Bản đồ:
Kiếm Lai thế giới có bốn tòa thiên hạ: Hạo Nhiên Thiên Hạ (Nho gia), Thanh Minh thiên hạ (Đạo Gia), Liên Hoa Thiên Hạ (Phật gia), Man Hoang thiên hạ (Yêu Tộc), trong truyện xuất hiện nhiều nhất là Hạo Nhiên Thiên Hạ.
Hạo Nhiên Thiên Hạ có 5 sông lớn, 4 biển Đông Tây Nam Bắc, 9 đại châu lục: Chính đông Đông Bảo Bình Châu, đông bắc Bắc Câu Lô Châu, chính bắc Ngai Ngai Châu, đông nam Đồng Diệp Châu, chính nam Nam Bà Sa Châu, tây bắc Phù Diêu Châu, tây nam Kim Giáp Châu, chính tây Lưu Hà Châu và ở giữa Trung thổ Thần Châu.
Tu hành đẳng cấp:
Theo thiết lập ban đầu của tác giả thì truyện có 2 hệ thống/con đường chính là luyện khí sĩ và thuần túy vũ phu.
Mỗi cảnh giới của luyện khí ngoài được đánh số thứ tự tăng dần từ bé đến lớn còn được chia nhóm hạ ngũ cảnh (từ 1-5) hay còn gọi là "đăng sơn ngũ cảnh" với tác dụng dùng thiên địa nguyên khí tôi luyện gân cốt, cơ thịt, da dẻ trung ngũ cảnh (6-10) và thượng ngũ cảnh (11-15).
1: "Đồng Bì" luyện da, cảnh này đại thành lúc kích phát chân khí da chuyển sang màu đồng.
2: "Thảo Căn" luyện thịt, tên cảnh này xuất phát từ câu cỏ không nhổ tận gốc thì gặp gió xuân sẽ mọc lại để ám chỉ khả năng tự lành máu thịt được tăng cao rất nhiều khi cảnh này đại thành
3: "Liễu Cân" luyện gân: tên cảnh này đến từ truyền thuyết có một tu sĩ thiên tài họ Liễu chỉ bằng vào luyện gân liền trực tiếp nhảy lên tới thượng ngũ cảnh, thành tựu vô thượng tiên thân, có thể nói trước không có người sau cũng không có người. Ngoài ra cảnh này còn có biệt hiệu là "Lưu lại người" bởi vì ngoài tỉ lệ công phá cảnh này tương đối thấp hơn so với các cảnh giới khác còn do nhiều tu sĩ muốn bắt chước họ Liễu nên tốn thời gian bỏ công sức quá mức dẫn tới trì hoãn con đường tu luyện
4: "Cốt Khí" luyện xương: nguồn gốc ở một vị tiền bối tu sĩ "Tạo nên nghìn vàng trọng cốt, mới có một hai khí đến" lời nói. Nho giáo tu sĩ do chú trọng hạo nhiên chính khí nên cảnh này có ưu thế về chất lượng hơn so với 2 nhà phật và đạo.
5: "Trúc Lư/Đúc Lô" luyện thân thể: "Nhân sinh trong thiên địa, khí lực làm lò luyện". 2 nhà phật và đạo thường có ưu thế hơn nho ở cảnh này do yếu tố công pháp rèn luyện từ bé.
(Tam giác nho - phật - đạo giữ được tính cân bằng cũng có 1 phần nhỏ từ ưu thế cảnh giới như trên)
Mỗi cảnh giới của trung ngũ cảnh đều có thêm 3 bậc nhỏ nữa là hạ, trung, thượng.
6: "Động Phủ": Cửa phủ mở rộng, mặc cho thông suốt nạp linh khí trong thiên địa, 365 huyệt của cơ thể người như là động thiên phúc địa từ đó càng khẳng đình người là vạn vật chi linh. Ngoài bẩm sinh "thất khiếu" của đa số người đều thông, nam cần thông thêm 9 mà nữ cần thông 15, vậy nên rất nhiều nữ tu sĩ bị kẹt ở cảnh này dẫn đến tình trạng tỉ lệ mấy cảnh giới sau nam nhiều hơn nữ, tuy nhiên nữ thông được càng nhiều thì càng mạnh. Cảnh giới này còn là bậc cửa của đa số tu sĩ do tính chất thông khiếu huyệt nôm na là cơ thể hấp thu và chứa linh khí tạm thời ở khiếu huyệt trước khi dồn vào đan điền khí hải để tích trữ, bẩm sinh tắc nên cần tu luyện để thông thì hút và chứa được nhiều hơn cơ mà sẽ dẫn đến cả tình huống linh khí trong cơ thể sẽ bị động tiết ngược hết ra ngoài, nếu mất nhiều hơn lấy thì kết quả là kẹt ở cảnh này đến chết. Vấn đề hấp thụ với thông khiếu này lại phụ thuộc nhiều vào công pháp nên dã tu không môn phái đàng hoàng lại càng khó qua cảnh này.
