Q.6 - Chương 20: 《 Thiên Đạo Sinh》

Chương 629 《 Thiên Đạo Sinh》

Nhậm Thanh mở to mắt, đánh giá chính mình quang ảnh biến ảo vô thường hồn phách, trong nội tâm không khỏi sinh ra vài phần sắc mặt vui mừng.

Ở vào phục sinh trạng thái hồn phách, một mực có chút hư vô mờ mịt cảm giác, phảng phất một trận gió có thể đem hồn phách thổi tan.

Nhậm Thanh thử qua các loại tôi luyện hồn phách biện pháp, nhưng không có mảy may khởi sắc, ngược lại là ở dung hợp thiên đạo quy tắc phía sau, hồn thể vậy mà dần dần trở nên ngưng thực.

Đặc biệt là đầu lâu, có thể rõ ràng nhìn đến đại não tán phát ra thất thải chói mắt hào quang, điểm điểm hơi bụi quay quanh tiên cốt xoay tròn.

Nếu như có người bên ngoài nhìn chăm chú đến Nhậm Thanh hồn phách, trước mắt hội sinh ra vô số huyễn tượng, phảng phất ý thức trải qua từng cái mộng cảnh.

Đồng thời thân thể không hiểu bị không biết tật bệnh ăn mòn.

Mấu chốt nhất chính là, Nhậm Thanh tìm đến lĩnh ngộ tiên pháp mánh khóe, nên có thể ở thân thể phục sinh trong lúc giải quyết xong Tam Thanh Thiên tai hại.

Hắn xếp chân ngồi ở Thiên Đạo Thụ phía dưới, tinh tế tỉ mỉ hồi ức lên Chỉ Ly Thuật nội dung.

Muốn biết rõ, Chỉ Ly Thuật mặc dù là Nhậm Thanh sáng tạo thuật pháp, nhưng không có Tam Đạo Tổ gia trì, căn bản không có khả năng lĩnh ngộ đi ra.

Cộng thêm Nhậm Thanh từ đầu tới đuôi đều dùng tin tức lưu nắm giữ, tấn thăng thuật pháp, chưa bao giờ thâm nhập hiểu rõ qua Chỉ Ly Thuật.

Nhậm Thanh bây giờ thông qua thiên đạo quy tắc, có thể phát giác được Chỉ Ly Thuật từng căn mạch lạc, chính là mấy trăm chữ nội dung lập tức dung hội quán thông.

Hắn phảng phất tại ba chiều phương diện quan sát Chỉ Ly Thuật, Thiên Đạo Thụ toàn phương vị phân tích cái này thuật pháp.

Nhậm Thanh không có tiêu phí bao lâu, liền triệt để hiểu được Chỉ Ly Thuật.

Nếu như Chỉ Ly Thuật có thể làm như thế, còn lại tứ môn thuật pháp khẳng định cũng có thể, thậm chí liền Phật môn thuật pháp đều có thể cùng nhau hiểu được.

Hắn hít sâu một hơi, đợi đến thuật pháp tương quan thiên đạo quy tắc dung nhập hồn phách, chính mình tuyệt đối có thể tìm đến tấn thăng thiên đạo lộ kính.

" Thiên đạo khả kỳ......"

Nếu như có thể lời nói, Nhậm Thanh tưởng trở thành kế Vô Thượng Thiên Ma sau đó, thứ năm tôn hàng lâm thế gian thiên đạo.

Nhậm Thanh tạp niệm bộc phát, mấy ngày mới khôi phục đến bế quan lúc tâm cảnh.

Hắn không có thâm nhập tham ngộ mộng bệnh thiên đạo ý tứ, chỉ cần dung hợp thiên đạo quy tắc đủ nhiều, giữa lẫn nhau có thể thúc đẩy tiến bộ.

Nhậm Thanh ánh mắt rơi vào Diễn Tổ Mạch sinh ra Phồn Diễn thiên đạo phía trên.

Phồn Diễn thiên đạo phân chi quy tắc cùng sở hữu bốn loại, so mộng bệnh thiên đạo phân chi còn nhiều hơn một loại.

