Q.4 - Chương 676: Nước Kỷ diệt, Thái Sơn học cung Mặc Tử dạy học, Lã Đồ khóc mộ tế điện Bách Lý Trường Hà

Ngoài trướng ầm ầm ầm tiếng sấm vang đến, chỉ chốc lát sau giữa bầu trời bắt đầu mưa.

Tĩnh tọa Lã Đồ lúc này mở mắt ra, nhìn trên bàn trà một chồng chồng gọi đánh gọi giết tấu, là thật lâu không nói.

Bất luận chính mình làm sao quấy rầy tiến trình của lịch sử, nhưng là cuối cùng có một số việc vẫn là không cách nào cản trở phát sinh.

Lã Đồ trong lòng cảm thán việc là Khổng Khâu tại nước Lỗ là "Tướng" việc.

Trận này Tề Lỗ cuộc chiến, nước Tề tuy rằng đạt được ba mươi dặm thổ địa, nhưng mà nước Tề chúng quân tướng vẫn là bất mãn, bởi vì ở trong mắt bọn họ, nước Lỗ đại quân đã bị đánh bại, nước Lỗ quốc quân cũng đã bị bắt làm tù binh, trực tiếp tiêu diệt nước Lỗ chẳng phải là càng tốt hơn, vì sao còn muốn bảo lưu nước Lỗ đây?

Bọn họ bất mãn Lã Đồ, nhưng mà hỏa khí cũng không dám phát tại Lã Đồ trên thân, chỉ có thể đem đầu mâu đối hướng bị Lỗ quân Cơ Tương nhận lệnh mới đại tư không Khổng Khâu trên thân.

Bọn họ kết tội Khổng Khâu, lý do đơn giản hai điểm, một thân là nước Tề thần tử nhưng giữ gìn nước hắn lợi ích là bất trung, hai không nhìn nước Tề tại Lôi Trạch hồ cuộc chiến tướng sĩ liều mạng cướp đoạt lợi ích mà biếu tặng người khác, là xếp hợp lý quốc tử vong tướng sĩ bất nhân.

Đối với loại này bất trung bất nhân ăn cây táo rào cây sung đồ vật cần phải giết chết lấy nhắc nhở nước Tề chúng quân tướng lấy cáo úy những anh dũng chết trận bọn quân sĩ.

Lã Đồ đem những gọi đánh gọi giết trọng thần người tên nhìn một lần, thầm cười khổ: "Các ngươi đây là nơi nào khuyên quả nhân giết Khổng Khâu, các ngươi đây là muốn buộc quả nhân xưng vương a!"

Chỉ là xưng vương nào có đơn giản như vậy?

Lã Đồ từ lúc diệt Ngô hậu cũng cảm giác được nước Tề quốc nội chính trị bầu không khí có gì đó không đúng, vì lẽ đó hắn mới phát động đối vệ chiến tranh dời đi quốc nội tầm mắt, chiếm đoạt nước Vệ sau vì cảnh cáo những muốn khuyên chính mình xưng vương người, cho nên mới đi tới Chu vương đô một chuyến, cho mình lấy cái danh hiệu bá.

Chỉ là những người này vẫn là chưa từ bỏ ý định a!

Lã Đồ khẽ lắc đầu, hắn không phải là không muốn xưng vương, cũng không phải hiện tại nước Tề địa bàn không đủ lớn, thực lực quốc gia không rất cường thịnh, mà là bởi vì Chu vương thất dư uy vẫn còn, lòng người vẫn còn, hắn không thể xưng vương.

Trước mắt cái kia giúp mình cẩn thận cung dưỡng nước Tề quốc lão quốc sĩ môn liều lĩnh phong trần liều lĩnh nguy hiểm đến tính mạng tới khuyên chính mình không thể diệt Lỗ chính là tốt nhất bằng chứng.

Nói chung, Khổng Khâu cái kia một đời mấy ông già bất tử, chính mình liền không thể diệt Lỗ, bất diệt Lỗ chính mình liền tuyệt không có thể xưng vương.

Lã Đồ vừa nghĩ vào đề đem những tấu từng cái ném vào chậu than, nhìn bọn họ thiêu đốt hầu như không còn.

Tả Khâu Minh nhìn Lã Đồ thiêu hủy khuyên Lã Đồ giết Khổng Khâu tấu, trong lòng khinh thở một hơi, cầm bút lên sáng tác nói: Quốc quân Đồ bảy năm, chúng thần khuyên quân giết Khổng Khâu, quốc quân không cho.

Lã Đồ không chỉ có không có giết Khổng Khâu, còn chuyên môn phái Trọng Do mang theo một nhánh Hổ Bôn thiếp thân bảo vệ Khổng Khâu, để hắn an tâm tại Lỗ Chấp chính.

