Q.1 - Chương 145: Hỗn Nguyên

Chương 145: Hỗn Nguyên

Côn Luân sơn, Ngọc Thanh cung đại điện.

Đạo Ấn Thiên Tôn Nguyên Thủy một bộ bạch ngọc đạo bào, ngồi cao bên trên giường mây, trong mắt bảo quang lóe lên, pháp tướng trang nghiêm, tuệ vành tai ánh sáng, cầm trong tay Tam Bảo Ngọc Như Ý, nhẹ nhàng lay động, đàm luận huyền đạo, chỉ điểm tạo hóa lý lẽ, giảng nói vô cực chi diệu.

Đối diện với hắn, Đạo Đức Thiên Tôn Lão Tử nhất thanh tố bào, thanh đạm vô vi, thần sắc trầm mặc, vẻ mặt chuyên chú, Linh Bảo Thiên Tôn Thông Thiên một thân đạo bào màu xanh, mày kiếm ngạo nghễ ưỡn lên, thần sắc hơi động, hình như có sở ngộ.

Chỉ nghe Nguyên Thủy Thiên Tôn miệng phun đại đạo chi ngôn, hóa thành năm vòng tử kim quang minh trọn vẹn tượng, rồng cuốn hổ chồm, bích lạc triền hư, Thiên Hà lưu man, Thần Phong trống kích, vạn âm tương hợp. Chìm nổi thanh trọc, giống như uyển chuyển, sai mà thành ca, tiếng vang triệt, giao hát chư thiên.

". . . Muốn miễn sinh tử, bất nhập lưu sóng, trước tiên làm vô tâm. Ngươi nếu không có tâm, tức không ba nghiệp. Chúng sinh mê vọng, chỉ biết là tâm, phân biệt có hay không, kế độ sinh tử. Tâm bản vọng tên, lấy lấy bừa tên, tâm thì hư ảo. Cảm giác có thể biết, vốn là đạo nguyên, gì quan tâm chuyện. Lòng người lấy cảnh, tức vãng sinh chết, nếu không có vọng tâm, không hướng sinh tử, tức dùng ngắn luân chuyển. . ."

Thiên Tôn cách nói, tất nhiên là trực chỉ đại đạo bản chất, nói đến kia là đột phá Hỗn Nguyên Đại La Kim Tiên mấu chốt, là hai người đột phá làm chuẩn bị.

"Hỗn Nguyên, tức là hồn nguyên, hồn viên, đạo pháp không trọn vẹn, như thế nào chứng Hỗn Nguyên? Hỗn Nguyên giả, nguyên khí là phân, hỗn độn như một, nguyên khí bắt đầu vậy. Đại đạo chi nguyên vậy."

"Nguyên khí sinh tại bên trong hỗn độn, ở minh bên trong, ám chi bên ngoài. Nhân minh ám chi ở giữa sinh trống rỗng, trống rỗng bên trong sinh quá không, quá không biến mà ba khí rõ ràng, Huyền khí, nguyên khí, thủy khí, ba khí hỗn độn, sinh thái hư mà đứng động, bởi vì động lập không, bởi vì vô sinh có, bởi vì có sinh không, xem trống không chi biến hóa, liền có thể hư sinh tự nhiên."

"Bên trên khí nói Thủy, trung khí nói nguyên, dưới khí nói huyền, Huyền khí sinh ra ở chỗ không, nguyên khí sinh ra ở chỗ động, thủy khí sinh ra ở chỗ không, có thể nhất sinh nhị, nhị sinh tam, tam sinh vạn vật, vạn vật dựa vào âm mà ôm lấy dương, thái cực vậy."

"Nhất sinh nhị, nhị sinh tam, ba hoá sinh, cứ thế cửu huyền, từ chín trở lại một, bèn nói thật vậy. Dương Thanh Thành thiên, cặn ngưng tụ thành địa, bên trong hợp thành người, ba phân phán, vạn vật bẩm sinh, nhật nguyệt liệt chiếu, năm thuộc gọi tên, chính là Thánh Nhân vậy. Ba sinh tại ba khí chi nguyên, ở vào nguyên khí bắt đầu, cực hồ vô cực, hỗn nguyên vô cực vậy."