Phân biệt là " Long Tổ", " Long Huyết", " Huyết Nguyên", " Long Thuế".

Long Tổ thiên đạo là tiếp cận nhất Phồn Diễn thiên đạo, bởi vì nắm giữ này thiên đạo có thể ban cho vạn vật Long Huyết, sinh sôi ra đại lượng con nối dõi.

Long Huyết thiên đạo tức thì dính dáng đến long mạch đặc biệt ăn mòn tính.

Dã thú nuốt chửng Long Huyết phía sau, sẽ hướng Long loại phương hướng biến hóa, theo một ý nghĩa nào đó tới mà nói, Long Huyết tính chất cùng trớ chú giống nhau.

Huyết thống thiên đạo là phòng ngừa Long Huyết bạo động chìa khoá, nếu không vài giọt Long Huyết, rất khả năng sẽ đem trong dạ dày thế giới sinh thái phá hủy.

Cuối cùng Long Thuế thiên đạo, nguyên ở Nhân Bì Thư thích ứng hoàn cảnh năng lực, cũng là Long loại tinh thuần huyết mạch cậy vào, bằng không thì Long loại sẽ bị khốn tại Long Huyết hạn chế bên trong vô pháp tiến bộ.

Nhậm Thanh lựa chọn từ Long Thuế thiên đạo bắt đầu, đem Long Tổ thiên đạo phóng tại sau cùng, đợi đến phân chi đều dung hợp phía sau, lại tham ngộ Phồn Diễn thiên đạo.

Ý thức của hắn đầu nhập Thiên Đạo Thụ, trước mắt lập tức xuất hiện tất cả Long Thú thân ảnh, đều là chịu Long Huyết ăn mòn Tổ Long con nối dõi.

Nhậm Thanh đắm chìm ở thiên đạo bên trong, mới thân thể cũng tại tùy theo hồi phục.

Đương hắn thành công đem Long Thuế thiên đạo dung nhập hồn phách phía sau, Tử Giả Vô Sinh tiến độ bất tri bất giác chi gian, đã đạt tới bốn thành trái phải.

Đại biểu Nhậm Thanh chôn ở bãi tha ma thân thể đã đơn giản hình thức ban đầu, chí ít khung xương đã tiếp cận hoàn chỉnh, tiếp xuống tới chính là nội tạng.

Hắn đối thuật pháp khống chế khôi phục một chút, có thể miễn cưỡng can thiệp thân thể trọng sinh.

Nhậm Thanh tâm niệm vừa động, không khỏi nhìn hướng Thiên Đạo Thụ phía trên Bạch Cốt thiên đạo.

Nếu là lĩnh ngộ Bạch Cốt thiên đạo, có phải hay không có thể nhượng phục sinh thân thể càng hoàn mỹ, thậm chí tăng lên đến gần như tại nói trình độ.

Nhậm Thanh phân thần tiêu hóa Bạch Cốt thiên đạo, đồng thời kiểm tra khởi loạn chôn cất cương vị.

Bãi tha ma có rất ít người đến đây vứt xác, có thể cùng tọa lạc vị trí tại rừng rậm có quan hệ, xung quanh hầu như nhìn không tới nửa điểm người ở.

Nhậm Thanh vì càng hảo quan sát ngoại giới, khống chế cánh tay phải cốt thoát ly thân thể, hướng thổ tầng mặt ngoài chậm rãi bò đi.

Lập tức hắn phát hiện, tuyết trắng như quỳnh chi cánh tay phải cốt tại bãi tha ma bên trong quá dễ làm người khác chú ý, còn lại thi thể đều là dị dạng đáng sợ bộ dáng.

Nhậm Thanh phân ra một tiết xương ngón tay, cánh tay phải tại cách mặt đất năm mét vị trí.

Cánh tay phải thiếu khuyết xương ngón tay lập tức nhanh chóng khôi phục, đãi Bạch Cốt thiên đạo hiểu được, thậm chí có thể đem cốt cách đương làm tiễn vũ bắn ra bên ngoài cơ thể.