Khổng Khâu rất cảm động, hắn để báo đáp lại, cường lực để Nhan Hồi còn có cái nhóm này hiện đang biên tập Hoa Hạ đại tự điển cùng Hoa Hạ sách sử các đệ tử trở về Lịch Hạ, bằng không hắn liền đem bọn họ trục xuất môn hạ.

Nhan Hồi là khóc mang người trở về Lịch Hạ. Bởi vì Nhan Hồi nhìn tóc trắng xóa mặt mũi nhăn nheo Khổng Khâu sợ chính mình sẽ không còn được gặp lại chính mình phu tử.

Tăng Điểm cũng trở về đi tới, hắn biết ở đây cũng không có tác dụng gì.

Nhan Hạp bọn người sắp xếp Nhan thị mọi người một phen, cũng trở về Lịch Hạ.

Nước Tề đại quân vừa rời đi, nước Lỗ một hồi mới nội chiến mở ra. Bởi vì Tam Hoàn lấy Lỗ Ai Công Cơ Tương hướng tề nhân đầu hàng làm tù binh mà không thích hợp làm tiếp nước Lỗ quốc quân vì lý do, một lần nữa lập một vị tân quốc quân, cơ ninh, cũng chính là hậu thế văn hiến ghi chép Lỗ Điệu công.

Lỗ Ai Công được nghe tin tức lập tức tuyên bố Tam Hoàn là thiết quốc phản tặc, hiệu triệu nước Lỗ thần dân thảo phạt.

Tam Hoàn cũng lập tức lấy Lỗ Điệu công danh nghĩa thông lệnh toàn quốc, nói Lỗ Ai Công Cơ Tương đã là nước Tề người chó săn, nếu là hắn còn vì quốc quân, nước Lỗ sẽ không còn là nước Lỗ người nước Lỗ. Bọn họ trả lại ra một cái rõ ràng chứng cứ, kia chính là nước Tề quốc lão Khổng Khâu thành Lỗ Ai Công Tể tướng, nước Tề trung quân đại tướng thành nước Lỗ đại tướng quân.

Trong nhất thời nước Lỗ hò hét loạn lên, ai nói ai có lý.

Lã Đồ nhưng là không quan tâm đám này, bởi vì hắn lúc này đang mang theo đại quân tiêu diệt cái cuối cùng Tề Lỗ biên cảnh tiểu quốc nước Kỷ đây!

Nước Kỷ, Lã Đồ năm đó từ nước Tề chạy ra sau, cái thứ nhất tìm kiếm chính trị che chở quốc gia. Tại quốc gia này hắn kết bạn buồn lo vô cớ Thiềm, cái này nước Tề vĩ đại quốc lão.

Nhìn nước Kỷ thủ đô, Lã Đồ cảm khái vạn phần, năm đó ngô đồng vẫn còn, nhưng là cái kia bị chính mình ca tụng là "Trăm năm tuyệt đại công tử, tất nhiên là phong lưu vô song. Nước Kỷ có quốc khí ngô đồng, sao có thể không đưa tới phượng hoàng?" tuyệt đại công tử thành đã hóa thành xương khô rồi!

Bây giờ nước Kỷ trải qua huynh đệ tranh chấp chính biến sau biến càng thêm đổ nát.

Lã Đồ cảm thấy như thế quốc gia đã không có có tồn tại cần thiết, trực tiếp để đại quân đem thành cho vây quanh, cũng lệnh đương nhiệm nước Kỷ quốc chủ kỷ ly công toại đầu hàng.

Kỷ ly công thấy thành trì bị vây nước chảy không lọt, biết là không thể may mắn tránh thoát kiếp nạn này, chỉ có thể mang theo thần thuộc, cầm thổ địa nhân khẩu tạo sách mở cửa thành đầu hàng.

Lã Đồ sắc phong là kỷ thế gia, không dứt tổ tông tế tự, điều đương nhiệm thành lệnh Dương Hổ là kỷ thành lệnh, Nhâm Thành thì từ quốc tướng phủ chọn phái đi người khác.

Lã Đồ tại sao muốn chọn Dương Hổ là kỷ thành lệnh, trừ ra bởi vì kỷ thành bách phế đãi hưng cần Dương Hổ như thế năng thần bên ngoài, còn có một chút, nơi đây là cắm vào nước Lỗ một cây chủy thủ.

Chờ tương lai, diệt Lỗ, có thể sẽ dùng.

Lã Đồ tế bái năm đó cựu hữu Kỷ Bình Công sau, liền tiếp tục mang theo đại quân hướng về đi về phía đông tiến vào. Bất quá năm ngày tiến đến nước Tề cảnh nội Thái An thành.

