Q.1 - Chương 17: Nguyên Thích chi mưu (hạ)

Chương 17: Nguyên Thích chi mưu (hạ)

Tam Thanh, mười hai Tổ Vu, yêu tộc chờ Hồng Hoang sinh linh đều là Bàn Cổ tạo hóa chúng sinh biến thành sinh linh. Nói một cách khác, bọn hắn đều là Bàn Cổ hậu đại.

Nhưng những này hậu đại bên trong, chỉ có Bàn Cổ Tam Thanh cùng mười hai Tổ Vu là Bàn Cổ nguyên thần cùng tinh huyết biến thành, cũng chỉ có bọn hắn là Bàn Cổ dòng chính, Bàn Cổ chính tông cũng không phải nói một chút mà thôi. Đây chính là đại biểu cho vô lượng khí vận cùng công đức, cùng thiên địa ở giữa có chí thiện nhân quả, ở Bàn Cổ cho bọn hắn khí vận phúc phận tiêu hao trước đó, bọn hắn thế nhưng là có thiên đạo phù hộ.

Nếu muốn nói Bàn Cổ là bên trong hỗn độn đại đạo chi tử, như vậy bọn hắn thì làm Hồng Hoang thiên địa bên trong thiên đạo chi tử.

Là cho nên, muốn ở trong Hồng Hoang tìm một cái thân có đại khí vận đại công đức thân phận, liền cần cùng Bàn Cổ có quan hệ. Nếu là người khác khả năng không có cách nào, nhưng Nguyên Thích lại có thể. Bởi vì Nguyên Thích là Nhân Quả Ma Thần, chưởng khống đại đạo nhân quả Nhân Quả Chi Chủ. Chỉ cần để Bàn Cổ thiếu Nguyên Thích nhân quả, Nguyên Thích tự tin có thể dựa vào Nhân Quả Pháp Tắc tìm tới này thân phận mới.

Nhưng, muốn cho Bàn Cổ thiếu Nguyên Thích đại nhân quả, làm sao nó khó. Đại nhân quả mang ý nghĩa phúc vận thâm hậu thân phận, nhỏ nhân quả thì mang ý nghĩa tiểu nhân vật. Còn có cái gì so Bàn Cổ giết mình thiếu nhân quả lớn đâu? Không có!

Thế là, từ ban sơ, Nguyên Thích liền định từ bỏ hỗn độn ma thần chân thân, đem mình chân linh giấu tại Nguyên Thủy Ấn bên trong, ở sau cùng đại chiến bên trong, cuối cùng dùng "Cường Kết Nhân Quả Thuật" mạnh mẽ đón lấy đoạn nhân quả này, chỉ cần Nguyên Thích không có chân chính tử vong, đoạn nhân quả này liền sẽ một mực tồn tại, chỉ vì Nguyên Thích là Nhân Quả Chi Chủ.

Bởi vậy, ở sau cùng đại chiến bên trong, Nguyên Thích mới có thể toàn lực ứng phó, lấy mạnh nhất tư thái nghênh chiến Bàn Cổ, chiến đến cuồng, chiến đến chết, bởi vì chỉ có như thế, Nguyên Thích hỗn độn ma thần chân thân mới có thể chết được có ý nghĩa.

Cuối cùng, cũng đã chứng minh Nguyên Thích lựa chọn là chính xác. Bởi vì ở sau cùng trong trận chiến ấy, Nguyên Thích không chỉ có quan sát Bàn Cổ nhìn thiên quá trình, cũng trong chiến đấu lĩnh ngộ càng nhiều, Nhân Quả Đại Đạo khoảng cách Hỗn Nguyên thập nhị trọng thiên chỉ thiếu chút nữa, chỉ cần tiêu hóa nơi đây chiến đấu về sau, không chỉ có đối với đạo lĩnh ngộ đề cao, hơn nữa còn có thể tìm hiểu ra càng nhiều thần thông.

Chỉ vì khai thiên quá trình bên trong đại đạo pháp tắc thực chất hóa hiển hiện tại mọi người trước mắt, nếu là không có lĩnh ngộ mới là lạ.

