Q.1 - Chương 347: Chư tử bách nhà duy ta tung hoành

Chương 347: Chư tử bách nhà, duy ta tung hoành

Phương tây Linh Sơn nơi sâu xa, hoàn toàn yên tĩnh, phật quang tường hòa, Huyền Điểu bay lượn.

Nhìn xem hai người tiến vào Linh Sơn đạo tràng bế quan tu luyện, áo đen người thần bí cười thần bí, thầm nghĩ: "Hồng Quân a Hồng Quân, không nghĩ tới ngươi sẽ đến đến đây giới, không biết đây là ngươi một cái phân thân vẫn là ngươi bản tôn đây? Ha ha, bất quá, giới này thật là có vài phần kỳ lạ, một cái tiểu gia hỏa vậy mà tu luyện tới Hỗn Nguyên viên mãn cảnh giới, thật không đơn giản. Hơn nữa, giống như Nữ Oa sư muội khí tức cũng tại giới này thức tỉnh, thật sự là kỳ quái ! Bất quá, mặc kệ các ngươi tới làm gì, lão tổ ta cũng tới nhúng tay vào, hi vọng các ngươi bỏ qua cho, ha ha!"

Người thần bí lại là một trận trầm tư, tiếp lấy hắn xem hướng Bắc Hải phương hướng, thấp giọng nói:

"Chỗ đó giống như có cái tiểu Côn Bằng, cùng lão tổ ta ngược lại là hữu duyên, bất quá lão tổ ta là Hỗn Độn Côn Bằng, so với hắn không biết cao quý gấp bao nhiêu lần. Nhưng, ta tới đây giới chỉ là một đạo phân thần, phá giới thời điểm tiêu hao không ít, không lâu sau liền sẽ tản ra, lúc này chính là cần một cái thân thể thời khắc, kia Côn Bằng cùng lão tổ ta phù hợp nhất, chính là ngươi rồi!"

Nói xong, người thần bí xoay người một cái, liền biến mất không thấy.

Nửa canh giờ sau, Bắc Minh cung trong truyền ra một trận kịch liệt pháp tắc gợn sóng, nhưng không lâu sau đó, liền biến mất không thấy, Bắc Minh chỗ vắng vẻ, một đám Yêu Vương càng là không dám tiến vào hỏi dò, ai cũng không biết bên trong xảy ra chuyện gì.

. . .

Phương đông lập Phật giáo sự tình mặc dù chấn động một thời, nhưng phương tây Phật giáo giống như không có gì phản ứng, để một đám quan sát náo nhiệt đại năng được không thất vọng.

Cùng với thời gian trôi đi mất, mọi người cũng dần dần đem trọng điểm ánh mắt chuyển di chỗ hắn, không còn quan tâm việc này.

Nhân gian giới, một hồi thay đổi thế gian tư tưởng chiến tranh đột kích.

Bây giờ, Chu thất suy vi, mặc dù vẫn có thiên tử chi danh, lại không có thiên tử chi thực, thiên hạ đại loạn, nước mưu sinh tồn, dân chúng lầm than, các lộ chư hầu muốn xưng bá thiên hạ.

Thiên hạ ở vào đại biến cách, đại động đãng thời kì, các lộ chư hầu vì giàu binh cường nước, chiêu nạp hiền sĩ. Kinh tế trên, đồ sắt trâu cày mở rộng, sức sản xuất đề cao, xã hội trải qua phát triển, cung cấp điều kiện vật chất, ở khoa học kỹ thuật, văn hóa trên, y học các loại khoa học kỹ thuật lấy được trọng đại tiến bộ, ở trên văn hóa, tư học hưng khởi, hình thành rất nhiều học giả và tư tưởng lưu phái.

Chế độ phân đất phong hầu thiếu hụt đã hiển hiện ra, không có một cái nào quân vương hi vọng ngày sau quốc gia vẫn như cũ như thế. Lễ băng nhạc phôi, xã hội tầng dưới chót nhất taxi bắt đầu quật khởi, xã hội xảy ra kịch liệt biến hoá, lịch sử để cho chư hầu phân liệt hướng đi đại nhất thống. Nhằm vào cái này thống nhất vấn đề, các học phái phân biệt đại biểu cho từng cái giai cấp, từng cái cấp độ, các lực lượng chính trị học giả hoặc nhà tư tưởng triển khai kịch liệt tranh luận, đều ý đồ dựa theo bản giai cấp lợi ích cùng yêu cầu, đối với xã hội đối với vạn sự vạn vật làm ra giải thích, hoặc đưa ra chủ trương.

