Q.1 - Chương 167: Đế quân về núi

Chương 166: Đế quân về núi

Bởi vì [ Vô Cực Môn ] nhất hệ, thông qua các loại thủ đoạn trắng trợn độn lương chuẩn bị tai, lại mở các loại nhà máy hầm mỏ công xưởng thu nạp lưu dân vụ công quan hệ.

Nguyên bản trong lịch sử tại Trinh Quán nguyên niên mạt, cực kì thê lương nguyên thành Trường An hiện Thái Cực thành, ngược lại lộ ra vô cùng vui vẻ phồn vinh.

Chẳng những Trường An bách tính an cư lạc nghiệp, áo cơm không lo, nguyên bản trong lịch sử bởi vì thiếu lương mà bán mà bán nữ đổi lấy áo cơm sống qua ngày, cuối cùng vẫn là Lý Thế Dân xuất tiền chuộc về nhi đồng trả lại cha mẫu các lưu dân, cũng không có một cái nào đông lạnh đói gặp tai hoạ.

Tu kiến thủy lục giao thông lưới không biết nhiều thiếu người lực, đến lại nhiều người đều không đủ, cái kia còn có công phu để những cái kia lưu dân nhàn rỗi đi đầy đường tán loạn xin cơm?

Muốn ăn cơm liền đến cho [ Thiên Công Môn ] đám thợ thủ công hỗ trợ làm việc trợ thủ đi, một ngày quản ba trận cơm đâu, so dĩ vãng ăn tết ăn đều tốt, lưu dân đều dài mập có hay không?

[ Thiên Công Môn ] đám thợ thủ công, mặc dù kế thừa Bạch Ngọc Kỳ truyền xuống "Công pháp tượng thuật", nhưng là dù sao "Tu vi" quá thấp.

Đừng nói là giống Bạch Ngọc Kỳ cái này thần tiên sống, vẫy tay một cái đất bằng lên hùng thành, bọn hắn ngay cả Tôn Tư Mạc, kỳ huy dạng này [ môn đồ ] cũng không đuổi kịp.

Cho nên chỉ có thể sẽ có hạn pháp lực dùng tại trên lưỡi đao, tỷ như nói đả thông đường hầm, gặp nước bắc cầu loại hình, những người khác khó mà hoàn thành mấu chốt công trình, mà phổ thông công nhân bốc vác thì phụ trách vuông vức mặt đất, xây dựng nền đường loại hình việc tốn sức.

Lại thêm "Đất liền thuỷ vực thuỷ vận công ty cổ phần", phái ra số lớn hơi nước tàu thuỷ lôi kéo đáy bằng vận lương thuyền.

Không nhìn thuận dòng ngược dòng trở ngại, không ngừng vãng lai tại phương nam cùng quan trung ở giữa, chở về số lớn lương thực giải quyết quan trung thiếu lương thực vấn đề.

Thông qua dòng nước giao thông lưới cái này đại công trình kéo động quan trung kinh tế, lặng yên không tiếng động tiêu trừ năm sau nạn châu chấu tai hoạ ngầm, ngược lại làm cho cả kinh kỳ địa khu toả sáng sinh cơ.

Dân sinh phương diện có Bạch Ngọc Kỳ cái này vô cực đế quân tương trợ, không cần Lý Thế Dân quan tâm.

Lại thêm Bạch Ngọc Kỳ lại giúp hắn thuyết phục cái kia tính bướng bỉnh cha, hai cha con ở giữa quay về tại tốt, lắng lại gia đình vấn đề.

Cái này khiến Lý Thế Dân có thể đem càng nhiều tinh lực phóng tới chính vụ cùng trên quân sự, tháng giêng chưa qua liền quyết đoán liên tiếp hạ đạt các loại đại thủ bút quyết sách.

Bạch Ngọc Kỳ ngược lại là không hứng thú chộn rộn Lý Thế Dân quân chính đại sự, cho nên tại tu kiến mới Trường An tín ngưỡng nhiệt độ lắng lại về sau, liền chuẩn bị trở về Khố Dục Thành một chuyến.

