Bản đồ:
Kiếm Lai thế giới có bốn tòa thiên hạ: Hạo Nhiên Thiên Hạ (Nho gia), Thanh Minh thiên hạ (Đạo Gia), Liên Hoa Thiên Hạ (Phật gia), Man Hoang thiên hạ (Yêu Tộc), trong truyện xuất hiện nhiều nhất là Hạo Nhiên Thiên Hạ.
Hạo Nhiên Thiên Hạ có 5 sông lớn, 4 biển Đông Tây Nam Bắc, 9 đại châu lục: Chính đông Đông Bảo Bình Châu, đông bắc Bắc Câu Lô Châu, chính bắc Ngai Ngai Châu, đông nam Đồng Diệp Châu, chính nam Nam Bà Sa Châu, tây bắc Phù Diêu Châu, tây nam Kim Giáp Châu, chính tây Lưu Hà Châu và ở giữa Trung thổ Thần Châu.
Tu hành đẳng cấp:
Theo thiết lập ban đầu của tác giả thì truyện có 2 hệ thống/con đường chính là luyện khí sĩ và thuần túy vũ phu.
Mỗi cảnh giới của luyện khí ngoài được đánh số thứ tự tăng dần từ bé đến lớn còn được chia nhóm hạ ngũ cảnh (từ 1-5) hay còn gọi là "đăng sơn ngũ cảnh" với tác dụng dùng thiên địa nguyên khí tôi luyện gân cốt, cơ thịt, da dẻ trung ngũ cảnh (6-10) và thượng ngũ cảnh (11-15).
1: "Đồng Bì" luyện da, cảnh này đại thành lúc kích phát chân khí da chuyển sang màu đồng.
2: "Thảo Căn" luyện thịt, tên cảnh này xuất phát từ câu cỏ không nhổ tận gốc thì gặp gió xuân sẽ mọc lại để ám chỉ khả năng tự lành máu thịt được tăng cao rất nhiều khi cảnh này đại thành
3: "Liễu Cân" luyện gân: tên cảnh này đến từ truyền thuyết có một tu sĩ thiên tài họ Liễu chỉ bằng vào luyện gân liền trực tiếp nhảy lên tới thượng ngũ cảnh, thành tựu vô thượng tiên thân, có thể nói trước không có người sau cũng không có người. Ngoài ra cảnh này còn có biệt hiệu là "Lưu lại người" bởi vì ngoài tỉ lệ công phá cảnh này tương đối thấp hơn so với các cảnh giới khác còn do nhiều tu sĩ muốn bắt chước họ Liễu nên tốn thời gian bỏ công sức quá mức dẫn tới trì hoãn con đường tu luyện
4: "Cốt Khí" luyện xương: nguồn gốc ở một vị tiền bối tu sĩ "Tạo nên nghìn vàng trọng cốt, mới có một hai khí đến" lời nói. Nho giáo tu sĩ do chú trọng hạo nhiên chính khí nên cảnh này có ưu thế về chất lượng hơn so với 2 nhà phật và đạo.
5: "Trúc Lư/Đúc Lô" luyện thân thể: "Nhân sinh trong thiên địa, khí lực làm lò luyện". 2 nhà phật và đạo thường có ưu thế hơn nho ở cảnh này do yếu tố công pháp rèn luyện từ bé.
(Tam giác nho - phật - đạo giữ được tính cân bằng cũng có 1 phần nhỏ từ ưu thế cảnh giới như trên)
Mỗi cảnh giới của trung ngũ cảnh đều có thêm 3 bậc nhỏ nữa là hạ, trung, thượng.
6: "Động Phủ": Cửa phủ mở rộng, mặc cho thông suốt nạp linh khí trong thiên địa, 365 huyệt của cơ thể người như là động thiên phúc địa từ đó càng khẳng đình người là vạn vật chi linh. Ngoài bẩm sinh "thất khiếu" của đa số người đều thông, nam cần thông thêm 9 mà nữ cần thông 15, vậy nên rất nhiều nữ tu sĩ bị kẹt ở cảnh này dẫn đến tình trạng tỉ lệ mấy cảnh giới sau nam nhiều hơn nữ, tuy nhiên nữ thông được càng nhiều thì càng mạnh. Cảnh giới này còn là bậc cửa của đa số tu sĩ do tính chất thông khiếu huyệt nôm na là cơ thể hấp thu và chứa linh khí tạm thời ở khiếu huyệt trước khi dồn vào đan điền khí hải để tích trữ, bẩm sinh tắc nên cần tu luyện để thông thì hút và chứa được nhiều hơn cơ mà sẽ dẫn đến cả tình huống linh khí trong cơ thể sẽ bị động tiết ngược hết ra ngoài, nếu mất nhiều hơn lấy thì kết quả là kẹt ở cảnh này đến chết. Vấn đề hấp thụ với thông khiếu này lại phụ thuộc nhiều vào công pháp nên dã tu không môn phái đàng hoàng lại càng khó qua cảnh này.
7: "Quan Hải": lấy từ "Ta lên lầu xem trăm sông đổ vào biển ..." thiên địa linh khí dồn vào kinh mạch như là sông đổ ra biển, đường nhỏ nhập vào đường lớn. Linh khí dần dần ngưng tụ, thăng hoa, bắt đầu tẩm bổ thân thể, do đó khiến cho tu sĩ kéo dài tuổi thọ. Tu sĩ quan hải cảnh thường thọ hơn 100 tuổi.
