Bản đồ:
Kiếm Lai thế giới có bốn tòa thiên hạ: Hạo Nhiên Thiên Hạ (Nho gia), Thanh Minh thiên hạ (Đạo Gia), Liên Hoa Thiên Hạ (Phật gia), Man Hoang thiên hạ (Yêu Tộc), trong truyện xuất hiện nhiều nhất là Hạo Nhiên Thiên Hạ.
Hạo Nhiên Thiên Hạ có 5 sông lớn, 4 biển Đông Tây Nam Bắc, 9 đại châu lục: Chính đông Đông Bảo Bình Châu, đông bắc Bắc Câu Lô Châu, chính bắc Ngai Ngai Châu, đông nam Đồng Diệp Châu, chính nam Nam Bà Sa Châu, tây bắc Phù Diêu Châu, tây nam Kim Giáp Châu, chính tây Lưu Hà Châu và ở giữa Trung thổ Thần Châu.
Tu hành đẳng cấp:
Theo thiết lập ban đầu của tác giả thì truyện có 2 hệ thống/con đường chính là luyện khí sĩ và thuần túy vũ phu.
Mỗi cảnh giới của luyện khí ngoài được đánh số thứ tự tăng dần từ bé đến lớn còn được chia nhóm hạ ngũ cảnh (từ 1-5) hay còn gọi là "đăng sơn ngũ cảnh" với tác dụng dùng thiên địa nguyên khí tôi luyện gân cốt, cơ thịt, da dẻ trung ngũ cảnh (6-10) và thượng ngũ cảnh (11-15).
1: "Đồng Bì" luyện da, cảnh này đại thành lúc kích phát chân khí da chuyển sang màu đồng.
2: "Thảo Căn" luyện thịt, tên cảnh này xuất phát từ câu cỏ không nhổ tận gốc thì gặp gió xuân sẽ mọc lại để ám chỉ khả năng tự lành máu thịt được tăng cao rất nhiều khi cảnh này đại thành
3: "Liễu Cân" luyện gân: tên cảnh này đến từ truyền thuyết có một tu sĩ thiên tài họ Liễu chỉ bằng vào luyện gân liền trực tiếp nhảy lên tới thượng ngũ cảnh, thành tựu vô thượng tiên thân, có thể nói trước không có người sau cũng không có người. Ngoài ra cảnh này còn có biệt hiệu là "Lưu lại người" bởi vì ngoài tỉ lệ công phá cảnh này tương đối thấp hơn so với các cảnh giới khác còn do nhiều tu sĩ muốn bắt chước họ Liễu nên tốn thời gian bỏ công sức quá mức dẫn tới trì hoãn con đường tu luyện
4: "Cốt Khí" luyện xương: nguồn gốc ở một vị tiền bối tu sĩ "Tạo nên nghìn vàng trọng cốt, mới có một hai khí đến" lời nói. Nho giáo tu sĩ do chú trọng hạo nhiên chính khí nên cảnh này có ưu thế về chất lượng hơn so với 2 nhà phật và đạo.
5: "Trúc Lư/Đúc Lô" luyện thân thể: "Nhân sinh trong thiên địa, khí lực làm lò luyện". 2 nhà phật và đạo thường có ưu thế hơn nho ở cảnh này do yếu tố công pháp rèn luyện từ bé.
(Tam giác nho - phật - đạo giữ được tính cân bằng cũng có 1 phần nhỏ từ ưu thế cảnh giới như trên)
Mỗi cảnh giới của trung ngũ cảnh đều có thêm 3 bậc nhỏ nữa là hạ, trung, thượng.
6: "Động Phủ": Cửa phủ mở rộng, mặc cho thông suốt nạp linh khí trong thiên địa, 365 huyệt của cơ thể người như là động thiên phúc địa từ đó càng khẳng đình người là vạn vật chi linh. Ngoài bẩm sinh "thất khiếu" của đa số người đều thông, nam cần thông thêm 9 mà nữ cần thông 15, vậy nên rất nhiều nữ tu sĩ bị kẹt ở cảnh này dẫn đến tình trạng tỉ lệ mấy cảnh giới sau nam nhiều hơn nữ, tuy nhiên nữ thông được càng nhiều thì càng mạnh. Cảnh giới này còn là bậc cửa của đa số tu sĩ do tính chất thông khiếu huyệt nôm na là cơ thể hấp thu và chứa linh khí tạm thời ở khiếu huyệt trước khi dồn vào đan điền khí hải để tích trữ, bẩm sinh tắc nên cần tu luyện để thông thì hút và chứa được nhiều hơn cơ mà sẽ dẫn đến cả tình huống linh khí trong cơ thể sẽ bị động tiết ngược hết ra ngoài, nếu mất nhiều hơn lấy thì kết quả là kẹt ở cảnh này đến chết. Vấn đề hấp thụ với thông khiếu này lại phụ thuộc nhiều vào công pháp nên dã tu không môn phái đàng hoàng lại càng khó qua cảnh này.