Thái An, nơi này có Lã Đồ rất nhiều ký ức. Hắn năm đó bị phụ thân biếm phạt đến nơi này làm ấp lệnh, đem một cái thâm sơn cùng cốc biên thành thông qua "Trừ ba hại" "Kiến thư viện" "Hát vở kịch lớn" các loại thủ đoạn, rốt cuộc để người nơi này thay đổi bần cùng lạc hậu sinh hoạt.

Nhìn phồn hoa mà hùng vĩ Thái An thành, Lã Đồ xuất phát từ nội tâm nở nụ cười.

Thái An ấp lệnh biết được Lã Đồ quá cảnh, mang theo cử thành thần dân hoan nghênh, kết quả bị Lã Đồ thóa mạ hận không thể tiến vào khe nứt đi.

Không qua đi đến xem đến đây cái ấp lệnh có thể thống trị phía dưới ngay ngắn rõ ràng, lại khuếch đại vài câu, chỉ là nói cho hắn, sau này không thể còn như vậy làm phiền phí dân tâm làm đám này mặt mũi "Công trình".

Thái An ấp lệnh nghe vậy thưa dạ xưng phải. Đại quân đóng quân ở ngoài thành, các bộ quan lại đã có kế hoạch phong thưởng chúng quân sĩ quân công.

Bởi vì theo Trung Nguyên chiến tranh kết thúc, chúng quân cởi giáp về quê tháng ngày cũng là đến.

Đám này tế việc vặt tự nhiên có thần thuộc đi làm, hắn muốn làm bất quá là phê duyệt, cùng đến lúc đó tự mình cho lập công tướng sĩ được hương thân chi kiếm cùng huy hiệu thôi.

Thái Sơn học cung, trên núi tuyết đọng còn chưa hóa, không ít dày đặc ép xuống thanh tùng, thanh tùng nhưng thẳng tắp sống lưng phản kháng. Lã Đồ thập cấp mà lên, đi tới Thái Sơn bên trong học cung. Lúc này hắn chỉ thấy Mặc Địch ngồi trên trên đài cao, xung quanh vây tọa từng vòng lại một vòng đệ tử, những người này hoàn toàn quỳ tọa tại tuyết địa bên trong, tựa hồ không cảm giác được tuyết mang cho bọn họ hàn thống.

Mặc Địch mỗi hé miệng nói một câu, liền có thể nhìn thấy trong miệng hắn phun ra sương mù, liền dường như cái kia trong truyền thuyết thần thoại phún vân thổ vụ rồng như thế.

"Phu tử, ngài giảng nhân sinh cầu khổ, chỉ có đau khổ tài năng tịnh hóa tâm linh của chúng ta, nhưng là bây giờ ta đã đụng phải Hàn Tuyết mang đến triệt da nỗi khổ, vậy tại sao ta không có cảm giác đến tâm linh tịnh hóa đây?" Nói chuyện chính là đen đặc đại lông mày người khôi ngô, Lã Đồ nhận thức người kia, người kia gọi Huyện Tử Thạc, vốn là Đông Quách lưu manh, sau đó không biết trải qua cái gì bị chính mình em rể Cầm Hoạt Ly thu làm môn khách.

Đông Môn Vô Trạch thấy Lã Đồ đứng ở một bên không tiến vào trong viện, vốn định kêu la vài câu, khiến người ta trước tới đón tiếp, nhưng là Lã Đồ ngừng lại hắn, bởi vì Lã Đồ cũng muốn nghe một chút Mặc Địch hắn dạy học.

Mặc Địch nghe được Huyện Tử Thạc sau, liếc mắt nhìn hắn nói: "Thầy đồ Khổng Khâu cầu nhân mà đến nhân sao?"

Huyện Tử Thạc nghe vậy ngậm miệng, lúc này Mặc Địch lại nói: "Mùa xuân đến, mưa xuân không nhất định sẽ hạ; một cây đại thụ tại nên trái cây luy lúc mệt mỏi, nhưng không nhất định liền có thể kết ra trái cây. Khổ là một cánh cửa, đi về tịnh hóa cửa, ngươi không có đẩy cửa ra, không thể nói cái cửa này liền không tồn tại."

Huyện Tử Thạc lần này là triệt để không nói gì, cùng lưu manh xuất thân trâu mắt Cao Hà thấy thế hỏi: "Phu tử, vậy ngài giảng không phải vui lại là có ý gì đây? Đệ tử cảm thấy khổng người trong môn hưởng lạc càng tốt hơn, ít nhất sẽ càng làm cho chúng ta thoải mái, không phải sao?"

