Bản đồ:
Kiếm Lai thế giới có bốn tòa thiên hạ: Hạo Nhiên Thiên Hạ (Nho gia), Thanh Minh thiên hạ (Đạo Gia), Liên Hoa Thiên Hạ (Phật gia), Man Hoang thiên hạ (Yêu Tộc), trong truyện xuất hiện nhiều nhất là Hạo Nhiên Thiên Hạ.
Hạo Nhiên Thiên Hạ có 5 sông lớn, 4 biển Đông Tây Nam Bắc, 9 đại châu lục: Chính đông Đông Bảo Bình Châu, đông bắc Bắc Câu Lô Châu, chính bắc Ngai Ngai Châu, đông nam Đồng Diệp Châu, chính nam Nam Bà Sa Châu, tây bắc Phù Diêu Châu, tây nam Kim Giáp Châu, chính tây Lưu Hà Châu và ở giữa Trung thổ Thần Châu.
Tu hành đẳng cấp:
Theo thiết lập ban đầu của tác giả thì truyện có 2 hệ thống/con đường chính là luyện khí sĩ và thuần túy vũ phu.
Mỗi cảnh giới của luyện khí ngoài được đánh số thứ tự tăng dần từ bé đến lớn còn được chia nhóm hạ ngũ cảnh (từ 1-5) hay còn gọi là "đăng sơn ngũ cảnh" với tác dụng dùng thiên địa nguyên khí tôi luyện gân cốt, cơ thịt, da dẻ trung ngũ cảnh (6-10) và thượng ngũ cảnh (11-15).
1: "Đồng Bì" luyện da, cảnh này đại thành lúc kích phát chân khí da chuyển sang màu đồng.
2: "Thảo Căn" luyện thịt, tên cảnh này xuất phát từ câu cỏ không nhổ tận gốc thì gặp gió xuân sẽ mọc lại để ám chỉ khả năng tự lành máu thịt được tăng cao rất nhiều khi cảnh này đại thành
3: "Liễu Cân" luyện gân: tên cảnh này đến từ truyền thuyết có một tu sĩ thiên tài họ Liễu chỉ bằng vào luyện gân liền trực tiếp nhảy lên tới thượng ngũ cảnh, thành tựu vô thượng tiên thân, có thể nói trước không có người sau cũng không có người. Ngoài ra cảnh này còn có biệt hiệu là "Lưu lại người" bởi vì ngoài tỉ lệ công phá cảnh này tương đối thấp hơn so với các cảnh giới khác còn do nhiều tu sĩ muốn bắt chước họ Liễu nên tốn thời gian bỏ công sức quá mức dẫn tới trì hoãn con đường tu luyện
4: "Cốt Khí" luyện xương: nguồn gốc ở một vị tiền bối tu sĩ "Tạo nên nghìn vàng trọng cốt, mới có một hai khí đến" lời nói. Nho giáo tu sĩ do chú trọng hạo nhiên chính khí nên cảnh này có ưu thế về chất lượng hơn so với 2 nhà phật và đạo.
5: "Trúc Lư/Đúc Lô" luyện thân thể: "Nhân sinh trong thiên địa, khí lực làm lò luyện". 2 nhà phật và đạo thường có ưu thế hơn nho ở cảnh này do yếu tố công pháp rèn luyện từ bé.
(Tam giác nho - phật - đạo giữ được tính cân bằng cũng có 1 phần nhỏ từ ưu thế cảnh giới như trên)
Mỗi cảnh giới của trung ngũ cảnh đều có thêm 3 bậc nhỏ nữa là hạ, trung, thượng.
6: "Động Phủ": Cửa phủ mở rộng, mặc cho thông suốt nạp linh khí trong thiên địa, 365 huyệt của cơ thể người như là động thiên phúc địa từ đó càng khẳng đình người là vạn vật chi linh. Ngoài bẩm sinh "thất khiếu" của đa số người đều thông, nam cần thông thêm 9 mà nữ cần thông 15, vậy nên rất nhiều nữ tu sĩ bị kẹt ở cảnh này dẫn đến tình trạng tỉ lệ mấy cảnh giới sau nam nhiều hơn nữ, tuy nhiên nữ thông được càng nhiều thì càng mạnh. Cảnh giới này còn là bậc cửa của đa số tu sĩ do tính chất thông khiếu huyệt nôm na là cơ thể hấp thu và chứa linh khí tạm thời ở khiếu huyệt trước khi dồn vào đan điền khí hải để tích trữ, bẩm sinh tắc nên cần tu luyện để thông thì hút và chứa được nhiều hơn cơ mà sẽ dẫn đến cả tình huống linh khí trong cơ thể sẽ bị động tiết ngược hết ra ngoài, nếu mất nhiều hơn lấy thì kết quả là kẹt ở cảnh này đến chết. Vấn đề hấp thụ với thông khiếu này lại phụ thuộc nhiều vào công pháp nên dã tu không môn phái đàng hoàng lại càng khó qua cảnh này.
7: "Quan Hải": lấy từ "Ta lên lầu xem trăm sông đổ vào biển ..." thiên địa linh khí dồn vào kinh mạch như là sông đổ ra biển, đường nhỏ nhập vào đường lớn. Linh khí dần dần ngưng tụ, thăng hoa, bắt đầu tẩm bổ thân thể, do đó khiến cho tu sĩ kéo dài tuổi thọ. Tu sĩ quan hải cảnh thường thọ hơn 100 tuổi.
