Bản đồ:
Kiếm Lai thế giới có bốn tòa thiên hạ: Hạo Nhiên Thiên Hạ (Nho gia), Thanh Minh thiên hạ (Đạo Gia), Liên Hoa Thiên Hạ (Phật gia), Man Hoang thiên hạ (Yêu Tộc), trong truyện xuất hiện nhiều nhất là Hạo Nhiên Thiên Hạ.
Hạo Nhiên Thiên Hạ có 5 sông lớn, 4 biển Đông Tây Nam Bắc, 9 đại châu lục: Chính đông Đông Bảo Bình Châu, đông bắc Bắc Câu Lô Châu, chính bắc Ngai Ngai Châu, đông nam Đồng Diệp Châu, chính nam Nam Bà Sa Châu, tây bắc Phù Diêu Châu, tây nam Kim Giáp Châu, chính tây Lưu Hà Châu và ở giữa Trung thổ Thần Châu.
Tu hành đẳng cấp:
Theo thiết lập ban đầu của tác giả thì truyện có 2 hệ thống/con đường chính là luyện khí sĩ và thuần túy vũ phu.
Mỗi cảnh giới của luyện khí ngoài được đánh số thứ tự tăng dần từ bé đến lớn còn được chia nhóm hạ ngũ cảnh (từ 1-5) hay còn gọi là "đăng sơn ngũ cảnh" với tác dụng dùng thiên địa nguyên khí tôi luyện gân cốt, cơ thịt, da dẻ trung ngũ cảnh (6-10) và thượng ngũ cảnh (11-15).
1: "Đồng Bì" luyện da, cảnh này đại thành lúc kích phát chân khí da chuyển sang màu đồng.
2: "Thảo Căn" luyện thịt, tên cảnh này xuất phát từ câu cỏ không nhổ tận gốc thì gặp gió xuân sẽ mọc lại để ám chỉ khả năng tự lành máu thịt được tăng cao rất nhiều khi cảnh này đại thành
3: "Liễu Cân" luyện gân: tên cảnh này đến từ truyền thuyết có một tu sĩ thiên tài họ Liễu chỉ bằng vào luyện gân liền trực tiếp nhảy lên tới thượng ngũ cảnh, thành tựu vô thượng tiên thân, có thể nói trước không có người sau cũng không có người. Ngoài ra cảnh này còn có biệt hiệu là "Lưu lại người" bởi vì ngoài tỉ lệ công phá cảnh này tương đối thấp hơn so với các cảnh giới khác còn do nhiều tu sĩ muốn bắt chước họ Liễu nên tốn thời gian bỏ công sức quá mức dẫn tới trì hoãn con đường tu luyện
4: "Cốt Khí" luyện xương: nguồn gốc ở một vị tiền bối tu sĩ "Tạo nên nghìn vàng trọng cốt, mới có một hai khí đến" lời nói. Nho giáo tu sĩ do chú trọng hạo nhiên chính khí nên cảnh này có ưu thế về chất lượng hơn so với 2 nhà phật và đạo.
5: "Trúc Lư/Đúc Lô" luyện thân thể: "Nhân sinh trong thiên địa, khí lực làm lò luyện". 2 nhà phật và đạo thường có ưu thế hơn nho ở cảnh này do yếu tố công pháp rèn luyện từ bé.
(Tam giác nho - phật - đạo giữ được tính cân bằng cũng có 1 phần nhỏ từ ưu thế cảnh giới như trên)
Mỗi cảnh giới của trung ngũ cảnh đều có thêm 3 bậc nhỏ nữa là hạ, trung, thượng.