Mặc Địch lắc đầu: "Lao lực người có ba khổ, một khổ bụng ăn không no, hai khổ đêm tuyết không có quần áo, ba khổ suốt ngày mệt nhọc không được giải khóa. Khổng người trong môn nhiều quý tộc, bọn họ không cần làm phiền hình, là có thể thu được áo cơm, thử nghĩ nếu là kẻ sĩ lê dân đều đi hưởng lạc đi tới, ai cung cấp áo cơm đây? Cho nên nói muốn không phải vui, không phải nói nó không được, là bởi vì hắn không có tác dụng, giải quyết không được lao lực người 'Ba khổ' ."

Cao Hà không nói gì, trầm mặc, hắn là nghèo hèn người xuất thân, tự nhiên hiểu được trong đó ba khổ.

"Phu tử, vậy ngài nói dùng loại nào thể chế mới có thể cứu thế đây?" Câu hỏi chính là Lã Đồ em rể Cầm Hoạt Ly.

Cầm Hoạt Ly cùng tiểu cửu muội thành xong thân một năm sau, liền lập chí cầu học, bái ở Mặc Địch môn hạ.

Mặc Địch nhìn Cầm Hoạt Ly, cái này đệ tử đắc ý nhất, mỉm cười nói: "Tuyệt đối phục tùng cùng đối lập hạn chế."

"Ồ?" Chúng đệ tử thấy kỳ lạ.

Mặc Địch nói: "Nô lệ tuyệt đối phục tùng thân sĩ, thân sĩ tuyệt đối phục tùng đại phu, đại phu tuyệt đối phục tùng chư hầu, chư hầu tuyệt đối phục tùng khanh công, khanh công tuyệt đối phục tùng thiên tử, thiên tử tuyệt đối phục tùng thiên đạo."

Cầm Hoạt Ly nghe vậy cau mày, lắc đầu nói: "Phu tử, thiên tử có thể phục tùng thiên đạo sao? Ngài xem từ cổ chí kim, thiên tử phục tùng thiên đạo có mấy người?"

Mặc Địch nói: "Cho nên mới phải có đối lập hạn chế. Thiên đạo là mịt mờ, không có sai, nhưng thế nhân đều không thể chạy trốn tại nó. Làm một ví dụ giảng, ngươi nhân không cẩn thận đánh nát phụ thân thích đồ vật, phụ thân muốn đánh ngươi, vì trốn tránh chịu đòn, ngươi có thể tránh né đến mẫu thân phía sau, thật sao?"

Chúng đệ tử gật đầu, lúc này Mặc Địch tiếp tục nói: "Phụ thân đánh ngươi, ngươi có thể tránh né đến mẫu thân phía sau, các chư hầu muốn giết ngươi, ngươi có thể chạy trốn tới nước khác, cái kia xin hỏi thiên đạo muốn đánh ngươi, ngươi trốn đi đâu vậy chứ?"

"Này?" Chúng đệ tử không biết nói.

"Chúng ta sinh tồn tại thiên hạ, thiên tử cũng là sống ở thiên hạ, chỉ cần hắn sống ở thiên hạ này, liền phải bị thiên hạn chế, phục tùng nó, sẽ phúc thọ tạm thời khang, ngỗ nghịch nó sẽ rơi vào kết cục bi thảm."

"Nhưng mà thiên hạn chế còn chưa đủ, còn có quỷ thần giám sát "

"Khổng người trong môn nói, quân tử thận độc, vì lẽ đó muốn tu thân nuôi chính khí, ta không phải như vậy cho rằng, mọi người sở dĩ thận độc, là bởi vì chúng ta bên người có quỷ thần tồn tại, bọn họ tại tại mọi thời khắc giám sát chúng ta, giám sát chúng ta không muốn làm chuyện xấu "

Mặc Địch nói đến đây đột nhiên khóe miệng tránh ra quỷ dị cười: "Khó mà nói hiện tại chúng ta xung quanh liền có vô số quỷ thần đang xem chúng ta đây?"

Lời này vừa nói ra, chúng đệ tử sống lưng lạnh cả người, đang xem xung quanh thời điểm, dẫn theo sợ hãi cùng lòng kính nể.

Lã Đồ nghe xong tâm nói Mặc Tử cái quan điểm này hẳn là rút lấy Thiềm "Ưu thiên lý luận" .

"Phu tử cái kia nếu như chúng ta làm chuyện xấu đây?" Liền tại hắn suy nghĩ thời điểm, lúc này một đệ tử hỏi.

