Q.1 - Chương 16: Nguyên Thích chi mưu (thượng)

Chương 16: Nguyên Thích chi mưu (thượng)

Hồng Hoang thiên địa sơ khai, nhất nguyên phục thủy, vạn tượng đổi mới. Vạn vật mở đầu, sinh linh xuất hiện nhiều lần, linh tính trí tuệ, nhân quả luân hồi, thiên đạo cương thường.

Thiên địa sơ khai, Hoang Cổ thế kỷ, đại đạo quy ẩn, thiên đạo thai nghén. Thiên địa thần cơ, đạo khí mọc lan tràn, sinh dục chúng thần. Chúng thần có Bàn Cổ khai thiên phúc vận, diễn biến linh trí, sinh mà vì thần, có được đại trí tuệ, đại thần thông, đại pháp lực.

Khai thiên là công, nhưng cùng lúc cũng là kiếp. Công đức phúc vận trạch uẩn thương sinh, nhưng kiếp sát chi khí lại phá diệt thương sinh. Công đức ở khai thiên mới bắt đầu phân tán các nơi chúng thần, nhưng Bàn Cổ nhìn thiên thời giết chết hỗn độn ma thần còn sót lại xúi quẩy, oán khí, nộ khí, hận ý các loại mặt trái hình thành kiếp sát chi khí lại dựng dục ra các loại hung thú.

Hung thú trời sinh cùng chúng thần bất hòa, chỉ biết là phá hư Hồng Hoang thiên địa. Thiên địa mới bắt đầu, dựng dục ra ngũ đại hung thú vương cùng rất nhiều hung thú, hung thú vương bên trong cường đại nhất chính là Thần Nghịch, còn lại bốn người phân biệt là thôn thiên phệ địa chi Thao Thiết, thiện ác điên đảo chi Cùng Kỳ, không phải là không phần có hỗn độn, ngoan cố không thay đổi chi Đào Ngột.

Ngũ đại hung thú lấy phá diệt Hồng Hoang thiên địa làm vui, ở này tân sinh giữa thiên địa nhấc lên vô tận sát cơ. Đồng thời, hung thú ở giữa cũng tương hỗ sát phạt, hoàn toàn không tín nhiệm bất luận kẻ nào.

Về sau, Thú Hoàng Thần Nghịch lấy mạnh nhất tư thái quét ngang cái khác tứ đại hung thú, thành lập chưa từng có cường đại hung thú vương triều, dẫn đầu đông đảo hung thú ở thế giới Hồng Hoang đại hưng sát phạt.

Ở đây, theo thời thế mà sinh còn có năm vị đại thần, bọn hắn chung thiên địa khí vận mà sinh, vì thủ hộ Hồng Hoang thiên địa, là ngũ đại hung thú địch nhân. Này năm vị đại thần theo thứ tự là Kim Tổ Bạch Đế, Mộc Tổ Thanh Đế, Thủy Tổ Hắc Đế, Hỏa Tổ Xích Đế, Thổ Tổ Hoàng Đế. Đồng thời theo thời thế mà sinh, còn có cái khác chúng thần, bọn hắn ẩn ẩn lấy Ngũ Đế cầm đầu.

Vì thủ hộ Hồng Hoang, chúng thần cùng người khác hung thú mở ra tiếp tục hơn một ngàn nguyên hội Hoang Cổ đại chiến, cho đến một phương hủy diệt mới thôi.

. . .

Hồng Hoang Bất Chu thần sơn đỉnh thiên lập địa, chống đỡ lấy toàn bộ Hồng Hoang thiên địa, là Hồng Hoang đệ nhất thần sơn, chính là Bàn Cổ xương sống lưng biến thành.

Ở Bất Chu thần sơn chi đông không biết bao xa khoảng cách, cũng có một tòa thần sơn, dãy núi nguy nga bao la hùng vĩ, khí thế bàng bạc, liên miên mà rộng lớn, giống như thiên địa lưng, vắt ngang ở nơi đó, một cái có một cái đan vào một chỗ, lại giống là ẩn núp trên mặt đất Man Long, đang ngủ say.

