Q.1 - Chương 43: Mở ra túi chứa đồ

Chương 43: Mở ra túi chứa đồ

Ra ngoài linh mạch, nuôi ở đan điền, xuất từ thiên nhiên, bắt nguồn từ tạo hóa.

Dựa theo « Dẫn Khí Dưỡng Mạch quyết » ghi chép, bát phẩm Võ sư chính là tại thể nội trong đan điền dựng dụng ra chân khí.

mười hai tuổi đứa bé tiến vào Võ viện, sẽ ở đầu thời gian một năm bên trong học được thông qua tự mình linh mạch hấp thu linh khí.

Lúc này chính là cái gọi là cửu phẩm Võ sư, mà cổ sư chỉ cần có cổ trùng nhập thể cũng có thể đạt tới cửu phẩm.

Mười hai mười ba tuổi đứa bé ở Võ viện bên trong thu hoạch được Tụ Khí Đan cùng Tụ Khí tán các dược vật trợ giúp, ba năm trái phải liền có thể tại thể nội đan điền uẩn dưỡng ra chân khí.

Căn cứ đứa bé tư chất khác biệt, nhanh thì một hai năm, chậm thì ba năm năm.

Đồng dạng tại Võ viện bên trong, mười lăm mười sáu tuổi đứa bé , bình thường đều có thể đạt tới bát phẩm cảnh giới của Võ sư, tư chất hơi tốt thậm chí đã tiến vào thất phẩm.

Cửu Cát mười tám tuổi mù, hiện tại đã có hai mươi mốt tuổi, ở cùng tuổi Võ sư bên trong, cái tuổi này chí ít đều là trung tam phẩm Võ sư, càng có yêu nghiệt người thậm chí đã tiến vào thượng tam phẩm.

Dựa theo « Cửu Châu Anh Hùng truyện » ghi chép, những cái kia quét ngang người trong thiên hạ tộc anh hùng , bình thường sẽ ở ba mươi đến bảy mươi tuổi ở giữa tấn cấp Võ Tiên cảnh giới, cũng không phải nói càng sớm tấn cấp Võ Tiên lại càng tốt, Hoàng đế khai quốc của vương triều Đại Càn Phong Thiên Nhai sáu mươi tám tuổi mới tấn cấp Võ Tiên, mà hắn lại là công nhận mạnh nhất Võ Tiên, cũng là thọ nguyên nhất kéo dài Võ Tiên.

Hai mươi mốt tuổi mới vừa rồi bát phẩm cổ sư. . .

Khó trách phụ thân xưa nay không lo lắng cho mình tu vi đề cao quá nhanh, Tâm Nhãn cổ lại từ trong cơ thể của mình phá thể mà ra.

Cổ tiên cách mình quá xa vời.

Chẳng qua phụ thân hẳn là sẽ không nghĩ đến, mình sẽ ở thu hoạch được Tụ Khí tán ngắn ngủi sau một tháng, liền có thể trong đan điền ủ dưỡng ra một tia chân khí.

Phải biết tư chất yêu nghiệt thiếu niên, ít nhất cũng phải một năm mới có thể trong đan điền uẩn dưỡng ra chân khí.

Cái này cùng tự mình cổ có quan hệ.

Phàm là ký sinh ở đầu cổ trùng đều là thượng phẩm cổ trùng.

Càng là thượng phẩm cổ trùng hấp thu thiên địa linh khí tốc độ cũng liền càng nhanh, trả lại cho túc chủ linh khí cũng càng nhiều, như vậy tự nhiên cũng liền càng dễ dàng trong đan điền tạo ra chân khí.

Đương Cửu Cát tại thể nội sinh thành chân khí sau đó, mỗi đêm pha tắm Linh Tuyền đồng thời không có đình chỉ.

Mười lăm ngày sau đó, tiểu Thúy trong cơ thể cũng ẩn ẩn cảm thấy chân khí.

Mười bảy ngày sau đó. . .

Cửu Cát cùng tiểu Thúy rốt cục không cần lại pha tắm Linh Tuyền, bởi vì thuốc bột đã sử dụng hết.

