Bản đồ:
Kiếm Lai thế giới có bốn tòa thiên hạ: Hạo Nhiên Thiên Hạ (Nho gia), Thanh Minh thiên hạ (Đạo Gia), Liên Hoa Thiên Hạ (Phật gia), Man Hoang thiên hạ (Yêu Tộc), trong truyện xuất hiện nhiều nhất là Hạo Nhiên Thiên Hạ.
Hạo Nhiên Thiên Hạ có 5 sông lớn, 4 biển Đông Tây Nam Bắc, 9 đại châu lục: Chính đông Đông Bảo Bình Châu, đông bắc Bắc Câu Lô Châu, chính bắc Ngai Ngai Châu, đông nam Đồng Diệp Châu, chính nam Nam Bà Sa Châu, tây bắc Phù Diêu Châu, tây nam Kim Giáp Châu, chính tây Lưu Hà Châu và ở giữa Trung thổ Thần Châu.
Tu hành đẳng cấp:
Theo thiết lập ban đầu của tác giả thì truyện có 2 hệ thống/con đường chính là luyện khí sĩ và thuần túy vũ phu.
Mỗi cảnh giới của luyện khí ngoài được đánh số thứ tự tăng dần từ bé đến lớn còn được chia nhóm hạ ngũ cảnh (từ 1-5) hay còn gọi là "đăng sơn ngũ cảnh" với tác dụng dùng thiên địa nguyên khí tôi luyện gân cốt, cơ thịt, da dẻ trung ngũ cảnh (6-10) và thượng ngũ cảnh (11-15).
1: "Đồng Bì" luyện da, cảnh này đại thành lúc kích phát chân khí da chuyển sang màu đồng.
2: "Thảo Căn" luyện thịt, tên cảnh này xuất phát từ câu cỏ không nhổ tận gốc thì gặp gió xuân sẽ mọc lại để ám chỉ khả năng tự lành máu thịt được tăng cao rất nhiều khi cảnh này đại thành
3: "Liễu Cân" luyện gân: tên cảnh này đến từ truyền thuyết có một tu sĩ thiên tài họ Liễu chỉ bằng vào luyện gân liền trực tiếp nhảy lên tới thượng ngũ cảnh, thành tựu vô thượng tiên thân, có thể nói trước không có người sau cũng không có người. Ngoài ra cảnh này còn có biệt hiệu là "Lưu lại người" bởi vì ngoài tỉ lệ công phá cảnh này tương đối thấp hơn so với các cảnh giới khác còn do nhiều tu sĩ muốn bắt chước họ Liễu nên tốn thời gian bỏ công sức quá mức dẫn tới trì hoãn con đường tu luyện
4: "Cốt Khí" luyện xương: nguồn gốc ở một vị tiền bối tu sĩ "Tạo nên nghìn vàng trọng cốt, mới có một hai khí đến" lời nói. Nho giáo tu sĩ do chú trọng hạo nhiên chính khí nên cảnh này có ưu thế về chất lượng hơn so với 2 nhà phật và đạo.
5: "Trúc Lư/Đúc Lô" luyện thân thể: "Nhân sinh trong thiên địa, khí lực làm lò luyện". 2 nhà phật và đạo thường có ưu thế hơn nho ở cảnh này do yếu tố công pháp rèn luyện từ bé.
(Tam giác nho - phật - đạo giữ được tính cân bằng cũng có 1 phần nhỏ từ ưu thế cảnh giới như trên)
Mỗi cảnh giới của trung ngũ cảnh đều có thêm 3 bậc nhỏ nữa là hạ, trung, thượng.
6: "Động Phủ": Cửa phủ mở rộng, mặc cho thông suốt nạp linh khí trong thiên địa, 365 huyệt của cơ thể người như là động thiên phúc địa từ đó càng khẳng đình người là vạn vật chi linh. Ngoài bẩm sinh "thất khiếu" của đa số người đều thông, nam cần thông thêm 9 mà nữ cần thông 15, vậy nên rất nhiều nữ tu sĩ bị kẹt ở cảnh này dẫn đến tình trạng tỉ lệ mấy cảnh giới sau nam nhiều hơn nữ, tuy nhiên nữ thông được càng nhiều thì càng mạnh. Cảnh giới này còn là bậc cửa của đa số tu sĩ do tính chất thông khiếu huyệt nôm na là cơ thể hấp thu và chứa linh khí tạm thời ở khiếu huyệt trước khi dồn vào đan điền khí hải để tích trữ, bẩm sinh tắc nên cần tu luyện để thông thì hút và chứa được nhiều hơn cơ mà sẽ dẫn đến cả tình huống linh khí trong cơ thể sẽ bị động tiết ngược hết ra ngoài, nếu mất nhiều hơn lấy thì kết quả là kẹt ở cảnh này đến chết. Vấn đề hấp thụ với thông khiếu này lại phụ thuộc nhiều vào công pháp nên dã tu không môn phái đàng hoàng lại càng khó qua cảnh này.
7: "Quan Hải": lấy từ "Ta lên lầu xem trăm sông đổ vào biển ..." thiên địa linh khí dồn vào kinh mạch như là sông đổ ra biển, đường nhỏ nhập vào đường lớn. Linh khí dần dần ngưng tụ, thăng hoa, bắt đầu tẩm bổ thân thể, do đó khiến cho tu sĩ kéo dài tuổi thọ. Tu sĩ quan hải cảnh thường thọ hơn 100 tuổi.
