Bản đồ:
Kiếm Lai thế giới có bốn tòa thiên hạ: Hạo Nhiên Thiên Hạ (Nho gia), Thanh Minh thiên hạ (Đạo Gia), Liên Hoa Thiên Hạ (Phật gia), Man Hoang thiên hạ (Yêu Tộc), trong truyện xuất hiện nhiều nhất là Hạo Nhiên Thiên Hạ.
Hạo Nhiên Thiên Hạ có 5 sông lớn, 4 biển Đông Tây Nam Bắc, 9 đại châu lục: Chính đông Đông Bảo Bình Châu, đông bắc Bắc Câu Lô Châu, chính bắc Ngai Ngai Châu, đông nam Đồng Diệp Châu, chính nam Nam Bà Sa Châu, tây bắc Phù Diêu Châu, tây nam Kim Giáp Châu, chính tây Lưu Hà Châu và ở giữa Trung thổ Thần Châu.
Tu hành đẳng cấp:
Theo thiết lập ban đầu của tác giả thì truyện có 2 hệ thống/con đường chính là luyện khí sĩ và thuần túy vũ phu.
Mỗi cảnh giới của luyện khí ngoài được đánh số thứ tự tăng dần từ bé đến lớn còn được chia nhóm hạ ngũ cảnh (từ 1-5) hay còn gọi là "đăng sơn ngũ cảnh" với tác dụng dùng thiên địa nguyên khí tôi luyện gân cốt, cơ thịt, da dẻ trung ngũ cảnh (6-10) và thượng ngũ cảnh (11-15).
1: "Đồng Bì" luyện da, cảnh này đại thành lúc kích phát chân khí da chuyển sang màu đồng.
2: "Thảo Căn" luyện thịt, tên cảnh này xuất phát từ câu cỏ không nhổ tận gốc thì gặp gió xuân sẽ mọc lại để ám chỉ khả năng tự lành máu thịt được tăng cao rất nhiều khi cảnh này đại thành
3: "Liễu Cân" luyện gân: tên cảnh này đến từ truyền thuyết có một tu sĩ thiên tài họ Liễu chỉ bằng vào luyện gân liền trực tiếp nhảy lên tới thượng ngũ cảnh, thành tựu vô thượng tiên thân, có thể nói trước không có người sau cũng không có người. Ngoài ra cảnh này còn có biệt hiệu là "Lưu lại người" bởi vì ngoài tỉ lệ công phá cảnh này tương đối thấp hơn so với các cảnh giới khác còn do nhiều tu sĩ muốn bắt chước họ Liễu nên tốn thời gian bỏ công sức quá mức dẫn tới trì hoãn con đường tu luyện
4: "Cốt Khí" luyện xương: nguồn gốc ở một vị tiền bối tu sĩ "Tạo nên nghìn vàng trọng cốt, mới có một hai khí đến" lời nói. Nho giáo tu sĩ do chú trọng hạo nhiên chính khí nên cảnh này có ưu thế về chất lượng hơn so với 2 nhà phật và đạo.
5: "Trúc Lư/Đúc Lô" luyện thân thể: "Nhân sinh trong thiên địa, khí lực làm lò luyện". 2 nhà phật và đạo thường có ưu thế hơn nho ở cảnh này do yếu tố công pháp rèn luyện từ bé.
(Tam giác nho - phật - đạo giữ được tính cân bằng cũng có 1 phần nhỏ từ ưu thế cảnh giới như trên)
Mỗi cảnh giới của trung ngũ cảnh đều có thêm 3 bậc nhỏ nữa là hạ, trung, thượng.
6: "Động Phủ": Cửa phủ mở rộng, mặc cho thông suốt nạp linh khí trong thiên địa, 365 huyệt của cơ thể người như là động thiên phúc địa từ đó càng khẳng đình người là vạn vật chi linh. Ngoài bẩm sinh "thất khiếu" của đa số người đều thông, nam cần thông thêm 9 mà nữ cần thông 15, vậy nên rất nhiều nữ tu sĩ bị kẹt ở cảnh này dẫn đến tình trạng tỉ lệ mấy cảnh giới sau nam nhiều hơn nữ, tuy nhiên nữ thông được càng nhiều thì càng mạnh. Cảnh giới này còn là bậc cửa của đa số tu sĩ do tính chất thông khiếu huyệt nôm na là cơ thể hấp thu và chứa linh khí tạm thời ở khiếu huyệt trước khi dồn vào đan điền khí hải để tích trữ, bẩm sinh tắc nên cần tu luyện để thông thì hút và chứa được nhiều hơn cơ mà sẽ dẫn đến cả tình huống linh khí trong cơ thể sẽ bị động tiết ngược hết ra ngoài, nếu mất nhiều hơn lấy thì kết quả là kẹt ở cảnh này đến chết. Vấn đề hấp thụ với thông khiếu này lại phụ thuộc nhiều vào công pháp nên dã tu không môn phái đàng hoàng lại càng khó qua cảnh này.