Mặc Địch nói: "Làm chuyện xấu, thiên sẽ trừng phạt hắn, thiên xem thường trừng phạt hắn thời điểm, quỷ thần sẽ trừng phạt hắn, cái này cũng là vì sao chúng ta xin thề biểu đạt trung tâm cùng chân thành thời điểm, nhất định sẽ nhắc tới thiên, nhắc tới quỷ thần nguyên nhân" .

"Đương nhiên nếu là liền quỷ thần cũng xem thường trừng phạt hắn thời điểm, cái kia người sẽ trừng phạt hắn "

"Có thiên nhìn xuống cùng quỷ thần ở bên giám sát, bất kể là thiên tử công khanh chư hầu đại phu vẫn là thân sĩ lê dân nô lệ liền không dám làm việc tệ hại, không có việc tệ hại xã hội mới là lý tưởng xã hội, cho nên tuyệt đối phục tùng cùng đối lập hạn chế là tốt nhất thể chế "

Cầm Hoạt Ly sau khi nghe xong tâm trạng thở dài, phu tử tuyệt đối phục tùng đối lập hạn chế cùng chính mình anh em vợ Lã Đồ đại nhất thống lý luận có hiệu quả như nhau tuyệt diệu, nhưng lại có khác nhau, ta nghĩ khác nhau lớn nhất chính là, phu tử muốn dùng thiên quyền cùng thần quyền hạn chế, mà anh em vợ thì muốn dùng đạo đức lễ nghi còn có quyền phân chia mà chế ước lẫn nhau đi.

Lúc này lại có đệ tử hướng Mặc Địch hỏi thăm, đó là tên tuổi trẻ con cháu: "Phu tử, Khổng lão phu tử đệ tử Nhan Hồi tiên sinh đưa ra 'Nho' khái niệm, hắn nói nếu muốn trở thành quân tử, nhất định phải trước tiên có 'Nho' tâm, ngài có thể nói một chút Nho sao?"

Mặc Địch nghe vậy suy nghĩ một chút nói: "Nhan phu tử nói Nho, kỳ thực là đem làm quân tử bước đi tế hóa, lại như là từ dưới chân núi đến chúng ta Thái Sơn học cung con đường, nó là từ một bậc một bậc thang đá tạo thành như thế."

"Nho là gì? Theo đuổi căn nguyên là nói đưa ma vu hích. Tại sao vu hích cùng quân tử có quan hệ đây? Bởi vì vu hích tại đưa ma thời điểm bọn họ hoặc bi ca hoặc vũ đạo, đều là thuận theo lòng người, thiên ý, bọn họ cung kính, ngay thật, đem tử vong xem là nhân sinh bắt đầu vì lẽ đó ý của hắn là giảng nếu muốn trở thành quân tử đầu tiên muốn có rất nhiều lòng cung kính, ngay thật chi tâm, vui sướng chi tâm" .

Chúng đệ tử nghe vậy xì xào bàn tán, sau đó lại dồn dập gật đầu, lúc này Mặc Địch tiếp tục nói: "Tại Nhan phu tử khái niệm Nho vẫn là quật cường nhu, lại như là giọt nước mưa tảng đá cứng rắn như thế, biết rõ tảng đá rất cứng rắn, nhưng giọt nước mưa chính là kiên nhẫn, chậm rãi chảy xuống, va chạm, hắn tin tưởng một ngày nào đó tảng đá sẽ bị nhỏ xuyên "

"Phu tử ý tứ là Nhan phu tử cũng là đề xướng phản kháng, cái kia nếu là như thế, cái kia cùng phu tử học thuyết có cái gì khác biệt đâu?" Huyện Tử Thạc hỏi.

Mặc Địch nói: "Nhan phu tử phản kháng là trầm mặc cố chấp, mà chúng ta phản kháng nhưng là oanh oanh liệt liệt dương cương."

Dương cương?

Chúng đệ tử lần thứ hai xì xào bàn tán, sau một lát Cầm Hoạt Ly nói: "Phu tử, đạo gia môn nhân Canh Tang Sở nói 'Cứng thì dễ gãy, người ứng học gió mát trăng sáng', nếu chúng ta như thế sao không phải nói muốn xử tại nhân thân nguy hiểm ở trong?"

Mặc Địch lắc đầu nở nụ cười: "Các ngươi xem ngày đó thượng mặt trời, nó dương cương sao?"

Chúng đệ tử trầm mặc, thiên hạ này tối dương cương cũng chớ quá mặt trời, nhưng là nó bẻ đi sao? Không có!

"Phu tử, đệ tử tại Lịch Hạ học cung hỏi tiết học, gặp phải hai vị phu tử biện luận, bọn họ một cái nói thiên hạ này thất 'Pháp' vì lẽ đó náo loạn, bây giờ nếu muốn khôi phục thái bình, nhất định phải dùng 'Pháp' lấy lý thiên hạ, nhưng là một vị khác phu tử lại nói, thiên hạ náo loạn là bởi vì mọi người mất đi 'Nho' tâm, vì lẽ đó muốn thiên hạ thanh tịnh, tất khôi phục 'Nho' tâm, ngài là cho là như vậy?" Lại một tên đệ tử khom người hỏi.