Ám trong kho trống rỗng, tất cả Tụ Khí tán toàn bộ thanh không.

Ám trong kho.

Cửu Cát đem một bình lại một bình đổ đầy hạt cát bình ngọc một lần nữa đặt tới kệ hàng phía trên.

Qua một thời gian ngắn Hà Thục Hoa liền sẽ phái người từ thành Lâm Giang Trung Y đường mang một nhóm mới dược liệu thu nhập ám kho.

Ám trong kho kệ hàng thượng nếu như rỗng tuếch, Cửu Cát giải thích cũng có chút quá phiền toái, không bằng rót chút hạt cát, một lần nữa bày ở kệ hàng bên trên, đến lúc đó liền không cần giải thích.

Mặc dù lúc này Cửu Cát cùng tiểu Thúy trong cơ thể đều đã sinh ra chân khí, nhưng là chân khí còn chưa đủ lớn mạnh, không đủ để để Cửu Cát tuỳ tiện thúc đẩy, vì mau chóng tấn cấp trở thành thất phẩm cổ sư, tự nhiên muốn không tiếc vốn gốc.

Huống chi máu này bản còn không phải Cửu Cát ra, nếu là vạn nhất sự tình bại lộ liền đem sổ sách ném cho Lương gia.

Hà Thục Hoa?

Ta quản ngươi đi chết.

. . .

Trương phủ trong thư phòng.

Cửu Cát lặp đi lặp lại lật xem « Dẫn Khí Dưỡng Mạch quyết »

Võ sư muốn đi vào thất phẩm, chỉ cần đem ở vào đan điền chân khí thúc đẩy như ý là đủ.

Muốn làm đến điểm này, cần từ hai phương diện vào tay.

Một là muốn tiếp tục lấy dẫn khí chi thuật, lớn mạnh trong đan điền chân khí; hai là muốn nội ngoại kiêm tu, nhất định phải tu luyện một môn ngoại công, đang giận máu vận chuyển đồng thời, đan trong ruộng chân khí cũng sẽ bởi vì khí huyết vận chuyển, tại thể nội tĩnh mạch lưu động, từ đó thời gian dần trôi qua để Võ sư nắm giữ cỗ này chân khí, cuối cùng đạt tới thúc đẩy như ý trình độ.

Cửu Cát không có thu hoạch được ngoại gia công pháp, hắn ngoại gia công pháp chính là ném phi đao.

Mà ném phi đao căn bản cũng không xem như một môn ngoại gia công pháp,

Vẻn vẹn chỉ là một môn khắc địch chế thắng kỹ xảo.

Có lẽ ở Võ viện bên trong có chuyên môn ám khí công pháp, chẳng qua Cửu Cát nhưng không có cơ hội này tập được, chỉ có thể tự mình lặp đi lặp lại luyện tập thuần đương quen tay hay việc.

Tiểu Thúy có một môn « Trảm Nguyệt đao pháp », có thể môn này ngoại gia công pháp chính là trong phủ vũ phu truyền thụ, mà vũ phu là ở võ quán trung học đến, chỉ sợ căn bản cũng không có thu hoạch được chân truyền.

Trong khoảng thời gian này đến nay, tiểu Thúy lặp đi lặp lại luyện tập « Trảm Nguyệt đao pháp », đối với vận chuyển chân khí trong cơ thể không có một chút tác dụng nào.

Đã như vậy.

Cửu Cát cũng không có hứng thú đi học cái gì loạn phong côn pháp, Bạo Vũ Thương pháp.

Những này vũ phu ngoại gia công pháp, chỉ sợ nổi danh chữ là hàng thật, cái khác đều là hàng giả.

Liền như là tự mình ở Tụ Khí tán trong bình trang hạt cát.

Bên ngoài tô vàng nạm ngọc, trong thối rữa.

Mặc dù Cửu Cát không có ngoại gia công pháp, nhưng là hắn có sáu trăm lượng vàng pha ra chân khí.

Cửu Cát hai mắt nhắm nghiền khoanh chân ngay tại chỗ, thông qua ý niệm dẫn ra lấy đan điền chân khí.