7: "Quan Hải": lấy từ "Ta lên lầu xem trăm sông đổ vào biển ..." thiên địa linh khí dồn vào kinh mạch như là sông đổ ra biển, đường nhỏ nhập vào đường lớn. Linh khí dần dần ngưng tụ, thăng hoa, bắt đầu tẩm bổ thân thể, do đó khiến cho tu sĩ kéo dài tuổi thọ. Tu sĩ quan hải cảnh thường thọ hơn 100 tuổi.
8: "Long Môn" cảnh: Linh khí lắng đọng ở đan điền (khí hải) cuối cùng ngưng tụ thành một cỗ tinh hoa khí tức, trong người ngược dòng mà lên, như là cá chép vượt long môn, thành tức thì hóa rồng, thất bại tức thì mình đầy thương tích. Tu sĩ nếu là phá quan thất bại, sẽ trực tiếp quay về Động Phủ cảnh, đan điền khí hải triệt để khô cạn. Vì vậy đây là bậc cửa thứ 2, Long Môn cảnh tu sĩ cả đời có ba lượt cơ hội, vì vậy có "Sự tình bất quá ba" lời nói. Một khi ba lượt đều thất bại, cả đời cũng chỉ có thể dừng bước tại Động Phủ Cảnh giới.
9: "Kim Đan" : "Kết thành Kim Đan khách, mới là người phe ta", lại bị hình dung là "Cá chép vượt long môn" sau đó "Vẽ rồng điểm mắt" . Cả tòa Khí Hải ngưng tụ áp súc làm một viên kim đan, tùy từng người mà quá trình kết đan khác nhau, ngoài ra to nhỏ khác nhau mà sức mạnh cũng không phụ thuộc kích cỡ đan. Có tu sĩ thiên tài có thể dẫn tới thiên địa dị tượng.
10: "Nguyên Anh": Tu sĩ dưỡng dục ra một cái Dương Thần hoặc là Âm Thần, thức hải ở trong như có hài đồng cư trú, nho giáo tu sĩ ân cần săn sóc đi ra vị này "Hài đồng", hoặc nâng sách hình dáng hoặc nâng thước ngọc, hoặc mặc quan phục, thậm chí có có thể có thể tay cầm trấn quốc ngọc tỷ (Tể tướng, thiên cổ danh tướng). Phật gia hài đồng hoặc ngồi đài sen, hoặc tay kết ấn, hoặc mặt thiện như bồ tát hoặc trừng mắt như kim cương hộ pháp. Đạo giáo tu sĩ Âm Thần ngoại trừ đủ loại kiểu dáng bên ngoài, "Ngọc thô chưa mài dũa đạo thai" tư chất tu sĩ, còn có một chỗ đặc biệt, chính là trời sinh kèm theo một bộ Đạo giáo điển tịch, có thể làm cho tu sĩ ngày sau tu hành trên đường đi tiến triển cực nhanh. Kiếm đạo tu sĩ là nâng kiếm đồng tử bộ dáng, nhưng mà kiếm cũng phân chia cao thấp, trời sinh kiếm phôi được cầm thiên cổ danh kiếm. Cảnh giới này còn được gọi bằng tên địa tiên cảnh - lục địa thần tiên.
11: "Ngọc Phác" Cảnh
12: "Tiên Nhân" Cảnh
13: "Phi Thăng" Cảnh
14-15 thì đến chương mới nhất vẫn chưa được đặt tên và chưa xuất hiện.
Thuần túy vũ phu có vũ đạo cửu (9) cảnh lại chia làm 3 nhóm nhỏ rồi khi lên 10 thì gọi là vũ thần:
Luyện thể 3 cảnh:
1: "Nê Phôi": Thô ráp không chịu nổi. Đỉnh phong viên mãn thời điểm, bản thân như một cái Nê Bồ Tát, dồn khí đan điền, bất động như núi.