Nó bao la hùng vĩ mà hùng hồn, không gì sánh kịp, vì Hồng Hoang thứ hai thần sơn Côn Luân thần sơn.

Một cỗ thương mang cùng hùng hồn khí tức phô thiên cái địa mà đến, trong núi sinh cơ bừng bừng, khắp nơi tản ra nát nát quang trạch. Yên hà tán màu, nhật nguyệt diệu quang. Khi thì tiên hạc kêu, khi thì Thanh Loan bay liệng. Bạch lộc vượn già khi thì ẩn hiện, thanh sư bạch tượng chợt có ẩn tàng. Chính là thiên đường phúc địa.

Côn Luân thần sơn vì chúng thần chi hương, chia đồ vật hai tòa, linh tú nhiều tập trung ở Đông Côn Luân, như thế cơ duyên chỉ vì nơi đây thai nghén Bàn Cổ nguyên thần Tam Thanh.

Đông Côn Luân thần sơn chỗ sâu, một đồng hồ linh tú khí, linh khí nồng đậm trong sơn cốc, trong cốc cỏ cây xanh um tươi tốt, tiên hoa tản mạn, hào quang bắn ra bốn phía, linh khí tung hoành. Theo lý thuyết, nơi này linh khí như thế nồng đậm, hẳn là có rất nhiều cường đại yêu thú. Nhưng, sự thật hoàn toàn tương phản, nơi đây chẳng những không có cường đại yêu thú, ngược lại một cái động vật đều không có.

Chỉ vì nơi đây bị một tòa đại trận bao trùm, đại trận bảo hộ lấy đồ vật bên trong, người nào tới người đó chết, đương nhiên không có yêu thú. To lớn trong trận, linh khí càng thêm nồng đậm, ở đại trận ở giữa muốn ba đạo màu xanh thanh khí, chính là Bàn Cổ nguyên thần thanh khí, cũng chính là cái gọi là Tam Thanh.

Ba đạo nguyên thần lấy tam tài chi thế bài bố, ở nơi này sông núi chi thế tạo thành một tòa thiên nhiên Tam Tài Đại Trận, đã có bảo vệ đạo nguyên thần chi dụng, lại có hội tụ thiên địa các loại linh khí hiệu quả.

Ba đạo quá Thanh Nguyên thần, đạo thứ nhất nguyên thần phía trên, lộ ra một cỗ lãnh đạm vô vi khí tức, trên đó một tòa ba mươi ba tầng kim sắc tiểu tháp xoay chầm chậm, hội tụ càng nhiều linh khí rót vào trong nguyên thần.

Đạo thứ hai Ngọc Thanh nguyên thần phía trên, thì lộ ra một cỗ cao quý khí tức, nhìn kỹ liền có thể biết, nguyên thần chỗ sâu nhất có một đóa bạch sắc hỏa diễm đang thiêu đốt hừng hực, đem phía ngoài nguyên thần thanh khí một chút luyện hóa.

Đạo thứ ba Thượng Thanh nguyên thần phía trên, lộ ra một cỗ kiệt ngạo bất tuần, hăng hái hướng lên khí tức bén nhọn.

Ba đạo nguyên thần đang chậm rãi hấp thu trong sơn cốc thiên địa linh khí,

Tẩm bổ nguyên thần, chỉ chờ mong sớm ngày ý chí thức tỉnh. Trong đó, Ngọc Thanh nguyên thần hấp thu tốc độ nhanh nhất, Thái Thanh thứ hai, Thượng Thanh thứ ba.

. . .

"Ừm? Đây là. . . ? Bàn Cổ nguyên thần? Ngọc Thanh khí? Nguyên Thủy Thiên Tôn!" Nguyên Thích ý thức chậm rãi tỉnh lại, phát hiện chính mình sở tại địa phương chính là Bàn Cổ biến thành nguyên thần bên trên, hơn nữa còn vẫn là Ngọc Thanh nguyên thần, hậu thế đại danh đỉnh đỉnh Nguyên Thủy Thiên Tôn.