Mà hiện nay, Nguyên Thích quả nhiên như trong dự liệu như vậy, dựa vào Nhân Quả Pháp Tắc ở Hồng Hoang mới trong thiên địa, tìm được một bộ có đại khí vận đại công đức thân phận, chỉ là không nghĩ tới thân phận này sẽ là đại danh đỉnh đỉnh Nguyên Thủy Thiên Tôn.

"Nguyên Thủy, Nguyên Thủy, nhất nguyên phục thủy, đây cũng không phải bình thường người có thể gọi . Bất quá, ta thích. Nguyên Thích, Nguyên Thủy, Hồng Mông Nguyên Thủy Ấn, là trong cõi u minh tự có chú định, vẫn là cơ duyên xảo hợp đâu? Vận mệnh, quả nhiên là khó khăn nhất dự đoán." Nguyên Thích thích ứng lấy thân phận mới của mình, tự nhủ.

"Quản hắn, đã ta đã có thân phận mới, như vậy, quá khứ đủ loại, cũng liền tan thành mây khói. Bây giờ, trong Hồng Hoang, ta là —— Nguyên Thủy!"

Nói xong câu đó, Nguyên Thủy trong lòng một trận nhẹ nhõm, phảng phất trên người gông xiềng được mở ra. Quả nhiên, có thân phận mới, chính là khác biệt.

"Thiên đạo a?" Nguyên Thủy đoán được, căn cứ bực này tình huống, Nguyên Thủy cho rằng đây là thiên đạo thừa nhận thân phận của mình.

"Đã bây giờ đã thức tỉnh, vậy liền hẳn là tăng thêm tốc độ luyện hóa đạo này nguyên thần, về sau tu luyện biến hóa mà xuất hiện, chỉ là một đạo nguyên thần, thật đúng là không quen a! Hơn nữa, còn là như thế yếu nguyên thần, rất lâu không có cảm nhận được như thế cảm giác. Thật đúng là hoài niệm a!" Nguyên Thủy cảm ứng được nguyên thần nhỏ yếu về sau, cảm khái nói.

Không rảnh để ý, Nguyên Thủy đem toàn bộ tâm tư vùi đầu vào Linh Hồn Chi Hỏa luyện hóa nguyên thần phía trên, dù sao, vẻn vẹn đoạt xá, có chút cảm giác không được tự nhiên, chỉ có đem những này lực lượng nguyên thần toàn bộ chuyển hóa làm mình lực lượng, mới là chân thật nhất, về sau mới sẽ không có lưu hậu hoạn.

Có ý thức khống chế Linh Hồn Chi Hỏa chính là không giống, này luyện hóa tốc độ so trước đó nhanh không biết gấp bao nhiêu lần, chung quanh linh khí lưu động nhanh hơn, để Nguyên Thủy luyện hóa tốc độ tăng tốc không ít, luyện hóa đồng thời, cũng làm nguyên thần trở nên càng ngày càng mạnh.

Luyện hóa đồng thời, Nguyên Thủy cũng bắt đầu tiếp nhận đạo Bàn Cổ truyền thừa di trạch, Bàn Cổ truyền thừa hết thảy chia ba bộ phận,

Một phần là Bàn Cổ tu luyện tâm đắc, bộ phận này Tam Thanh cùng mười hai Tổ Vu đoán chừng đều có, chỉ là phân nhiều cùng ít mà thôi.

Bộ phận thứ hai vì khai thiên ấn ký. Nhưng khai thiên ấn ký cũng có khác biệt, Bàn Cổ khai thiên phách địa, vạch phá hỗn độn khai phá Hồng Hoang, đại đạo ẩn, thiên đạo xuất hiện. Thiên đạo năm mươi, dùng bốn chín, bỏ chạy thứ nhất, vạn vật một chút hi vọng sống. Hỗn độn sinh vô cực, Vô Cực sinh Thái Cực. Thái cực tam tài biến, hai nghi tứ tượng sinh. Thuộc về Nguyên Thủy bộ phận thứ hai truyền thừa là trong đó Thiên Địa Nhân tam tài chi đạo.