2: "Mộc Thai": Từ thô vào tinh tế. Cảnh giới đại thành , da thịt hoa văn tinh vi, như thông khắc dấu minh văn. Mở rộng kinh mạch, "Khai sơn" cảnh, chịu đựng cốt cách, nước chảy đá mòn.
3: "Thủy Ngân Kính": Huyết dịch nồng đặc như thủy ngân, sức nặng rồi lại càng thêm nhẹ nhàng, khí huyết ngưng tụ hợp nhất. Đột phá cánh cửa, cần vượt qua một kiếp, kêu "Nê Bồ Tát sang sông" .
Luyện khí 3 cảnh: 4- "Anh Hồn", 5- "Hùng Phách", 6- "Vũ Đảm" như kiểu kết đan bên luyện khí. Gọi chung là tiểu tông sư cảnh giới.
Luyện thần 3 cảnh giới hay còn gọi là đại tông sư cảnh giới.
7: "Kim Thân": Này cảnh người nổi bật, thậm chí có thể tu luyện ra Phật gia kim cương bất bại thân thể, hoặc là Đạo giáo vô cấu lưu ly, kim tiên thể.
8: "Vũ Hóa": Có thể cưỡi gió bay nên còn gọi là "Viễn Du cảnh" .
9: "Sơn Điên": được vinh dự "Chỉ Cảnh tông sư" để ám chỉ dưới chân võ đạo chạy tới cuối đường. Mặc dù không đến mức chuyển núi lấp biển, rồi lại cũng có thể quyền phá tường thành, chưởng bổ sông lớn, một thân hùng hồn cương khí, bách tà bất xâm, thiên quân ích dịch. Thân thể mạnh mẽ đến cực điểm, vẫn còn thắng Phật gia la hán chi thân. Luyện Khí sĩ một khi bị cận thân, trong vòng mười trượng, trừ phi có thượng phẩm hộ thân Pháp bảo hoặc là cao hơn, nếu không hẳn phải chết không thể nghi ngờ.
10: "Võ Thần": do cảnh này xưa nay ít người đạt được mà cùng là 10 cảnh lại có có khác biệt không nhỏ về chiến lực nên chia làm 3 bậc nhỏ: Khí Thịnh, Quy Chân, Thần Đáo/Lai.
11: chưa được nhắc tên cơ mà có tồn tại trong "truyền thuyết"
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
07 Tháng sáu, 2019 21:09
bộ đại đạo tranh phong ta đọc đc nửa đầu bắt đầu đoạn đánh nhau vs viên ngọc là drop, nghe bảo càng về sau càng ảo
07 Tháng sáu, 2019 21:08
mình thì thích kiểu tiên hiệp thuần thôi, ko mang tính hiện đại vào nên bộ Vĩnh dạ quân vương mình ko đọc nổi
Mình giới thiệu luôn Đại đạo tranh phong, 1 bộ chưa hẳn là đỉnh cao, vs còn có sạn, nhưng mà tất cả nhân vật đều có não. Có 2 điểm mình ko thích nói luôn là đoạn sau cùng thì đám đệ tử yếu quá nên chả làm dc gì , main gánh, vs lại truyện thuần tu tiên nên ko có yêu đương gì cả. Nhưng vẫn đánh giá cao.
07 Tháng sáu, 2019 21:01
tại hạ có ý hiểu hơi khác bác tham khảo thử. Đoạn trên Lý Nhị câu cuối nói về trầm mê trong quyền thuật giết người, An đầu tiên nói quyền cao không xuất xong sửa lại thành ko dễ xuất thì ý là có nhiều lực lượng (quyền cao) thì càng nên thận trọng có trách nhiệm ko động 1 cái là đơn giản xuất quyền giết người.
07 Tháng sáu, 2019 20:53
Ta cũng tu Tiên Đạo trường thanh. Thấy tác viết ổn. Nhưng nếu chỉ ổn k thì chưa đủ. Hi vọng sắp đến đột phá hay cao trào. Dù sao cũng bố cục 160 chương rồi.
Còn Huyền hồn đạo chương thì đang chờ. Thấy ít chương quá nên chưa nhảy hố.
Bộ Vĩnh dạ quân vương full rồi đang lăn tăn nhập hố hay k.