"Hỗn Nguyên không chỗ nào mà không bao lấy, không chỗ không có, âm dương cũng tốt, kiếm đạo cũng được, vô vi cũng thế, tiệt thiên cũng được, đều vì Hỗn Nguyên, Hỗn Nguyên Nhất Khí, đạo tức Hỗn Nguyên. Trí lấy ở thể xác tinh thần, để tâm cùng thân hợp, không mà không không, cùng đạo đồng thể, cùng đạo hợp nhất, tức chứng Hỗn Nguyên."

Nguyên Thủy Thiên Tôn sắp thành liền Hỗn Nguyên chi đạo giảng giải cùng Lão Tử cùng Thông Thiên, hai người nghe được như si như say, kết hợp với bản thân đại đạo, từng cái xác minh, bọn hắn minh ngộ rất nhiều, đối chứng đạo một chuyện có nắm chắc hơn.

Chỉ thấy kia Nguyên Thủy Thiên Tôn không ngừng, tiếp tục nói ra:

"Chứng đạo, chứng đạo, chính là muốn thiên hạ chứng minh ngươi đại đạo. Chứng pháp có ba, một, lấy lực chứng đạo thành thánh, lấy tự thân pháp lực mạnh mẽ phá vỡ thiên đạo trói buộc, luyện hóa đại đạo chi cơ Hồng Mông Tử Khí, tham gia với thiên đạo bên trong tác thủ đạo quả.

Thứ hai, tam thi chứng đạo, chặt đứt thiện niệm chi thi, ác niệm chi thi, chấp niệm chi thi. Lộng quyền tự thân thất tình lục dục, lấy lãnh đạm chi tâm nhìn chung thời gian thiên hình vạn trạng, vạn sự vạn vật. Đang minh xác bản thân, bản ngã sau đó, ở một lần nữa đem ba niệm chi thi dung hợp. Luyện hóa đại đạo chi cơ Hồng Mông Tử Khí, ký thác nguyên thần với thiên đạo bên trong, có thể chứng được Hỗn Nguyên. Dùng phương pháp này thành thánh, thể ngộ ngưng kết thiên đạo chi tâm, điều động đại đạo chí lý rất nhiều."

"Nó ba cái, công đức chứng đạo, lấy vô lượng công đức cảm động thiên đạo, đại đạo đều là cảm động, đến nhân thành thánh. Lấy to như vậy công đức, khí vận, nguyên lực, dẫn động thiên đạo hồng niệm, phá vỡ tự thân gông xiềng, luyện hóa đại đạo chi cơ Hồng Mông Tử Khí, ký thác nguyên thần cùng thiên đạo bên trong, có thể chứng được Hỗn Nguyên."

"Các ngươi , có thể hay không nghĩ kỹ muốn lấy gì pháp chứng đạo thành thánh?" Đang vì hai người phân tích ba loại thành thánh phương pháp sau đó, Nguyên Thủy hướng bọn hắn hỏi.

"Kia. . . Đại huynh lại là lấy loại phương pháp nào chứng đạo?" Thông Thiên hỏi.

Nguyên Thủy Thiên Tôn nhàn nhạt nhìn thoáng qua Thông Thiên, nói:

"Bản tọa đi là lấy lực chứng đạo con đường, đem tự thân đại đạo tu đến Hỗn Nguyên một thể tình trạng, lại lấy tự thân mạnh đại pháp lực, phá vỡ không gian thiên đạo, luyện hóa đại đạo chi cơ, ngưng kết Thánh Nhân đạo quả."

"Cái này. . . Đại huynh, ba loại phương pháp đều có loại nào đặc điểm?" Lão Tử do dự một chút, nhìn về phía Nguyên Thủy, hỏi.

Nguyên Thủy nhìn thật sâu một chút Lão Tử, thấy hắn không rõ ràng cho lắm, mới nhạt lời nói:

"Ba loại phương pháp đều có thể chứng đạo, chứng được kia lịch vạn kiếp mà bất diệt, nhiễm nhân quả mà không dính, cùng thiên đạo cùng ở tại, cùng đại đạo cùng tồn Hỗn Nguyên Thánh Nhân . Bất quá, tuy nói như thế, nhưng ba loại phương pháp, cũng đều có tốt xấu. Trong đó, lấy lực chứng đạo, chứng chính là Hỗn Nguyên đại đạo, dựa vào là hoàn toàn là bản thân, gian nan nhất, chứng đạo sau đó, thể xác tinh thần tự do, thiên địa mặc kệ, chiến lực cũng hoàn toàn dựa vào chính mình. Mà tam thi thành thánh, trung đẳng, chiến đấu thời điểm, có thể thuyên chuyển thiên đạo chi lực tác chiến, bất quá, chính là có khi sẽ thụ thiên đạo ảnh hưởng cùng khống chế."