Rất nhiều học phái viết sách lập thuyết, thu môn đồ khắp nơi, cao đàm khoát luận, lẫn nhau tranh luận, thế là, "Trăm nhà đua tiếng" cục diện bắt đầu xuất hiện.

Kịch liệt chiến tranh phá vỡ cô lập, trạng thái tĩnh cuộc sống cách cục, nhiều nước chinh chiến, vì càng nhiều học giả cung cấp cơ hội, bởi vì mỗi một cái khác nhau quốc gia, liền đại biểu lấy cần một loại chủ đạo tư tưởng để hoàn thành quốc gia tiến bộ, hơn nữa thượng tầng quan viên cũng không có ngăn cản, tương phản còn thôi động loại này tiến bộ.

Khí thế rộng rãi chư tử "Trăm nhà đua tiếng", theo thời thế mà sinh!

Trần quốc, Khổ huyện.

Thái Thượng chấp thi chuyển thế Lý Nhĩ từ nơi này bắt đầu quật khởi, về sau chu du các nước, dựa vào uyên bác học thức cùng đạo pháp tu vi, hắn bắt đầu sửa sang tư tưởng của mình, cũng bắt đầu cùng các quốc gia nhà tư tưởng tiến hành kịch liệt tranh luận.

Lý Nhĩ đã từng dạy bảo qua rất nhiều học sinh, từng ở vương thất bí tàng bên trong đọc nhiều sách vở kiến thức uyên bác, từng ở trong thiên địa không ngừng hành tẩu, cảm ngộ thiên địa chí đạo, thiên địa vạn vật, ai cũng ẩn chứa đại đạo chí lý.

Lý Nhĩ xem giữa thiên địa có một loại ẩn hình cân bằng, nó ở khắp mọi nơi, mỗi lần đều ở thời khắc mấu chốt xuất hiện, điều chỉnh thiên địa cách cục. Cho nên, hắn cho rằng "Vô vi mà không thể trị!"

"Là mối họa to lớn, không gì bằng tư. Vì thế dừng lại Vũ Tu Văn, đi lợi trừ hại, việc đã lý lẽ. Đồn rằng: Vô vi. dạy đã đi, đồn rằng: Không nói.

Là dùng nói: 'Thánh Nhân chỗ vô vi sự tình, dùng việc làm thay lời nói mà giáo dục vậy.' phu vô vi sự tình. . . Vì vô vi, thì đều trị vậy!"

Không nói, không tranh, không doanh các loại, đều đầy đủ biểu đạt vô vi tư tưởng.

Lý Nhĩ dùng các loại điển cố đi giải thích đạo trị quốc, nhân tính các loại hành vi, hắn dùng 'Đạo' giải thích vũ trụ vạn vật diễn biến, cho rằng 'Đạo sinh nhất, nhất sinh nhị, nhị sinh tam, tam sinh vạn vật; nhân pháp địa, địa pháp thiên, thiên pháp đạo, đạo pháp tự nhiên!'

Hắn cho rằng "Đạo vì khách quan quy luật tự nhiên, đồng thời lại có 'Độc lập mà không được, chu hành nhi không thua' vĩnh hằng ý nghĩa."

Đạo vì vạn vật chi thủy, thiên địa chi mẫu!

". . ."

"Đạo gia, lập!"

Mỗi loại tư tưởng đạo gia từ Lý Nhĩ trong miệng truyền ra, kinh động thế nhân, cuối cùng Lý Nhĩ xác định Đạo gia thành lập.

Lý Nhĩ sáng lập Đạo gia học thuyết, toàn bộ nhân gian giới tiên nhạc bồng bềnh, tường vân vạn đạo tung bay mà lên, vô tận thụy tường chi khí hóa thành đủ loại dị tượng lơ lửng mà hiện, thiên hoa loạn trụy, mặt đất nở sen vàng, Lý Nhĩ đạp không mà lên, từng bước lên trời, mở miệng lập xuống Đạo gia học thuyết.

