Q.1 - Chương 469: Đức dạy

Chương 469: Đức dạy

Tiêu Dật tiếp tục nói: "Cho nên, Tiêu Dật đề nghị, các nhà ứng tìm đúng chính mình đạo. Không muốn ý đồ khắp thiên hạ người đều học được từ nhà chi đạo, nguyên nhân quan trọng người mà dị, bởi vì lúc chế nghi, tùy theo tài năng tới đâu mà dạy, cộng đồng thúc đẩy thiên hạ đại đức."

Khổng thánh nhân có đệ tử bảy mươi hai người, theo người bản tính, tùy theo tài năng tới đâu mà dạy, chúng đệ tử đều thành tựu phi phàm. Là lấy, nho gia người biết rõ tùy theo tài năng tới đâu mà dạy lý lẽ. Ngọc Lâm Phong liền hỏi: "Chư gia sản như thế nào tìm chuẩn chính mình đạo, tùy theo tài năng tới đâu mà dạy? Xin lắng tai nghe."

Tiêu Dật đáp: "Thời thế hiện nay, bách tính đức hạnh không đồng nhất, vàng thau lẫn lộn. Chia nhỏ, nho, mực, phật, yêu, bốn nhà đức dạy đối mặt đám người rất có khác biệt. Như yêu gia chi đức, đương dùng cho khó cầu ấm no người. Loại này người, còn giãy dụa tại bên bờ sinh tử, tư tưởng chỉ vì cầu sinh, căn bản là không có cách đạt tới người yêu chi địa bước. Vì sinh, có thể nhịn nhục, nhưng phụ trọng, cho nên, đương làm yêu gia chi đạo, để hiểu được như thế nào tại không sờ luật pháp phía dưới, có thể sinh tồn. Kỳ thật, đối với loại này người mà nói, không xúc phạm luật pháp, không xâm hại người khác, tức là có đức."

Chúng sinh sau khi nghe xong, yên lặng gật đầu, nhất là đông đảo bách tính tràn đầy cảm xúc.

Quả thật, đối với một cái ngay cả ấm no đều không thể đạt được bảo hộ người, đối làm đại đạo, căn bản không thực tế, tác dụng cực kỳ bé nhỏ.

Tiêu Dật lại nói: "Kho lương đầy mới biết lễ tiết, áo cơm đủ mới biết vinh nhục. Nho gia khởi xướng nhân đức, người yêu người. Đối với áo cơm không lo người, đương làm nho gia nhân đức chi đạo. Loại này người, phần lớn ở vào phổ thông bách tính phía trên, thân phận địa vị đều cao hơn thường nhân. Lúc này, nho gia đương làm nhân đức chi giáo, dẫn đạo loại này người ứng lấy người vì bản, vì chính lấy đức, trợ giúp cùng khổ người, chung sáng tạo mỹ hảo chi thế."

Ngọc Lâm Phong dẫn đầu gật đầu, cũng không dị nghị.

Nho gia mặc dù đề xướng người trong thiên hạ còn nhân, nhưng là đối mặt chủ yếu đám người chủ yếu là áp đảo bách tính phía trên vì chính giả. Nho gia chi giáo bên trong, "Dân vì quý, xã tắc nhẹ chi, quân vì nhẹ", "Tiết dùng mà yêu dân", "Dân vì bang bản" chờ tư tưởng, đều đang dạy vì chính giả yêu dân. Cứ việc nho gia xử lý tư thục, hữu giáo vô loại, nhưng "Học mà ưu thì sĩ", nó mục đích vẫn là hi vọng vì chính lấy đức.

Tiêu Dật chi luận, rất được nho gia nhân đức chi chân lý.

Tiêu Dật lại nói: "Mặc gia chi đạo, ở chỗ kiêm yêu đám người, cùng nho gia chi đạo so sánh, lại từ cao một tầng."

Ngọc Lâm Phong nghe vậy, lông mày cau lại, tuy có chút không vui, nhưng cũng không mở miệng đánh gãy. Nho gia người khắc kỷ phục lễ, hàm dưỡng chi cao, thật không phải cái khác chư nhà có khả năng bằng được.