Bạch Cốt thiên đạo đường vân tại Thiên Đạo thân cây, nói rõ cũng không phải là thượng thừa thiên đạo quy tắc, hiểu được nên là không khó.

Đáng tiếc Nhậm Thanh đối mới thân thể khống chế có hạn, dẫn đến xương ngón tay không thể rời xa cánh tay phải cốt, nếu không liền hội mất đi liên hệ.

Nhậm Thanh đánh giá từng cỗ thi thể, mặc kệ tử vong thời gian như thế nào, hình dạng đều vô cùng cổ quái.

Nhiều tay nhiều chân coi như không tệ, rất liệp kỳ thi thể, kia đầu thiên sinh liền khảm nạm tại ngực bụng bộ phận, xương sườn rộng mở đâm thủng da thịt.

Thi thể tứ chi tựa như dã thú giống như phục địa mà đi, đầu chỉ có thể nhìn hướng bầu trời.

Rất nhượng Nhậm Thanh để ý chính là, thi thể mặc y phục rất mộc mạc, nhưng chất liệu lại giống phơi khô huyết nhục sợi biên chế mà thành, cúc áo nên do mỏ đồng thau thạch chế tạo.

Nhậm Thanh đối với ngoại giới văn minh phát triển tốc độ cũng không ngoài ý muốn.

Phật môn đều có thể sử dụng cung phòng dung nạp hồn phách, lăng không dựng dục ra đại lượng tăng nhân.

Lấy Tam Đạo Tổ thực lực, sáng tạo phàm nhân cùng với uống nước một dạng đơn giản.

" Thật sự là liệp kỳ văn minh......"

Nhậm Thanh tầm mắt vô cùng có hạn, giới hạn một phần ba bãi tha ma, thậm chí vô pháp nhìn rõ ràng đỉnh đầu nhật nguyệt tinh thần.

Hắn chỉ biết là, ngoại giới cỏ cây màu sắc đều là hôi bạch, thụ mộc chẳng những vặn vẹo, thân cành còn che kín lớn lớn nhỏ nhỏ lỗ thủng.

Dù là tại ban ngày, bầu trời đều che một tầng nùng vụ.

Nhậm Thanh phân thần chú ý bãi tha ma, kết quả như cũ thời gian dài không người hỏi thăm, đem hắn kiên nhẫn cho triệt để hao tổn xong.

Hắn ngón tay giữa cốt giấu ở bãi tha ma vắng vẻ nơi hẻo lánh.

Coi như Nhậm Thanh ý định thu hồi ý thức lúc, có bước chân từ xa tới gần.

Bước chân đi vào bãi tha ma phạm vi phía sau, dĩ nhiên là cái xe đẩy cuộn mình thân ảnh, bên hông còn giắt một trản hơi sáng đồng thau đèn.

Thân ảnh đã bảy tám chục tuổi, khuôn mặt nếp uốn đem ngũ quan đều cho che dấu.

Tứ chi của hắn không có quan tiết, đồng thời lại vặn vẹo thành cong, dẫn đến lão nhân đi đường thời điểm nhất định phải cậy vào cũ nát xe ba gác.

Xe ba gác do đồng thau chế thành, bên trong tồn phóng hơn mười cụ tàn phá thi thể, trầm trọng dẫn đến vòng lăn chuyển sẽ phát ra âm thanh chói tai, tại trống rỗng bãi tha ma không ngừng tiếng vọng.

Nhậm Thanh ý thức đến, ngoại giới văn minh tựa hồ xây dựng tại đồng thau phía trên, còn lại tài nguyên thiếu thốn đến mức tận cùng, khó mà tự cấp tự túc.

Lão nhân đem xe đẩy bên trong thi thể vùi lấp tại trong đất, lập tức cung kính điểm hương cầu nguyện, niệm tụng làn điệu không hiểu lời nói.

Bận việc xong, hắn đã đầu đầy mồ hôi, thân thể bởi vì cùng xe đẩy không tự giác va chạm, dẫn đến tứ chi trải rộng lớn nhỏ không đều miệng vết thương.

