Bản đồ:
Kiếm Lai thế giới có bốn tòa thiên hạ: Hạo Nhiên Thiên Hạ (Nho gia), Thanh Minh thiên hạ (Đạo Gia), Liên Hoa Thiên Hạ (Phật gia), Man Hoang thiên hạ (Yêu Tộc), trong truyện xuất hiện nhiều nhất là Hạo Nhiên Thiên Hạ.
Hạo Nhiên Thiên Hạ có 5 sông lớn, 4 biển Đông Tây Nam Bắc, 9 đại châu lục: Chính đông Đông Bảo Bình Châu, đông bắc Bắc Câu Lô Châu, chính bắc Ngai Ngai Châu, đông nam Đồng Diệp Châu, chính nam Nam Bà Sa Châu, tây bắc Phù Diêu Châu, tây nam Kim Giáp Châu, chính tây Lưu Hà Châu và ở giữa Trung thổ Thần Châu.
Tu hành đẳng cấp:
Theo thiết lập ban đầu của tác giả thì truyện có 2 hệ thống/con đường chính là luyện khí sĩ và thuần túy vũ phu.
Mỗi cảnh giới của luyện khí ngoài được đánh số thứ tự tăng dần từ bé đến lớn còn được chia nhóm hạ ngũ cảnh (từ 1-5) hay còn gọi là "đăng sơn ngũ cảnh" với tác dụng dùng thiên địa nguyên khí tôi luyện gân cốt, cơ thịt, da dẻ trung ngũ cảnh (6-10) và thượng ngũ cảnh (11-15).
1: "Đồng Bì" luyện da, cảnh này đại thành lúc kích phát chân khí da chuyển sang màu đồng.
2: "Thảo Căn" luyện thịt, tên cảnh này xuất phát từ câu cỏ không nhổ tận gốc thì gặp gió xuân sẽ mọc lại để ám chỉ khả năng tự lành máu thịt được tăng cao rất nhiều khi cảnh này đại thành
3: "Liễu Cân" luyện gân: tên cảnh này đến từ truyền thuyết có một tu sĩ thiên tài họ Liễu chỉ bằng vào luyện gân liền trực tiếp nhảy lên tới thượng ngũ cảnh, thành tựu vô thượng tiên thân, có thể nói trước không có người sau cũng không có người. Ngoài ra cảnh này còn có biệt hiệu là "Lưu lại người" bởi vì ngoài tỉ lệ công phá cảnh này tương đối thấp hơn so với các cảnh giới khác còn do nhiều tu sĩ muốn bắt chước họ Liễu nên tốn thời gian bỏ công sức quá mức dẫn tới trì hoãn con đường tu luyện
4: "Cốt Khí" luyện xương: nguồn gốc ở một vị tiền bối tu sĩ "Tạo nên nghìn vàng trọng cốt, mới có một hai khí đến" lời nói. Nho giáo tu sĩ do chú trọng hạo nhiên chính khí nên cảnh này có ưu thế về chất lượng hơn so với 2 nhà phật và đạo.
5: "Trúc Lư/Đúc Lô" luyện thân thể: "Nhân sinh trong thiên địa, khí lực làm lò luyện". 2 nhà phật và đạo thường có ưu thế hơn nho ở cảnh này do yếu tố công pháp rèn luyện từ bé.
(Tam giác nho - phật - đạo giữ được tính cân bằng cũng có 1 phần nhỏ từ ưu thế cảnh giới như trên)
Mỗi cảnh giới của trung ngũ cảnh đều có thêm 3 bậc nhỏ nữa là hạ, trung, thượng.
6: "Động Phủ": Cửa phủ mở rộng, mặc cho thông suốt nạp linh khí trong thiên địa, 365 huyệt của cơ thể người như là động thiên phúc địa từ đó càng khẳng đình người là vạn vật chi linh. Ngoài bẩm sinh "thất khiếu" của đa số người đều thông, nam cần thông thêm 9 mà nữ cần thông 15, vậy nên rất nhiều nữ tu sĩ bị kẹt ở cảnh này dẫn đến tình trạng tỉ lệ mấy cảnh giới sau nam nhiều hơn nữ, tuy nhiên nữ thông được càng nhiều thì càng mạnh. Cảnh giới này còn là bậc cửa của đa số tu sĩ do tính chất thông khiếu huyệt nôm na là cơ thể hấp thu và chứa linh khí tạm thời ở khiếu huyệt trước khi dồn vào đan điền khí hải để tích trữ, bẩm sinh tắc nên cần tu luyện để thông thì hút và chứa được nhiều hơn cơ mà sẽ dẫn đến cả tình huống linh khí trong cơ thể sẽ bị động tiết ngược hết ra ngoài, nếu mất nhiều hơn lấy thì kết quả là kẹt ở cảnh này đến chết. Vấn đề hấp thụ với thông khiếu này lại phụ thuộc nhiều vào công pháp nên dã tu không môn phái đàng hoàng lại càng khó qua cảnh này.