07 Tháng sáu, 2019 20:23
đang theo Tiên Đạo Trường Thanh vs Huyền Hồn Đạo Chương
bộ đầu thì ko chắc vì tác giả lạ, còn bộ sau thì trước đó tác có làm 1 bộ khá ngon là Đại Đạo Tranh Phong nên có hi vọng
Nói chung nếu so về các phương diện thì hầu như ko có bộ nào địch nổi bộ kiếm lai này, nên nếu cứ hàng kém hơn là ko đọc thì khỏi =))
07 Tháng sáu, 2019 20:02
VP lên 11 cảnh chỉ so được max 13, thế thôi, bộ cứ tưởng khó lên là nó phải mạnh?? Khó lên vì đường cụt do bị chặn, lên được 11 mới gọi là đại đạo thênh thang. TĐP 9 cảnh max suýt 10 cảnh bị ĐM nửa bước 13 đánh cho không có lực hoàn thủ dù lúc đấy là bị thương nhưng thậm chí đánh 1 quyền trúng người còn chả sao, hù ai thế??
07 Tháng sáu, 2019 19:22
Tiếp tục tin đi, võ phu là chặt đầu lộ, vì bọn chặt đầu đang lv 14,15
Bọn võ phu tu hành nghịch thiên, lv lên nhanh, giết ng k quản quy củ, lên lv cao thì thân thể bất hoại khó đâm chọt....
K phải tự nhiên lão hoả long 1 tay bấm chết 12 cảnh kiếm tu, mà k làm gì đc 13 max đại yêu, vì bọn nó trời sinh thể phách cứng cỏi, khó chết
07 Tháng sáu, 2019 19:15
Đến bọn thánh nhân toạ trấn bầu trời 13 mã ở trung thổ đc buff còn sợ bạch đế thành chủ, khép nép kêu một tiếng tiên sinh!
Đến nỗi nó đi dạo trong map hạo nhiên, mấy thằng nho gia còn k có nhìn đc tung tích, chỉ khi con cửa vĩ hồ đi bên cạnh để lại dấu vết thì mới biết.
Top 1,2,3 chưa kể đến nhưng chắc chắn là đại lão bất tử từ xưa, khó có ng soán ngôi, top 4 còn khét thế mà
K phải tự nhiên TTX hạ cục cho thư sinh cầm kiếm, xong cũng để bạch đế thành chủ nhìn, cái tầm là nó phải ngang, là những ng ảnh hưởng đc đại thế thiên hạ, bàn cờ nó là đại thế, 13max tuổi tí đc chơi
07 Tháng sáu, 2019 19:10
Chịu rồi bạn, có mấy bộ thấy tạm mà mới ra chưa biết thế nào.
07 Tháng sáu, 2019 19:02
Bạch đế thành chủ ai bảo là 13?
Bạch đế thành chủ thực ra là cổ lão đại yêu, kêu là ma đạo vì tu ma, chứ ma đạo k phải ác đạo éo đâu mà
07 Tháng sáu, 2019 18:11
Vậy thì có hố nữa rồi. Trước giờ cứ tưởng thằng TTT nó hút phần lớn phúc duyên của An, ai cũng nghĩ thế. Giờ mới lòi ra là ông Hi Thánh này, TTT chỉ là theo đóm ăn tàn.
Vậy thì vụ bố mẹ An bị hại liên đới càng rộng rồi.
07 Tháng sáu, 2019 18:09
Phải gom cả đoạn trước nữa. Ta hiểu đại ý là Lý Nhị muốn TBA hiểu được muốn ra quyền càng ngày càng cao hơn cảnh giới của mình chứ không phải ra quyền ngang cảnh giới.
An Bảo là quyền cao không dễ ra được chứ không phải là không ra được nên hợp ý Lý Nhị, khỏi phải ăn một đấm nữa. :D
07 Tháng sáu, 2019 17:30
Bác có bộ nào không, giới thiệu với
07 Tháng sáu, 2019 16:50
Đúng rồi, mình cũng nghĩ vậy. Có lẽ chưa ai bước lên được cảnh 12. Ta tin Võ Phu cũng có thể trường sinh.
07 Tháng sáu, 2019 16:47
Truyền thuyết là với vũ phu hiện tại thôi. Hẳn là trước đây đã có 11 cảnh rồi người rõ nhất chuyện này là đám boss như Dương lão đầu, Đạo Tổ các kiểu.