Từ khi có thể cảm nhận được chân khí sau đó, Cửu Cát mỗi một ngày đều ở nếm thử dùng ý niệm câu thông.

Ban sơ câu thông rất thất bại.

Trong đan điền lắng đọng chân khí liền phảng phất không có linh hồn, âm u đầy tử khí lắng đọng trong đan điền , mặc cho Cửu Cát như thế nào dùng ý niệm câu thông, đan trong ruộng chân khí cũng không có phản ứng.

Có thể theo câu thông số lần gia tăng, Cửu Cát cũng dần dần nắm giữ một chút kỹ xảo.

Tỉ như ở chạy không thể xác tinh thần không có tạp niệm thời điểm, trong đan điền chân khí đối với mình ý niệm có phản ứng.

Càng là ý niệm linh hoạt kỳ ảo, Linh Đài trong suốt, như vậy đan trong ruộng chân khí liền càng dễ dàng thúc đẩy.

Lúc này Cửu Cát đan trong ruộng chân khí đã phân hoá ra một sợi, cái này một sợi chân khí cũng không phải là thông qua mạch lạc đi lại, phảng phất là thông qua thấm nhuận phương thức, lẩn tránh đến Cửu Cát đầu ngón tay.

Cửu Cát có chút mở to mắt nhìn xem tự mình không có chút nào biến hóa đầu ngón tay.

Một chút do dự.

Cửu Cát liền đưa tay sờ về phía bên hông.

Ở Cửu Cát bên hông treo một cái vải xám cái túi.

Đây là từ trên thân Ôn đạo nhân lột xuống túi chứa đồ, cũng là Cửu Cát giết Ôn đạo nhân sau đó, duy nhất mang đi đồ vật, cái khác vật đều đã bị Cửu Cát cho một mồi lửa.

Chân khí là vật gì?

Ra ngoài linh mạch, nuôi ở đan điền, xuất từ thiên nhiên, bắt nguồn từ tạo hóa.

Cửu Cát không có linh mạch, bất quá hắn có yêu mạch, ở vào Cửu Cát mắt phải vành mắt Tâm Nhãn cổ không giờ khắc nào không tại hấp thu thiên địa linh khí, đồng thời đem một bộ phận linh khí trả lại cho túc chủ.

Người dựa vào cổ tu được, cổ dựa vào người ăn, người cổ cộng sinh, vui buồn có nhau. . .

Đương Cửu Cát quấn quanh lấy chân khí đầu ngón tay, chạm đến bên hông túi chứa đồ, kia trong túi hết thảy tự nhiên mà vậy rơi vào đến Cửu Cát bên trong tâm nhãn.

Đồ trong túi rất lung ta lung tung loạn.

Có mấy cái đao sắc bén cỗ.

Một cái vỏ đen hồ lô.

Một quyển sách, một cây bút.

Mấy tờ tàn trang.

Cửu Cát tay vừa lộn.

Trong tay của hắn liền nhiều hơn một thanh sắc bén đao nhọn.

Ôn đạo nhân chính là dùng những này bộ đồ ăn, mở ra người lồng ngực lấy ra tim phổi, ăn như gió cuốn.

Đao này cỗ cũng không thể coi là cái gì danh đao bảo kiếm, cùng Lư Lão Lục chế tạo đao cụ không có gì khác biệt.

Cửu Cát đem những này đao cụ tất cả đều lấy ra ngoài, ném tới một bên.

Tiếp lấy Cửu Cát tiếp tục khuấy động lấy túi chứa đồ, từ đó lấy ra một quyển sách.

Đây là một bộ huyết thư, mỗi một chữ đều là dùng đỏ thắm máu tươi viết thành.

Quyển sách này không có tên sách, cũng không có viết sách người lạc khoản, chỉ là một bản thuần túy bài ghi chép.

Cửu Cát rất rõ ràng đây là Ôn đạo nhân tự mình sáng tác « Luyện Cổ bút ký », trong sổ mỗi một chữ, đều là dùng những cái kia bị hắn giết hại qua người vô tội huyết thư viết mà thành.

Cửu Cát mở ra « Luyện Cổ bút ký » bắt đầu đọc. . .