7: "Quan Hải": lấy từ "Ta lên lầu xem trăm sông đổ vào biển ..." thiên địa linh khí dồn vào kinh mạch như là sông đổ ra biển, đường nhỏ nhập vào đường lớn. Linh khí dần dần ngưng tụ, thăng hoa, bắt đầu tẩm bổ thân thể, do đó khiến cho tu sĩ kéo dài tuổi thọ. Tu sĩ quan hải cảnh thường thọ hơn 100 tuổi.
8: "Long Môn" cảnh: Linh khí lắng đọng ở đan điền (khí hải) cuối cùng ngưng tụ thành một cỗ tinh hoa khí tức, trong người ngược dòng mà lên, như là cá chép vượt long môn, thành tức thì hóa rồng, thất bại tức thì mình đầy thương tích. Tu sĩ nếu là phá quan thất bại, sẽ trực tiếp quay về Động Phủ cảnh, đan điền khí hải triệt để khô cạn. Vì vậy đây là bậc cửa thứ 2, Long Môn cảnh tu sĩ cả đời có ba lượt cơ hội, vì vậy có "Sự tình bất quá ba" lời nói. Một khi ba lượt đều thất bại, cả đời cũng chỉ có thể dừng bước tại Động Phủ Cảnh giới.
9: "Kim Đan" : "Kết thành Kim Đan khách, mới là người phe ta", lại bị hình dung là "Cá chép vượt long môn" sau đó "Vẽ rồng điểm mắt" . Cả tòa Khí Hải ngưng tụ áp súc làm một viên kim đan, tùy từng người mà quá trình kết đan khác nhau, ngoài ra to nhỏ khác nhau mà sức mạnh cũng không phụ thuộc kích cỡ đan. Có tu sĩ thiên tài có thể dẫn tới thiên địa dị tượng.
10: "Nguyên Anh": Tu sĩ dưỡng dục ra một cái Dương Thần hoặc là Âm Thần, thức hải ở trong như có hài đồng cư trú, nho giáo tu sĩ ân cần săn sóc đi ra vị này "Hài đồng", hoặc nâng sách hình dáng hoặc nâng thước ngọc, hoặc mặc quan phục, thậm chí có có thể có thể tay cầm trấn quốc ngọc tỷ (Tể tướng, thiên cổ danh tướng). Phật gia hài đồng hoặc ngồi đài sen, hoặc tay kết ấn, hoặc mặt thiện như bồ tát hoặc trừng mắt như kim cương hộ pháp. Đạo giáo tu sĩ Âm Thần ngoại trừ đủ loại kiểu dáng bên ngoài, "Ngọc thô chưa mài dũa đạo thai" tư chất tu sĩ, còn có một chỗ đặc biệt, chính là trời sinh kèm theo một bộ Đạo giáo điển tịch, có thể làm cho tu sĩ ngày sau tu hành trên đường đi tiến triển cực nhanh. Kiếm đạo tu sĩ là nâng kiếm đồng tử bộ dáng, nhưng mà kiếm cũng phân chia cao thấp, trời sinh kiếm phôi được cầm thiên cổ danh kiếm. Cảnh giới này còn được gọi bằng tên địa tiên cảnh - lục địa thần tiên.
11: "Ngọc Phác" Cảnh
12: "Tiên Nhân" Cảnh
13: "Phi Thăng" Cảnh
14-15 thì đến chương mới nhất vẫn chưa được đặt tên và chưa xuất hiện.