Thứ nhất là rời đi Chung Nam sơn một đoạn thời gian, cũng nên trở về thu hoạch một đợt góp nhặt tín ngưỡng.

Thứ hai thì là lưu thủ Khố Dục Thành [ Thần Nông cửa ] đệ tử, cũng cần hắn trở về tự mình chủ trì sắp đến cày bừa vụ xuân công việc.

Đây chính là về sau hai năm quan trung bách tính phải chăng có thể bình yên vượt qua nạn châu chấu, lũ lụt, cùng tương lai Đại Đường phải chăng có thể thịnh vượng phát đạt, nhân khẩu bạo tăng quan trọng nhất.

Đường thủy vận lương mặc dù giải quyết một bộ phận lương thực vấn đề, nhưng dù sao không bằng bản địa có ổn định lương thực sản xuất ra ổn thỏa.

Bạch Ngọc Kỳ cái này vô cực đế quân muốn về núi, tự nhiên là kinh động đến triều chính.

Chẳng những số lớn Thiên Công tượng tộc, hoàng đô bách tính cung tiễn, ngay cả hoàng đế đều tự mình dẫn bách quan ra khỏi thành tiễn biệt.

Muốn nói đã khôi phục thành chừng hai mươi tuổi thanh niên bộ dáng Bạch Ngọc Kỳ, hiện nay phô trương nhưng rất khác nhau.

Chẳng những mấy trăm đệ tử tiền hô hậu ủng, ven đường còn có số lớn vì cảm tạ hắn giải quyết muối hoang, thiếu lương thực, để mọi người qua cái tốt năm cùng mạng sống chi ân bách tính, lưu dân dập đầu quỳ lạy, trước khi đi ngược lại là lại tiện tay thu hoạch được một nhóm tín ngưỡng, đây chính là nhất giàu nhân ái.

Lý Thế Dân mang theo bách quan ra khỏi thành, đưa tiễn chừng cách xa mười dặm.

Cũng không phải quá khách khí, quá giảng cứu hình thức, mà là Bạch Ngọc Kỳ về núi trong đội ngũ, còn có cha của hắn cùng đại cữu tử ở đây.

Giải khai khúc mắc Lý Uyên, vì đi theo Bạch Ngọc Kỳ học tập "Hoàng đạo tu hành", tự nhiên là Bạch Ngọc Kỳ đi đâu hắn đi đâu, thuận tiện cũng rời đi Trường An cái này ngay cả danh tự đều sửa lại, cùng hắn lại không một tia liên quan hoàng thành đế đô.

Mà Trưởng Tôn Vô Kỵ, thì là bởi vì cùng Lý Thế Dân bố y chi giao phá lệ thân dày.

Đã là trưởng tôn hoàng hậu chi huynh lại là Huyền Vũ công đầu, cho nên bị trong triều những đại thần khác lên án quyền sủng quá thịnh.

Mặc dù Lý Thế Dân cực kì tín nhiệm trọng dụng, nhưng chính Trưởng Tôn Vô Kỵ cũng lo lắng thiên vị quá cao đối bản thân bất lợi, sớm tối muốn xảy ra chuyện.

Cho nên dứt khoát thông qua trưởng tôn hoàng hậu thổi gối đầu gió, thuyết phục Lý Thế Dân miễn trừ mình phải Phó Xạ chức vụ, đổi thụ khai phủ nghi cùng tam ti chức suông tán quan.

Trùng hợp đụng phải Thái Thượng Hoàng muốn theo vô cực đế quân về Chung Nam sơn tu hành, dứt khoát đảm đương tùy hành trưởng lại mượn cơ hội rời xa Thái Cực hoàng đô cái này chính trị vòng xoáy, để tránh tự rước lấy họa.

Đương nhiên, lại nói là nói như vậy, nhưng Trưởng Tôn Vô Kỵ âm thầm phải chăng còn có hay không cái khác nhiệm vụ ẩn, liền nhân giả kiến nhân trí giả kiến trí.

