Q.9 - Chương 700: , sống yên phận, vạn biến tương ứng

Sử dụng loại thủ đoạn này cũng không dễ dàng, đang ngồi chư yêu dù đã Huyền Tẫn đại thành, có thể vận dùng thần niệm, nhưng bọn họ trong tuyệt đại đa số người chỉ có thể tự đi thi triển, thượng không thể đem cái này thần niệm tin tức giao cho gạch màu khắc chữ bên trên biểu diễn, chỉ có đột phá Chân Không Diệu Hữu cảnh mới có thể làm đến. Cho nên cửa kia mi gạch màu bên trên văn chương, ở trước mắt Vạn Biến Tông trong chỉ có Thành Thiên Nhạc cùng Nhậm Đạo Trực mới có thể làm.

Nếu Thành tổng hôm nay không có tham dự, Nhậm Đạo Trực liền chủ động tỏ thái độ bản thân đem phụ trách chuyện này, đại gia chung nhau thương nghị tốt cần giao cho cửa kia mi khắc chữ cái dạng gì Ngự Thần Chi Niệm, hắn liền làm phép lưu vào trong đó. Kia Ngự Thần Chi Niệm là thần khí pháp lực chỗ tụ, mỗi bị kích thích một lần trong đó pháp lực liền tiêu tan một phần, cuối cùng cũng sẽ hoàn toàn biến mất. Đánh một có thể không quá thích hợp ví dụ, cái này giống như một tiết bình điện, phản phục sử dụng cuối cùng cũng sẽ đem điện lực hao tổn vô ích.

Vạn Biến Tông còn lại đại thành tu sĩ, dù không thể đem Ngự Thần Chi Niệm lưu tại cửa nhà gạch màu trong, nhưng là bọn họ có thể làm phép đền bù này tiêu tan, giống như không ngừng cho bình ắc quy sạc điện. Vì vậy trong hội nghị lại quyết định, mỗi qua một thời gian, trực đại thành tu sĩ liền lần nữa ngưng tụ thần khí pháp lực với cửa kia mi gạch màu Ngự Thần Chi Niệm trong, tới chơi yêu vật luôn có thể lấy được Vạn Biến Tông truyền lại đạt cùng chỉ dẫn tin tức.

Về phần bọn họ tiếp nhận đến như vậy tin tức, sẽ hay không xoay người rời đi hoặc là vẫn sẽ tới cửa bái phỏng, đây đều là nói không chừng , nhưng ít ra Vạn Biến Tông đã nói rõ ra, cũng bớt đi với nhau rất nhiều chuyện. Dưới tình huống này vẫn muốn cố ý cầu kiến người, hoặc là thật sự có chuyện, hoặc là chính là thật không hiểu chuyện, kia nên xử trí như thế nào còn là xử trí như thế nào. Thế sự bách thái, cũng không thể trông cậy vào nhất lao vĩnh dật.

Tí Hạo triệu tập cũng chủ trì lần đầu tiên tông môn hội nghị kết thúc mỹ mãn, vị này đại tổng quản rất hài lòng nói: "Ta cái này đem chư vị thương lượng thành quả hồi báo cho Thành tổng, nếu Thành tổng không có dị nghị, vậy thì lập tức tổ chức áp dụng."

Lời còn chưa dứt, liền nghe Thành Thiên Nhạc thần niệm truyền tới nói: "Rất tốt, ta cũng không có dị nghị, cứ quyết định như vậy! Tí Hạo tổng quản, quyết nghị đã có, bây giờ liền do ngươi phụ trách chia nhau tổ chức lạc thật đi, chúng chấp sự ai vào việc nấy."

Mọi chuyện thương lượng xong xong tiện tay đi làm, Thành Thiên Nhạc thân là tông chủ cũng không có khoanh tay đứng nhìn, tự mình ra tay cùng Nhậm Đạo Trực cùng nhau đem những Ngự Thần Chi Niệm đó lưu tại cửa nhà gạch màu trên. Tí Hạo đề nghị này rất tốt, gạch màu bên trên lưu lại tin tức không chỉ là Thành Thiên Nhạc từng đối vòng lỏng nguyên nói những thứ kia, so lúc ấy dùng từ càng thêm ngắn gọn nội dung cũng càng thêm phong phú, bao hàm Vạn Biến Tông trong các vị đại thành yêu tu tại thế gian tu hành cảm ngộ.