Mặc Địch đối với đệ tử yêu cầu tựa hồ là rất hài lòng, hắn gật gật đầu: "Pháp tập đại thành giả là Di Ái tiên sinh (Công Tôn Kiều), hắn thuật ta trắng đêm đọc một lượt qua, cũng vì trong đó suy nghĩ sâu sắc đánh động, ta tuyên dương 'Trật tự' cùng 'Phục tùng' chính là từ Di Ái tiên sinh tư tưởng bên trong đến "

Chúng đệ tử nghe vậy bừng tỉnh, lúc này Mặc Địch tiếp tục nói: "Pháp cùng Nho, đều là tốt, nhưng lại đều là phiến diện. Bọn họ một cái tựa như người thân thể phách, một cái tựa như người chi tâm hồn."

"Pháp là gì, pháp là thuật, tựa như là người thể phách, từ phạm vi thượng xem bất quá bao quát Tam Nguyên: Một là lập ra pháp, hai là đi tư pháp, ba là chấp hành pháp. Nếu là tại Tam Nguyên quá trình ở trong không kiên trì lấy 'Nho tâm' làm gốc, cái kia pháp chính là một số đặc quyền giai tầng dùng để tùy ý ức hiếp lương thiện cùng hung cực ác công cụ , tương tự chỉ nói 'Nho tâm' không nói thể phách, cái kia 'Nho tâm' chính là không chỗ nào dựa vào tồn nói suông."

"Liền chúng ta thu được như thế cái đạo lý, nếu muốn thiên hạ thái bình cùng thanh tịnh nhất định phải 'Cường nhân thể phách, cùng hoạt kẻ sĩ Nho tâm', mà đây chính là chúng ta Thái Sơn học cung đề xướng "

Chúng đệ tử sau khi nghe xong đều là nhắm mắt suy nghĩ lên.

"Phu tử ngài nói đến phách cùng hồn, đệ tử có nghi hoặc hỏi, chính là phách cùng hồn bọn họ khác nhau là gì? Còn có là người nào môn tại người thân chết đi sau quan tài trước kêu to 'Hồn trở về hề', nhưng xưa nay không nói phách trở về hề đây? Còn có còn có vì sao chúng ta muốn đem tổ tiên 'Thần để bài khổng' thả ở trong nhà?" Đây là một tên thiếu niên đệ tử, hắn nói chuyện hiển nhiên có chút sốt sắng, hỏi một vấn đề vội vàng lại liên tục bù đắp hai vấn đề.

Mọi người thấy thế không khỏi mỉm cười nở nụ cười. Mặc Địch nhìn vị thiếu niên này đệ tử, cười nói vài câu, đại khái là một ít cổ vũ hắn không phải sợ chủng loại nói. Thiếu niên kia đệ tử giờ khắc này sắc mặt ửng hồng, rất là kích động, hắn ngồi xuống thời điểm lại suýt chút nữa ngã chổng vó. Lúc này mọi người càng là thiện ý nở nụ cười.

Lén lút ở bên yên lặng nghe Lã Đồ cũng là không khỏi nở nụ cười. Thiếu niên đệ tử lúng túng đỏ bừng mặt lúc này có thể chảy ra máu, Mặc Địch để mọi người yên lặng, kế tục hắn khai giảng: "Này liên lụy đến lúc trước chúng ta giảng quỷ thần khái niệm. Người là muốn chết, điểm này chúng ta không phủ nhận, nhưng là chết là gì, là phách, chính là bọn ta thân thể cơ thể. Chúng ta thân thể cùng này vạn vật sinh linh như thế đều là đến từ chính đại địa, chết rồi đương nhiên phải mai táng tại đại địa, ý là 'Trở lại' . Hồn là sẽ không chết, nó là vĩnh sinh, đương nhiên trừ khi thân nhân của hắn hậu nhân đem hắn lãng quên, đem hồn ký sinh tại 'Thần để bài khổng' cho phá hủy, đến lúc đó hắn mới sẽ chân chính chết đi, bằng không chính là trường sinh."

Nói tới chỗ này Mặc Địch khóe miệng tránh ra quỷ dị: "Ngươi huyễn nghĩ một hồi, nếu là ngươi hô lớn không phải hồn trở về hề mà là phách trở về hề, kết quả phách thật sự từ trong quan tài nhảy ra, quy đến nhà của ngươi bên trong, ngươi nói ngươi thấy sẽ là cảm giác gì?"