8: "Long Môn" cảnh: Linh khí lắng đọng ở đan điền (khí hải) cuối cùng ngưng tụ thành một cỗ tinh hoa khí tức, trong người ngược dòng mà lên, như là cá chép vượt long môn, thành tức thì hóa rồng, thất bại tức thì mình đầy thương tích. Tu sĩ nếu là phá quan thất bại, sẽ trực tiếp quay về Động Phủ cảnh, đan điền khí hải triệt để khô cạn. Vì vậy đây là bậc cửa thứ 2, Long Môn cảnh tu sĩ cả đời có ba lượt cơ hội, vì vậy có "Sự tình bất quá ba" lời nói. Một khi ba lượt đều thất bại, cả đời cũng chỉ có thể dừng bước tại Động Phủ Cảnh giới.
9: "Kim Đan" : "Kết thành Kim Đan khách, mới là người phe ta", lại bị hình dung là "Cá chép vượt long môn" sau đó "Vẽ rồng điểm mắt" . Cả tòa Khí Hải ngưng tụ áp súc làm một viên kim đan, tùy từng người mà quá trình kết đan khác nhau, ngoài ra to nhỏ khác nhau mà sức mạnh cũng không phụ thuộc kích cỡ đan. Có tu sĩ thiên tài có thể dẫn tới thiên địa dị tượng.
10: "Nguyên Anh": Tu sĩ dưỡng dục ra một cái Dương Thần hoặc là Âm Thần, thức hải ở trong như có hài đồng cư trú, nho giáo tu sĩ ân cần săn sóc đi ra vị này "Hài đồng", hoặc nâng sách hình dáng hoặc nâng thước ngọc, hoặc mặc quan phục, thậm chí có có thể có thể tay cầm trấn quốc ngọc tỷ (Tể tướng, thiên cổ danh tướng). Phật gia hài đồng hoặc ngồi đài sen, hoặc tay kết ấn, hoặc mặt thiện như bồ tát hoặc trừng mắt như kim cương hộ pháp. Đạo giáo tu sĩ Âm Thần ngoại trừ đủ loại kiểu dáng bên ngoài, "Ngọc thô chưa mài dũa đạo thai" tư chất tu sĩ, còn có một chỗ đặc biệt, chính là trời sinh kèm theo một bộ Đạo giáo điển tịch, có thể làm cho tu sĩ ngày sau tu hành trên đường đi tiến triển cực nhanh. Kiếm đạo tu sĩ là nâng kiếm đồng tử bộ dáng, nhưng mà kiếm cũng phân chia cao thấp, trời sinh kiếm phôi được cầm thiên cổ danh kiếm. Cảnh giới này còn được gọi bằng tên địa tiên cảnh - lục địa thần tiên.
11: "Ngọc Phác" Cảnh
12: "Tiên Nhân" Cảnh
13: "Phi Thăng" Cảnh
14-15 thì đến chương mới nhất vẫn chưa được đặt tên và chưa xuất hiện.
Thuần túy vũ phu có vũ đạo cửu (9) cảnh lại chia làm 3 nhóm nhỏ rồi khi lên 10 thì gọi là vũ thần:
Luyện thể 3 cảnh:
1: "Nê Phôi": Thô ráp không chịu nổi. Đỉnh phong viên mãn thời điểm, bản thân như một cái Nê Bồ Tát, dồn khí đan điền, bất động như núi.
2: "Mộc Thai": Từ thô vào tinh tế. Cảnh giới đại thành , da thịt hoa văn tinh vi, như thông khắc dấu minh văn. Mở rộng kinh mạch, "Khai sơn" cảnh, chịu đựng cốt cách, nước chảy đá mòn.
3: "Thủy Ngân Kính": Huyết dịch nồng đặc như thủy ngân, sức nặng rồi lại càng thêm nhẹ nhàng, khí huyết ngưng tụ hợp nhất. Đột phá cánh cửa, cần vượt qua một kiếp, kêu "Nê Bồ Tát sang sông" .
Luyện khí 3 cảnh: 4- "Anh Hồn", 5- "Hùng Phách", 6- "Vũ Đảm" như kiểu kết đan bên luyện khí. Gọi chung là tiểu tông sư cảnh giới.
Luyện thần 3 cảnh giới hay còn gọi là đại tông sư cảnh giới.
7: "Kim Thân": Này cảnh người nổi bật, thậm chí có thể tu luyện ra Phật gia kim cương bất bại thân thể, hoặc là Đạo giáo vô cấu lưu ly, kim tiên thể.
8: "Vũ Hóa": Có thể cưỡi gió bay nên còn gọi là "Viễn Du cảnh" .
9: "Sơn Điên": được vinh dự "Chỉ Cảnh tông sư" để ám chỉ dưới chân võ đạo chạy tới cuối đường. Mặc dù không đến mức chuyển núi lấp biển, rồi lại cũng có thể quyền phá tường thành, chưởng bổ sông lớn, một thân hùng hồn cương khí, bách tà bất xâm, thiên quân ích dịch. Thân thể mạnh mẽ đến cực điểm, vẫn còn thắng Phật gia la hán chi thân. Luyện Khí sĩ một khi bị cận thân, trong vòng mười trượng, trừ phi có thượng phẩm hộ thân Pháp bảo hoặc là cao hơn, nếu không hẳn phải chết không thể nghi ngờ.