7: "Quan Hải": lấy từ "Ta lên lầu xem trăm sông đổ vào biển ..." thiên địa linh khí dồn vào kinh mạch như là sông đổ ra biển, đường nhỏ nhập vào đường lớn. Linh khí dần dần ngưng tụ, thăng hoa, bắt đầu tẩm bổ thân thể, do đó khiến cho tu sĩ kéo dài tuổi thọ. Tu sĩ quan hải cảnh thường thọ hơn 100 tuổi.
8: "Long Môn" cảnh: Linh khí lắng đọng ở đan điền (khí hải) cuối cùng ngưng tụ thành một cỗ tinh hoa khí tức, trong người ngược dòng mà lên, như là cá chép vượt long môn, thành tức thì hóa rồng, thất bại tức thì mình đầy thương tích. Tu sĩ nếu là phá quan thất bại, sẽ trực tiếp quay về Động Phủ cảnh, đan điền khí hải triệt để khô cạn. Vì vậy đây là bậc cửa thứ 2, Long Môn cảnh tu sĩ cả đời có ba lượt cơ hội, vì vậy có "Sự tình bất quá ba" lời nói. Một khi ba lượt đều thất bại, cả đời cũng chỉ có thể dừng bước tại Động Phủ Cảnh giới.
9: "Kim Đan" : "Kết thành Kim Đan khách, mới là người phe ta", lại bị hình dung là "Cá chép vượt long môn" sau đó "Vẽ rồng điểm mắt" . Cả tòa Khí Hải ngưng tụ áp súc làm một viên kim đan, tùy từng người mà quá trình kết đan khác nhau, ngoài ra to nhỏ khác nhau mà sức mạnh cũng không phụ thuộc kích cỡ đan. Có tu sĩ thiên tài có thể dẫn tới thiên địa dị tượng.
10: "Nguyên Anh": Tu sĩ dưỡng dục ra một cái Dương Thần hoặc là Âm Thần, thức hải ở trong như có hài đồng cư trú, nho giáo tu sĩ ân cần săn sóc đi ra vị này "Hài đồng", hoặc nâng sách hình dáng hoặc nâng thước ngọc, hoặc mặc quan phục, thậm chí có có thể có thể tay cầm trấn quốc ngọc tỷ (Tể tướng, thiên cổ danh tướng). Phật gia hài đồng hoặc ngồi đài sen, hoặc tay kết ấn, hoặc mặt thiện như bồ tát hoặc trừng mắt như kim cương hộ pháp. Đạo giáo tu sĩ Âm Thần ngoại trừ đủ loại kiểu dáng bên ngoài, "Ngọc thô chưa mài dũa đạo thai" tư chất tu sĩ, còn có một chỗ đặc biệt, chính là trời sinh kèm theo một bộ Đạo giáo điển tịch, có thể làm cho tu sĩ ngày sau tu hành trên đường đi tiến triển cực nhanh. Kiếm đạo tu sĩ là nâng kiếm đồng tử bộ dáng, nhưng mà kiếm cũng phân chia cao thấp, trời sinh kiếm phôi được cầm thiên cổ danh kiếm. Cảnh giới này còn được gọi bằng tên địa tiên cảnh - lục địa thần tiên.
11: "Ngọc Phác" Cảnh
12: "Tiên Nhân" Cảnh
13: "Phi Thăng" Cảnh
14-15 thì đến chương mới nhất vẫn chưa được đặt tên và chưa xuất hiện.
Thuần túy vũ phu có vũ đạo cửu (9) cảnh lại chia làm 3 nhóm nhỏ rồi khi lên 10 thì gọi là vũ thần:
Luyện thể 3 cảnh:
1: "Nê Phôi": Thô ráp không chịu nổi. Đỉnh phong viên mãn thời điểm, bản thân như một cái Nê Bồ Tát, dồn khí đan điền, bất động như núi.
2: "Mộc Thai": Từ thô vào tinh tế. Cảnh giới đại thành , da thịt hoa văn tinh vi, như thông khắc dấu minh văn. Mở rộng kinh mạch, "Khai sơn" cảnh, chịu đựng cốt cách, nước chảy đá mòn.
3: "Thủy Ngân Kính": Huyết dịch nồng đặc như thủy ngân, sức nặng rồi lại càng thêm nhẹ nhàng, khí huyết ngưng tụ hợp nhất. Đột phá cánh cửa, cần vượt qua một kiếp, kêu "Nê Bồ Tát sang sông" .
