thần khí hao hết mới có thể trở lại thực tế, đợi hàm dưỡng khôi phục sau lại lần nữa Nhập Vọng. Đối với loại này người mà nói, nhân thế giữa hết thảy đã không có thể khiến cho bọn họ lưu luyến, kia Vọng Cảnh trong cảm thụ mới là bọn họ đời này theo đuổi. Như vậy rất khó Phá Vọng, thậm chí sẽ ở Vọng Cảnh trong thẳng đến thọ nguyên cuối mà tọa hóa.

Như vậy cũng có thể thấy Vọng Cảnh hung hiểm, nhưng người ở bên ngoài xem ra đây là hung hiểm, nhưng ở Nhập Vọng người bản thân xem ra chưa hẳn, bọn họ được hưởng cuộc sống thời gian cùng trên thực tế là giống nhau, hơn nữa cả đời rốt cuộc thu được tâm tưởng sự thành vô thượng thỏa mãn. Có chút người là bản thân có thể không phá cũng không muốn kham phá, mà còn có một chút người là thiếu hụt đánh thức.

Thành Thiên Nhạc đã từng gặp gỡ vô thanh vô tức hung hiểm, bị Vọng Cảnh khó khăn không phải thoát. Không là chính hắn muốn trầm mê trong đó, mà là tự cho là đã rời khỏi Vọng Cảnh trở lại thực tế, thật ra thì vẫn là vọng trong chi vọng, đoạn trải qua này hắn không có đối với bất kỳ người nào nói qua. Từ xưa đệ tử Vọng Cảnh có thể không nói, sư phụ cũng sẽ không miễn cưỡng truy hỏi, nhưng Trạch Danh hiển nhiên nói ra bản thân Vọng Cảnh trong một số chuyện, có lẽ là cảm thấy những thứ này không cần thiết giấu giếm, hoặc là có cần phải hướng sư tôn thỉnh giáo, mà Hòa Quang hôm nay cũng thuật lại .

Qua thật lâu, hay là Thành Thiên Nhạc mở miệng trước nói: "Tiền bối điểm hóa chi diệu, lệnh vãn bối cảm giác sâu sắc kính nể! Lần này bái sơn không biết có thể hay không hữu duyên thấy Trạch Danh chân nhân?"

Lý Thế vội vàng giải thích nói: "Sư tôn gần đây rất bận, không hề ở trong núi. Hắn trước đây không lâu trúng tuyển Trung Quốc thư hiệp phó chủ tịch, hai ngày này ở New York phỏng vấn đâu, đang cử hành một cỡ lớn cá nhân thư pháp nghệ thuật triển."

Thành Thiên Nhạc lấy làm kinh hãi, cảm giác trong lòng khó có thể hình dung, mà Khương Chương tắc "A" một cái kinh ngạc lên tiếng. Hòa Quang lại cười tủm tỉm nhìn Sử Thiên một đạo: "Vị này Đề Long Sơn tiểu đạo hữu, ngươi tu pháp quyết phải có tự Đề Long Sơn truyền thừa, một lòng nghĩ trọng chấn Đề Long Sơn tông môn, có biết Đề Long Sơn vì sao phải gọi Đề Long Sơn?"

Đề Long Sơn ở vào Vân Quý chỗ sâu, là một tu hành môn phái danh tiếng, cũng không phải là một ngọn núi tên. Nó tông môn đạo tràng đương nhiên là ở trong một ngọn núi, nhưng ngọn núi kia căn bản vô danh, Sử Thiên một liền là bản xứ trong sơn thôn hài tử, cũng trước giờ chưa nghe nói qua phụ cận có Đề Long Sơn cái này địa danh. Hắn rất kính cẩn đáp: "Bổn môn khai phái tổ sư, pháp danh đề Long chân nhân, cho nên tông phái cũng tên Đề Long Sơn, giống như Chính Nhất môn sư tổ vì đang một chân nhân."

Hòa Quang ý vị thâm trường nói: "Đang một cái này pháp danh, là năm đó Đường Minh Hoàng sách phong, nguyên nhân rất phức tạp. Mà ngươi đã tiến vào Chính Nhất tam sơn nhiều lần, nhưng vẫn là lần đầu tiên tới đây đề tâm vách a? 360 năm trước Đề Long Sơn khai phái tổ sư Vi tông Đạt tiền bối, đã từng giống như ngươi hôm nay như vậy đến Chính Nhất môn bái sơn, đi tới nơi này đề tâm vách trước. Hắn không chỉ là tên giang hồ tán tu, hơn nữa còn là một vị nổi danh họa sĩ, từng ở nơi này đề tâm trên vách vẽ nhất điều long, như vậy có điều ngộ ra, sau khi rời đi không lâu liền sáng lập Đề Long Sơn nhất mạch, cũng tự hào đề rồng."