10: "Võ Thần": do cảnh này xưa nay ít người đạt được mà cùng là 10 cảnh lại có có khác biệt không nhỏ về chiến lực nên chia làm 3 bậc nhỏ: Khí Thịnh, Quy Chân, Thần Đáo/Lai.
11: chưa được nhắc tên cơ mà có tồn tại trong "truyền thuyết"
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
23 Tháng mười, 2018 23:20
@Pai : nói người ta mắc lỗi tư duy mà ko nghĩ lại xâu chuỗi câu nói của ông
Ông đang nói A lương đánh với Chân Vô địch bị rớt xuống mà ko ai nói A lương thua đơn giản vì A lương với Chân Vô địch là luận bàn, cả 2 đều không đánh thật sự, việc lão mù đánh với Tổ Yêu, ông đọc lại đoạn Trần Thanh Đô nói và ngẫm lại câu nói đó bao gồm cả việc lão mù thua Tổ yêu chứ ko phải ngang tay nhé. Còn nếu ông đọc đoạn đó mà ko hiểu được nghĩa của cả đoạn thì thôi khỏi bàn.
*****Còn TĐS chắc nó chính là Thôi Sàm tách ra, học vấn, kiến thức cực kì lớn lấy cái lí do gì mà nó ko công tự đi gắn đại đạo nó với An, còn ko phải là do nó thấy được tiềm lực từ Ngộ tính và đạo tâm của An ?
***** Không phân biệt được Thiên phú với Ngộ tính thì đừng câu ND ngốc thì ai thông minh, Ninh Diêu là thiên phú như việc nó học Kiếm khí thập bát đình nó chỉ nghe qua là cơ thể nó tự hành vận chuyển đủ 18 đình trong khi An hỏi thì nó kêu nó ko biết tại sao nó có thể làm được như vậy. Còn An thì sao nó chỉ nhìn liếc qua 1 Kiếm của TTX với Liễu Xích Thành, Kiếm của Ngụy tấn với Hứa Nhược, Kiếm của Tả Hữu thì nó có thể chém ra phát kiếm có ý cảnh gần đạt tới mức đó.
**** Xin hỏi ông luôn trong các truyện Tu đọa, những đứa bị nói THIÊN PHÚ bình thường với những đứa bị nói TƯ CHẤT bình thường khác gì nhau ???
23 Tháng mười, 2018 23:07
phí mấy giây cuộc đời quá rồi ..
23 Tháng mười, 2018 22:59
Ông Pai chẳng hiểu gì cả, TTĐ mà chỉ so sánh thế thì cần dùng ánh mắt soi tâm cảnh làm gì, cần tấm tắc ai thán làm gì. Tào Tứ ở cạnh bao lâu trong mắt cũng chỉ coi trọng tiền đồ của hắn chứ không phải là tâm cảnh của hắn.
Chưa kể cái cách mà TTĐ nói là để ám chỉ tính cách của cả hai người là tuyệt phối với nhau, không có bất cứ khiếm khuyết gì. Nếu ông ta cũng như các bạn coi trọng dăm cái tư chất gì gì đó thì cũng chẳng thèm thốt ra câu tuyệt phối rồi.
23 Tháng mười, 2018 22:54
Ai lôi ra câu nói của thằng sư điệt kia ra trước, chính là ông chứ ai, sau rồi tôi lôi câu của TTĐ ra lại kêu thua, thua chứ thắng được à, lấy ví dụ thì phải nhìn trước sau rồi lấy ví dụ, rõ ràng là lấy câu nói người khác ra làm chứng xong lại kêu là phí thời gian, thế thì ông lôi câu nói của thằng kia ra làm gì.
Còn Ninh Diêu năm đấy nếu không phải TTX cố ý ra mặt cứu thì đã chết ở Long Tuyền Quận rồi còn đủ sức lăn lộn ra đây à. Việc An báo thù là tất yếu, TTX cũng sẽ thấy An là tất yếu, việc Ninh Diêu giải thích cho An chẳng qua chỉ là thêu hoa trên gấm vốn không có ý nghĩa. Còn TTX đã theo dõi An từ lâu, đoạn nói chuyện với Trĩ Khuê là chứng minh cho điều đó, đối chiếu với đoạn mà TĐS nói với Mao lão đầu về việc dạy học trò là đủ biết TTX từ lâu đã coi trọng TBA rồi, chẳng liên quan gì tới ND cả. Chẳng hiểu sao giờ quy hết những cơ duyên An đạt được là do Ninh Diêu trong khi ND chỉ là một phần cơ duyên của An mà thôi. Đã nói rồi cơ duyên của An là do chính hắn giành được, bằng tâm cảnh vỡ nát của hắn đánh động TTX mới dẫn tới những tính toán và sắp xếp sau này, chẳng liên quan tí gì tới Ninh Diêu cả, Ninh Diêu nhiều nhất chỉ có thể coi là chất xúc tác mà thôi. Chưa hết, việc TTX cứu ND cũng chính là do ông ta sắp xếp bằng không dựa vào Ninh Diêu lúc đó, có một trăm cái mạng cũng chẳng đủ sống, thế thì bất cứ cái gì thiên tư, cái gì gia cảnh cũng như gió biến mất. Cũng chẳng thế xuất hiện một thiên kiêu như giờ.