07 Tháng sáu, 2019 16:32
Đợt này tiến độ ra chương của tác cứ thậm thà thậm thụt khiến tại hạ ăn kèm mấy bộ khác cho đỡ đói. Kết quả toàn đâm đầu vào tường :(
07 Tháng sáu, 2019 16:25
Theo huyết thống gia phả thì có, theo mình phải cận huyết lắm nên lý hy thánh mới chiếm hết đc cơ duyên đại đạo của an bị tràn ra, qua đó có thể thấy nếu an ko bị dính vụ bản mạng sứ vs cái tâm cảnh của nó cử từ từ tu theo đường luyện khí sĩ bá cở nào, ngay cả lý hi thánh còn giật mình vì tốc độ phá cảnh của mình nữa cơ mà , mã khổ huyện cứ dạng ếch ngồi đáy giếng vẫn đang hít khói của lý hi thánh mà cứ tưởng kính bá nhất giới trẻ bảo bình châu
07 Tháng sáu, 2019 15:25
Chưa đọc hết tất cả các chương nhưng qua bao nhiêu năm tháng võ phu 11 cảnh vẫn là truyền thuyết, mù mờ chưa rõ ràng. Nên nhớ là 10 cảnh nó còn chia ra 3 cảnh nhỏ thì cảnh giới cuối cùng của võ phu làm gì mà đơn giản vậy. Kể cả BB có lên 11 r đi chăng nữa thì cùng lắm là mới lần mò bước đầu. Hoặc là vũ phu còn có thể có lv12,13 hoặc cảnh 11 nó k có đơn giản như vậy, chưa ai đi đc đến đc tận cùng của võ đạo mà các b đã khẳng định võ phu 11 cảnh chỉ bằng luyện khí 13 cảnh thì hơi buồn cười :))
07 Tháng sáu, 2019 15:24
Chưa đọc hết tất cả các chương nhưng qua bao nhiêu năm tháng võ phu 11 cảnh vẫn là truyền thuyết, mù mờ chưa rõ ràng. Nên nhớ là 10 cảnh nó còn chia ra 3 cảnh nhỏ thì cảnh giới cuối cùng của võ phu làm gì mà đơn giản vậy. Kể cả BB có lên 11 r đi chăng nữa thì cùng lắm là mới lần mò bước đầu. Hoặc là vũ phu còn có thể có lv12,13 hoặc cảnh 11 nó k có đơn giản như vậy, chưa ai đi đc đến đc tận cùng của võ đạo mà các b đã khẳng định võ phu 11 cảnh chỉ bằng luyện khí 13 cảnh thì hơi buồn cười :))
07 Tháng sáu, 2019 15:17
2 ông này cãi nhau từ lâu lắm rồi mà vẫn chưa tha cho nhau à
07 Tháng sáu, 2019 15:14
Đoạn này con tác có ý gì nhỉ:
Trần Bình An gật đầu nói: "Quyền cao không xuất ra."
Trần Bình An rất nhanh bổ sung một câu, "Không dễ dàng ra."
Lý Nhị lúc này mới thu tay, không phải vậy Trần Bình An chỉ có một "Quyền cao không xuất ra" lời nói, nhưng là phải chịu lên rắn chắc một quyền đấy, ít nhất cũng nên là mười cảnh khí thịnh cất bước.
Luyện quyền tập võ, vất vả một lần, nếu là chỉ muốn có thể không ra quyền liền không xuất ra quyền, cũng không giống lời nói.
07 Tháng sáu, 2019 14:49
Cái bảng xếp hạng đấy là lúc BB chưa lên 11 (mà cũng k ai dám chắc BB đã lên 11 chưa) Dù có lên 11 max thì cũng chỉ trên 13 dưới 14 thôi. Cái tầm 14 nó toàn mấy lão bất tử làm gì có chuyện dễ ăn như vậy
07 Tháng sáu, 2019 14:39
@báctrac: đấy là nếu cả 2 cùng lên 10 một lúc thì Lý 2 cho TTK sml :)) cơ mà thằng TTK nó lên trc nó ăn hết võ vận ở Bảo Bình châu rồi, Lý 2 lên 10 sau chỉ húp đc tí võ vận thừa lại. Còn cái nữa là ở 10 cảnh khí thịnh, Lý 2 nó tự nhận xét nó ko bằng TTK ở chỗ TTK khi nó lên 10 nó có cửa ải luyện tâm là chọn giữa việc làm vua hoặc tiếp tục luyện võ!
07 Tháng sáu, 2019 14:32
thế là Lý Hi Thánh với Trần Bình An lại có họ hàng nhỉ??
07 Tháng sáu, 2019 14:31
Đau đầu :))
BÌNH LUẬN FACEBOOK