6: "Động Phủ": Cửa phủ mở rộng, mặc cho thông suốt nạp linh khí trong thiên địa, 365 huyệt của cơ thể người như là động thiên phúc địa từ đó càng khẳng đình người là vạn vật chi linh. Ngoài bẩm sinh "thất khiếu" của đa số người đều thông, nam cần thông thêm 9 mà nữ cần thông 15, vậy nên rất nhiều nữ tu sĩ bị kẹt ở cảnh này dẫn đến tình trạng tỉ lệ mấy cảnh giới sau nam nhiều hơn nữ, tuy nhiên nữ thông được càng nhiều thì càng mạnh. Cảnh giới này còn là bậc cửa của đa số tu sĩ do tính chất thông khiếu huyệt nôm na là cơ thể hấp thu và chứa linh khí tạm thời ở khiếu huyệt trước khi dồn vào đan điền khí hải để tích trữ, bẩm sinh tắc nên cần tu luyện để thông thì hút và chứa được nhiều hơn cơ mà sẽ dẫn đến cả tình huống linh khí trong cơ thể sẽ bị động tiết ngược hết ra ngoài, nếu mất nhiều hơn lấy thì kết quả là kẹt ở cảnh này đến chết. Vấn đề hấp thụ với thông khiếu này lại phụ thuộc nhiều vào công pháp nên dã tu không môn phái đàng hoàng lại càng khó qua cảnh này.
7: "Quan Hải": lấy từ "Ta lên lầu xem trăm sông đổ vào biển ..." thiên địa linh khí dồn vào kinh mạch như là sông đổ ra biển, đường nhỏ nhập vào đường lớn. Linh khí dần dần ngưng tụ, thăng hoa, bắt đầu tẩm bổ thân thể, do đó khiến cho tu sĩ kéo dài tuổi thọ. Tu sĩ quan hải cảnh thường thọ hơn 100 tuổi.
8: "Long Môn" cảnh: Linh khí lắng đọng ở đan điền (khí hải) cuối cùng ngưng tụ thành một cỗ tinh hoa khí tức, trong người ngược dòng mà lên, như là cá chép vượt long môn, thành tức thì hóa rồng, thất bại tức thì mình đầy thương tích. Tu sĩ nếu là phá quan thất bại, sẽ trực tiếp quay về Động Phủ cảnh, đan điền khí hải triệt để khô cạn. Vì vậy đây là bậc cửa thứ 2, Long Môn cảnh tu sĩ cả đời có ba lượt cơ hội, vì vậy có "Sự tình bất quá ba" lời nói. Một khi ba lượt đều thất bại, cả đời cũng chỉ có thể dừng bước tại Động Phủ Cảnh giới.
9: "Kim Đan" : "Kết thành Kim Đan khách, mới là người phe ta", lại bị hình dung là "Cá chép vượt long môn" sau đó "Vẽ rồng điểm mắt" . Cả tòa Khí Hải ngưng tụ áp súc làm một viên kim đan, tùy từng người mà quá trình kết đan khác nhau, ngoài ra to nhỏ khác nhau mà sức mạnh cũng không phụ thuộc kích cỡ đan. Có tu sĩ thiên tài có thể dẫn tới thiên địa dị tượng.
10: "Nguyên Anh": Tu sĩ dưỡng dục ra một cái Dương Thần hoặc là Âm Thần, thức hải ở trong như có hài đồng cư trú, nho giáo tu sĩ ân cần săn sóc đi ra vị này "Hài đồng", hoặc nâng sách hình dáng hoặc nâng thước ngọc, hoặc mặc quan phục, thậm chí có có thể có thể tay cầm trấn quốc ngọc tỷ (Tể tướng, thiên cổ danh tướng). Phật gia hài đồng hoặc ngồi đài sen, hoặc tay kết ấn, hoặc mặt thiện như bồ tát hoặc trừng mắt như kim cương hộ pháp. Đạo giáo tu sĩ Âm Thần ngoại trừ đủ loại kiểu dáng bên ngoài, "Ngọc thô chưa mài dũa đạo thai" tư chất tu sĩ, còn có một chỗ đặc biệt, chính là trời sinh kèm theo một bộ Đạo giáo điển tịch, có thể làm cho tu sĩ ngày sau tu hành trên đường đi tiến triển cực nhanh. Kiếm đạo tu sĩ là nâng kiếm đồng tử bộ dáng, nhưng mà kiếm cũng phân chia cao thấp, trời sinh kiếm phôi được cầm thiên cổ danh kiếm. Cảnh giới này còn được gọi bằng tên địa tiên cảnh - lục địa thần tiên.