23 Tháng mười, 2018 22:28
Trần Thanh Đô nói: cô gái ngốc gặp tiểu tử ngốc” là câu nói vui, trêu đôi tình nhân, đều ngốc nghếch trong truyện tình cảm. Hết. Bạn k hiểu luôn??
Thế mà bạn nâng lên như thánh chỉ.
Về thiên phú, ND ngốc thì ai thông minh??
Nguyễn Tú đọc dc nội tâm. Nội tâm An vô cấu nên nó thích. Lúc An ở Đại Tuỳ về, nó ra đón, than là ko thay đổi. Ko nó ghét r. Nó thích An vì nó nhìn thế giới toàn xám xịt, trừ An, coi An như cái bánh ngọt.
ND yêu An, ánh mắt cdg?? Liên quan gì?? Hoàng Dung yêu Quách Tĩnh vì nó thật thà, yêu Hoàng Dung. Chứ ai chả biết Tĩnh đần ko xứng.
Ngừng nhé. Tranh luận thì đừng đem suy nghĩ cảm quan ra. Đi ngủ :)).
23 Tháng mười, 2018 22:19
Bạn truyentranh lại mắc lỗi tư duy.
Bạn nhắc vụ A Lương chạy vào đám yêu tộc làm gì?? Có liên quan gì đâu??
Bạn sai tiếp về tình tiết truyện:
- TĐS nhận An làm tiên sinh vì nó bị gắn chặt vào An. An lên là nó lên, thế thôi. Chứ ko phải vì An có ngộ tính, đạo tâm với cần cù như bạn nói. Đừng nói lung tung. Lục Trầm muốn nhận An vì muốn phá Văn Thánh là chính. Đừng chém.
- Trần Thanh Đô > A Lương. Còn gì phải bàn nữa ko?? Lão đại kiếm tiên no1 kktt, phải bàn nữa ko??
- Ninh Diêu nó có tất cả: thiên phú, ngộ tính, tư chất, nguồn lực. Hiện tại nó trên xa An. Và tương lai cũng thế. Còn gì nữa ko?? Tất cả boss đều khẳng định như vậy.
- Ở cmt đầu tiên, bạn nói Tả Hữu: THIÊN PHÚ bình thường, giờ bạn nói TƯ CHẤT bình thường?? Wtf??
Tôi đã rất nhiệt tình thảo luận với bạn. Tôi rep đủ từng ý. Với thiện ý tích cực. Tại sao sau mỗi rep, bạn lại liên miên sang cái ý vớ vẩn nào đó?? Không ăn nhập tí nào?? Và toàn cố gắng đáp lại những cái TÔI KHÔNG NÓI??
Bạn hiểu bạn nói gì không vậy??
23 Tháng mười, 2018 22:17
Đọc mà đi so câu nói của thằng đạo sĩ với lão Trần Thanh Đô thì thôi t xin rút, phí tg đọc cmt ***. Thằng rỗi hơi LT ko loạn đánh uyên ương phổ thì có cl gặp đc ND còn lâu mới sống đc tới lúc gặp A Lương nhé và còn lâu TTX mới đổi ý. Cho tới bây giờ có được hết thảy cũng vẫn chưa so được với ND thì người ta nói ko xứng sai ở chỗ nào? Xứng hay ko xứng là so lúc bắt đầu có mối quan hệ, rõ ràng cả thân gia TBA lúc ấy chỉ có cái mạng nó thôi, bị Lưu Chí Mậu chơi chút tay chân thì mạng ku An vẫn là cỏ rác thôi.
23 Tháng mười, 2018 22:07
:)))
23 Tháng mười, 2018 21:18
Nói cách khác ai cho rằng TBA không xứng với Ninh Diêu thì thật sự đã quá coi thường ánh mắt của TTX, ánh mắt của Trần Thanh Đô và chính cả Ninh Diêu, Nguyễn Tú những cô gái không thèm để bất cứ ai vào mắt rồi.
23 Tháng mười, 2018 21:15
Sư điệt của thằng Lục Trầm tính cái gì. Ai nói An không xứng với Ninh Diêu thì xin phép mời đọc lại chương 280 xem Trần Thanh Đô đánh giá thế nào về cặp đôi này nhé, ta trích dẫn luôn ở đây câu đấy: "Cô gái ngốc tìm tiểu tử ngốc, tuyệt phối." Riêng Trần Thanh Đô đã nói câu này thì sức nặng gấp cả trăm cả vạn lần thằng sư điệt của Lục Trầm ấy chứ. Còn cơ duyên lớn nhất của An là gặp được A Lương chứ không phải Ninh Diêu, chính Thôi Đông Sơn đã nói rồi, A Lương mới là cơ duyên lớn nhất của An, Ninh Diêu chỉ là một phần thôi.
Còn TTX giúp An là vì An là người cứu rỗi linh hồn của ông ta cũng như An là điểm sáng duy nhất trong mắt của Nguyễn Tú vậy. Nói cách khác cơ duyên của An một phần là do hắn tự giành lấy bằng tâm cảnh nứt vỡ của mình.
