Bản đồ:
Kiếm Lai thế giới có bốn tòa thiên hạ: Hạo Nhiên Thiên Hạ (Nho gia), Thanh Minh thiên hạ (Đạo Gia), Liên Hoa Thiên Hạ (Phật gia), Man Hoang thiên hạ (Yêu Tộc), trong truyện xuất hiện nhiều nhất là Hạo Nhiên Thiên Hạ.
Hạo Nhiên Thiên Hạ có 5 sông lớn, 4 biển Đông Tây Nam Bắc, 9 đại châu lục: Chính đông Đông Bảo Bình Châu, đông bắc Bắc Câu Lô Châu, chính bắc Ngai Ngai Châu, đông nam Đồng Diệp Châu, chính nam Nam Bà Sa Châu, tây bắc Phù Diêu Châu, tây nam Kim Giáp Châu, chính tây Lưu Hà Châu và ở giữa Trung thổ Thần Châu.
Tu hành đẳng cấp:
Theo thiết lập ban đầu của tác giả thì truyện có 2 hệ thống/con đường chính là luyện khí sĩ và thuần túy vũ phu.
Mỗi cảnh giới của luyện khí ngoài được đánh số thứ tự tăng dần từ bé đến lớn còn được chia nhóm hạ ngũ cảnh (từ 1-5) hay còn gọi là "đăng sơn ngũ cảnh" với tác dụng dùng thiên địa nguyên khí tôi luyện gân cốt, cơ thịt, da dẻ trung ngũ cảnh (6-10) và thượng ngũ cảnh (11-15).
1: "Đồng Bì" luyện da, cảnh này đại thành lúc kích phát chân khí da chuyển sang màu đồng.
2: "Thảo Căn" luyện thịt, tên cảnh này xuất phát từ câu cỏ không nhổ tận gốc thì gặp gió xuân sẽ mọc lại để ám chỉ khả năng tự lành máu thịt được tăng cao rất nhiều khi cảnh này đại thành
3: "Liễu Cân" luyện gân: tên cảnh này đến từ truyền thuyết có một tu sĩ thiên tài họ Liễu chỉ bằng vào luyện gân liền trực tiếp nhảy lên tới thượng ngũ cảnh, thành tựu vô thượng tiên thân, có thể nói trước không có người sau cũng không có người. Ngoài ra cảnh này còn có biệt hiệu là "Lưu lại người" bởi vì ngoài tỉ lệ công phá cảnh này tương đối thấp hơn so với các cảnh giới khác còn do nhiều tu sĩ muốn bắt chước họ Liễu nên tốn thời gian bỏ công sức quá mức dẫn tới trì hoãn con đường tu luyện
4: "Cốt Khí" luyện xương: nguồn gốc ở một vị tiền bối tu sĩ "Tạo nên nghìn vàng trọng cốt, mới có một hai khí đến" lời nói. Nho giáo tu sĩ do chú trọng hạo nhiên chính khí nên cảnh này có ưu thế về chất lượng hơn so với 2 nhà phật và đạo.
5: "Trúc Lư/Đúc Lô" luyện thân thể: "Nhân sinh trong thiên địa, khí lực làm lò luyện". 2 nhà phật và đạo thường có ưu thế hơn nho ở cảnh này do yếu tố công pháp rèn luyện từ bé.
(Tam giác nho - phật - đạo giữ được tính cân bằng cũng có 1 phần nhỏ từ ưu thế cảnh giới như trên)
Mỗi cảnh giới của trung ngũ cảnh đều có thêm 3 bậc nhỏ nữa là hạ, trung, thượng.