Thuần túy vũ phu có vũ đạo cửu (9) cảnh lại chia làm 3 nhóm nhỏ rồi khi lên 10 thì gọi là vũ thần:
Luyện thể 3 cảnh:
1: "Nê Phôi": Thô ráp không chịu nổi. Đỉnh phong viên mãn thời điểm, bản thân như một cái Nê Bồ Tát, dồn khí đan điền, bất động như núi.
2: "Mộc Thai": Từ thô vào tinh tế. Cảnh giới đại thành , da thịt hoa văn tinh vi, như thông khắc dấu minh văn. Mở rộng kinh mạch, "Khai sơn" cảnh, chịu đựng cốt cách, nước chảy đá mòn.
3: "Thủy Ngân Kính": Huyết dịch nồng đặc như thủy ngân, sức nặng rồi lại càng thêm nhẹ nhàng, khí huyết ngưng tụ hợp nhất. Đột phá cánh cửa, cần vượt qua một kiếp, kêu "Nê Bồ Tát sang sông" .
Luyện khí 3 cảnh: 4- "Anh Hồn", 5- "Hùng Phách", 6- "Vũ Đảm" như kiểu kết đan bên luyện khí. Gọi chung là tiểu tông sư cảnh giới.
Luyện thần 3 cảnh giới hay còn gọi là đại tông sư cảnh giới.
7: "Kim Thân": Này cảnh người nổi bật, thậm chí có thể tu luyện ra Phật gia kim cương bất bại thân thể, hoặc là Đạo giáo vô cấu lưu ly, kim tiên thể.
8: "Vũ Hóa": Có thể cưỡi gió bay nên còn gọi là "Viễn Du cảnh" .
9: "Sơn Điên": được vinh dự "Chỉ Cảnh tông sư" để ám chỉ dưới chân võ đạo chạy tới cuối đường. Mặc dù không đến mức chuyển núi lấp biển, rồi lại cũng có thể quyền phá tường thành, chưởng bổ sông lớn, một thân hùng hồn cương khí, bách tà bất xâm, thiên quân ích dịch. Thân thể mạnh mẽ đến cực điểm, vẫn còn thắng Phật gia la hán chi thân. Luyện Khí sĩ một khi bị cận thân, trong vòng mười trượng, trừ phi có thượng phẩm hộ thân Pháp bảo hoặc là cao hơn, nếu không hẳn phải chết không thể nghi ngờ.
10: "Võ Thần": do cảnh này xưa nay ít người đạt được mà cùng là 10 cảnh lại có có khác biệt không nhỏ về chiến lực nên chia làm 3 bậc nhỏ: Khí Thịnh, Quy Chân, Thần Đáo/Lai.
11: chưa được nhắc tên cơ mà có tồn tại trong "truyền thuyết"
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
08 Tháng chín, 2018 07:54
TBA sinh vào một thời đại quả là toàn những quái vật. Đã có Võ vận chi tử Tào Tứ lại có Kiếm Tiên bại hoại Ninh Diêu, lại có cả một người đủ khả năng tranh một trong 4 ghế đầu của Nho Gia, tởm hơn cả lại là kẻ thù với Thiên Đạo chi tử Mã Khổ Huyền. Điểm duy nhất An hơn được mấy quái vật đó là thân mang tuyệt học 3 nhà thôi. :)
08 Tháng chín, 2018 07:52
Thế mới hợp lý dù sao cũng từng là 11 cảnh Ngọc Phác đại đệ tử của Văn Thánh. Há lại có thể so đo với mấy đứa kia được.
08 Tháng chín, 2018 03:44
Tưởng gặp nhau cãi chí choé cho vui. Ai ngờ nó chỉ nhí nhảnh vs mình TBA, bọn kia còn k đc lọt mắt
07 Tháng chín, 2018 22:08
Có chương rồi, hóng quá
07 Tháng chín, 2018 12:22
Bùi Tiền gặp TĐS dán vội phù lên trán kìa.
Một con bé chục tuổi, phét lừa trẻ con.
Với 1 thủ đồ văn thánh, 1 tay chiếm nửa Bảo Bình châu.
Ko cân.
Trc đến Đại Tuỳ, 1 mình TĐS nó cân cả phủ của thằng éo gì cơ mà. Dù nó lv5.
Tầm BT còn xa lắm..
07 Tháng chín, 2018 10:51
Hai tên nói dối k chớp mắt gặp nhau thì còn thế nào nữa :v Chỉ hận đời này gặp nhau muộn. Tào Tình Lãng gặp đôi này chỉ có ngậm bồ hòn. Team này phải có Lý Bảo Bình mới yên.