8: "Long Môn" cảnh: Linh khí lắng đọng ở đan điền (khí hải) cuối cùng ngưng tụ thành một cỗ tinh hoa khí tức, trong người ngược dòng mà lên, như là cá chép vượt long môn, thành tức thì hóa rồng, thất bại tức thì mình đầy thương tích. Tu sĩ nếu là phá quan thất bại, sẽ trực tiếp quay về Động Phủ cảnh, đan điền khí hải triệt để khô cạn. Vì vậy đây là bậc cửa thứ 2, Long Môn cảnh tu sĩ cả đời có ba lượt cơ hội, vì vậy có "Sự tình bất quá ba" lời nói. Một khi ba lượt đều thất bại, cả đời cũng chỉ có thể dừng bước tại Động Phủ Cảnh giới.
9: "Kim Đan" : "Kết thành Kim Đan khách, mới là người phe ta", lại bị hình dung là "Cá chép vượt long môn" sau đó "Vẽ rồng điểm mắt" . Cả tòa Khí Hải ngưng tụ áp súc làm một viên kim đan, tùy từng người mà quá trình kết đan khác nhau, ngoài ra to nhỏ khác nhau mà sức mạnh cũng không phụ thuộc kích cỡ đan. Có tu sĩ thiên tài có thể dẫn tới thiên địa dị tượng.
10: "Nguyên Anh": Tu sĩ dưỡng dục ra một cái Dương Thần hoặc là Âm Thần, thức hải ở trong như có hài đồng cư trú, nho giáo tu sĩ ân cần săn sóc đi ra vị này "Hài đồng", hoặc nâng sách hình dáng hoặc nâng thước ngọc, hoặc mặc quan phục, thậm chí có có thể có thể tay cầm trấn quốc ngọc tỷ (Tể tướng, thiên cổ danh tướng). Phật gia hài đồng hoặc ngồi đài sen, hoặc tay kết ấn, hoặc mặt thiện như bồ tát hoặc trừng mắt như kim cương hộ pháp. Đạo giáo tu sĩ Âm Thần ngoại trừ đủ loại kiểu dáng bên ngoài, "Ngọc thô chưa mài dũa đạo thai" tư chất tu sĩ, còn có một chỗ đặc biệt, chính là trời sinh kèm theo một bộ Đạo giáo điển tịch, có thể làm cho tu sĩ ngày sau tu hành trên đường đi tiến triển cực nhanh. Kiếm đạo tu sĩ là nâng kiếm đồng tử bộ dáng, nhưng mà kiếm cũng phân chia cao thấp, trời sinh kiếm phôi được cầm thiên cổ danh kiếm. Cảnh giới này còn được gọi bằng tên địa tiên cảnh - lục địa thần tiên.
11: "Ngọc Phác" Cảnh
12: "Tiên Nhân" Cảnh
13: "Phi Thăng" Cảnh
14-15 thì đến chương mới nhất vẫn chưa được đặt tên và chưa xuất hiện.
Thuần túy vũ phu có vũ đạo cửu (9) cảnh lại chia làm 3 nhóm nhỏ rồi khi lên 10 thì gọi là vũ thần:
Luyện thể 3 cảnh:
1: "Nê Phôi": Thô ráp không chịu nổi. Đỉnh phong viên mãn thời điểm, bản thân như một cái Nê Bồ Tát, dồn khí đan điền, bất động như núi.
2: "Mộc Thai": Từ thô vào tinh tế. Cảnh giới đại thành , da thịt hoa văn tinh vi, như thông khắc dấu minh văn. Mở rộng kinh mạch, "Khai sơn" cảnh, chịu đựng cốt cách, nước chảy đá mòn.
3: "Thủy Ngân Kính": Huyết dịch nồng đặc như thủy ngân, sức nặng rồi lại càng thêm nhẹ nhàng, khí huyết ngưng tụ hợp nhất. Đột phá cánh cửa, cần vượt qua một kiếp, kêu "Nê Bồ Tát sang sông" .
Luyện khí 3 cảnh: 4- "Anh Hồn", 5- "Hùng Phách", 6- "Vũ Đảm" như kiểu kết đan bên luyện khí. Gọi chung là tiểu tông sư cảnh giới.
Luyện thần 3 cảnh giới hay còn gọi là đại tông sư cảnh giới.
7: "Kim Thân": Này cảnh người nổi bật, thậm chí có thể tu luyện ra Phật gia kim cương bất bại thân thể, hoặc là Đạo giáo vô cấu lưu ly, kim tiên thể.
8: "Vũ Hóa": Có thể cưỡi gió bay nên còn gọi là "Viễn Du cảnh" .
9: "Sơn Điên": được vinh dự "Chỉ Cảnh tông sư" để ám chỉ dưới chân võ đạo chạy tới cuối đường. Mặc dù không đến mức chuyển núi lấp biển, rồi lại cũng có thể quyền phá tường thành, chưởng bổ sông lớn, một thân hùng hồn cương khí, bách tà bất xâm, thiên quân ích dịch. Thân thể mạnh mẽ đến cực điểm, vẫn còn thắng Phật gia la hán chi thân. Luyện Khí sĩ một khi bị cận thân, trong vòng mười trượng, trừ phi có thượng phẩm hộ thân Pháp bảo hoặc là cao hơn, nếu không hẳn phải chết không thể nghi ngờ.
10: "Võ Thần": do cảnh này xưa nay ít người đạt được mà cùng là 10 cảnh lại có có khác biệt không nhỏ về chiến lực nên chia làm 3 bậc nhỏ: Khí Thịnh, Quy Chân, Thần Đáo/Lai.
11: chưa được nhắc tên cơ mà có tồn tại trong "truyền thuyết"
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN

04 Tháng mười, 2018 01:01
Cái thằng mồm loa của topic, chuyên spoli rồi chém lung tung vớ vẩn
Mà đi vác mặt được vào đây chê đc người khác cũng giỏi thiệt
Ai chê tôi thì đc chứ bản thân cậu thì :))
Ờ

03 Tháng mười, 2018 23:10
@@ thằng An cây kiếm nó để làm cảnh. Nó rút k đc hay k có cơ hội rút hoặc tu luyện kiểu bế kiếm thì phải chờ lão tác. Kiếm để làm cảnh thì kêu dùng để xỉa răng k đc ah !?
Còn ta nói NPC nó khôn hơn hay sao mà mãi k có cơ hội xuất kiếm. Từ khi về BBC có trận đánh nào dc coi là ra hồn. Ở Lão Long Thành gặp ngay boss khủng thể hiện dc j. Gặp Vi Lựơng mặc dù ngứa mắt quá yếu nên chả có vị j vẫn chưa có đánh tới vì nhiều lí do. Gặp đạo cô thì nó dừng đúng lúc. Gặp Lý
Bảo Châm thì lại có cái vị j khi mà đạo nghĩa còn đó và thực lực quá yếu.
Ta k biết nd hay là các đồng chí học vấn về truyện này quá cao !?
Nói chung là tư duy kiểu 1+1= 2 và tư duy kiểu 1 với 1 k phải là 2 nó khác nhau các đồng chí ạ.

03 Tháng mười, 2018 22:36
Giờ cứ chém bừa nội dung truyện ra, kiểu Lý Nhị đấm chết Thực vô địch; hay Tào Hi chém chết Lục Trầm.
Ai vào nói gì thì bảo đùa thôi :-j
Kiểu nói mấy câu abc xyz, bị phản dmg sml thì kêu: tao troll thôi :-j

03 Tháng mười, 2018 22:23
TĐS thằng khốn này lại định làm gì đại tuỳ nữa r, dắt theo nguỵ tiện với con bò ngứa mắt ***
An nuốt xong quả Văn Gan này cũng k dễ

03 Tháng mười, 2018 22:13
tôi đùa thôi cha nội nghiêm túc quá :))))

03 Tháng mười, 2018 21:38
cảm giác sẽ có ngày An nó đoạ ma giết chóc điên cuồng vì có nhiều thứ bảo bối tâm can quá: người yêu, đệ tử...