11: "Ngọc Phác" Cảnh
12: "Tiên Nhân" Cảnh
13: "Phi Thăng" Cảnh
14-15 thì đến chương mới nhất vẫn chưa được đặt tên và chưa xuất hiện.
Thuần túy vũ phu có vũ đạo cửu (9) cảnh lại chia làm 3 nhóm nhỏ rồi khi lên 10 thì gọi là vũ thần:
Luyện thể 3 cảnh:
1: "Nê Phôi": Thô ráp không chịu nổi. Đỉnh phong viên mãn thời điểm, bản thân như một cái Nê Bồ Tát, dồn khí đan điền, bất động như núi.
2: "Mộc Thai": Từ thô vào tinh tế. Cảnh giới đại thành , da thịt hoa văn tinh vi, như thông khắc dấu minh văn. Mở rộng kinh mạch, "Khai sơn" cảnh, chịu đựng cốt cách, nước chảy đá mòn.
3: "Thủy Ngân Kính": Huyết dịch nồng đặc như thủy ngân, sức nặng rồi lại càng thêm nhẹ nhàng, khí huyết ngưng tụ hợp nhất. Đột phá cánh cửa, cần vượt qua một kiếp, kêu "Nê Bồ Tát sang sông" .
Luyện khí 3 cảnh: 4- "Anh Hồn", 5- "Hùng Phách", 6- "Vũ Đảm" như kiểu kết đan bên luyện khí. Gọi chung là tiểu tông sư cảnh giới.
Luyện thần 3 cảnh giới hay còn gọi là đại tông sư cảnh giới.
7: "Kim Thân": Này cảnh người nổi bật, thậm chí có thể tu luyện ra Phật gia kim cương bất bại thân thể, hoặc là Đạo giáo vô cấu lưu ly, kim tiên thể.
8: "Vũ Hóa": Có thể cưỡi gió bay nên còn gọi là "Viễn Du cảnh" .
9: "Sơn Điên": được vinh dự "Chỉ Cảnh tông sư" để ám chỉ dưới chân võ đạo chạy tới cuối đường. Mặc dù không đến mức chuyển núi lấp biển, rồi lại cũng có thể quyền phá tường thành, chưởng bổ sông lớn, một thân hùng hồn cương khí, bách tà bất xâm, thiên quân ích dịch. Thân thể mạnh mẽ đến cực điểm, vẫn còn thắng Phật gia la hán chi thân. Luyện Khí sĩ một khi bị cận thân, trong vòng mười trượng, trừ phi có thượng phẩm hộ thân Pháp bảo hoặc là cao hơn, nếu không hẳn phải chết không thể nghi ngờ.
10: "Võ Thần": do cảnh này xưa nay ít người đạt được mà cùng là 10 cảnh lại có có khác biệt không nhỏ về chiến lực nên chia làm 3 bậc nhỏ: Khí Thịnh, Quy Chân, Thần Đáo/Lai.
11: chưa được nhắc tên cơ mà có tồn tại trong "truyền thuyết"
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
13 Tháng sáu, 2019 11:21
TBA mà lên 7 cảnh mạnh nhất , rồi lúc chiến đấu ở Man hoang thiên hạ phá cảnh lên 8 thì cảnh tượng sẽ thế nào nhỉ . Cướp lấy võ vận của bọn nó mang về Hạo Nhiên :))
13 Tháng sáu, 2019 11:16
Bắc Câu Lô Châu mà biết " Chu Phì" Khương Thượng Chân , là cung phụng thì chắc chắn sẽ có 1 cái công báo chửi bới Lạc Phách Sơn cho coi .