6: "Động Phủ": Cửa phủ mở rộng, mặc cho thông suốt nạp linh khí trong thiên địa, 365 huyệt của cơ thể người như là động thiên phúc địa từ đó càng khẳng đình người là vạn vật chi linh. Ngoài bẩm sinh "thất khiếu" của đa số người đều thông, nam cần thông thêm 9 mà nữ cần thông 15, vậy nên rất nhiều nữ tu sĩ bị kẹt ở cảnh này dẫn đến tình trạng tỉ lệ mấy cảnh giới sau nam nhiều hơn nữ, tuy nhiên nữ thông được càng nhiều thì càng mạnh. Cảnh giới này còn là bậc cửa của đa số tu sĩ do tính chất thông khiếu huyệt nôm na là cơ thể hấp thu và chứa linh khí tạm thời ở khiếu huyệt trước khi dồn vào đan điền khí hải để tích trữ, bẩm sinh tắc nên cần tu luyện để thông thì hút và chứa được nhiều hơn cơ mà sẽ dẫn đến cả tình huống linh khí trong cơ thể sẽ bị động tiết ngược hết ra ngoài, nếu mất nhiều hơn lấy thì kết quả là kẹt ở cảnh này đến chết. Vấn đề hấp thụ với thông khiếu này lại phụ thuộc nhiều vào công pháp nên dã tu không môn phái đàng hoàng lại càng khó qua cảnh này.
7: "Quan Hải": lấy từ "Ta lên lầu xem trăm sông đổ vào biển ..." thiên địa linh khí dồn vào kinh mạch như là sông đổ ra biển, đường nhỏ nhập vào đường lớn. Linh khí dần dần ngưng tụ, thăng hoa, bắt đầu tẩm bổ thân thể, do đó khiến cho tu sĩ kéo dài tuổi thọ. Tu sĩ quan hải cảnh thường thọ hơn 100 tuổi.
8: "Long Môn" cảnh: Linh khí lắng đọng ở đan điền (khí hải) cuối cùng ngưng tụ thành một cỗ tinh hoa khí tức, trong người ngược dòng mà lên, như là cá chép vượt long môn, thành tức thì hóa rồng, thất bại tức thì mình đầy thương tích. Tu sĩ nếu là phá quan thất bại, sẽ trực tiếp quay về Động Phủ cảnh, đan điền khí hải triệt để khô cạn. Vì vậy đây là bậc cửa thứ 2, Long Môn cảnh tu sĩ cả đời có ba lượt cơ hội, vì vậy có "Sự tình bất quá ba" lời nói. Một khi ba lượt đều thất bại, cả đời cũng chỉ có thể dừng bước tại Động Phủ Cảnh giới.
9: "Kim Đan" : "Kết thành Kim Đan khách, mới là người phe ta", lại bị hình dung là "Cá chép vượt long môn" sau đó "Vẽ rồng điểm mắt" . Cả tòa Khí Hải ngưng tụ áp súc làm một viên kim đan, tùy từng người mà quá trình kết đan khác nhau, ngoài ra to nhỏ khác nhau mà sức mạnh cũng không phụ thuộc kích cỡ đan. Có tu sĩ thiên tài có thể dẫn tới thiên địa dị tượng.
10: "Nguyên Anh": Tu sĩ dưỡng dục ra một cái Dương Thần hoặc là Âm Thần, thức hải ở trong như có hài đồng cư trú, nho giáo tu sĩ ân cần săn sóc đi ra vị này "Hài đồng", hoặc nâng sách hình dáng hoặc nâng thước ngọc, hoặc mặc quan phục, thậm chí có có thể có thể tay cầm trấn quốc ngọc tỷ (Tể tướng, thiên cổ danh tướng). Phật gia hài đồng hoặc ngồi đài sen, hoặc tay kết ấn, hoặc mặt thiện như bồ tát hoặc trừng mắt như kim cương hộ pháp. Đạo giáo tu sĩ Âm Thần ngoại trừ đủ loại kiểu dáng bên ngoài, "Ngọc thô chưa mài dũa đạo thai" tư chất tu sĩ, còn có một chỗ đặc biệt, chính là trời sinh kèm theo một bộ Đạo giáo điển tịch, có thể làm cho tu sĩ ngày sau tu hành trên đường đi tiến triển cực nhanh. Kiếm đạo tu sĩ là nâng kiếm đồng tử bộ dáng, nhưng mà kiếm cũng phân chia cao thấp, trời sinh kiếm phôi được cầm thiên cổ danh kiếm. Cảnh giới này còn được gọi bằng tên địa tiên cảnh - lục địa thần tiên.