Cái biện pháp này thật rất là khéo, có rất nhiều yêu tu trở lại đến Vạn Biến Tông trước cửa, nâng đầu tổng muốn nhìn một chút kia trên đầu cửa bốn chữ để xác định có phải hay không đã tìm đúng địa phương, sau đó trầm tư hồi lâu liền rời đi. Có người như có điều suy nghĩ, có người lộ ra rất mất mát tiếc nuối, có người trong lòng không đầy bụng phỉ rất nhiều, còn có người trước khi rời đi tắc khom người thi lễ.

Dĩ nhiên , rất nhiều người cũng không có dừng bước với ngoài cửa, nếu vạn dặm xa xăm tìm được cái chỗ này, dù là muốn hỏi vấn đề, muốn thỉnh cầu chuyện đã biết đáp án hoặc kết quả, cũng phải tới cửa lên tiếng chào hỏi, vì vậy lấy thần thức tập hợp âm thanh lại mở miệng cầu kiến. Vừa là đồng đạo bái sơn, Vạn Biến Tông vẫn sẽ tiếp kiến, mỗi ngày đều có một kẻ đại thành tu sĩ chủ sự.

Mặc dù vẫn là bình thường tiếp đãi, nhưng quá trình so với dĩ vãng đơn giản rất nhiều, nhẹ nhõm không ít. Có người tới cửa cầu kiến cũng không có chuyện gì khác, chỉ là vì lên tiếng chào hỏi kết cái duyên phận, hoặc là ngỏ ý cảm ơn vân vân, trong đó không ít người còn để lại bái sơn chi lễ, phần lớn là đến từ Côn Lôn Tiên Cảnh các loại thiên tài địa bảo hoặc linh dược.

Còn có người xác thực nghĩ bái sư, cho dù hiểu Vạn Biến Tông thái độ, nhưng dù sao không thấy đến Vạn Biến Tông người, cho nên vẫn nghĩ tới cửa thử một chút, thanh minh bản thân ý tới cùng thỉnh cầu lý do, dù không bắt buộc cũng lưu lại một đường tương lai duyên phận. Về phần Vạn Biến Tông truyền thừa bản ý, đang ở tình huống nào sẽ thu đệ tử, kỳ thực trên đầu cửa tin tức đã nói đến rất rõ ràng. Người bất đồng có khác biệt tâm tính hành chỉ, Vạn Biến Tông tôn trưởng kỳ thực cũng nhìn ở trong mắt, đối những thứ kia dây dưa không rõ người dĩ nhiên cũng không có cái gì ấn tượng tốt.

Còn có số ít khác người là gõ cửa bày tỏ bất mãn , ý nghĩ của bọn họ là "Lão tử vạn dặm xa xăm tìm đến , ngươi Vạn Biến Tông liền muốn bằng một đạo Ngự Thần Chi Niệm liền đem ta cho đuổi? Tốt xấu phải tiếp đãi một phen a, càng quan trọng hơn là nghe ta đem lời nói rõ ràng ra, không thể liền người cũng không thấy!" Những thứ này yêu tu phần lớn tự cho là tu vi cao thâm, nghĩ xoát tồn tại cảm hoặc là tú cảm giác ưu việt, loại trường hợp bất nhất, vẫn có cá biệt yêu tu là bị oanh ra ngoài .

Tóm lại tông môn hội nghị quyết định áp dụng sau, dù mỗi ngày vẫn có yêu tu tới chơi, nhưng Vạn Biến Tông so với dĩ vãng thanh tĩnh không ít. Thành Thiên Nhạc không tiếp tục tự mình để ý tới, vẫn với cổ trạch hậu viên trong bế quan tu luyện. Giống như hắn như vậy lấy nhân thân mà Huyền Tẫn đại thành tu sĩ, nuôi nguyên phương pháp muốn tu luyện viên mãn nghênh đón lột xác khảo nghiệm, là tương đương chật vật , cần muốn trường kỳ tích lũy cũng không có thủ xảo đường tắt. Đầu tiên muốn làm được công phu đều chân, sau đó mới có thể có thể nói cơ duyên.