Thành Thiên Nhạc đám người lại lấy làm kinh hãi, không nghĩ tới hôm nay Sử Thiên vừa vào Chính Nhất tam sơn, hoàn toàn truy tố đến tông môn ngọn nguồn. Sử Thiên một cảm giác càng là rung động vạn phần, mau tới trước hướng Hòa Quang chân nhân cùng với phía sau hắn đề tâm dưới vách đá lạy nói: "Vãn bối hoàn toàn chưa từng nghe nói qua, đa tạ tiền bối hôm nay báo cho!" Sau đó lại khấu đầu đếm lạy.

Chờ Sử Thiên một sau khi lạy xong, Hòa Quang vung tay áo đem hắn đỡ dậy nói: "Nếu như ngươi mở ra tông môn đạo tràng, gặp được Đề Long Sơn các đời điển tịch, dĩ nhiên là sẽ rõ ràng đoạn này ghi lại... . Ta trước kia liền nghe nói có một kẻ đệ tử Đề Long Sơn ở Vu Thành tu hành, sau đó ngươi lại mấy lần tiến vào Chính Nhất tam sơn, hôm nay coi như là duyên phận đã tới."

Sử Thiên một không biết nên nói cái gì cho phải, chỉ đành phải chắp tay lại lạy. Hòa Quang lại đối Thành Thiên Nhạc nói: "Thành tổng, hôm nay tới chính là có duyên, sao có thể qua này vách mà không lưu vết đâu? Cũng viết một thiên đi, để cho lão đạo ta khai mở tầm mắt."

Lý Thế cũng nói: "Đúng đúng đúng! Thành tổng đi tới nơi này đề tâm vách, thế nào cũng phải đề một thiên, vãn bối cũng rất muốn thưởng thức Thành tổng thủ bút."

Thành Thiên Nhạc nghĩ từ chối cũng từ chối không hết , bởi vì Hòa Quang đã cầm trong tay cây kia trượng hai cây trúc đưa tới, rõ ràng chính là muốn kiểm tra một chút ý của hắn. Vị tiền bối này nói nhiều chuyện như vậy, lại tự mình viết như vậy một thiên thần diệu thư pháp, Thành Thiên Nhạc bình điểm phải rõ ràng mạch lạc, nhưng cũng không thể làm nói không luyện a?

Hắn chỉ đành phải nói tiếng xấu hổ, nhận lấy cây trúc thi lễ một cái, cất bước đi tới bên đầm nước. Thành Thiên Nhạc cũng không học qua Thần Tiêu Thiên Lôi thuật càng không có xuất thần nhập hóa cảnh giới, cũng may giống như hắn vừa rồi nói, vách đá này đề thư bất đồng tu vi có khác biệt cách viết, đưa tay đem cây trúc cắm vào trong ao chấm nước.

Cây gậy trúc này bên trên cũng không có trói bông vải đoàn, làm sao có thể thấm lấy tới nước đâu? Chỉ thấy hắn đem vung tay lên, cây trúc rời đi mặt nước lúc cuối cùng liền bao quanh một đoàn to bằng cái bát tô nhỏ giọt nước, giống như trong suốt kẹo đường, lại đem cây trúc run lên, kia "Kẹo đường" hóa thành bút chút nào hình dáng, còn đang không ngừng mà lưu động vận chuyển trong.

Ngón này ngưng nước thành bút phong công phu, so bắn nhanh mưa tên chờ pháp thuật cao minh hơn, nhìn qua không chút biến sắc, nhưng đối thần thức khống chế yêu cầu lại cực kỳ tinh vi. Cái này không giống đấu pháp công kích chỉ là trong nháy mắt chuyện, muốn kéo dài không ngừng vận chuyển thần thức định ở loại trạng thái này trong, nguyên thần trong cũng phải ngưng luyện ra như vậy bút phong.

Nhưng đây đối với Thành Thiên Nhạc không tính là gì khó khăn, hắn tu hành nhập môn ban đầu am hiểu nhất chính là thần thức tinh vi khống chế, hơn nữa nguyên thần trong cũng rõ ràng ngưng luyện ra một Cô Tô họa quyển thế giới, huống chi chỉ có chi này phác hoạ chi bút đâu? Ngay sau đó bút phong rơi vào trên vách đá, Thành Thiên Nhạc vẻ mặt lại hơi ngẩn ra. Vách đá này phẩm chất rất đặc biệt, căn bản liền không dính nước.