11: "Ngọc Phác" Cảnh
12: "Tiên Nhân" Cảnh
13: "Phi Thăng" Cảnh
14-15 thì đến chương mới nhất vẫn chưa được đặt tên và chưa xuất hiện.
Thuần túy vũ phu có vũ đạo cửu (9) cảnh lại chia làm 3 nhóm nhỏ rồi khi lên 10 thì gọi là vũ thần:
Luyện thể 3 cảnh:
1: "Nê Phôi": Thô ráp không chịu nổi. Đỉnh phong viên mãn thời điểm, bản thân như một cái Nê Bồ Tát, dồn khí đan điền, bất động như núi.
2: "Mộc Thai": Từ thô vào tinh tế. Cảnh giới đại thành , da thịt hoa văn tinh vi, như thông khắc dấu minh văn. Mở rộng kinh mạch, "Khai sơn" cảnh, chịu đựng cốt cách, nước chảy đá mòn.
3: "Thủy Ngân Kính": Huyết dịch nồng đặc như thủy ngân, sức nặng rồi lại càng thêm nhẹ nhàng, khí huyết ngưng tụ hợp nhất. Đột phá cánh cửa, cần vượt qua một kiếp, kêu "Nê Bồ Tát sang sông" .
Luyện khí 3 cảnh: 4- "Anh Hồn", 5- "Hùng Phách", 6- "Vũ Đảm" như kiểu kết đan bên luyện khí. Gọi chung là tiểu tông sư cảnh giới.
Luyện thần 3 cảnh giới hay còn gọi là đại tông sư cảnh giới.
7: "Kim Thân": Này cảnh người nổi bật, thậm chí có thể tu luyện ra Phật gia kim cương bất bại thân thể, hoặc là Đạo giáo vô cấu lưu ly, kim tiên thể.
8: "Vũ Hóa": Có thể cưỡi gió bay nên còn gọi là "Viễn Du cảnh" .
9: "Sơn Điên": được vinh dự "Chỉ Cảnh tông sư" để ám chỉ dưới chân võ đạo chạy tới cuối đường. Mặc dù không đến mức chuyển núi lấp biển, rồi lại cũng có thể quyền phá tường thành, chưởng bổ sông lớn, một thân hùng hồn cương khí, bách tà bất xâm, thiên quân ích dịch. Thân thể mạnh mẽ đến cực điểm, vẫn còn thắng Phật gia la hán chi thân. Luyện Khí sĩ một khi bị cận thân, trong vòng mười trượng, trừ phi có thượng phẩm hộ thân Pháp bảo hoặc là cao hơn, nếu không hẳn phải chết không thể nghi ngờ.
10: "Võ Thần": do cảnh này xưa nay ít người đạt được mà cùng là 10 cảnh lại có có khác biệt không nhỏ về chiến lực nên chia làm 3 bậc nhỏ: Khí Thịnh, Quy Chân, Thần Đáo/Lai.
11: chưa được nhắc tên cơ mà có tồn tại trong "truyền thuyết"
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
16 Tháng chín, 2018 17:55
TBA là Đại Ly con dân , cho dù có du lịch qua châu khác nhưng vẫn tính là ở Bảo bình Châu vậy làm sao lên 11 cảnh được . Nếu mà qua châu khác vẫn có thể lên thế thì loạn quá .
16 Tháng chín, 2018 17:35
Cái nồi bé nấu dc 4 bát cơm.
Thằng a cả ăn 3 bát, lũ còn lại tranh nhau 1 bát, đói rã họng chứ sao.
16 Tháng chín, 2018 16:08
A i giải thích dùm 1 quốc gia võ vận với 1 châu võ vận . Đại Ly có nhiều vũ phu cảnh giới cao thì quốc gia võ vận cao , nhưng 1 châu võ vận ( bảo bình châu ) lại giảm , bọn kia chỉ đến 9 là hết .