03 Tháng mười, 2018 21:34
main kiêm tu cả thể khí nên chắc ko vũ phu bá hơn Tào Từ đc

03 Tháng mười, 2018 21:29
Bàn luận truyện trên nội dung truyện.
Nội dung k biết ngồi chém lung tung, ng khác chỉ ra kêu cmt vui xả stress?? :-j
Bạn cmt kiểu nho gia hay đạo gia tuỳ bạn, đúng ý tác giả nói là dc :-j

03 Tháng mười, 2018 21:09
Chả lẽ lại cmt theo kiểu Nho gia trong truyện. Chắp tay thi lễ rồi trao đổi học vấn và giảng giải đạo lý. Cả ngày mệt rồi cmt vui vui xả stress thôi. Bám vào tình huống truyện là dc. Có phải hiền nhân hay quân tử đâu lăn tăn mấy cái lông gà vỏ tỏi làm j.

03 Tháng mười, 2018 20:39
Nhiều ng cmt kiểu chưa đọc truyện này bh :)))))

03 Tháng mười, 2018 18:35
Nguỵ Bách nghèo vãi kít ra làm cướp đường cùng con rắn.
Có mấy cây trúc bị nó chặt ngồi xót. Item ko có. Của cải đâu ra??

03 Tháng mười, 2018 17:58
Đang mong TBA gặp lại Thôi lão nhân . Tào Từ có thật độc bá vũ phu ko , phải nghe Thôi lão nhân nói mới được . Chỉ còn hy vọng Thôi lão nhân có cách dù là mong manh .

03 Tháng mười, 2018 17:51
Tính ra Ngụy Bách giàu vl , thổ địa công quèn mà toàn hàng ngon . Cho dù trước khi mất nước có là Ngũ Nhạc đi nữa cũng ko thể có của cải vậy được .

03 Tháng mười, 2018 17:40
Đọc ko kĩ à, thằng đó là đệ tử thứ 4 của Văn Thánh, và nó đuổi A lương theo kiểu giỡn chứ ko phải đánh nhau thật sự. Nói như ông chắc Lý Hòe cũng là siêu đại boss à, nó cũng từng cầm cành cây đuổi theo A Lương đấy

03 Tháng mười, 2018 14:30
2 đứa này trùm cuối cocc rồi còn gì.

03 Tháng mười, 2018 13:09
Lúc ấy ta cmt rồi còn gì :-j
MTĐ kí danh thôi, còn k đến kí danh ấy.

03 Tháng mười, 2018 13:08
An nó có mỗi cái bán tiên binh phù gia đền, cầm trên tay sướng bcm. Lúc nào cũng hóng xài.
Còn gì nữa đâu mà xỉa răng.
TĐS nó giàu sẵn rồi

03 Tháng mười, 2018 13:03
đệ tử thứ 4 của văn thánh kia là lúc trước bạn nào hỏi nv to cao trong tranh của thôi đông sơn đây

03 Tháng mười, 2018 12:37
Mình là ngừơi có tiền cứ thoải mái đi. An còn đang lấy kiếm bán tiên binh xỉa răng kìa. Sơn thối còn lấy pháp bảo làm gạch để nện nữa là.

03 Tháng mười, 2018 09:08
Dm hồ lô của Đạo tổ, bán tiên binh... Những thứ mà cả môn phái to cũng éo có.
Đây 2 đứa trẻ tặng nhau. =]]

03 Tháng mười, 2018 07:16
Thằng ăn đấm của Vu Lộc vs thằng đệ tử sơn chủ Quan Hồ khác nhau mà bạn.

03 Tháng mười, 2018 00:36
đời cha sợ vợ lây đến đời con =))

03 Tháng mười, 2018 00:34
Xuất hiện boss mới Lâm cốt đột đánh cho A Lương chạy dài, vũ phu chi đỉnh chăng ???

02 Tháng mười, 2018 23:49
Thằng này cũng soi đc nội tâm, nó thích An mà, kể ra có 3 đứa soi đc nhân tâm rồi nhỉ, nhưng mỗi đứa 1 kiểu.

02 Tháng mười, 2018 23:07
:( Thêm Vi Lựơng nữa nhưng vẫn còn khôn vs may. Chắc có chú tuổi trẻ hiền nhân ở thư viện, ta thấy rất có khả năng ăn kiếm. Chú này láo nháo thích thể hiện lắm.
BÌNH LUẬN FACEBOOK