8: "Long Môn" cảnh: Linh khí lắng đọng ở đan điền (khí hải) cuối cùng ngưng tụ thành một cỗ tinh hoa khí tức, trong người ngược dòng mà lên, như là cá chép vượt long môn, thành tức thì hóa rồng, thất bại tức thì mình đầy thương tích. Tu sĩ nếu là phá quan thất bại, sẽ trực tiếp quay về Động Phủ cảnh, đan điền khí hải triệt để khô cạn. Vì vậy đây là bậc cửa thứ 2, Long Môn cảnh tu sĩ cả đời có ba lượt cơ hội, vì vậy có "Sự tình bất quá ba" lời nói. Một khi ba lượt đều thất bại, cả đời cũng chỉ có thể dừng bước tại Động Phủ Cảnh giới.
9: "Kim Đan" : "Kết thành Kim Đan khách, mới là người phe ta", lại bị hình dung là "Cá chép vượt long môn" sau đó "Vẽ rồng điểm mắt" . Cả tòa Khí Hải ngưng tụ áp súc làm một viên kim đan, tùy từng người mà quá trình kết đan khác nhau, ngoài ra to nhỏ khác nhau mà sức mạnh cũng không phụ thuộc kích cỡ đan. Có tu sĩ thiên tài có thể dẫn tới thiên địa dị tượng.
10: "Nguyên Anh": Tu sĩ dưỡng dục ra một cái Dương Thần hoặc là Âm Thần, thức hải ở trong như có hài đồng cư trú, nho giáo tu sĩ ân cần săn sóc đi ra vị này "Hài đồng", hoặc nâng sách hình dáng hoặc nâng thước ngọc, hoặc mặc quan phục, thậm chí có có thể có thể tay cầm trấn quốc ngọc tỷ (Tể tướng, thiên cổ danh tướng). Phật gia hài đồng hoặc ngồi đài sen, hoặc tay kết ấn, hoặc mặt thiện như bồ tát hoặc trừng mắt như kim cương hộ pháp. Đạo giáo tu sĩ Âm Thần ngoại trừ đủ loại kiểu dáng bên ngoài, "Ngọc thô chưa mài dũa đạo thai" tư chất tu sĩ, còn có một chỗ đặc biệt, chính là trời sinh kèm theo một bộ Đạo giáo điển tịch, có thể làm cho tu sĩ ngày sau tu hành trên đường đi tiến triển cực nhanh. Kiếm đạo tu sĩ là nâng kiếm đồng tử bộ dáng, nhưng mà kiếm cũng phân chia cao thấp, trời sinh kiếm phôi được cầm thiên cổ danh kiếm. Cảnh giới này còn được gọi bằng tên địa tiên cảnh - lục địa thần tiên.
11: "Ngọc Phác" Cảnh
12: "Tiên Nhân" Cảnh
13: "Phi Thăng" Cảnh
14-15 thì đến chương mới nhất vẫn chưa được đặt tên và chưa xuất hiện.
Thuần túy vũ phu có vũ đạo cửu (9) cảnh lại chia làm 3 nhóm nhỏ rồi khi lên 10 thì gọi là vũ thần:
Luyện thể 3 cảnh:
1: "Nê Phôi": Thô ráp không chịu nổi. Đỉnh phong viên mãn thời điểm, bản thân như một cái Nê Bồ Tát, dồn khí đan điền, bất động như núi.
2: "Mộc Thai": Từ thô vào tinh tế. Cảnh giới đại thành , da thịt hoa văn tinh vi, như thông khắc dấu minh văn. Mở rộng kinh mạch, "Khai sơn" cảnh, chịu đựng cốt cách, nước chảy đá mòn.
3: "Thủy Ngân Kính": Huyết dịch nồng đặc như thủy ngân, sức nặng rồi lại càng thêm nhẹ nhàng, khí huyết ngưng tụ hợp nhất. Đột phá cánh cửa, cần vượt qua một kiếp, kêu "Nê Bồ Tát sang sông" .
Luyện khí 3 cảnh: 4- "Anh Hồn", 5- "Hùng Phách", 6- "Vũ Đảm" như kiểu kết đan bên luyện khí. Gọi chung là tiểu tông sư cảnh giới.
Luyện thần 3 cảnh giới hay còn gọi là đại tông sư cảnh giới.
7: "Kim Thân": Này cảnh người nổi bật, thậm chí có thể tu luyện ra Phật gia kim cương bất bại thân thể, hoặc là Đạo giáo vô cấu lưu ly, kim tiên thể.
8: "Vũ Hóa": Có thể cưỡi gió bay nên còn gọi là "Viễn Du cảnh" .
9: "Sơn Điên": được vinh dự "Chỉ Cảnh tông sư" để ám chỉ dưới chân võ đạo chạy tới cuối đường. Mặc dù không đến mức chuyển núi lấp biển, rồi lại cũng có thể quyền phá tường thành, chưởng bổ sông lớn, một thân hùng hồn cương khí, bách tà bất xâm, thiên quân ích dịch. Thân thể mạnh mẽ đến cực điểm, vẫn còn thắng Phật gia la hán chi thân. Luyện Khí sĩ một khi bị cận thân, trong vòng mười trượng, trừ phi có thượng phẩm hộ thân Pháp bảo hoặc là cao hơn, nếu không hẳn phải chết không thể nghi ngờ.
10: "Võ Thần": do cảnh này xưa nay ít người đạt được mà cùng là 10 cảnh lại có có khác biệt không nhỏ về chiến lực nên chia làm 3 bậc nhỏ: Khí Thịnh, Quy Chân, Thần Đáo/Lai.
11: chưa được nhắc tên cơ mà có tồn tại trong "truyền thuyết"
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN

12 Tháng chín, 2018 08:36
Ok bàn về cái đã có nhé. An 5 cảnh võ phu si đa thì cả cái HẠO NHIÊN thiên hạ này võ phu đều óc chó hết trừ Tào Tứ. Lý do thì xem lại lúc Tào Tứ nói chuyện luận anh hùng với sư phụ nó. Nho gia mà sida mà có thể dùng miệng lưỡi trợ giúp một thủy thần từ 8 thăng 9 cảnh. Xin nói lại một lần nữa An ngoài là đệ nhị ngũ cảnh vũ phu còn là một tiểu kiếm tiên, một Văn Thánh đích truyền tiểu phu tử.

12 Tháng chín, 2018 06:12
Thằng Thực Vô Địch nó xài đấm, đánh tay bo như võ phu cũng hành 10 cảnh ra bã. Chắc chắn luôn. Thế ko là kiêm luôn võ phu thì là gì??
Nó là đạo sĩ xịn.
Nó có kiếm hịn- 1 trong 4 thanh siêu hịn, xài kiếm cũng như kiếm khách luôn.
Đừng lấy A Lương ra làm tiêu chuẩn. A Lương nằm trong top của truyện rồi.
An giờ 5 cảnh võ phu sida, 0 cảnh luyện khí- chưa luyện tí nào, nho gia sida. Hết.
Npv bá hơn nvc cũng bình thường, có sao đâu??

12 Tháng chín, 2018 05:45
Mai tác nó thích cho An auto luyện kiếm cũng bt.
Lúc ấy lại bảo nvc sao ko auto kiêm hết :)):))
đừng lôi lý do nvc ra cân hết, con tác chưa viết đến (hoặc đ bao giờ viết đến vì TJ cmnr) thì khẳng định làm gì??
Mai tác nó cho An gãy trường sinh cầu phát nữa, gãy luôn văn mạch thì sao?? Hoặc thích nó cho lúc An khủng tí, rồi sml toàn diện cũng bt.
Bàn luận về cái đã có, chưa có thì hãy nói là DỰ, đừng nói kiểu chắc nịch rồi lôi lý do vì nó là nvc.

12 Tháng chín, 2018 00:12
trước bị TTS dụ uống, sau thì VT dạy cho uống

12 Tháng chín, 2018 00:00
Lâu rồi quên mất nhưng ai dạy thằng An uống rượu nhỉ, chỉ nhớ là trận say đầu tiên là khi học quyền với Thôi lão rồi từ đó thành thằng nát rượu luôn.

11 Tháng chín, 2018 23:55
Tiểu sâu rượu nữa

11 Tháng chín, 2018 23:19
Theo cái hướng này thì rõ ràng là thế, xin lỗi nếu An chỉ là một thằng NPC thì kệ mẹ nó nhưng là NVC thì auto lên chẳng cần phải nói. Chẳng cần cần phải bơm hay tôi với thím cá nhau đi xem An nó có lên được 10 cảnh võ phu, 13 cảnh luyện khí sĩ, thành nho gia Thánh Nhân không. Xin lỗi nhé với truyện mạng thì auto lên chứ không phải là AQ chính truyện để rồi ảo tưởng mãi là ảo tưởng.
Thôi lão biết văn nhưng không phải đệ tử Nho Gia nhé.
Chân vô địch dùng nắm đấm là vì hắn không có đối thủ, thử hỏi A Lương cầm kiếm Chân Vô Địch có dám dùng đấm so không. :D
An ngoài là một võ phu còn là một tiểu phu từ một tiểu kiếm tiên nữa, xin được nhắc nhở lại cho thím biết.