"Công đức thành thánh, địa vị quý nhất, Công Đức Thánh Nhân cùng chúng sinh ý chí gia trì thân, nhưng bởi vì không phải dựa vào tự thân chứng đạo, mà là dựa vào vô lượng công đức nguyện lực mà thành đạo, chiến lực yếu nhất, mà lại thụ thiên đạo ảnh hưởng cũng lớn nhất, có khi thể xác tinh thần không chiếm được chủ, đi ra Hồng Hoang vũ trụ về sau, không có thiên đạo chi lực gia trì, liền không là Thánh Nhân."

"Cái gì? Thụ thiên đạo khống chế? Cái này sao có thể?"

Lão Tử cùng Thông Thiên kinh hãi, nói như vậy, mình nếu là dùng cái này thành đạo, liền cả đời không thể đi ra Hồng Hoang rồi?

Nguyên Thủy mặc kệ bọn hắn tâm tình, tiếp tục nói ra:

"Lấy lực chứng đạo, mặc kệ là đối đạo lĩnh ngộ, vẫn là phải phá vỡ không gian thiên đạo đại pháp lực, các ngươi cũng còn kém xa. Tam thi thành thánh, trước hết nhất cần chính là chém tới tam thi, các ngươi tam thi đã chém, mà lại bởi vì lúc trước tích lũy thâm hậu duyên cớ, tam thi đều đã viên mãn, đối với đạo lĩnh ngộ cũng đầy đủ, ngược lại là có thể cân nhắc . Còn, loại thứ ba phương pháp, công đức thành thánh —— "

"Chúng ta vốn là Bàn Cổ nguyên thần biến thành, sinh mà có khai thiên đại công đức, nếu là đang mưu đồ một phen, cũng là đầy đủ các ngươi thành thánh, nhưng, ta nghĩ các ngươi cũng không muốn dùng cái này thành đạo đi. Cho nên —— "

"Cho nên, các ngươi vẫn là dùng loại phương pháp thứ hai, tam thi chứng đạo đi. Nếu là thành thánh về sau, lại mưu đồ một phen công đức, nói không chừng còn có thể lần nữa lấy công đức thành thánh, hai lần thành thánh, các ngươi liền muốn so thánh nhân khác mạnh rất nhiều."

"A? Còn có thể như thế?"

Hai người lập tức cảm thấy có chút khó tin, còn có thể hai lần thành thánh, làm sao ta trước đó không nghĩ tới?

"Ừm."

Hai người thấy này, cảm thấy Nguyên Thủy nói đến có lý, bọn hắn yên lặng suy tư một phen, cuối cùng vẫn quyết định lấy tam thi phương pháp thành thánh, mặc dù tam thi phương pháp thành thánh không phải cường đại nhất Thánh Nhân, nhưng nó cũng không phải yếu nhất Thánh Nhân a, tam thi thành thánh về sau, không cao không thấp, ở ở giữa. Nếu là lấy này thành thánh về sau, đến tột cùng ai mạnh ai yếu còn chưa nhất định đây? Dù sao, bọn hắn đối với đạo lĩnh ngộ cũng sẽ có điều khác biệt, còn có riêng phần mình trong tay linh bảo mạnh yếu, đồng dạng sẽ ảnh hưởng tự thân chiến lực.

So đấu pháp bảo, Tam Thanh sẽ sợ qua người nào không? Trò cười, trên người bọn họ tiên thiên chí bảo, liền không chỉ có một kiện hai kiện, sẽ sợ ai?

Về phần thành thánh chuyện sau đó, sau đó đang suy nghĩ, dù sao không có ở đây, không mưu việc nha.

Cuối cùng, bọn hắn quyết định, ba năm sau đó, tam thi dung hợp, chứng đạo thành thánh!