"Ông —— "

Vô tận thần quang từ trong cơ thể Lý Nhĩ tản ra, tử khí bay thẳng trời cao.

Giờ khắc này, Lý Nhĩ trên người dâng lên một cỗ thuần hậu Đạo gia chân khí, tu vi của hắn đang không ngừng kéo lên, cho đến đạt tới Chuẩn Thánh sau mới dừng lại.

Giờ khắc này, Lý Nhĩ được tôn là nhân gian thánh hiền, nhận vạn thế tôn sùng, được thêm vào "tử" xưng hô, tôn xưng là "Lão Tử" ! Chư hầu gặp cũng muốn dùng đại lễ đón lấy, tất cung tất kính!

"Tử" cũng không phải loạn xưng, ở cổ đại, chỉ có tập hợp mỗ gia học vấn tư tưởng đại thành người, mới có tư cách xưng là "Tử" . Như thiên tử cũng là đạt được lên trời thừa nhận về sau, mới có tư cách xưng là thiên tử, không phải thiên hạ có trăm ngàn chư hầu, nhưng vì sao có thể trở thành "Thiên tử" nhưng thủy chung chỉ có một người?

Bây giờ Lý Nhĩ được tôn xưng là "Lão Tử", vậy đại biểu thế nhân thừa nhận hắn Đạo gia học thuật địa vị, càng thừa nhận hắn ở Đạo gia địa vị, không người có thể so.

Giờ khắc này, nhân gian biến cố tự nhiên cũng đưa tới chư vị các đại thần chú ý, rất nhiều đại thần nặn chỉ tính toán, liền đã biết chuyện đã xảy ra, Lý Nhĩ lập đạo nhà học nói động tĩnh kinh người như thế, muốn giấu diếm cũng không thể.

"Lý Nhĩ lập xuống Đạo gia học thuyết, truyền thừa thiên thu vạn tái, quả nhiên không đơn giản."

"Không hổ là Thánh Nhân hạ phàm, Đạo gia càng là bách gia trong cái thứ nhất thành công lập đạo học phái, chỉ bằng điểm này, liền không người có thể so."

"Thái Thượng đã có Nhân giáo, bây giờ lại giống phương tây như vậy lập giáo truyền thừa Đạo giáo, ở nhân gian rộng khắp truyền bá, dụng ý khó dò a!"

"Lần này qua đi, Thái Thượng chỉ sợ lại sắp đột phá rồi."

". . ."

Tam giới chư thần dồn dập kinh hãi, Thái Thượng đây là muốn một người chưởng hai giáo, đột phá đến cảnh giới cao hơn.

Côn Luân sơn, Nguyên Thủy tự nhiên cũng biết động tĩnh. Hắn cười cười nói: "Nhị đệ rốt cuộc lập xuống Đạo giáo, vậy bản tọa cũng tới vui đùa một chút, chư tử bách gia à. . ."

Nguyên Thủy trầm tư một trận, tuỳ ý dẫn ra bên người hai cây ẩn hình tuyến nhân quả, liền hữu nhân gian hắn mấy vạn luân hồi chi thân trong hai người toàn thân chấn động, bắt đầu thức tỉnh. Trong mắt bọn họ muôn đời trải qua, đều hóa thành nhân sinh cảm ngộ, thương hải tang điền, người khác nhau sinh cảm ngộ, trở thành một loại hiểu ra lượn lờ ở bọn họ trong lòng.

"Thiên địa chi pháp chấp hành không tha, cho dù không có quốc gia y tồn. Pháp rõ ràng, thì hiền không thể đoạt bất tài, mạnh không thể xâm yếu, chúng không thể bạo quả." Trên người một người tràn đầy uy nghiêm chính khí, liền tựa như thiên địa người chấp pháp, trang trọng.

Một người khác lại toàn thân bá đạo, trong mắt tinh quang lấp lóe, trong giọng nói tràn đầy tự tin phun ra mười sáu chữ:

"Thương sinh bôi bôi, thiên hạ quấn quấn. Chư tử bách gia, duy ta tung hoành!"