7: "Quan Hải": lấy từ "Ta lên lầu xem trăm sông đổ vào biển ..." thiên địa linh khí dồn vào kinh mạch như là sông đổ ra biển, đường nhỏ nhập vào đường lớn. Linh khí dần dần ngưng tụ, thăng hoa, bắt đầu tẩm bổ thân thể, do đó khiến cho tu sĩ kéo dài tuổi thọ. Tu sĩ quan hải cảnh thường thọ hơn 100 tuổi.
8: "Long Môn" cảnh: Linh khí lắng đọng ở đan điền (khí hải) cuối cùng ngưng tụ thành một cỗ tinh hoa khí tức, trong người ngược dòng mà lên, như là cá chép vượt long môn, thành tức thì hóa rồng, thất bại tức thì mình đầy thương tích. Tu sĩ nếu là phá quan thất bại, sẽ trực tiếp quay về Động Phủ cảnh, đan điền khí hải triệt để khô cạn. Vì vậy đây là bậc cửa thứ 2, Long Môn cảnh tu sĩ cả đời có ba lượt cơ hội, vì vậy có "Sự tình bất quá ba" lời nói. Một khi ba lượt đều thất bại, cả đời cũng chỉ có thể dừng bước tại Động Phủ Cảnh giới.
9: "Kim Đan" : "Kết thành Kim Đan khách, mới là người phe ta", lại bị hình dung là "Cá chép vượt long môn" sau đó "Vẽ rồng điểm mắt" . Cả tòa Khí Hải ngưng tụ áp súc làm một viên kim đan, tùy từng người mà quá trình kết đan khác nhau, ngoài ra to nhỏ khác nhau mà sức mạnh cũng không phụ thuộc kích cỡ đan. Có tu sĩ thiên tài có thể dẫn tới thiên địa dị tượng.
10: "Nguyên Anh": Tu sĩ dưỡng dục ra một cái Dương Thần hoặc là Âm Thần, thức hải ở trong như có hài đồng cư trú, nho giáo tu sĩ ân cần săn sóc đi ra vị này "Hài đồng", hoặc nâng sách hình dáng hoặc nâng thước ngọc, hoặc mặc quan phục, thậm chí có có thể có thể tay cầm trấn quốc ngọc tỷ (Tể tướng, thiên cổ danh tướng). Phật gia hài đồng hoặc ngồi đài sen, hoặc tay kết ấn, hoặc mặt thiện như bồ tát hoặc trừng mắt như kim cương hộ pháp. Đạo giáo tu sĩ Âm Thần ngoại trừ đủ loại kiểu dáng bên ngoài, "Ngọc thô chưa mài dũa đạo thai" tư chất tu sĩ, còn có một chỗ đặc biệt, chính là trời sinh kèm theo một bộ Đạo giáo điển tịch, có thể làm cho tu sĩ ngày sau tu hành trên đường đi tiến triển cực nhanh. Kiếm đạo tu sĩ là nâng kiếm đồng tử bộ dáng, nhưng mà kiếm cũng phân chia cao thấp, trời sinh kiếm phôi được cầm thiên cổ danh kiếm. Cảnh giới này còn được gọi bằng tên địa tiên cảnh - lục địa thần tiên.
11: "Ngọc Phác" Cảnh
12: "Tiên Nhân" Cảnh
13: "Phi Thăng" Cảnh
14-15 thì đến chương mới nhất vẫn chưa được đặt tên và chưa xuất hiện.
Thuần túy vũ phu có vũ đạo cửu (9) cảnh lại chia làm 3 nhóm nhỏ rồi khi lên 10 thì gọi là vũ thần:
Luyện thể 3 cảnh:
1: "Nê Phôi": Thô ráp không chịu nổi. Đỉnh phong viên mãn thời điểm, bản thân như một cái Nê Bồ Tát, dồn khí đan điền, bất động như núi.
2: "Mộc Thai": Từ thô vào tinh tế. Cảnh giới đại thành , da thịt hoa văn tinh vi, như thông khắc dấu minh văn. Mở rộng kinh mạch, "Khai sơn" cảnh, chịu đựng cốt cách, nước chảy đá mòn.