23 Tháng mười, 2018 21:13
@Pai : Lý hy Thánh có lẽ là hóa thân của đại đệ tử đạo tổ, dù chỉ là hóa thân thôi thì vốn dĩ nó vẫn chính là đệ tử của Đạo tổ . Đạo tổ chắc ngáo rồi sao ko nhìn ra mà còn thu nó làm đệ tử lần nữa?
****** ông biết phân biệt giữa luận bàn với sinh tử đánh nhau ko. A Lương với Chân Vô địch là luận bàn, A Lương ko có kiếm, Chân Vô Địch cũng ko có kiếm, cả hai đánh bằng tay. Còn A lương đánh với đám yếu tộc trận đó là A lương tự thân vào kiếm chuyện và là đại địch, lẻ tử thù và trận đó cũng là :"đả sanh đả tử" A lương mà rơi hạ phong éo chạy về Kiếm khí trường thành thì bọn sẽ liều mạng giết chết A Lương rồi.
-----Lão Già mù solo thua Tổ Yêu chứ ngang bao giờ, lão ở trung lập không theo phe nào, và được Tổ Yêu chấp thuận nên lão có thể ở tại Man Hoang thiên hạ, có thấy đoạn lão già mù sắp đánh nhau với thằng đại yêu thì có tiếng nói vọng vào " Đã đủ rồi" là cả 2 éo dám đánh nhau nữa ko ?
******** Tả Hữu được nói là tư chất bình thường nhưng ngang trời xuất thế nghiền áp thiêu chi kiêu tử, ko có Thiên phú xuất chúng vậy tả hữu dựa vào cái gì ? ko phải là dựa vào ngộ tính và sự cố gắng thì là gì .
******** đoạn nào nói A Lương đánh ngang Chân Vô địch ( Chân Vô địch được coi là đánh nhau giỏi nhất ở Đạo giáo ngoại trừ đạo tổ ) thì việc Lục Trầm đánh nhau thua A lương là chuyện ko bàn cãi. Nhưng chi tiết nào nói Đông Hải Đạo nhân, Trần Thanh Đô bằng A Lương và hơn Lục Trầm thế ?
******* An từ khi xuất hiện trong truyện thì rõ ràng là Thiên phú bình thương nhưng cái mà An nổi bật hơn tất cả đó là ngộ tính ( có thể học và hiểu thấu mọi chuyện rất nhang chỉ tiếc cơ thể kém coi không theo kịp) đạo tâm , và sự cần cù. Tổng hợp tất cả những cái này lại An mới có được sự chú ý của TTX, qua được thử thách của A lương, được Văn Thánh, Lục Trầm để ý, Thôi Đông Sơn nguyện làm đệ tử.
********** Ninh Diêu có đó là thiên phú nhưng thì sao, nó vẫn chỉ là Tiềm Lực, éo có gì chắc chắn về thành tựu tương lai. Nói về Tiềm Lực tương lại thì An thua chỗ nào , càng về sau truyện tiềm lực của An sẽ càng ngày càng khủng khiếp vậy thì có gì mà không xưng, ko lẽ chỉ nhìn vào cái thiên phú.
23 Tháng mười, 2018 20:41
Có chap nói rồi mà.
TTX xích An vào làm quan môn đệ tử của Văn Thánh. Và để bảo vệ văn mạch, TTX buff An hết sức. Thuyết phục kiếm linh theo An, cho An gặp A Lương, giúp ND khi ở Trấn, gửi thư cho ND. Để An cưa dc ND, sau ND buff An thêm nữa.
23 Tháng mười, 2018 20:35
Chuyện An ko xứng đôi với ND là ko phải bàn cãi rồi, chính thằng đầu sỏ LT còn bị sư điệt nó chửi mà :)) Tại sao ko ai nói cơ duyên lớn nhất của ku An cho tới hiện tại có thể là được gặp gỡ ND?
23 Tháng mười, 2018 20:33
Con Giao Long ở Giao Long rãnh mương có lv 10, thêm tiểu thiên địa là 11 chứ nhiêu. Trần Thuần An top 10 Hạo Nhiên thiên hạ, cũng tầm 12 đỉnh. Nó chả sợ vãi ra.
Nó bảo nó làm đúng quy củ (con giao long con bị bắt) nên thịt thuyền của Phạm gia, Trần Thuần An sẽ đứng ra bảo vệ quy củ.
23 Tháng mười, 2018 20:26
Lại lỗi logic rồi bạn. Bạn bảo lão già mù solo ngang A Lương đúng ko??
Để phản biện, tôi nói:
- A Lương solo ngang top 3 trong 14 thằng. Nghĩa là trên 11 thằng còn lại. Nhưng thua top 1, top 2.
- Lão già mù solo ngang top 1, vẫn nhởn nhơ ở Mãng Hoang, thi thoảng top 3 đến làm culi
=> Lão già mù > A Lương. Đúng ko đã????
Tôi nói bọn còn lại pk ngang A Lương bao giờ?? Bạn phủ nhận điều tôi ko nói làm gì??
Tiếp: bạn kể chiến tích của Lục Trầm làm gì?? Thế có đúng là Lục Trần thua A Lương, nên thua Thực Vô Địch, Thua top1, top2, top3, thua luôn Trần Thanh Đô, thua luôn Đông Hải Đạo nhân đúng ko??