Hắc sắc huyết dịch từ miệng vết thương rồi chảy ra, lão nhân biểu lộ lại vô cùng chết lặng.

Lão nhân xử lý hoàn thi thể, liền bước đi tập tễnh một lần nữa bò lại xe đẩy bên cạnh, đơn giản làm việc tay chân đem thể lực tiêu hao hầu như không còn.

Nhậm Thanh nheo mắt lại, cánh tay phải cốt lại phân ra một tiết xương ngón tay, rơi vào lão nhân bản trong xe.

Nhậm Thanh nhìn theo lão nhân đi xa, đối xương ngón tay cảm ứng dần dần giảm xuống.

Hắn vô pháp thông qua xương ngón tay quan sát bãi tha ma bên ngoài tình huống, nhưng tổn thất căn xương ngón tay không coi là cái gì, dù sao mấy tháng có thể một lần nữa dài ra.

Nhậm Thanh mục đích là phục sinh phía sau, lợi dụng xương ngón tay vị trí, tìm đến phàm nhân tụ tập thành trấn thôn xóm, thuận tiện thu thập chút manh mối.

Bất quá lão nhân vừa đi xa, liền có dày đặc chó sủa vang lên, có vẻ như thổ cẩu quái vật thành quần kết đội chạy tới bãi tha ma.

Thổ cẩu chân trước muốn so phía sau chi dài, bò sát lúc tư thế cùng dã hầu tương tự.

Tại thi thể hấp dẫn xuống, chúng xông vào bãi tha ma bên trong ăn như gió cuốn, khung xương phía trên huyết nhục rất nhanh bị liếm liếm sạch sẽ.

Nhậm Thanh không cảm thấy thổ cẩu là dã thú dị hoá thành quỷ vật, bởi vì thổ cẩu khuôn mặt càng xem càng giống nhân loại, sinh lý kết cấu cũng là.

Hắn cố ý phát ra chút động tĩnh, dẫn tới nhân cẩu quần tranh nhau chạy tới.

Nhân cẩu quần điên cuồng tìm tòi có thể dùng ăn huyết nhục, trong đó một cái chú ý tới nơi hẻo lánh bên trong xương ngón tay, trong miệng chó sủa im bặt mà dừng.

Nó nhịn không được cắn xương ngón tay, nhanh như chớp chui vào rậm rạp rừng rậm bên trong.

Nhậm Thanh bỏ mặc thổ cẩu ngậm đi xương ngón tay, tiếp tục nhắm mắt lĩnh ngộ Bạch Cốt thiên đạo, không kiêng nể gì cả hoàn thiện chính mình thân thể.

Lặng yên không một tiếng động chi gian, bãi tha ma sinh ra biến hóa.

Lý luận phía trên, bãi tha ma trong vài năm đều không có người đến, lão nhân nên là thi thể số lượng trữ hàng đến nhất định trình độ phía sau, mới có thể mai táng một lần.

Có thể đi qua mấy ngày sau, bãi tha ma lại nghênh đón một đám thổ cẩu, đầu lĩnh thổ cẩu chính là ngậm đi xương ngón tay cái kia.

Thổ cẩu biến hóa không nhỏ, hình thể tăng vọt nửa mét trái phải, phía sau chi cùng chân trước Tề Trường, hẹp dài cái đuôi rút ngắn một nửa.

Nhậm Thanh biểu lộ cổ quái, xương ngón tay nên tại thổ cẩu trong bụng, tựa hồ nhượng người sau trở nên càng thêm... Nói như thế nào đây, giống người?

Thổ cẩu quần đến đến chỗ này phía trước xương ngón tay vùi lấp ngôi mộ, dùng móng vuốt đào xới bãi tha ma.

Chúng rõ ràng đang tìm xương ngón tay tung tích, tựa hồ Nhậm Thanh di cốt, có không giống bình thường hiệu quả.

Nhậm Thanh vừa bắt đầu còn không có để ý, nhưng vẻn vẹn là đi qua mười năm, đến đây bãi tha ma phàm nhân càng ngày càng nhiều.