Luyện khí 3 cảnh: 4- "Anh Hồn", 5- "Hùng Phách", 6- "Vũ Đảm" như kiểu kết đan bên luyện khí. Gọi chung là tiểu tông sư cảnh giới.
Luyện thần 3 cảnh giới hay còn gọi là đại tông sư cảnh giới.
7: "Kim Thân": Này cảnh người nổi bật, thậm chí có thể tu luyện ra Phật gia kim cương bất bại thân thể, hoặc là Đạo giáo vô cấu lưu ly, kim tiên thể.
8: "Vũ Hóa": Có thể cưỡi gió bay nên còn gọi là "Viễn Du cảnh" .
9: "Sơn Điên": được vinh dự "Chỉ Cảnh tông sư" để ám chỉ dưới chân võ đạo chạy tới cuối đường. Mặc dù không đến mức chuyển núi lấp biển, rồi lại cũng có thể quyền phá tường thành, chưởng bổ sông lớn, một thân hùng hồn cương khí, bách tà bất xâm, thiên quân ích dịch. Thân thể mạnh mẽ đến cực điểm, vẫn còn thắng Phật gia la hán chi thân. Luyện Khí sĩ một khi bị cận thân, trong vòng mười trượng, trừ phi có thượng phẩm hộ thân Pháp bảo hoặc là cao hơn, nếu không hẳn phải chết không thể nghi ngờ.
10: "Võ Thần": do cảnh này xưa nay ít người đạt được mà cùng là 10 cảnh lại có có khác biệt không nhỏ về chiến lực nên chia làm 3 bậc nhỏ: Khí Thịnh, Quy Chân, Thần Đáo/Lai.
11: chưa được nhắc tên cơ mà có tồn tại trong "truyền thuyết"
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
12 Tháng ba, 2019 08:04
Mua bán cả thôi, dây dưa được Lục Trầm, có hộ đạo nhân là Tả Hữu, đệ của Văn Thánh thì nó đầu tư vào An là đúng rồi.
12 Tháng ba, 2019 07:28
Cái kiếm tiên auto buff nửa cấp nhé ):
12 Tháng ba, 2019 07:26
Tao còn tự sợ chính mình! An said! Có vẻ nhập tâm ma để trảm hay lại thành Nhiếp Phong ver 2 đây ):
12 Tháng ba, 2019 01:12
lks 6 là động phủ, 7 là quan hải 8 là long môn
12 Tháng ba, 2019 01:02
Hồi An 5 cảnh đã đập đc kim đan cùi rồi. Giờ lên 6 cảnh đệ nhất. Sợ gì.
12 Tháng ba, 2019 00:49
An kiểu đang nhập tâm ma nhe thôi thành đã nói, trước kia càng giảng đạo lý sau này sẽ càng không thúch giảng đạo lý
“Nàng nắm thiếu nữ tay, nhìn phía phương xa, thần sắc hoảng hốt, sau đó mỉm cười nói: “Đúng vậy, thúy nha đầu ngưỡng mộ loại người này làm chi.”
Có trym để làm gì? Hả an ơi, đmm
12 Tháng ba, 2019 00:06
Ns thì dài dòng, tóm lại bác chỉ để ý tu vi võ phu của An là đc, truyện đến bh vẫn xoay quanh cảnh giới võ phu của An
Thiên hạ có 2 đường chính 1 đường phụ : võ phu cùng luyện khí sĩ , phụ là quỷ đạo
Luyện khí sĩ lại có : nho sĩ, đạo sĩ, phật, binh gia,... chia là 3 loại chính : *k lên mặt bàn hạ 5 cảnh lv1-5, **giữa 5 cảnh lv6-10, 10 gọi là nguyên anh, xưng lục địa thần tiên đầu truyện hay nhắc đến, ***và cuối là thượng 5 cảnh 11 12 13 , sau có 14 và 15 là 2 cảnh thất truyền
Bọn nho sĩ thì tu ra đc cái hạo nhiên chính khí
Chính vẫn là võ phu, tác miêu tả kĩ nhất từ 1-10, lv11 thất truyền, 1-3 như bọn hạ 5 cảnh luyện khí sĩ, sau đó thì...thôi tự đọc đê kể đeso hết đc :((
12 Tháng ba, 2019 00:01
Luyện khí sĩ: 1-7 k nhớ tên ,8 = Động phủ cảnh, 9 = Địa tiên = Kim Đan cảnh, 10 = Nguyên anh, 11= Ngọc Phác, 12 = Tiên Nhân, 13= Thăng thiên.
Vũ phu: 1-6 méo nhớ tên, từ 7 trở đi có chia 3 cảnh nhỏ Sơ Trung Đinh phong j đó - 7 = Kim Thân,8= Viễn Du, 9= Sơn điên, 10 ???, 11 ???.