"Quả nhiên, ta vẫn là trốn khỏi đại đạo chú ý, vượt qua này Hỗn Độn kiếp, mà lại lợi dụng tuyến nhân quả dẫn dắt đến Bàn Cổ trong nguyên thần, chuyển sinh đến này Hồng Hoang trong thiên địa. Không cần tiếp tục lo lắng hộ khẩu vấn đề."

Nghe lời này, giống như là Nguyên Thích sớm có đoán trước. Không tệ, Nguyên Thích là sớm có đoán trước, hắn từ khai thiên thời gian thì đánh cho là này chú ý. Lại biết Bàn Cổ muốn khai thiên lúc, Nguyên Thích liền biết mình bày ở trước mặt mình đường có hai đầu, mình nhất định phải làm ra lựa chọn.

Hai con đường, một cái tiếp tục làm hỗn độn ma thần, lĩnh hội đại đạo Nhân Quả Pháp Tắc, cho đến chứng đạo bất hủ, một cái khác đầu là từ bỏ hỗn độn ma thần chi thân, chuyển sinh đến Hồng Hoang mới trong thiên địa tiếp tục tu hành. Trải qua nghĩ sâu tính kỹ, Nguyên Thích chọn là thứ hai con đường.

Tiếp tục làm hỗn độn ma thần, làm Nhân Quả Ma Thần là rất mạnh, nhưng Nguyên Thích không nhìn thấy một điểm tiền đồ của mình. Nhân Quả Đại Đạo pháp tắc mình đã lĩnh hội đến Hỗn Nguyên thập nhị trọng, về sau muốn chứng đạo bất hủ, liền cần nắm giữ cả một đầu Nhân Quả Đại Đạo pháp tắc bản nguyên. Nếu là muốn làm như thế, chính là muốn cùng toàn bộ đại đạo đối nghịch, bên trong hỗn độn chỉ có mình một người, Nguyên Thích thật không nhìn thấy một điểm tiền đồ.

Về phần thứ hai con đường, chuyển sinh đến thế giới Hồng Hoang, cái này mang ý nghĩa mình muốn từ bỏ trước đó đủ loại, lại bắt đầu lại từ đầu tu luyện. Nhưng cùng lúc, Nguyên Thích cũng liền có thể lĩnh hội hắn vì chính mình chuẩn bị đầu thứ hai càng có tiềm lực đạo —— Nguyên Thủy Bản Nguyên Chi Đạo. Đầu này đại đạo, Nguyên Thích không có tham khảo, cần mình chậm rãi tìm tòi, nhưng hắn có một cái khác người đều không có tạo hóa —— Hồng Mông Nguyên Thủy Ấn!

Nguyên Thích lựa chọn thứ hai con đường, nhưng muốn đi vào Hồng Hoang, hắn liền cần có một cái thân phận mới. Bởi vì chỉ có Hồng Hoang sinh linh mới có thể ở trong hồng hoang không chút kiêng kỵ làm việc, không phải Hồng Hoang sinh linh, đó chính là biến số. Biến số ở khai thiên mới bắt đầu, thiên đạo không hiện thời điểm, còn không trọng yếu, nhưng là một khi thiên đạo xuất thế, biến số liền sẽ bị thiên đạo trước tiên chú ý tới, về sau hủy diệt.

Cho nên, Nguyên Thích từ quyết định nói đường về sau, ngay tại tính toán trong hồng hoang thân phận mới. Ở trong hồng hoang, cùng đại khí vận, đại cơ duyên, đại phú vận người, cũng liền mấy cái như vậy. Nhưng bọn hắn bên trong mỗi một cái đều cùng Bàn Cổ có hoặc nhiều hoặc ít liên hệ.

Tam Thanh, mười hai Tổ Vu, yêu tộc chờ đều là Bàn Cổ tạo hóa chúng sinh biến thành sinh linh. Nói một cách khác, bọn hắn đều là Bàn Cổ hậu đại.