Trừ tu luyện ra Thành Thiên Nhạc cũng không nhàn rỗi, hắn nghiên cứu các lộ yêu tu chỗ trình lên bái sơn chi lễ, những thứ kia đến từ Tây Côn Lôn thiên tài địa bảo. Sau đó tổ chức đệ tử trong môn thể hội này vật tính, cũng nếm thử luyện hóa thành dụng cụ. Đây cũng là lũ yêu tu luyện cùng quá trình học tập, có truyền thừa giá trị kinh nghiệm tổng kết cũng ghi lại ở tông môn Khí Vật Phổ trong.

Thành Thiên Nhạc cùng môn hạ đệ tử luyện thành một nhóm pháp khí, phần lớn là bình, hũ, hộp, cái hộp một loại đồ đựng, dùng để chở vật . Bây giờ khí vật trong kho tích lũy các trồng linh dược, pháp bảo, dụng cụ cũng không ít, vật bất đồng cần muốn khác nhau cất giữ điều kiện, cho nên sẽ phải lấy bất đồng diệu dụng đồ đựng tới thỏa mãn tốt nhất bảo tồn hiệu quả.

Mới luyện thành những thứ này khí vật, Thành Thiên Nhạc đều sẽ Lý Khiêm truyền lại pháp trận luyện vào trong đó, có thể phong tồn thần khí pháp lực chỗ ngưng thái độ. Như vậy đồ đựng không chỉ có thể dùng để cất giữ Huyền Tẫn Châu, cũng có thể dùng để bảo tồn thứ khác, tỷ như trang Lạc Lôi Kim liền rất thích hợp. Thành Thiên Nhạc cũng không phải là vọng tưởng có thể được đến rất nhiều quả Huyền Tẫn Châu, loại đồ vật này tới tay toàn bằng cơ duyên, nếu miễn cưỡng đi cầu ngược lại hữu thương thiên hòa, nhưng làm xong thu tồn chuẩn bị tóm lại không sai.

Cổ trạch trước cửa luôn có người nghỉ chân trầm tư, đứng ở đó tấm đá trong hẻm nhỏ ngẩn người, lại thường có người đập vang vòng cửa kêu la om sòm, chung quanh hàng xóm láng giềng cùng người qua đường dĩ nhiên cảm thấy tò mò, thầm nghĩ trong lòng rốt cuộc là chuyện gì xảy ra a, nhà này nghiên cứu sẽ rốt cuộc thiếu bên ngoài bao nhiêu tiền, chẳng lẽ mỗi ngày đều có xã hội đen tổ chức người tới cửa thu sổ sách hoặc thị uy?

Cùng lúc đó, Vạn Biến Tông tông môn đạo tràng phát triển kế hoạch cũng đang lặng lẽ áp dụng, đầu tiên bước đầu tiên là mua trạch viện đối diện dân cư, tổng kết mười chín gia đình. Nhậm Đạo Trực phụ trách điều phối tiền bạc từng nhóm thanh toán, Hoa Phiêu Phiêu phụ trách đàm phán thuyết phục, Hoàng Thường phụ trách làm các loại thủ tục, Chân Thi Nhị tắc phụ trách thiết kế mới đạo tràng.

Cải tạo muốn lấy không làm người khác chú ý phương thức hoàn thành, nhà cửa dỡ bỏ cùng xây dựng đều phải tiến hành phải rất khéo léo, nguyên lai phân bố cách cục làm một ít sửa đổi liền có thể có khác hẳn hiệu quả khác nhau. Đây là một cái ngõ cổ, bao phủ khi lập quốc sau xây dựng dân cư trong cũng không thiếu cổ kiến trúc, trải qua các loại xây lại gần như cũng không nhận ra được, có thể cất giữ cũng chữa trị.

Theo Tô Châu gần hiện đại phát triển cùng với thành phố biến thiên, có rất nhiều phi thường tinh xảo, thời cổ chi phí đắt giá truyền thống kiến trúc đang dần dần biến mất, dân gian rải rác đại lượng viên lâm phong cảnh tô điểm vật cùng với kiến trúc cấu kiện, bao gồm các loại đẹp đẽ tượng gỗ, điêu khắc trên gạch, tượng đá, hồ đá, cột trụ hành lang đấu củng kết cấu, thậm chí còn có cần dời gặp hạn cổ thụ tên mộc. Có không ít văn vật con buôn đang ở Tô Châu dân gian hoạt động thu mua những thứ đồ này, sau đó bán trao tay vùng khác thậm chí hải ngoại.