Thiếu niên đệ tử nghe vậy không khỏi suy diễn một cái hình ảnh, ta người thân quan tài chôn cất sau, chính mình hô lớn phách trở về hề, đột nhiên ván quan tài bị văng ra, bên trong bật ra chết đi người thân thi thể đến, sau đó bính bính cộc cộc chạy về nhà của chính mình bên trong.

A! Ngẫm lại đều sởn cả tóc gáy.

Thiếu niên đệ tử kêu to kêu thảm.

Mọi người thấy lại là cười ha ha. Lã Đồ cũng là cảm thán không thôi, tâm nói nguyên lai "Trở lại đến hề" chân chính bản ý là ý này, hắn kế tục vểnh tai lên dự thính.

Mặc Địch kế tục tại trên đài trả lời mỗi cái đệ tử vấn đề, thí dụ như "Kiêm ái", tại sao muốn kiêm ái, nó cùng Khổng môn đưa ra nhân ái khác nhau ở chỗ nào? Lại thí dụ như "Vũ dũng", đạo gia môn nhân cùng Khổng môn người đều phản đối vũ dũng, cho rằng vũ dũng là 'Họa hành trình', vì sao chính mình muốn coi trọng vũ dũng coi trọng hiệp can nghĩa đảm đây?

Thời gian chầm chậm trôi qua, mọi người là nghe như mê như say, Lã Đồ cũng là nghe thỉnh thoảng gật đầu, tâm nói, xem ra hiện tại Mặc Tử toàn thể quốc cùng gia kiến cấu tứ muốn đã xuất hiện, đây là chuyện tốt, cũng là chuyện xấu, đến cố gắng dẫn dắt dẫn dắt.

Chuyện tốt là Lã Đồ đi tới cái thời đại này đem thiên hạ quấy cái lộn chổng vó lên trời, hắn vẫn lo lắng sự tồn tại của chính mình biết đánh đoạn bách gia tư tưởng xuất hiện, nào sẽ để hắn cảm thấy đến sự tồn tại của chính mình không phải cho Hoa Hạ văn minh mang đến lượng thải mà là mang đến hắc ám, dù sao không có "Khổng Mạnh Lão Trang Mặc" đua tiếng Hoa Hạ vẫn là Hoa Hạ sao?

Không phải, đương nhiên không phải. Vì lẽ đó hắn lúc nào cũng nơm nớp lo sợ, lên là văn minh phụ trách thái độ, đi bảo vệ văn minh, đi kích thích văn minh rực rỡ xuất hiện. Bây giờ Mặc Tử học thuyết thành thục, chứng minh chính mình nơm nớp lo sợ là đúng, là đáng giá.

Chuyện xấu là Mặc Tử tư tưởng có "Thần đạo giáo" hiềm nghi, Lã Đồ không hy vọng Mặc Tử đem Hoa Hạ văn hóa đưa vào một loại không tự tin tôn giáo văn hóa. Dù sao Hoa Hạ văn hóa bản chất là người, mà không phải thần quỷ giám sát.

Sau hai canh giờ Mặc Địch mới phát hiện Lã Đồ tồn tại, cuống quýt đứng lên đi nghênh đón. Chúng đệ tử cũng cuống quýt thu dọn quần áo và đồ dùng hàng ngày quỳ nghênh. Lã Đồ cười ha ha để mọi người miễn lễ, một tay bắt lấy Mặc Địch tay, hướng về bên trong học cung ấm phòng đi đến. Đối với Mặc Địch cái này khổ hạnh cầu tự ngược lấy thăng hoa linh hồn phương pháp, Lã Đồ vẫn là không quá tán thành. Dù sao người sống trên đời, dục vọng đều là vui sướng, mà không phải thống khổ.

Ngày mai.

Dưới chân núi Thái sơn.

"Nơi này chính là tiên sinh mồ mả sao?" Lã Đồ nhìn một tòa mộ hoang có chút giật mình nói.

Lã Đồ trong miệng tiên sinh là chỉ Bách Lý Trường Hà, năm đó hắn gặp rủi ro Thái An ấp, cái thứ nhất đứng ra trợ giúp chính mình thành lập Thái Sơn học cung người!

Đông Môn Vô Trạch gật gật đầu, biểu hiện không nói ra được đau thương.

Làm Bách Lý Trường Hà đệ tử, hắn sâu sắc hổ thẹn, bởi vì phu tử tạ thế thời điểm hắn không có tại bên cạnh hắn. Sau khi hắn chết chính mình bởi vì lao ngục tai ương chính mình cũng không có là vì hắn thủ thành hiếu.