So với đám ấy thì Lục Trầm chẳng sida thì là gì??
23 Tháng mười, 2018 20:17
- Gậy ông đập lưng ông nhé.
Thế có đúng là thằng dc Đạo tổ thu làm đệ tử (Khả năng cực cao là tàn hồn của Đại đệ tử Đạo tổ kiểu Lý Hi Thánh).
Và thằng Tào Từ (về võ vận - còn dc Trần Thanh Đô thưởng thức) hơn thằng An đúng ko?? Tác giả nói ko chỉ 1 lần.
Thím mặc định bọn nó ngang ND, vậy An lấy gì so với ND??
Đấy là theo mặc định của thím nhé. Chứ so với ND thì Tào Từ thua, Mã Khổ Huyền thì không thèm tính.,
A Lương với Thực Vô Địch đấm nhau. A Lương bị đấm rơi xuống Hạo Nhiên thiên hạ (lúc An trên côn thuyền). Có ai bảo A lương thua ko??
Sau A Lương đấm Thực Vô Địch rơi xuống (lúc ở ĐHS) đấy thôi.
Lão mù pk với thằng no1 yêu tộc cũng thế thôi.
Tả Hữu thím nên đọc lại chap nó xuất hiện, hình như 266, và chap nó gặp lão Tú Tài sau. T có phủ nhận việc nó ko là thiên tiên kiếm phôi đâu?? Sao thím lại cố đi trích dẫn + phản bác làm gì nhỉ?? Thừa chưa??
T chỉ phủ nhận lời thím: nó thiên phú bình thường. Cái mà thím nói “thiên tiên kiếm phôi” chỉ là 1 phần thôi. Nó kiếm đạo cao hơn A Lương- người dạy nó kiếm đấy. Còn nhiều thứ khác: ngộ tính, thầy dạy, kỳ ngộ... để thành công. Nó còn dc TTX dẫn đi xem văn chương, hấp thu văn chương để ngộ kiếm...
Không thể dùng bộ phận đánh giá toàn thể. Đúng ko?? Chỉ là thầy bói xem voi thôi.
23 Tháng mười, 2018 20:16
- Gậy ông đập lưng ông nhé.
Thế có đúng là thằng dc Đạo tổ thu làm đệ tử (Khả năng cực cao là tàn hồn của Đại đệ tử Đạo tổ kiểu Lý Hi Thánh).
Và thằng Tào Từ (về võ vận - còn dc Trần Thanh Đô thưởng thức) hơn thằng An đúng ko?? Tác giả nói ko chỉ 1 lần.
Thím mặc định bọn nó ngang ND, vậy An lấy gì so với ND??
Đấy là theo mặc định của thím nhé. Chứ so với ND thì Tào Từ thua, Mã Khổ Huyền thì không thèm tính.,
A Lương với Thực Vô Địch đấm nhau. A Lương bị đấm rơi xuống Hạo Nhiên thiên hạ (lúc An trên côn thuyền). Có ai bảo A lương thua ko??
Sau A Lương đấm Thực Vô Địch rơi xuống (lúc ở ĐHS) đấy thôi.
Lão mù pk với thằng no1 yêu tộc cũng thế thôi.
Tả Hữu thím nên đọc lại chap nó xuất hiện, hình như 266, và chap nó gặp lão Tú Tài sau. T có phủ nhận việc nó ko là thiên tiên kiếm phôi đâu?? Sao thím lại cố đi trích dẫn + phản bác làm gì nhỉ?? Thừa chưa??
T chỉ phủ nhận lời thím: nó thiên phú bình thường. Cái mà thím nói “thiên tiên kiếm phôi” chỉ là 1 phần thôi. Nó kiếm đạo cao hơn A Lương- người dạy nó kiếm đấy. Còn nhiều thứ khác: ngộ tính, thầy dạy, kỳ ngộ... để thành công. Nó còn dc TTX dẫn đi xem văn chương, hấp thu văn chương để ngộ kiếm...
Không thể dùng bộ phận đánh giá toàn thể. Đúng ko?? Chỉ là thầy bói xem voi thôi.
23 Tháng mười, 2018 19:57
@Pai : đọc truyện hồi giờ ông éo hiểu à, Đạo giáo có Đạo tổ là lớn nhất, có 3 Chưởng giáo của 3 mạch, Lục Trầm, Chân Vô Địch, với thằng Đại đệ tử của Đảo tổ, 3 đứa này cũng sẽ lần lượt thay nhau tọa trấn Bạch Ngọc Kinh nhé.
********Lục Trầm, 1 trong Tam đại chưởng giáo của Đạo gia, bọn 13 cảnh ở Bạch Ngọc Kinh đứng cạnh nó núm như con. Nguyên 1 đám 11 cảnh, có 2 đứa là kiếm tu đang vây đánh Tạ Thực mới chỉ thấy con Linh thú của nó đứa nào mặt cũng tái mét éo dám ra tay. thằng 12 cảnh đạo gia Thiên Quân , Kỳ Chân có cơ hội làm việc dùm nó thôi là đã vui sướng trong lòng chết đi sống lại. Giao Long rãng mương, 10 cảnh giao long ở trong tiểu thiên địa tự tin ko sợ Trần Thuần An mà chỉ cần viết được cái tên "Lục Trầm sắc lệnh" là từ lớn tới bé co hết cả vòi lại --- > Lục Trầm phò phạch chỗ nào thế.