16 Tháng chín, 2018 12:15
Sang đọc bộ nhất phẩm tu tiên kìa. Chất lượng ok lắm, thằng An là quách tĩnh còn thằng main kia là Quá cụt phiên bản ver 2.0
16 Tháng chín, 2018 11:58
Đại Ly liên quan gì đến An đâu :))
Chu Liễm cứ bám An là auto lên lv yên ổn :)):))
Giống cái tập con rắn xanh lột xác ấy. Ngu k biết bám càng An :))
16 Tháng chín, 2018 11:34
Chuyện cũng bt thôi, Huyền Đô đại pháp sư 80 tuổi mới bắt đầu tu đạo thì sao.
16 Tháng chín, 2018 11:29
Còn tùy vào Đại Ly võ vận như nào nữa đã.
15 Tháng chín, 2018 19:46
Bộ này dàn nữ nhạt quá, may mà thần tiên tỷ tỷ của thằng an vớt vát lại, mấy chương đầu cứ nghĩ con thái giám build theo hướng yến thập tam mà càng về sau càng sáng, giờ có vẻ giống tĩnh đần
15 Tháng chín, 2018 17:49
Mỗi Chu Liễm khôn nhất.
Buff cmn từ 0 lên 8 rồi chạy theo An.
Trc sau đều có lộc ăn.
Thằng này bét cũng 10 max rồi =]]=]].
Bùi Tiền càng lúc càng đáng yêu :))
15 Tháng chín, 2018 17:46
À còn phân biệt chủng tộc. Chỉ có con người mới tiếp xúc được bảo kê giáo hóa bởi nho gia. Thú nhân xem như con ghẻ, tư tưởng ko phải tộc ta tất ắc có mưu đồ bất chính. Y hệt tư tưởng Đại Háng của TQ
Nho gia trong này ko hoàn hảo nên mới sinh ra dị loại như mạch văn thánh, TTX đó.
Hy vọng thế
15 Tháng chín, 2018 17:40
Sao lại không có nhiều vợ???? Cả xã hội trong truyện vua quan lại, trọc phú trong truyện đều cưới nhiều vợ thê thiếp nhé.
Nho gia trong truyện ảnh hưởng cực lớn tới xã hội nề nếp. Vừa là thằng bảo kê vừa là người truyền giáo lý, thông não trăm họ
Thế mà vẫn còn tục đa thê, phái nữ còn bị phân biệt ko đc tạo đk tu hạo nhiên chính khí. Tu đường nho gia. Cả truyện có đứa nào nữ tu theo nho gia, có thánh nhân, có viện trưởng của mỗi châu nào là nữ
Nên Harem đéo sai trong Map truyện này nhé hihi
15 Tháng chín, 2018 17:26
Thú ma thủ ký
15 Tháng chín, 2018 17:11
Rảnh bác tu lại một lần...bộ này đáng tu lại mà...cực kì nhiều chi tiết lẻ tẻ
15 Tháng chín, 2018 16:00
TBA là dạng khờ khạo vì ít trải đời + bối cảnh xuất thân thấp, nhưng cực thông minh với chịu khó tiếp thu. Cho nó ra ngoài khai khiếu như truyện đang làm thì sau chẳng quá cha đám kia.
Dạng người như này nguy hiểm cực kỳ vì nó đã quyết làm gì thì sẽ làm bằng được, kiểu cực đoan ít cân nhắc được mất trước mắt.
15 Tháng chín, 2018 15:34
À có nhà họ Phạm nhỉ :))) ít là coi như k có đi hihi
15 Tháng chín, 2018 15:31
Trong truyện này làm đéo đứa nào nhiều vk...bác k đừng vác "nho gia" trong truyện đi so với nho gia chính cống. Thực tế nho gia ra đời và phát triển ở trung quốc là để phụ tá chế độ quân chủ "lập gia, trị quốc, bình thiên hạ" chứ nho gia đéo nào lại "trông coi" 1 toà thiên hạ đầy thần tiên như này
15 Tháng chín, 2018 14:25
Harem là bình thường chứ liên quan gì tới đạo tâm. Trừ khi phát thệ ngoài nàng ta suốt đời ko kết ai nữa. Chứ còn ta yêu nàng và ts cũng yêu cô ấy thì có vấn đề gì đâu :)))
Nên nhớ Nho giáo là cái ổ phân biệt đối xử với phụ nữ. Cổ vũ tục đa thê. Ngay trong truyện nho gia cũng phân biệt nặng nề với đàn bà, thánh nhân toàn đàn ông, mấy cái thư viện cũng thế
15 Tháng chín, 2018 13:49
Ngoài bộ này các huynh đệ còn đọc bộ nào nữa k nhỉ? Hàng ngày vào hóng đc 1 chap xong thôi chán quá. Lâu lắm rồi tôi chưa đọc đc bộ nào trọn vẹn, thường là vài chương rồi drop
15 Tháng chín, 2018 13:40
K thú vị k thú vị...