11 Tháng chín, 2018 22:49
Võ đạo lv5, trường sinh cầu chưa xong, luyện khí lv0; nho gia chưa lên tới hiền nhân- quân tử, có gì mà thím bơm ghê vậy??
Khi nào An 10 cảnh võ phu, 11 cảnh tu sĩ, quân tử...3 thành tựu cùng lúc thì thím hẵng phán nv.
Thôi lão là nho sinh hịn nhé, vẫn võ phu 10 max.
Thực vô địch đạo sĩ mà dùng nắm đấm nhé.
An giờ là thằng ku đợi Tào Từ lv6 để giành no1 lv5.

11 Tháng chín, 2018 22:18
"Trừ một ít quái vật có thể tu luyện cả võ phu lẫn luyện khí sĩ"
Ta xin tuyên bố thằng An nó vượt khỏi phạm trù quái vật rồi, vừa luyện Võ Đạo cầu hai chữ "tự cường" kèm luyện Đạo gia cầu hai chữ "vô cấu" lại luyện Nho Gia cầu hai chữ "trình tự". Tam gia hợp thể hẳn là loại quái vật "tiền vô lai giả" còn "hậu có cổ nhân" hay không thì không biết.

11 Tháng chín, 2018 21:21
LBT óc chó vl. Dc cái khôn là éo cá. Cờ vây vs Thôi DS thì chấp 9 mục nó cũng ăn :)))

11 Tháng chín, 2018 19:58
Óc chó vcl =]]

11 Tháng chín, 2018 19:13
hôm nay có chương sớm

11 Tháng chín, 2018 18:24
Đọc sách của Thôi Xàm rồi lấy ra đối phó TĐS. Cừơi đéo ngậm dc miệng.

11 Tháng chín, 2018 15:18
Đánh cờ thì Thôi Sàm tính tới hiện giờ chỉ có vài người chắc ăn được Thôi Sàm. Bạch Đế Thành Chủ, Văn Thánh và Tề Tĩnh Xuân.

11 Tháng chín, 2018 14:41
Tiểu Vu gặp Đại Vu.
Mấy trò khôn lỏi trẻ con gặp TĐS sml đúng rồi =]]=]].
Dm còn đi chơi cờ với nó. Nó coi cả thiên hạ là bàn cờ rồi, cái sân tính gì =]]

11 Tháng chín, 2018 14:36
Vẫn thấy thương Bùi Tiền voãi @@

11 Tháng chín, 2018 06:00
K biết đối thủ là ai mà dám đấu =]]=]]
Ocschos vl

11 Tháng chín, 2018 02:54
tự tìm đường chết =))

10 Tháng chín, 2018 22:06
Khổ thân Bùi Tiền.
Khổ thân Chu Liễm
Khổ thân Lô Bạch Tượng :)))

10 Tháng chín, 2018 02:38
Chap sau khéo An cũng dính vào.
Làm đ gì có trùng hợp là An đến đúng lúc, TĐS cũng đến đúng lúc.
Khéo cả vụ con trâu, vụ 2 thằng TSP, TXH bị giữ kiếm cũng tính cả r
Bọn nó k biết sư phụ của TSP bá thôi.
K biết bọn nào bị nhét hành vào mồm đây :-ss

09 Tháng chín, 2018 21:40
Có r kìa

09 Tháng chín, 2018 09:30
"Nhưng vào lúc này, thiên địa lúc trước phá vỡ lỗ thủng cái chỗ kia, thăm dò vào một cái thanh sam ống tay áo đại thủ, hai ngón kẹp lấy cái thanh kia lão kiếm đầu, cánh tay rung rung, tay áo cuồn cuộn.
Rõ ràng, dù là chẳng qua là tạm thời khống chế cái thanh này cọ xát một đoạn mũi kiếm lão kiếm đầu, cũng không tính nhẹ nhõm."

09 Tháng chín, 2018 00:07
đến giờ này tg vẫn chưa ra chương mới đâu, chắc hôm nay ko chương rồi

08 Tháng chín, 2018 23:09
Nay có chương mới k mng? Biết để còn hóng

08 Tháng chín, 2018 22:22
Op, ta nhầm Trần Thuần An với Trần Thanh Đô nhé, ngáo y như lão Pai rồi.
BÌNH LUẬN FACEBOOK