Thiên Địa Nhân tam tài, thiên có tam bảo: Nhật, nguyệt, tinh; địa có tam bảo: Thủy, hỏa, phượng; người có tam bảo: Tinh, khí, thần. Kiếp trước trong tiểu thuyết Nguyên Thủy đạo cũng là tam tài chi đạo, bất quá, cuối cùng hắn là lập giáo, đi công đức thành thánh con đường.

Bất quá, bây giờ, hết thảy cũng thay đổi, Nguyên Thủy mới sẽ không đi đi kia yếu nhất công đức thành thánh con đường . Bất quá, Thánh Nhân cũng rất yếu a, Nguyên Thủy làm hỗn độn ma thần vừa thức tỉnh chính là Hỗn Nguyên Đại La Kim Tiên.

Bộ phận này khai thiên ấn ký, đoán chừng cũng chỉ có Bàn Cổ Tam Thanh cùng mười hai Tổ Vu có, căn cứ Nguyên Thủy kiếp trước biết, mười hai Tổ Vu đạt được hẳn là không gian, thời gian, kim mộc thủy hỏa thổ ngũ hành, phong, lôi, điện, mưa, thời tiết; Lão Tử đạt được hẳn là thái cực âm dương lưỡng nghi chi đạo; Thông Thiên đạt được hẳn là tiệt thiên chi đạo, lấy từ "Vạn vật một chút hi vọng sống" .

Này khai thiên truyền thừa cũng không hoàn chỉnh, bất quá, Nguyên Thủy quan sát Bàn Cổ khai thiên quá trình, tới ấn chứng với nhau, vẫn có thể đạt được rất nhiều. Đây cũng không phải là Lão Tử, Thông Thiên có thể so sánh.

Bộ phận thứ ba truyền thừa vì Bàn Cổ hữu lực thấy cùng tất cả luyện khí tri thức. Bên trong có Bàn Cổ hai đại Hỗn Độn Chí Bảo đại đạo cấm chế. Trách không được kiếp trước biết bên trong, Tam Thanh bên trong, Lão Tử là luyện đan cao thủ, Nguyên Thủy là luyện khí cao thủ, Thông Thiên là trận đạo cao thủ.

Nguyên Thủy đoán chừng Lão Tử chính là đạt được Bàn Cổ đan đạo truyền thừa, Thông Thiên đạt được chính là trận đạo truyền thừa, Tiệt giáo môn nhân, phần lớn đều là trận đạo cao thủ, phong thần bên trong, các loại đại trận đều xuất từ Tiệt giáo . Còn mười hai Tổ Vu, Nguyên Thủy đoán chừng bọn hắn đạt được chính là liên quan tới Bàn Cổ luyện thể phương diện, Bàn Cổ thần thông Bàn Cổ chi thân.

Bất tri bất giác, đang tiếp thụ trong truyền thừa, Nguyên Thích luyện hóa nguyên thần tốc độ nhanh hơn , liên đới lấy hấp thu linh khí tốc độ cũng thay đổi nhanh tiện thể lấy ba đạo thanh khí bên trong mặt khác hai đạo hấp thu linh khí cũng biến thành nhanh hơn.

Không biết qua bao lâu, Nguyên Thủy luyện hóa tất cả lực lượng nguyên thần, làm cho toàn bộ biến thành mình, đồng thời, cũng tiếp nhận toàn bộ truyền thừa. Nguyên Thủy cảm thụ một phen, mình bây giờ tu vi đang đứng ở bước đầu tiên luyện hư hợp đạo. Vẫn là rất yếu, cũng liền đạt tới kiếp trước mình độ kiếp thành tiên tình trạng, bất quá, dạng này cũng tốt, từng bước từng bước trên việc tu luyện đi, thể nghiệm một chút mỗi một cảnh giới ảo diệu, gốc gác càng thêm an tâm.

Bước đầu tiên thuế phàm chứng Tiên, phân biệt là luyện tinh hóa khí, luyện khí hóa tinh, luyện thần phản hư, luyện hư hợp đạo. Về sau lột xác thành tiên, trở thành bước thứ hai cường giả.

Nguyên Thủy hiện tại cần phải làm là chậm rãi lớn mạnh nguyên thần, từ phân tán nguyên thần thanh khí lớn mạnh đến ngưng tụ thành thực chất, về sau độ kiếp thành Tiên Thiên Đạo Thể.