Chỉ nghe Tiêu Dật rồi nói tiếp: "Nho gia chi đạo bên trong, có quân tử cùng tiểu nhân phân chia, đối đãi quân tử cùng tiểu nhân thái độ cũng từ khác biệt. Mặc gia lại đối xử như nhau, dạy bảo thế nhân vô luận cao cao phía trên vì chính giả, vẫn là thân ở tầng dưới chót dân nghèo bách tính, đều ứng hỗ kính lẫn nhau yêu."

Nói đến chỗ này, Tiêu Dật chuyển hướng Mặc gia phương hướng, nói: "Mặc gia chi nhân, Tiêu Dật tâm rất hướng tới, kính nể đã đến. Nhưng là Tiêu Dật lại không thể không thừa nhận, Mặc gia chi nhân siêu thoát hiện thực, nhất là đối với đương kim hỗn loạn chi thế tới nói, căn bản chính là một loại mộng tưởng, không có khả năng thực hiện."

Mặc gia chi chủ sinh thanh sắc bất động. Mực thiên thủ thì hỏi: "Cớ gì nói ra lời ấy?" Bởi vì Tiêu Dật nói khách khí, cũng không động giận.

Tiêu Dật trả lời: "Thế nhân lẫn nhau yêu, đương ở vào ngang nhau địa vị, mới có thể thực hiện. Tỷ như, đối phương cẩm y ngọc thực, ngăn nắp xinh đẹp, mà ta lại quần áo tả tơi, bụng ăn không no, như thế khác biệt, ta làm sao có thể đi người yêu? Trong lòng không oán không hận, đã tính có đức."

Mặc gia đệ tử không nói, nhưng ánh mắt bên trong xuất hiện một tia bất đắc dĩ. Mặc gia chi đạo, tức là bách tính chi đạo, hoành nguyện chi lớn, lý tưởng chi cao, không phải cái khác chư nhà có khả năng so sánh. Đạo cố nhiên thụ bách tính truy sùng, nhưng là chính là bởi vì ý chí rộng lớn, lại dẫn đến rất nhiều đạo luận đều thoát ly hiện thực, đến nay khó mà thực hiện. Mặc gia đệ tử trong lòng rõ ràng, cũng vì này khổ não không thôi.

Tiêu Dật rồi nói tiếp: "Bởi vậy, Tiêu Dật cho rằng, Mặc gia trước mắt chi giáo trung tâm ứng tại hiệp nghĩa phía trên, mà không phải kiêm yêu. Đợi nho gia chi giáo có thành tựu, vì thượng giả có đức, sau đó giáo dân lấy đức, kiêm yêu chúng sinh, đến lúc đó nước chảy thành sông, mới có thể đối xử như nhau, thực hiện chân chính nhân đức chi thế."

Mực cửu trọng đột nhiên thở dài một tiếng, nói: "Tiểu hữu chỗ luận rất được ý chính, Mặc mỗ thụ giáo."

Tiêu Dật nói: "Cự tử quá khen rồi."

Lúc này, toàn trường bầu không khí đã lặng yên mà biến, ban đầu chất vấn chi khí cơ hồ biến mất hầu như không còn, thay vào đó là vô hạn sùng kính chi ý.

Tiêu Dật phía sau cùng hướng phật gia, nói: "Phật gia chi đức ở chỗ Tu mình tâm, thích hợp với là khắp thiên hạ người. Nếu là người trong thiên hạ đều có thể tu tập phật gia chi đạo, người người hướng thiện, ngũ uẩn giai không, chúng sinh bình đẳng, thiên hạ còn không cần thống ngự người?"

Liễu Không đại sư tụng nói: "A Di Đà Phật, thí chủ nói cực phải."

Nhưng Tiêu Dật nói phong nhất chuyển, lại nói: "Lẽ ra bất cứ lúc nào, đều có thể khởi xướng thế nhân lĩnh hội phật đạo, tịnh hóa tâm linh. Nhưng là, Tiêu Dật cho rằng, đối mặt trước mắt khó phân chi thế, cũng không nghi phát dương phật đạo."