3: "Thủy Ngân Kính": Huyết dịch nồng đặc như thủy ngân, sức nặng rồi lại càng thêm nhẹ nhàng, khí huyết ngưng tụ hợp nhất. Đột phá cánh cửa, cần vượt qua một kiếp, kêu "Nê Bồ Tát sang sông" .
Luyện khí 3 cảnh: 4- "Anh Hồn", 5- "Hùng Phách", 6- "Vũ Đảm" như kiểu kết đan bên luyện khí. Gọi chung là tiểu tông sư cảnh giới.
Luyện thần 3 cảnh giới hay còn gọi là đại tông sư cảnh giới.
7: "Kim Thân": Này cảnh người nổi bật, thậm chí có thể tu luyện ra Phật gia kim cương bất bại thân thể, hoặc là Đạo giáo vô cấu lưu ly, kim tiên thể.
8: "Vũ Hóa": Có thể cưỡi gió bay nên còn gọi là "Viễn Du cảnh" .
9: "Sơn Điên": được vinh dự "Chỉ Cảnh tông sư" để ám chỉ dưới chân võ đạo chạy tới cuối đường. Mặc dù không đến mức chuyển núi lấp biển, rồi lại cũng có thể quyền phá tường thành, chưởng bổ sông lớn, một thân hùng hồn cương khí, bách tà bất xâm, thiên quân ích dịch. Thân thể mạnh mẽ đến cực điểm, vẫn còn thắng Phật gia la hán chi thân. Luyện Khí sĩ một khi bị cận thân, trong vòng mười trượng, trừ phi có thượng phẩm hộ thân Pháp bảo hoặc là cao hơn, nếu không hẳn phải chết không thể nghi ngờ.
10: "Võ Thần": do cảnh này xưa nay ít người đạt được mà cùng là 10 cảnh lại có có khác biệt không nhỏ về chiến lực nên chia làm 3 bậc nhỏ: Khí Thịnh, Quy Chân, Thần Đáo/Lai.
11: chưa được nhắc tên cơ mà có tồn tại trong "truyền thuyết"
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
14 Tháng sáu, 2019 16:51
Quét sạch yêu tộc rồi bác , An đang thống nhất 4 toà thiên hạ ý
14 Tháng sáu, 2019 13:17
Vẫn đang tích chương! Pk vs yêu tộc chưa các bác ):
14 Tháng sáu, 2019 12:33
mình nhớ k lầm thì Sơn Nhai thư viện có để ảnh Lão Tú. Nhưng cũng phải thừa nhận rằng An để ảnh Lão Tú và Tề Ca là rất can đảm k làm phụ lòng bn người quan sát.
Thừa hưởng một chi văn mạch hương hỏa đồng thời gánh chịu nó nhân quả k bao giờ là một việc dễ dàng.
Bên cạnh đó là di ảnh Thôi lão là một việc tất nhiên. Cái cách mà An dùng Vân chưng đại trạch đánh tan võ vận đám mây tại Bắc Câu là một cách khẳng định mình võ học xuất thân với giới võ tu BC.
Văn võ kiêm tu tông môn căn bản vì vậy. Tu lực, tu tâm đều kiêm dung. Tông môn tôn chỉ thành.
Hóng An đặt tên tông môn làm sao. Lúc trước Ngụy Bách, Chu Liễm, Đại Phong đều có đự đoán nhưng k nói rõ.
14 Tháng sáu, 2019 10:23
Lần sau TBA gặp lại A Lương , nên quỳ xuống đất mà xin A Lương viết cho mấy chữ " Mãnh tự lâu " về mà treo trước cửa . Bảo Bình Châu lỡ thất thủ , bọn yêu tộc tấn công vào mà thấy chữ đẹp của A Lương có khi nó cười "haha" mà bỏ qua cho .
14 Tháng sáu, 2019 10:19
Cái này là do Khương Thượng Chân cho vay nên phải trả tiền lời . Còn vụ cung phụng là khác , như lúc Khương Thượng Chân từ Bắc Câu Lô Châu trở về là muốn ghi danh cung phụng mà Chu Liễm ko đồng ý , con bồ nó Lệ Thải 11 cảnh kiếm tu bị Thôi Thành đấm 1 cái đó . Lúc này là chưa có cái vụ phúc địa .
14 Tháng sáu, 2019 07:26
mình ko nghĩ 1 người đc cho là có khả năng lập giáo- xưng tổ như TTX nghiên cứu học vấn lại đơn giản đâu
còn về An thì h quá nhiều tay to tác động vô rồi, quá phức tạp
14 Tháng sáu, 2019 05:26
TBA về nhà nhưng quên mất Hoa sen tiểu nhân rồi.