15 Tháng chín, 2018 13:29
@Huy Nguyễn : nói chung là truyện này đừng có mang cái tư tưởng Harem vào , phải củng cố đạo tâm của mình , tu lực mà ko tu tâm thì suốt đời hạ 5 cảnh mà thôi .
10 cảnh Vũ phu mà còn sợ vợ nhé .
PS : " Nhưng mà ta cam đoan, về sau ngươi Trần Bình An chỉ cần làm cho người ta gửi câu nói, khiến ta Lý Nhị đập người nào, ta lập tức liền đuổi qua đập kẻ đó, một chút nhíu mày, ta cũng không phải là Lý Hòe cha hắn!"
TBA :" ta muốn ngươi về nhà dạy vợ " . Lý Nhị trợn mắt :" Hảo ngươi TBA " .
15 Tháng chín, 2018 13:17
Chắc nhầm thôi chắc là Chu Liễm lên 7. THB bảo rằng nó ra tay chưa chắc đã khác nên chắc mới 7 thôi.
15 Tháng chín, 2018 13:15
Yêu TBA là vì cái tâm của hắn là vì hắn là TBA chứ không phải là vì hắn mạnh hắn giỏi hắn có bối cảnh như thế nào. TBA mà tung tăng phong lưu gái hoa bắt bướm thì không đáng để những cô gái như vậy để mắt tới. Thậm chí cả Lý Bảo Bình lẫn Bùi Tiễn đều khinh thường.
15 Tháng chín, 2018 13:10
An nó sờ mó nó xem hết body rồi thì Ninh Diêu chạy đi đâu mà k yêu =))
15 Tháng chín, 2018 13:02
ko biết tác giả có ghi nhầm ko , lúc chu liễm gần phá cảnh lên 7 lão già Ngọc khuê tông hỏi có cần giúp bảo vệ ko ( đoạn Lão long thành ) . Mới đi có gần 1 năm mà phá liền 2 cảnh thì ko ổn , phá liền 2 cảnh cũng được , nhưng ko có mài giũa đánh hạ cái đáy 7 cảnh thì thành tựu vũ phu ko cao .
PS : Ngụy tiện có cái kỹ năng , giữa vòng vây chiến lực + 1 , lúc lên 11 cảnh mà được + 1 thì ko biết thế nào .
15 Tháng chín, 2018 12:52
Nguyễn Tú nhìn dễ gần nhưng thật ra rất là vô tình , TBA 1 lòng với Ninh Diêu thì Nguyễn Tú mới thấy thích , có thể muốn tranh giành , nhưng 1 khi TBA thay đổi có khi Nguyễn Tú sẽ xem TBA là rác rưởi .
Kiếm linh : tính ra số tuổi già vl rồi , mà cũng ko phải là người . Chọn TBA ( lúc đầu vì TTX ) bây giờ thì vì tâm tính của TBA .Giống Nguyễn Tú , TBA mà thay đổi thì cũng XONG .
Còn mấy đứa còn lại thì thôi khỏi bàn . Mất công .
Nói chung bây giờ về tu vi , thiên phú , nhan sắc TBA ko xứng với Ninh Diêu . Lúc sau TBA có bá như thế nào boss khủng ra sao , ko quan trọng , quan trọng là lúc đầu . Mấy con đ' thấy đẹp trai nhà giàu , quyền lực , phú quý rồi yêu thì nói làm đ' gì .
BÌNH LUẬN FACEBOOK