Mấy năm trước Hồng Kông trứ danh ngôi sao điện ảnh Thành Long góp vài toà huy phái kiến trúc cổ đến Singapore, kỳ thực những thứ kia đẹp đẽ kiến trúc xây dựng đều là từ Huy Châu một dải nhà cũ bên trên tháo ra , có người đặc biệt đến hương hạ thu mua những thứ đồ này bán trao tay, bị những thứ kia cảm giác hứng thú người sưu tầm.

Huy Châu như vậy, Tô Châu cũng như vậy. Chân Thi Nhị, Nam Cung Nguyệt, Trương Tiêu Tiêu đám người liền chú ý thu thập rải rác dân gian tinh phẩm, Ngô Giả Minh trở về Tô Châu hoặc ở Nam Kinh thời vậy lưu ý giúp một tay, bọn nó tương lai sẽ thành tông môn trong đạo trường kiến trúc hoặc viên lâm phong cảnh một bộ phận. Vạn Biến Tông nếu lấy Tô Châu viên lâm phong cảnh nghiên cứu sẽ danh nghĩa làm chuyện này, dĩ nhiên thì có theo lẽ đương nhiên mượn cớ, bọn họ mua đất phương làm xây dựng, là vì biểu diễn Tô Châu viên lâm phong cảnh các loại đặc điểm.

Thiết kế phải khá hơn nữa cũng cần trước tiên đem chỗ mua tới tay mới được, Hoa Phiêu Phiêu âm thầm từng nhà tìm người đi nói, đưa điều kiện rất tốt, có mười mấy gia đình rất sung sướng bán . Vạn Biến Tông không chỉ có mua phòng ốc còn giúp người vội, tỷ như tìm phòng mới, làm thay môi giới thủ tục, thậm chí ngay cả đứa trẻ đổi học, lão nhân dọn nhà cũng giúp đỡ bận tâm.

Tí Hạo từng lo lắng tình huống bao nhiêu hay là xuất hiện , có chủ xí nghiệp thấy Hoa Phiêu Phiêu mảng lớn thu mua chung quanh nhà, còn thật sự cho rằng là động dời cải tạo, hoặc là liền đem chuyện này làm thành quan phương động dời nhìn, có sảng khoái hộ không chịu di dời hét giá giác ngộ, Hoa Phiêu Phiêu tìm tới cửa lúc hoặc là một hớp từ chối, hoặc là kêu giá kinh người, mấy mười mét vuông phá nhà bao gồm làm trái xây mở miệng chính là mấy triệu. Có chút người là ở thói quen không quá nghĩ dọn nhà, có khác riêng lẻ vài người liền muốn nhân cơ hội phát tài, tính toán nửa đời sau cũng dựa vào cơ hội này.

Hoa Phiêu Phiêu cũng là không miễn cưỡng cái gì, trước giúp những thứ kia đã bán phòng chủ xí nghiệp đem chư vị cũng thu xếp tốt, dời trống sau cũng không nóng nảy cải tạo. Vô tình hay cố ý giữa, những thứ kia dời đi lão hàng xóm trước lúc rời đi tổng hội đem một vài thứ tạm thời gửi ở chưa dời đi nhà hàng xóm trong, thường thường sẽ gặp trở lại cầm một chuyến, thuận tiện hàn huyên một chút tình trạng gần đây.

Đề tài đại khái như sau: Dời đi sau, bọn họ cảm nhận được sinh hoạt so trước kia thoải mái hơn, cái gì cũng dễ dàng hơn, ở điều kiện cũng cải thiện quá nhiều, trong tay còn dư lại một số tiền lớn. Sau đó bọn họ lại sẽ hàn huyên tới viên lâm phong cảnh nghiên cứu biết, người ta cũng không phải là đang làm động dời, chính là tìm địa phương xây dựng viên lâm phong cảnh biểu diễn , mua nhà ai nhà đều là mua, không cần thiết nhất định chọn địa phương nào, ai bán ai không bán kỳ thực đều là không có vấn đề . Nhưng nhà này nghiên cứu cơ cấu khoản này chuyên hạng kinh phí trước mắt rất đầy đủ, cho nên lần này thu mua điều kiện phi thường ưu hậu, nếu như là chính phủ tổ chức động dời, điều kiện là còn kém rất rất xa .