Nước rơi ở phía trên cảm giác giống như như thủy ngân, nếu dùng một thùng nước giội về cái này vách đá, trong nháy mắt chỉ biết trút xuống một giọt cũng sẽ không thấm ướt. Thành Thiên Nhạc nguyên tính toán lợi dụng trên vách đá vết ướt sựng lại giọt nước , cái này liền hơi rắc rối rồi, nếu kia vách đá không dính nước, căn cứ sức căng bề mặt nguyên lý, coi như hắn lăng không sựng lại giọt nước, kia mỗi một đạo bút họa cũng sẽ tự nhiên co lại thành một bọt nước nhỏ. Chữ không được chữ, rơi bao nhiêu bút chỉ biết ngưng tụ thành bao nhiêu tích thủy châu.

Như vậy chỉ đành phải khác dùng thủ đoạn , hắn không chỉ có muốn ở trên vách đá sựng lại giọt nước, còn phải đem giọt nước hình dáng ngưng luyện thành mỗi một đạo bút họa dáng vẻ. Không chỉ là một khoản, hắn còn phải viết thành đầy đủ pháp quyết, mỗi viết một khoản, nguyên thần trong sẽ phải ngưng luyện ra một đạo giọt nước, cũng thi triển pháp lực hạ xuống vách đá.

Chỉ thấy hắn một khoản một vẽ ở đề tâm trên vách viết xuống: Cốc thần bất tử, là Huyền Tẫn. Huyền Tẫn cánh cửa, là thiên địa căn. Liên tục nếu tồn, dùng không chăm chỉ. Đây là 《 lão tử 》 chương 6, Thành Thiên Nhạc liên tiếp bút rơi làm liền một mạch. Hòa Quang chân nhân đi tới trước vách đá, nhìn những chữ viết kia hỏi: "Đạo Đức Kinh tám mươi mốt chương, Thành tổng vì sao lại cứ muốn chọn bản này 'Huyền Tẫn quyết' đâu?"

Thành Thiên Nhạc rất thực tại đáp: "Nguyên lai nó gọi Huyền Tẫn quyết? Ta trước kia đảo không rõ ràng lắm. Là bởi vì chương này ngắn, chỉ có hai mươi lăm cái chữ."

Hòa Quang hỏi tới: "Đã như vậy, ngươi vì sao không viết Đạo Đức Kinh chương 40 'Chân không quyết' đâu? Lại xưng 'Đi dùng quyết' . Nó ngắn hơn, chỉ có hai mươi mốt chữ."

Thành Thiên Nhạc ngẩn ra nói: "Chương 40?'Phản người đạo chi động, người yếu đạo chi dụng. Thiên hạ vạn vật sống ở có, có sống ở không.' —— nguyên lai đây chính là đan đạo trong cái gọi là 'Chân không quyết' ! Đáng tiếc không có sớm ngày lắng nghe lời dạy bảo của tiền bối, trong đó ý cảnh, vãn bối từng chứng ngộ rất lâu, hôm nay ngửi tiền bối lời nói rộng mở trong sáng, hồi tưởng chỗ chứng, quả là thế!" Sau đó lại giải thích một câu, "Cho đến hiện tại, ta đối bản này 'Huyền Tẫn quyết' cũng là nhất có cảm xúc."

Cùng chỉ lấy tán dương ánh mắt gật đầu một cái nói: "Thành tổng là một đơn giản thực tại người, chính ngươi cảm thấy bức chữ này viết như thế nào?"

Thành Thiên Nhạc: "Không tốt, không có ta bình thường viết đẹp mắt. Dĩ nhiên , coi như viết đẹp hơn nữa, cũng không cách nào cùng tiền bối mới vừa thần thư so sánh."

Đây cũng không phải khiêm tốn, mà là lời nói thật, bản này "Thư pháp" so Thành Thiên Nhạc bình thường viết kém xa. Có người có thể rất am hiểu ở trên tường viết chữ, nhưng nếu như ở cây viết bên trên treo mấy chục cục gạch lại sẽ viết thành hình dáng gì đâu? Thành Thiên Nhạc tự ý thật không có loạn, chẳng qua là sâu cạn đậm nhạt không giống nhau, dù là vừa vặn viết chữ, nhìn qua lại giống như là cổ đại lưu lại loang lổ di tích, cũng may mỗi một bút cũng không có thiếu.

Huyền Tẫn quyết đã viết thành, bút pháp cũng không có nước , nhưng là Thành Thiên Nhạc nhưng không cách nào thu bút, bởi vì Hòa Quang tiền bối đi tới trước vách đá mở miệng phê bình, cùng Thành Thiên Nhạc nói chuyện đôi câu, sau đó từng chữ từng chữ bắt đầu đọc. Hắn đọc phải phi thường chậm, nương theo thần niệm còn kéo trường âm, ở nguyên thần trong hướng Thành Thiên Nhạc giảng giải bản này Huyền Tẫn quyết diệu dụng, chỉ hai mươi lăm chữ liền đọc thật lâu.