******** Thằng Top 3 trong 14 đại lão yêu tộc pk ngang A lương ko có nghĩa là tất cả bọn còn lại pk ngang A lương . chương 112 : " Ở đằng kia tòa vô cùng man di hoang vu thiên hạ, mười tám vị trống cứ một phương Viễn Cổ Đại Yêu, A Lương thích nhất làm một chuyện, chính là một người trường kiếm Viễn Du, xâm nhập nội địa, cùng hắn trong mười một vị, mặt đối mặt đả sanh đả tử, dài nhất cuộc chiến này, đánh cho trọn vẹn hai tháng, đồ vật tung hoành nghìn vạn dặm, đánh cho cuối cùng Kiếm Khí Trường Thành bên kia, không thể không xuất động bốn vị đại kiếm tiên dắt tay nhau mà đi, phối hợp sáu tôn Đại Yêu đối phó A Lương." Mình A lương vào Man Hoang thiên hạ cùng lúc đánh mấy thằng thằng trong tổng số 18 thằng bá chủ mà ko rơi hạ phong, đánh quá ác liệt tới mức Kiếm khí trường thành phải đưa thêm 4 Đại Kiếm tiên ra hỗ trợ trấn áp cuộc chiến.
23 Tháng mười, 2018 19:40
Định cmt thấy Pai thôi vậy.
Đằng nào chả đấu không lại :))))
23 Tháng mười, 2018 19:39
@Pai : **********chương 416 : Trần Thanh Đô nói : "Không dùng thay ta bênh vực kẻ yếu, lão mù lòa mới là lúc trước sau cùng bị thương chính là cái người kia, vì vậy không phải ngoại giới nghe đồn như vậy, cùng Man Hoang thiên hạ tổ yêu đại chiến một trận, thua mới vứt bỏ hai mắt, mà là rất sớm lúc trước, chính hắn thò tay quả ra tròng mắt, một viên nhét vào Hạo Nhiên Thiên Hạ, một viên ngã ở Thanh Minh thiên hạ."
-->đọc kĩ đoạn nãy sẽ hiểu, "thiên hạ đồn lão bị mù do đánh nhau với tổ yêu nhưng thực ra lão bị mù trước đó" nghĩa là lão bị mù trước khi với Tổ yêu và bị thua chứ ko phải ko đánh.
**********Chương 266 có đoạn nói Tả Hữu như sau "Thế gian Luyện Khí sĩ, đều hâm mộ cái loại này trời sinh tư chất kinh diễm kiếm đạo thiên tài, quan lấy Tiên Thiên kiếm phôi danh hiệu, thế nhưng là người nam nhân này nhưng là đã khuya học kiếm, hơn nữa cho tới bây giờ không phải là cái gì kiếm phôi, vì vậy đợi đến lúc người này tại Trung thổ Thần Châu ngang trời xuất thế, không phải lực lượng đè, mà là nghiền ép vô số tiền bối kiếm tu, đối với những cái kia cái gọi là kiếm phôi, người này ra tay thực tế không lưu tình, trắng trợn trào phúng, truyền khắp thiên hạ, không biết có bao nhiêu thiên phú dị bẩm kiếm đạo thiên tài, từ nay về sau Kiếm Tâm nứt vỡ, Đại Đạo đoạn tuyệt.
Thế cho nên sở hữu tuổi còn trẻ Trung thổ thiên tài kiếm tu, tại bị người khen ngợi làm Tiên Thiên kiếm phôi về sau, cũng khó khăn miễn lẩm bẩm, cảm giác, cảm thấy những lời này là đang mắng người.
Người này kiếm tu, liền kêu Tả Hữu. "
--->đọc kỹ nhé, Tả Hữu tu kiếm muộn, tư chất luyện kiếm bình thường chưa bao giờ từng là kiếm phôi nhưng là ngang trời xuất thế nghiền ép tất cả tiền bối kiếm tu, những đứa được mệnh danh " kiếm phôi"
******** Chỉ xét riêng cái tòa Hạo Nhiên Thiên Hạ đã có Tào Từ, Mã Khổ Huyền được coi là thiên phú xuất chúng nhất , ngang thậm chí còn được coi là nhỉnh hơn Ninh Diêu chẳng qua là khác thế mạnh. Thanh Minh thiên hạ ở chương mới nhất còn xuất hiện 1 đứa được Đạo Tổ nhận là đệ tử, thử hỏi thiên phú nó cỡ nào ? , Chẳng lẽ nói cả 4 tòa thiên hạ ko có những đứa thiên phú ngang ngửa Ninh Diêu ?
23 Tháng mười, 2018 19:08
:)))
23 Tháng mười, 2018 19:08
Định cmt nhưng thấy 2 gạch cuối nên đi ra thôi vậy :))
23 Tháng mười, 2018 17:56
An là kiểu Tĩnh ngu.
Khỏi bàn tán.
23 Tháng mười, 2018 17:49
A Lương 1 vs 1 ngang kèo với thằng top 3 chap trc có giới thiệu. Trên còn 2 thằng nữa.