14 Tháng sáu, 2019 00:35
con bé Sầm Uyên Cơ mà xem mặt “tiền bối” nhà nó một lần thì sau khỏi có tâm tư kiếm đạo lữ. Ta nghĩ Chu huynh sẽ lên 10 thôi, Thôi lão lẫn Lý Liễu đều coi trọng
13 Tháng sáu, 2019 23:12
vừa soái tính cách lại thú vị, tán gái hay, tâm cảnh cao. Mà tự dưng cho lão ý chết 1 lần, kb về sau có bơi lên đc 10 cảnh k
13 Tháng sáu, 2019 23:11
Đêm nay có chương ko nhỉ?
13 Tháng sáu, 2019 22:54
3 giáo tranh đấu để thúc đẩy tìm ra con đường mới phá thế bí ở kiếm khí tường thành với yêu tộc , đạo môn với ngoại vực thiên ma.
Chương mới nhất Thôi Đông Sơn bày tỏ tâm nguyện về việc này rồi.
Lục trầm cũng làm thế khi làm trưởng giáo , các nơi nổi lên tranh đấu nhưng bừng bừng sinh khí.
13 Tháng sáu, 2019 22:52
Đang tu bộ Cửu Thiên của hắc sơn lão quỷ có thanh niên Phương Quý này vui vui.
13 Tháng sáu, 2019 22:43
nói chung vẫn max nhục, thấy TT, CH, LN uy quyền tưởng dễ, về dạy con gái bị nó vả vỡ mồm =))
13 Tháng sáu, 2019 21:27
đọc lại đi, trả tiền theo % lợi nhuận luôn mà, đoạn nâng lên trung đẳng phúc địa
13 Tháng sáu, 2019 21:26
Nói chung có công phu mồm mép hoặc nát người tốt đều nên dc lên núi Lạc Phách =))
13 Tháng sáu, 2019 20:46
Chu huynh đệ soái ca nhất núi Lạc Phách mà bác (y)
13 Tháng sáu, 2019 19:26
Haiz, có bác nào thích Chu Liễm như em không ~~
13 Tháng sáu, 2019 17:50
Hình như bạn hiểu sai ý đoạn này hoặc là comment cho vui.
13 Tháng sáu, 2019 14:12
Kiếm tu mỉm cười nói: "Ngươi cái này thối đạo sĩ mũi trâu, cái khác đều không được, liền thuộc vận khí so với ta tốt, ở trên có đạo lão nhị đem làm sư phụ, nhà ta tiên sinh lại không được, chỉ biết đùa nghịch chút ít mồm mép công phu. Nhưng mà nhà ta tiên sinh tất cả không bằng sư phụ ngươi, có một chút so với đạo lão nhị mạnh mẽ, chính là lão tú tài có ta như vậy người đệ tử,...
Tội nghiệp Văn Thánh
13 Tháng sáu, 2019 13:28
Theo mình sau vụ 3gct các bên thắng không kiêu bại không nản. Cay cú bày cục lên An từ lúc An còn chưa ra đời. Tề ca ko thoát khỏi có liên quan nhưng chắc là không phải đầu trò. Nếu ko TĐS đã ko hoảng hốt khi nghe An nói biết rõ ...
13 Tháng sáu, 2019 13:16
Thế gian suy bại, nhân tâm k có ah.
Nhớ ta Phương Quý Phương đại gia, đường đường tiên nhân đời sau, ba tuổi biết leo cây, năm tuổi biết bắt cá, bảy tuổi đánh khắp toàn thôn tiểu quỷ vô địch thủ, tám tuổi có thể cùng Hoa gia phụ mắng suốt một ngày, thiên tư kinh diễm, từ nhỏ bất phàm, anh hùng cô quạnh chưa bao giờ thua qua..
P/s: Phương đại gia này chắc nhập núi Lạc Phách tổ sư đường được rồi :))
13 Tháng sáu, 2019 12:44
8 long môn, 9 kim dan, 10 nguyên anh, 11 ngọc phát, 12 tien nhan, 13 phi thăng, 14,15 chưa biết
13 Tháng sáu, 2019 12:00
Có khi nào là Mãnh Liệt Lâu hay k :)). Hội này toàn sở thích quái đản.
13 Tháng sáu, 2019 11:51
vẫn gọi là Lạc Phách sơn, hoặc Mã Thí sơn cjo đúng bản chất :))
13 Tháng sáu, 2019 11:32
Mong chờ ngày Ninh Diêu lên núi Lạc Phách .
BÌNH LUẬN FACEBOOK