Nhớ mang máng v thoy. Ngoài l*** ra thì cũng chia làm nhiều class.
Binh gia vũ phu : đi lính
Giang hồ vũ phu : chơi tay k hoặc cầm vkhi.
Kiếm khách, Ngự kiếm sư: 2 thằng này hình như đều thuộc vũ phu.
Kiếm tiên: phải có bổn mạng kiếm mới gọi kiếm tiên.
Trận sư LKS
Thuật sư LKS
Rồi có các nhánh lớn hơn như Đạo Nho Phật - Bách gia - Man hoang.
11 Tháng ba, 2019 23:06
An 6 cảnh nhưng tương đương thậm chí mạnh hơn đa số 7 cảnh rồi mà 7 cảnh nó đấm Kim Đan được rồi thì An nó đã đủ lực gáy rồi. An trước nó bảo Kim Đan nó chém được Nguyên Anh nó chạy được không đánh được. Ngọc phác thì say gg.
11 Tháng ba, 2019 23:04
Mùng một là lấy từ Tuệ Sơn Sơn Thần chính nó mới là thứ dây dưa lớn nhất với Thần đạo. 15 là thanh do Dương Lão cho thanh này có vẻ không liên quan mấy.
11 Tháng ba, 2019 22:39
mọi người hệ thống lại cảnh giới trong truyện cho mình rõ hơn với
11 Tháng ba, 2019 20:11
Creep rừng cái gì đây là boss phó bản...
Đáng ra lục cảnh của An vào đây éo khoẻ đc như thế đâu, tất cả là nhờ item An vượt cấp v.l, kim đan 1 chém thì k biết phang 2 a đại tu sĩ NA dã tu này ntn nhỉ, giết chắc k đc nhưng giờ làm cái ngang tay chắc ok, sau khi đỡ thiên kiếp tâm cảnh hợp đạo, thể phách bền bỉ trình độ chắc gấp đôi cmnr
11 Tháng ba, 2019 19:21
tiểu phong đô là mùng một
11 Tháng ba, 2019 17:45
Giờ mới để ý thanh mùng một ăn đc mảnh vỡ kim thân à! Sao hồi trc ko thấy gì nhỉ? Tưởng thanh 15 mới là lq bên thần đạo chứ @@
11 Tháng ba, 2019 16:22
Khó mà xách cho rõ nhỉ, một cái là dịch chuyển còn một cái là phi hành. Tại hạ đang nói cái phi hành cực tốc mà k gây ra một tiếng động thì đạo tổ cũng chịu. Như đoạn Đỗ Mậu đánh An: Lão tú dịch chuyển tới cứu còn Kiếm linh thì phi hành.
11 Tháng ba, 2019 14:20
bậy rồi, tầm thánh nhân các kiểu là thuấn di độn địa dễ như trở bàn tay, còn tùy người dài ngắn khác nhau như lão sp thằng bạn An cách vạn hay nghìn dặm gì đấy thò tay lấy đồ như thật kia
11 Tháng ba, 2019 12:30
Đầu game hơi yếu chưa solo kill đc line chứ mấy con creep rừng này thì tuổi ):
11 Tháng ba, 2019 12:14
Ăn hành nhiều rồi, lâu lâu cho em ấy gáy tí đi (:
11 Tháng ba, 2019 11:50
Chó An dạo này gáy kinh quá các bác ạ :)))))).
11 Tháng ba, 2019 10:36
:)) best
11 Tháng ba, 2019 09:28
Hợp đạo thì Đoạn An rời khỏi nhà ma lặng im k một tiếng động có nói. Còn đang di chuyển với tốc độ bàn thờ mà bạn đòi êm ru k một tiếng động thì chắc Đạo tổ cũng bó tay.
11 Tháng ba, 2019 08:32
Xong rip tụi creep! Tội cho chàng trai ấy ):
11 Tháng ba, 2019 08:19
Bó tay Chu Phì là hộ đạo nhân của An mẹ rồi, thấy biến gì đến ngay tắp lự.
11 Tháng ba, 2019 08:03
"Cuối cùng mới là một chuỗi như là trong hồ sấm mùa xuân chấn động âm thanh, đúng là bị người này xa xa rơi vào sau lưng."
Đây nghe như là kiểu bay nhanh hơn cả tốc độ âm thanh thì đúng hơn. Hợp đạo thì có thể bay ko tạo ra tiếng động, nhưng ở đây nó đang phô trương thanh thế thì làm như thế làm gì đâu
11 Tháng ba, 2019 07:46
Giết thằng Hà Lộ thì Yến Thanh sẽ về tay ai
Đọc thế này là thằng Hà Lộ h cứ định tán em nó mà em nó ko để ý rồi. Khéo xong trận là em nó đòi theo An về ấy chứ
BÌNH LUẬN FACEBOOK