Lão già mù mạnh hơn. Xem cách nói chuyện của thằng bos no1.
Đánh nhau với Tổ yêu thua bao giờ?? Thiên hạ đồn là lão ấy thua nên mù mắt, thực ra lão ấy tự móc. Lão ấy mạnh vì ko bị áp chế lv. Bọn khác nhảy từ thiên hạ này sang thiên hạ khác bị áp chế cực mạnh. Ngang lv mà sang sân nhà thằng khác có thể bị giết.
Riêng 4 thanh kiếm, bạch ngọc kinh, với 2 món của nho- phật là miễn. Ngoại lệ có lão ấy với Đông Hải đạo nhân (có Ngẫu Hoa phúc địa thông với Liên Hoa động thiên của đạo tổ). Lão ấy top đầu, ngang Trần Thanh Đô với thằng top 1 Mãng Hoang, cần gì ai ngầm với đồng ý?? Thằng top 3 (pk ngang A lương) còn thi thoảng chạy sang làm culi chuyển núi cho lão ấy nhé.
- Tả Hữu dc A Lương dạy kiếm, kiếm thuật no1 thiên hạ, dù nó lv cao vcl cũng ko kiểm soát dc thiên tiên kiếm khí, kiểu aura giáp lửa tự thân có, phải chạy ra biển.
- Mỗi toà thiên hạ có 1-2 đứa ngang Ninh Diêu?? Mỗi toà thiên hạ có 1-2 đứa tương lai sẽ đạt thành tựu như Trần Thanh Đô?? Bạn kể giùm cái. Tất cả bọn boss khủng từ trước đến giờ: TTX, VT, Trần Thanh Đô, A Lương, Lục Trầm, Ẩn quan, Tiểu thiên quân, đại thiên quân, Bùi Bôi, Tạp gia chưởng môn... đều cực kỳ coi trọng nó. Đến đoạn lão già mù nói chuyện với Trần Thanh Đô và Ninh Diêu đã thấy ND dc max buff rồi. Luyện max chắc vượt hết boss truyện này. Theo phong cách của Phong Hoả thì dù là nvc, end truyện, An vẫn bị ND đập sml.
- Trc nghĩ kiếm linh bá max, sau biết là 1 trong 4 thanh. Thanh no1 ở Thiên sư phủ. Nghĩ Văn thánh bá max. Hoá ra là no4 của Nho gia, thời đỉnh cao chửi Thực Vô Địch (đệ tử đạo tổ) bị nó vác kiếm chém.
- Đạo giáo có mỗi Lục Trầm là chưởng giáo, đào đâu ra 3?? Lục Trầm phò phạch, A Lương dư sức đấm sml, muốn thu An thì lạ lắm sao?? Nó muốn thu cả Triệu Diêu nữa kìa. Lý hi thánh còn là đại sư huynh của nó kìa.Đạo tâm vô địch?? Thím đọc Đế Bá à??
23 Tháng mười, 2018 15:22
mịa, đăng nhập bằng fb bị gì mà hơn tháng rồi éo đăng nhập vào cmt được nay phải đăng nhập bằng tài khoản cũ.
Lão già mù ở Man Hoang thiên hạ thực lực được mô tả hẳn là thực lực xấp xỉ A lương rồi ( chưa cầm tứ đại tiên kiếm) từng đánh nhau với Tổ yêu dù thua nhưng thực lực được công nhận, Yêu tộc thì càng là kính trọng cường giả nên lão mù có thể ở Man hoang thiên hạ sống thoải mái thì chắc đã được sự đồng ý ngầm của vài đứa mạnh nhất ngồi ở mấy cái ghế chương sáng nay ( giống Dương lão được 4 thánh nhân nho gia đồng ý).
Có lão nào kêu Trần Bình An ko xứng với Ninh Diêu thế, ta thấy chả có gì mà không xứng ở đây cả. Nếu xét thiên phú Ninh Diêu hẳn là thế hệ này "kiếm phôi" tốt nhất đã có chương nói tương lai có tiềm năng đạt được thành tựu như Trần Thanh Đô, được nhiều đại lão ở Kiếm Khí trường thành thưởng thức, như thế này thì 4 tòa thiên hạ, tòa nào cũng hẳn là ra được 1-2 đứa. Còn TBA thì sao đã được nói là có ngộ tính tuyệt đỉnh ( Văn Thánh đã nói ) đạo tâm tuyệt hảo chỉ sợ là có 1 không 2 trong cả 4 tòa thiên hạ ( cái này mới cực quan trọng ở tu đạo giới) , Bối cảnh thì sao, văn Thánh (từng là vị trí thứ 4 nho gia) muốn thu làm đệ tử, Lục Trầm ( tam đệ tử của Đạo tổ, 1 trong 3 chưởng giáo chí tôn của đạo giáo) không tiếc hao tâm đi sắp kế cũng mong muốn thu làm đệ tử. Ta thấy chẳng có gì là không xứng cả, có thể nhìn Tả Hữu đấy, trước đây có chương nói tả Hữu là thiên phú bình thường nhưng khi tu kiếm đã chói sáng đè ép tất cả những đứa được coi là "kiếm phôi" bẩm sinh ở cả Trung thổ thần châu.
BÌNH LUẬN FACEBOOK