Ko biết Lạc Phách sơn có phải trả tiền cung phụng cho Chu Phì ko nhỉ :))
13 Tháng sáu, 2019 11:08
Cái này là 4 cảnh Bùi Tiền đánh trúng TBA 5 cảnh thôi . Thêm nữa là TBA ỷ y ko ngờ thân pháp Bùi Tiền nhanh vậy nên bị bất ngờ . nguyên văn " kết quả vẫn là đánh giá thấp Bùi Tiễn thân hình "
Lý Liễu kiểu gì ghê gớm mà còn bảo : chiến lực ngang nhau thì sẽ ko ra tay với TBA , nếu mà sinh tử chiến thì khác ( Bùi tiền và TBA 4 cảnh ko quen biết nhau )
13 Tháng sáu, 2019 10:41
1.Tông môn lấy tên gì nhỉ?
2. Quản sự đò ngang là ai?
Các đạo hữu cho cái suy đoán.
13 Tháng sáu, 2019 10:25
Chỉ là giúp uy quyền thôi mà bác, khác sinh tử đấu chứ
13 Tháng sáu, 2019 10:23
Con mụ Đại Ly Thái Hậu bây giờ ta nghi cũng chỉ là quân cờ bị xúi giục thôi. Đến giờ chúng nó vẫn nghĩ là chỗ tốt của An thằng TTT hưởng hết :))
13 Tháng sáu, 2019 09:41
ta mà là An thì đi đập đầu chết cho rồi.
Bách nhục :))
13 Tháng sáu, 2019 08:55
Kinh nhỉ Bùi Tiễn 4 cảnh bằng An 5 cảnh cơ à, không uổng nuốt nhiều võ vận như thế
13 Tháng sáu, 2019 08:32
thấy bảo bộ tuyết trung cũng của con tác này đọc được
13 Tháng sáu, 2019 07:37
giờ có tổ sư đường zồi, phong thuỷ núi Lạc Phách sẽ lên một tầm cao mới :)))
13 Tháng sáu, 2019 05:06
ngoc phac tan tu chu phi :)))
13 Tháng sáu, 2019 04:26
An truyền đạo chứ có tư cách éo gì hộ đạo
Lần hộ đạo duy nhất là hô “ kiếm lai”
Tđp gãy xương sống vẫn có thể lên 10 nha
13 Tháng sáu, 2019 03:23
Phật giáo dính từ đầu luôn mà, Diêu lão đầu thợ gốm ấy
13 Tháng sáu, 2019 01:02
Tam Giáo Chi Tranh (3GCT) trên người An mục đích là gì ? Để chứng minh xem Giáo nào có học vấn cao hơn à. Nếu v thì mấy bô lão xem An như chuột bạch cmnr bảo sao nó lại bứt rứt nếu không nói ra. Giờ thì t đã hiểu tại sao có đợt An nó nghiên cứu Phật học mà Văn Thánh lại để yên và chỉ quan sát, cũng có bô lão thắc mắc tại sao văn thánh lại để yên như v.
Còn vụ bản mạng gốm, theo tình tiết đến hiện tại, bần đạo nghĩ Ba Mẹ An đều biết đc nên qđ hủy luôn bản mạng gốm sứ => Tư chất của An bị xuống địa tiên ( đập bản mạng gốm r mà vẫn địa tiên thì phải biết nếu vẫn còn nguyên nó bá cỡ nào , bằng chứng là LHT đc hưởng từ An nó coi MKH như trẻ con v.
Ngoài ra, sau khi bị đập bản mạng gốm, tư chất của an bị thải ra ngoài, bằng chứng là 1st/ con mẫu hậu sếp thằng TTTan ở cạnh nhà An, 2nd /con Trĩ Khuê cũng bị TTX nói hút linh khí của An (đoạn TTX đạp con Trĩ Khuê trc cửa nhà), 3rd/ Trần Hy Thánh ở BCLC cũng được sắp xếp vào nhà họ Lý ở Long Tuyền, khả năng là do cận huyết hay cùng họ j đó mà Hy Thánh đc hưởng nhiều nhất.