Bọn hắn nắm thổ cẩu tại bãi tha ma bên trong đi dạo, thỉnh thoảng dùng công cụ đào móc bãi tha ma, trong mắt tràn ngập khó mà nói rõ tham lam.

Phàm nhân cũng xác thực như thi thể như vậy, thân thể thiên sinh chính là dị dạng.

Bãi tha ma không có kiên trì quá lâu, liền tại phàm nhân trong tay hóa thành hố sâu, bên trong thi thể bị tùy ý vứt bỏ tại rừng rậm bên trong, rất nhanh ngay tại nước mưa tác dụng phía dưới ăn mòn hầu như không còn.

Nhậm Thanh tự nhiên là rút lui khỏi thân thể, còn đem tứ chi cốt cách phân tán tại bãi tha ma các nơi.

Cốt cách đồng dạng có thể dùng vì Tử Giả Vô Sinh môi giới, nếu như thân thể còn chưa dựng dục hoàn thành phía trước, bệnh chủng đại quy mô tử vong, hắn không đến mức vô pháp thi triển Tử Giả Vô Sinh.

Nhậm Thanh cũng rất hiếu kỳ, chính mình thi cốt đến cùng có gì tác dụng, vậy mà dẫn lên ngoại giới tranh mua, có lẽ có thể mượn này bố cục.

Hắn khắc sâu minh bạch một điểm, Tam Đạo Tổ căn bản liền không quan tâm chính mình.

Bất kể là che chở sở, còn là dần dần phục sinh thân thể, không có khả năng trốn được Tam Đạo Tổ ánh mắt, chỉ là đối phương không thèm để ý chút nào thôi.

Nhậm Thanh chính là muốn thừa dịp thực lực vô pháp uy hiếp Tam Đạo Tổ, tận khả năng cường tráng tự thân.

Chờ hắn đột phá thiên đạo, chỉ sợ Tam Đạo Tổ mới có thể ra tay diệt sát, cho nên tấn thăng thời cơ nhất định phải chọn xong.

" Vô Thượng Thiên Ma hàng lâm phía sau, nói không nhất định có thể thử một lần. "

Nhậm Thanh liếc mắt trong dạ dày thế giới, lấy hắn trước mắt thuật pháp khống chế, chỉ có thể phát giác được đại khái tình huống, tam giới tựa hồ không có khác thường phát sinh.

Bất quá trong dạ dày thế giới nên là trải qua nội loạn, thành trấn có tổn hại vết tích, Địa Phủ Hoàng Tuyền bên trong thi thể kinh người số lượng, không phải tự nhiên tăng trưởng có thể đạt tới.

Nhậm Thanh còn vô pháp câu thông trong dạ dày thế giới, cho nên đối khi đó Nguyên Thủy Thiên Tôn mang đến tai họa, vẫn cứ không biết được.

Hắn đem tinh lực phóng tại thiên đạo quy tắc, lĩnh ngộ hạch tâm đại đạo đồng thời, ngẫu nhiên liên quan đến một ít bàng chi nhánh cuối tiểu nói.

Lại thông qua tiểu đạo hoàn thiện thân thể, ý đồ luyện chế ra một cụ hoàn mỹ đạo thể.

Thiên Đạo Thụ vốn là Nhậm Thanh thân hồn một bộ phận, đương hắn nắm giữ đại đạo càng nhiều, tiểu nói nước chảy thành sông có thể thuận lợi dung hợp.

Nhậm Thanh dùng sự thật chứng minh, lĩnh ngộ thiên đạo sách lược là chính xác.

Bất quá 500 năm thời gian, hồn phách dung hợp thiên đạo cũng đã có hơn 50 loại, trong đó có ba loại hạch tâm thiên đạo.

Hồn phách đã tựa như thực chất, hiển lộ ra thiên đạo dị tượng ngược lại thu liễm lên tới.

Nhậm Thanh tại Thiên Địa Sinh cơ sở phía trên, sáng chế một môn mới tinh tiên pháp, bất quá trước mắt chỉ có cơ sở nhất trước 3 cảnh nội cho.