Mặc dù Lý thị hai phụ tử giải khai khúc mắc quay về tại tốt, nhưng Lý Uyên "Tha thứ" con của hắn tình có thể hiểu, còn có thể trông cậy vào hắn tha thứ nhi tử bên người những này xúi giục người?

Trên đường đi Lý Uyên ngay cả mí mắt đều không có kẹp Trưởng Tôn Vô Kỵ một chút, Trưởng Tôn Vô Kỵ cũng không có tự chuốc nhục nhã hướng lão đầu trước mặt thấu hoạt, hai người hãy cùng không nhìn thấy đối phương đồng dạng.

Về phần Lý Thế Dân, tuy nói lại đem cha hắn cho toát khóc, nhưng muốn nói thật sự yên tâm như vậy, để lão đầu tùy tiện ra ngoài lãng sợ cũng chưa chắc, cho nên chỉ cần có thể duy trì mặt ngoài hòa thuận cũng là phải.

Bạch Ngọc Kỳ đối với trong này ngoắc ngoắc đâu đâu cũng không cảm thấy hứng thú, dù sao chuyện không liên quan tới hắn.

Có Trưởng Tôn Vô Kỵ cùng Vô Cực Môn mấy trăm huân quý tử đệ nhìn chằm chằm, vô luận Lý Uyên có hay không thừa cơ thoát ly lồng chim, tìm cơ hội đông sơn tái khởi tâm tư đều náo không lên.

Tiền nhiệm Hoàng đế nào có đương nhiệm Hoàng đế dễ dùng, Lý Thế Dân đoán chừng cũng là biết điểm này mới dám thả hắn cha ra khỏi thành, ngoại trừ tín nhiệm Bạch Ngọc Kỳ không đến mức cùng hắn cha thông đồng đến cùng một chỗ bên ngoài, đem Trưởng Tôn Vô Kỵ phái đến Lý Uyên bên người đoán chừng cũng chính là cái không sợ nhất vạn chỉ sợ vạn nhất dự phòng biện pháp mà thôi.

Bạch Ngọc Kỳ cũng không phải là cái giảng quy củ lễ pháp người, cũng không ai dám yêu cầu hắn tuân thủ phàm tục quy củ lễ pháp.

Cho nên qua loa chắp tay coi như từ biệt Hoàng đế, một đoàn người dọc theo kết nối Khố Dục Thành cùng thành Trường An "Kho an cao tốc" về núi.

Để tỏ lòng hiếu tâm, Lý Thế Dân ngay cả Bạch Ngọc Kỳ đưa cho hắn long liễn, đều cống hiến ra ngoài cung cấp Lý Uyên xuất hành.

Dù sao lão đầu cũng là hơn sáu mươi tuổi người, làm chín năm thâm cư không ra ngoài Hoàng đế, lại tại bi phẫn phía dưới trạch tại trong tẩm cung thả bản thân hút thuốc uống rượu uốn tóc... Tóm lại chính là liều mạng tạo nửa năm, thân thể đã sớm không lớn bằng dĩ vãng.

Mà hiện nay có kiểu mới xe vua và bằng phẳng con đường, lão đầu trung thực không khách khí tự nhiên muốn lấy ra hưởng thụ một phen.

Lão đầu đón xe, Bạch Ngọc Kỳ cũng không tốt cưỡi ngựa, chỉ có thể là cùng hắn ngồi chung, nếu không một đoàn người lên đường gọng gàng, một đường ra roi thúc ngựa không cần bao lớn sẽ liền có thể trở lại Khố Dục Thành, nào giống như bây giờ, chỉ có thể ở trên đường chậm rì rì lắc lư.

Có thể là tại trong thâm cung bị giam hung ác, thật vất vả được thả ra lưu gió.

Lão đầu lộ ra phá lệ phấn khởi, tinh thần phấn chấn hồng quang đầy mặt xuyên thấu qua long liễn cửa sổ thủy tinh, tham lam nhìn xem dọc đường hết thảy, trong thần sắc nhưng lại lộ ra một tia thất lạc.