Chỉ là không biết sự kiện nào xảy ra trc thôi. Nếu 3GCT xảy ra trc thì bà mẫu hậu quá ghê, họ Trần bên Hi Thánh cũng quá ghê.
Tẩu hỏa nhập ma cmnr.
13 Tháng sáu, 2019 00:02
LT vào ly châu mục đích chính là hộ đạo cho đại sư huynh, chứ đâu phải là đấu vs ttx. Lúc dương lão đầu vs lý liễu nói là TTX nghiên cứu học vấn gì trong lúc ở ly châu động thiên chứ đâu phải cái gì cao thâm đâu
12 Tháng sáu, 2019 23:55
Thì nó cũng là phúc duyên hết chứ có là gì đâu
12 Tháng sáu, 2019 23:30
Phúc duyên của An phần lớn là ăn hôi của HTL là chính. Mà nó cũng ko dám tham nhiều. Nhờ thế mà đầy lần thoát chết.
12 Tháng sáu, 2019 23:27
TTX ko tính toán cha mẹ TBA hay bản mệnh sứ mà xắp xếp mọi thứ trên sự kiện sẽ xảy ra và lái tương lai lệch đi 1 phần .
12 Tháng sáu, 2019 23:15
Phải nhắc các đạo hữu là Lục Trầm tu dạng vận mệnh kế kiểu tính kế TBA qua mấy sợi chỉ vận mệnh phúc duyên Hạ Tiểu Lương , hay thay đổi vận mệnh chỉ tay của lão già xem bói cùng nghề lúc trở lại Long tuyền quận . Lục Trầm tới là để so tài với TTX .
Nhưng mà TTX lại tu dạng cao cấp hơn ( cái đoạn mà Lý Liễu Hỏi Dương Lão ấy ; thì Dương lão trả lời 3 loại mà 1 cái cao cấp hơn hẳn Lục Trầm quên tên rồi ). Cái đấy khiến cho TTX lờ mờ xếp đặt tương lai.
12 Tháng sáu, 2019 22:34
mn giới thiệu truyện nào không yy giống truyện này với
12 Tháng sáu, 2019 21:54
chỗ nào rắc rối khó hiểu cứ post hỏi, ta thấy ở đây ng đọc toàn đạo hữu não to hiền lành. Ko chửi bới làm gắt mọi người đều vui vẻ trả lời lại thôi yên tâm :d
12 Tháng sáu, 2019 21:46
bác cứ theo số đếm mà nhớ cũng đủ xài. Vũ phu có từ 1 tới 10, 11 là truyền thuyết (cụ thể 7 kim thân, 8 viễn du, 9 sơn điên, 10 chỉ cảnh cái khác ta ko nhớ). Luyện khí sĩ từ 1 tới 15, chia làm hạ, trung, thượng ngũ cảnh. Cụ thể tên ta cx ko nhớ nốt, chương nội dung tới đâu thì cũng dễ hiểu cảnh giới khi đó thôi ko sợ (kiểu thi thoảng tác sẽ gọi tên cảnh là long môn long meo mà rồi sẽ có con số ở mấy chap loanh quanh). Có cái mốc kim đan ở trung ngũ cảnh quan trọng, sau tới nguyên anh, qua nguyên anh thì ngọc phác là bdau thượng ngũ cảnh.
12 Tháng sáu, 2019 21:40
Mình nhớ là có đoạn nói TTX chú ý đến An từ lúc LT gửi ND vào nhà An mà :/
12 Tháng sáu, 2019 19:21
m nghĩ con tác ko làm thế đâu như thế thì TTX gián tiếp giết bố mẹ an?,và bố mẹ an lớn lên cùng hàng xóm làng giềng ly châu động thiên từ bé mà,trc đó trong ly châu ko dùng đc phép nên ko thể có chuyện face tuổi đc
12 Tháng sáu, 2019 19:20
Đập bms cũng do tề ca tính kế cả thôi
BÌNH LUẬN FACEBOOK