Hoàn thiện phía sau Thiên Địa Sinh, bị hắn càng tên là " Thiên Đạo Sinh", tu hành pháp môn hơi có vẻ quỷ dị, nhưng thực ra không bàn mà hợp ý nhau thiên đạo.

【 Thiên Đạo Sinh】

【 do Nhậm Thanh sáng chế, tu luyện cần Thiên Đạo Thụ cắm rễ nhập đan điền, cùng sử dụng đại đạo dư vị tẩm bổ, thụ căn tạo ra lúc mới có thể tu thành. 】

Cái gọi là đại đạo dư vị, kỳ thật là tu sĩ đối thuật pháp lý giải.

Nhậm Thanh thông qua Thiên Đạo Thụ lập tức tu hành Thiên Đạo Sinh, nhưng bình thường tu sĩ phải thôn phệ người khác hồn phách, tại ký ức bên trong tìm dư vị.

Hơn nữa Thiên Đạo Thụ căn sẽ tự chủ sinh trưởng, không ngừng bức bách tu sĩ thu hoạch dư vị, cuối cùng trở thành ăn thịt người đào não quái vật.

Nhậm Thanh không có thân thể, cho nên vô pháp tu hành Thiên Đạo Sinh, nhưng không ngại hắn ngăn cản Tam Thanh Thiên hồi phục, làm ra đủ loại hạn chế.

Tại thân thể dựng dục đến nội tạng lúc, thuật pháp khống chế cũng đạt tới năm thành trở lên.

Nhậm Thanh rốt cục có thể cảm giác đến trong dạ dày thế giới tình huống, đáng tiếc còn là vô pháp can thiệp.

Ý thức của hắn đảo qua trong dạ dày thế giới, bên trong đã đi qua hơn vạn năm, bất quá như cũ có điển tịch ghi lại năm đó tai họa.

Ngay tại Nguyên Thủy Thiên Tôn phủ xuống mười ngày sau, tai họa mới khoan thai đến chậm.

Tai họa ảnh hưởng đến che chở sở bên trong tất cả tu sĩ, bọn hắn nhận tri xảy ra vấn đề, trong mắt sinh linh đều biến thành dị dạng quỷ vật.

Thậm chí liền ngũ giác đều bắt đầu vặn vẹo.

Khi chỗ thấy, chỗ ngửi, chỗ nghe, nhận thấy, tiếp xúc đều tại nói cho chính mình, bọn hắn trước đây hiểu rõ thế giới là hư giả, bây giờ mới là thế giới chân thật.

Che chở sở thủ thành tu sĩ lập tức điên mất non nửa.

Chúng tiên thần miễn cưỡng khống chế trụ thế cục, nhưng trong dạ dày thế giới đồng dạng có tai họa lan tràn, chỉ là không có ngoại giới ngũ giác đánh mất như vậy khủng bố, cùng thường là ngũ giác thứ nhất sinh ra lệch lạc.

Tống Tông Vô đám người trấn giữ thành tu sĩ đưa tiến trong dạ dày thế giới, liền đem đi đến con đường triệt để phá hủy, lập tức ly khai che chở sở.

Bọn hắn cân nhắc đến, Nguyên Thủy Thiên Tôn mầm tai vạ rất có thể ảnh hưởng đến tự thân.

Lấy thần tiên thực lực, nếu là lâm vào điên cuồng, trong dạ dày thế giới được sinh linh đồ thán, thậm chí tái diễn Quỷ Trọc hai tiên sự cố.

Bọn hắn lựa chọn phân biệt hành động, riêng phần mình tìm ẩn nấp địa phương bế quan, chờ đợi Nhậm Thanh từ dị hoá mất khống chế trạng thái bên trong thức tỉnh.

Bây giờ trong dạ dày thế giới đã khôi phục lại bình tĩnh.

Khả năng bởi vì Nhậm Thanh mất đi thân thể, tai họa vô pháp tác dụng tại trong dạ dày thế giới, bên trong sinh linh không hề có nhận tri sai lầm.