07 Tháng chín, 2018 10:29
Hóng chương sau quá, không biết TĐS và BT gặp nhau là 1 phen phong cảnh thế nào đây :))))
06 Tháng chín, 2018 22:22
bác supermen đi đâu mấy hôm nay ko làm à
06 Tháng chín, 2018 20:13
TĐS giống con chó cắn người hơn.
Thằng nào dính phải nó chỉ sml.
Một tay nó tính cho Đại Ly cân cảvBB châu mà :)))
06 Tháng chín, 2018 20:07
TĐS đến vừa đúng lúc, team bổ sung dc cái tình báo vs quân sư. Lúc trứơc cứ như con ruồi bay loạn. Cảm giác có lực mà phát ra k dc.
05 Tháng chín, 2018 23:54
Thằng Thôi Đông Sơn ra là lũ kia sml hết =]]=]].
05 Tháng chín, 2018 23:39
một chương này toàn thủy, hóng chương sau thả chó cắn người
05 Tháng chín, 2018 22:32
Đợi ta tắm cái
05 Tháng chín, 2018 22:22
Chổng mông lên. Ăn ta 1 kiếm. Hehe
05 Tháng chín, 2018 22:15
Bình luận này rất có kỹ thuật ! Nên thưởng :v
05 Tháng chín, 2018 22:06
Binh gia tổ sư trc bị bọn kia quây, mê thất.
Khéo Từ Xa Hà là thằng Binh Gia tổ sư chuyển thế lắm.
Mà đệ khủng An ra sân.
GG 3 quốc =]]=]]. Ăn lol hết.
05 Tháng chín, 2018 12:12
TBA là kiếm tu mà, anh sâm mon âm dương 2 thần ra vả vêu mồm TT
05 Tháng chín, 2018 02:19
lấy sở trường ra so sở đoản thì so làm cc gì
04 Tháng chín, 2018 23:10
Với các chân chính đại lão trong truyện thì tùy vào con đường tu luyện mà có sở trường riêng như Lục thị (âm dương gia) sở trường là bói toán, chiến lực yếu. Mặc gia sở trường là kĩ thuật cơ quan. Văn Thánh xếp thứ 4 của Nho giáo được Thôi Sàm nói từng thủ đoạn thông thiên, Trần Thanh Đô chiến lực cao tuyệt nhưng chẳng ai có thể gây dựng trường sinh cầu cho TBA, ngay cả Bạch Trạch lúc gặp An cũng từng nói xây lại Trường Sinh cầu không đơn giản nhưng với Đông Hải lão đạo thì xây lại trường sinh cầu của TBA thì như ăn bữa cơm mà thôi.
04 Tháng chín, 2018 22:57
Văn Thánh giờ như tàn hồn vậy cù bất cù bơ, thủ đoạn tuy cao minh nhưng mà chỉ dùng được 1 vài cái thôi, bữa ra chặn Đỗ Mậu gặp 2 thằng ku Nho gia tầm 12 cảnh thôi, lão kêu là giờ lão ko có lực ko làm được gì cả nên mới bị nó khinh khỉnh xem thường đấy thôi
04 Tháng chín, 2018 22:50
Bộ tuyết trung con thái giám xây dựng nhân vật phụ quá hay mà ta thấy kiếm lai vẫn bị ảnh hưởng nhiều như tào trường khanh, đặng thái a, ôn hoa, vương tiên chi...
04 Tháng chín, 2018 22:45
Chả lẽ lại thửơng cho lão Pai một kiếm. Cái kiểu mình đang thèm thuốc lại có thằng hít hà trứơc mặt, lại còn ra vẻ phê thuốc nữa.
04 Tháng chín, 2018 22:18
hẳn là thần tiên tỷ tỷ giúp thằng e bênh vợ =)))
04 Tháng chín, 2018 22:02
Văn thánh vượt lồng cần phá
Lão này k cần phá luôn.
04 Tháng chín, 2018 21:53
Có thể xé rách khoảng cách mệt mỏi hơn việc vượt châu thông thường rất nhiều. Giống như việc lén qua một bức tường thì rất dễ nhưng xé nát một khoảng biên giới thì trăm khó vạn khó vậy
BÌNH LUẬN FACEBOOK