Lã Đồ có chút phẫn nộ, một cái là nước Tề làm ra cống hiến to lớn người, sau khi hắn chết dĩ nhiên không có ai chăm nom hắn mồ mả, điều này làm cho Lã Đồ tuyệt đối không thể nào tiếp thu được, hắn lớn tiếng giáo huấn Thái An ấp lệnh: "Là Hà tiên sinh mồ mả như thế hoang vu? Các ngươi Thái An ấp là làm ăn gì?"

Thái An tiếng tốt nói sợ hãi đến bay nhảy một tiếng trong miệng run cầm cập không biết sao nói.

Bên cạnh Thái Sơn học cung chỉnh lý Mặc Địch lúc này lại là trầm giọng nói: "Quân thượng, trăm dặm phu tử trước khi chết, hắn nói mình trơn từ đại địa mà đến vậy muốn trơn hồi đến đại địa đi, không muốn hậu táng, không muốn chôn cùng, cũng không nên để cho người hàng năm cho hắn mồ mả tăng thêm mới thổ, bởi vì hắn không cần."

"Hắn cần kẻ sĩ lãng quên hắn, lại như lãng quên không khí tồn tại như thế "

"Bởi vì lãng quên sẽ không cho người sống bởi vì tưởng niệm không cam lòng thậm chí là ghi hận phẫn nộ mà thống khổ, hắn không hy vọng người sống môn thống khổ."

"Cho nên đối với hắn mà nói: Lãng quên mới là tốt nhất kỷ niệm."

"Chúng ta làm hắn đệ tử, tôn trọng hắn di chúc, hơn nữa còn sẽ phát dương quang đại hắn di chúc!" Nói xong lời cuối cùng một câu, Mặc Địch ngữ khí không gì sánh được kiên định, liền dường như cái kia Thái Sơn thạch há thanh tùng như thế.

Lã Đồ nghe vậy trầm mặc: Lãng quên mới là tốt nhất kỷ niệm! Hắn tĩnh lặng ngồi ở cái này thấp bé mồ mả trước, nhìn bồng thảo, nhìn loạn thạch, đột nhiên chính là không nhịn được đi bắt mắt lệ đến.

Hắn nhớ tới đại náo Tôn Vũ tiệc cưới lần thứ nhất nhìn thấy Bách Lý Trường Hà dáng vẻ, nhớ tới tại Vô Diêm ấp giải sầu ở tại nhà hắn cái kia tỉ mỉ chu đáo quan tâm cùng chăm sóc, nhớ tới Thái Sơn học cung dựng thành sau, mình và hắn tại rừng đào hạ đánh cờ luận cổ kim tháng ngày

Bạc táng! Phu tử a, ngươi trị cho chúng ta đi hậu táng, đáng giá!

Quên mất! Phu tử a, ngươi trị cho chúng ta đi nhớ lại kỷ niệm, đáng giá!

Chỉ chớp mắt bao nhiêu năm, một lòng bao nhiêu tình cảm vạn nói, cuối cùng đều hóa thành Lã Đồ cái kia cũng không nhịn được nữa xoang mũi chua xót, hóa thành cái kia ôm Bách Lý Trường Hà tàn tạ bia mộ gào khóc lã chã.

Mọi người khác hiểu biết cũng là theo yên lặng rơi lệ.

Đây là một cái vĩ đại tiên hiền, thuần túy tiên hiền!

________

Canh Tang Sở, người tên, xuất thân từ Trang Tử, tạp thiên bên trong Canh Tang Sở thứ hai mươi ba thiên, là ngụ ngôn cố sự nhân vật.

Canh Tang Sở là Canh Tang Sở đệ tử ghi chép Canh Tang Sở lời nói, tư tưởng một phần văn chương, là thảo luận nghiên cứu Canh Tang Sở tư tưởng trọng yếu căn cứ. Cái gọi là "Lão Đam chi dịch có Canh Tang Sở giả, thiên đến Lão Đam chi đạo, lấy bắc cư Úy Lũy chi núi", về mặt tư tưởng, Canh Tang Sở trước thừa Lão Tử, sau khải Trang Tử, vạch ra hết thảy đều có tự nhiên quy luật, chỉ có thể thuận "Thiên đạo" mà đi, là lão, trang tư tưởng trong đó quá độ nhân vật. Sau đó Đạo giáo đem tiến một bước thần hóa, Tiên giám quyển 4 xưng hô là người Trần, "Thiên đến Lão Tử chi đạo, cư Úy Lũy chi núi", Đường Huyền Tông Thiên Bảo năm đầu (742 năm) truy phong "Động Linh chân nhân", có tác phẩm Canh Tang Tử hoặc Kháng Thương Tử.