Liễu Không đại sư ngạc nhiên, hỏi: "Đây là vì sao?"

Tiêu Dật nói: "Thời thế hiện nay, lòng người táo bạo, coi trọng vật chất, có thể chìm tâm tu phật đạo người phần lớn là lê dân bách tính. Tại phật đạo ảnh hưởng phía dưới, bách tính quen thuộc tại nhẫn nhục chịu đựng, đối mặt vì chính giả chi áp bách lúc, dù có ngàn vạn lời oán giận, vẫn không nói một lời, mặc kệ lung tung hành động. Kể từ đó, bách tính càng thêm nô tính, chẳng những không thể làm thế gian hiền lành, ngược lại cổ vũ không tốt chi khí, bất lợi cho thiên hạ chi công bằng chính nghĩa."

Liễu Không đại sư lập tức thất sắc, nói: "Cái này. . . Cái này. . ." Lại là nói không ra lời.

Hội trường bên trong Dự Châu phật gia bách tính chiếm cứ đa số, nghe vậy đều xôn xao.

Tiêu Dật một phen, không chỉ có xóa đi phật gia đức dạy chi công, ngược lại còn còn có oán hận chi ý. Phật gia đệ tử cùng tin dân có thể nào không sợ hãi? Thế nhưng là suy nghĩ tỉ mỉ nói, lại thật có mấy phần đạo lý. Trong lòng tín ngưỡng bị phủ định, lập tức trong mọi người lật sáu, không biết làm sao.

Tiêu Dật tiếng nói một cao, áp đảo chúng âm thanh, lại nói: "Chính như quỷ gia lời nói, xu lợi tránh hại chính là bản tính trời cho con người. Coi là thật thực hiện thái bình chi thế về sau, cứ việc có lớn thi nhân đức chi giáo, vẫn không có pháp thoát khỏi danh lợi chi độc. Hơi không cẩn thận, liền có thể có thể làm thái bình chi thế hủy diệt. Cho nên, Tiêu Dật đem phật gia chi giáo hóa thành nhân loại cuối cùng chi giáo. Đương thế gian người người bình đẳng, người người người yêu thời điểm, lại lấy Phật học hun đúc, làm lòng người sinh yên tĩnh, không sinh hư ảo, xem danh lợi vì không. Kể từ đó, mới có thể cam đoan thái bình chi thế bất diệt, bền bỉ vĩnh hằng."

Phật gia đệ tử giờ mới hiểu được chi ý, khúc mắc lớn thả, đủ tụng "A Di Đà Phật" .

Tiêu Dật ngừng lại một lát, nói: "Giờ phút này, mọi người đương nghe được rõ ràng, bốn nhà chi đức không chỉ có đứng trước đám người khác biệt, mà lại thi dạy thời gian cũng khác biệt. Đương pháp gia trọng điển trị loạn lúc, thiên hạ chắc chắn kinh lịch rung chuyển. Bách tính khó khăn, giận mà không dám nói gì, tất nhiên sinh lòng oán hận. Một khi oán hận chất chứa qua sâu, rất có thể dẫn phát bạo loạn. Lúc này, coi như làm yêu gia chi đạo, khiến bách tính tạm nhẫn nhất thời chi khuất nhục, miễn cho bởi vì xúc phạm hình pháp mà mất mạng. Này giai đoạn, chính là bình định lập lại trật tự, bức dân học đức thời điểm, bách tính dù có bất mãn, cũng phải nhẫn nhịn."

Bách tính mặc dù nghe được mặt không còn chút máu, nhưng nghe hồi lâu, trong lòng tin tưởng vững chắc Tiêu Dật chỗ luận chính là vì thực hiện thái bình thịnh đức chi thế, cho nên cường tự ẩn nhẫn.

Lúc này, chợt nghe Tiêu Dật nói ra: "Này giai đoạn cũng chính là Tiêu Dật vừa rồi nói pháp chủ đức phụ chi giai đoạn!"