Bản đồ:
Kiếm Lai thế giới có bốn tòa thiên hạ: Hạo Nhiên Thiên Hạ (Nho gia), Thanh Minh thiên hạ (Đạo Gia), Liên Hoa Thiên Hạ (Phật gia), Man Hoang thiên hạ (Yêu Tộc), trong truyện xuất hiện nhiều nhất là Hạo Nhiên Thiên Hạ.
Hạo Nhiên Thiên Hạ có 5 sông lớn, 4 biển Đông Tây Nam Bắc, 9 đại châu lục: Chính đông Đông Bảo Bình Châu, đông bắc Bắc Câu Lô Châu, chính bắc Ngai Ngai Châu, đông nam Đồng Diệp Châu, chính nam Nam Bà Sa Châu, tây bắc Phù Diêu Châu, tây nam Kim Giáp Châu, chính tây Lưu Hà Châu và ở giữa Trung thổ Thần Châu.
Tu hành đẳng cấp:
Theo thiết lập ban đầu của tác giả thì truyện có 2 hệ thống/con đường chính là luyện khí sĩ và thuần túy vũ phu.
Mỗi cảnh giới của luyện khí ngoài được đánh số thứ tự tăng dần từ bé đến lớn còn được chia nhóm hạ ngũ cảnh (từ 1-5) hay còn gọi là "đăng sơn ngũ cảnh" với tác dụng dùng thiên địa nguyên khí tôi luyện gân cốt, cơ thịt, da dẻ trung ngũ cảnh (6-10) và thượng ngũ cảnh (11-15).
1: "Đồng Bì" luyện da, cảnh này đại thành lúc kích phát chân khí da chuyển sang màu đồng.
2: "Thảo Căn" luyện thịt, tên cảnh này xuất phát từ câu cỏ không nhổ tận gốc thì gặp gió xuân sẽ mọc lại để ám chỉ khả năng tự lành máu thịt được tăng cao rất nhiều khi cảnh này đại thành
3: "Liễu Cân" luyện gân: tên cảnh này đến từ truyền thuyết có một tu sĩ thiên tài họ Liễu chỉ bằng vào luyện gân liền trực tiếp nhảy lên tới thượng ngũ cảnh, thành tựu vô thượng tiên thân, có thể nói trước không có người sau cũng không có người. Ngoài ra cảnh này còn có biệt hiệu là "Lưu lại người" bởi vì ngoài tỉ lệ công phá cảnh này tương đối thấp hơn so với các cảnh giới khác còn do nhiều tu sĩ muốn bắt chước họ Liễu nên tốn thời gian bỏ công sức quá mức dẫn tới trì hoãn con đường tu luyện
4: "Cốt Khí" luyện xương: nguồn gốc ở một vị tiền bối tu sĩ "Tạo nên nghìn vàng trọng cốt, mới có một hai khí đến" lời nói. Nho giáo tu sĩ do chú trọng hạo nhiên chính khí nên cảnh này có ưu thế về chất lượng hơn so với 2 nhà phật và đạo.
5: "Trúc Lư/Đúc Lô" luyện thân thể: "Nhân sinh trong thiên địa, khí lực làm lò luyện". 2 nhà phật và đạo thường có ưu thế hơn nho ở cảnh này do yếu tố công pháp rèn luyện từ bé.
(Tam giác nho - phật - đạo giữ được tính cân bằng cũng có 1 phần nhỏ từ ưu thế cảnh giới như trên)
Mỗi cảnh giới của trung ngũ cảnh đều có thêm 3 bậc nhỏ nữa là hạ, trung, thượng.
6: "Động Phủ": Cửa phủ mở rộng, mặc cho thông suốt nạp linh khí trong thiên địa, 365 huyệt của cơ thể người như là động thiên phúc địa từ đó càng khẳng đình người là vạn vật chi linh. Ngoài bẩm sinh "thất khiếu" của đa số người đều thông, nam cần thông thêm 9 mà nữ cần thông 15, vậy nên rất nhiều nữ tu sĩ bị kẹt ở cảnh này dẫn đến tình trạng tỉ lệ mấy cảnh giới sau nam nhiều hơn nữ, tuy nhiên nữ thông được càng nhiều thì càng mạnh. Cảnh giới này còn là bậc cửa của đa số tu sĩ do tính chất thông khiếu huyệt nôm na là cơ thể hấp thu và chứa linh khí tạm thời ở khiếu huyệt trước khi dồn vào đan điền khí hải để tích trữ, bẩm sinh tắc nên cần tu luyện để thông thì hút và chứa được nhiều hơn cơ mà sẽ dẫn đến cả tình huống linh khí trong cơ thể sẽ bị động tiết ngược hết ra ngoài, nếu mất nhiều hơn lấy thì kết quả là kẹt ở cảnh này đến chết. Vấn đề hấp thụ với thông khiếu này lại phụ thuộc nhiều vào công pháp nên dã tu không môn phái đàng hoàng lại càng khó qua cảnh này.
7: "Quan Hải": lấy từ "Ta lên lầu xem trăm sông đổ vào biển ..." thiên địa linh khí dồn vào kinh mạch như là sông đổ ra biển, đường nhỏ nhập vào đường lớn. Linh khí dần dần ngưng tụ, thăng hoa, bắt đầu tẩm bổ thân thể, do đó khiến cho tu sĩ kéo dài tuổi thọ. Tu sĩ quan hải cảnh thường thọ hơn 100 tuổi.
8: "Long Môn" cảnh: Linh khí lắng đọng ở đan điền (khí hải) cuối cùng ngưng tụ thành một cỗ tinh hoa khí tức, trong người ngược dòng mà lên, như là cá chép vượt long môn, thành tức thì hóa rồng, thất bại tức thì mình đầy thương tích. Tu sĩ nếu là phá quan thất bại, sẽ trực tiếp quay về Động Phủ cảnh, đan điền khí hải triệt để khô cạn. Vì vậy đây là bậc cửa thứ 2, Long Môn cảnh tu sĩ cả đời có ba lượt cơ hội, vì vậy có "Sự tình bất quá ba" lời nói. Một khi ba lượt đều thất bại, cả đời cũng chỉ có thể dừng bước tại Động Phủ Cảnh giới.
9: "Kim Đan" : "Kết thành Kim Đan khách, mới là người phe ta", lại bị hình dung là "Cá chép vượt long môn" sau đó "Vẽ rồng điểm mắt" . Cả tòa Khí Hải ngưng tụ áp súc làm một viên kim đan, tùy từng người mà quá trình kết đan khác nhau, ngoài ra to nhỏ khác nhau mà sức mạnh cũng không phụ thuộc kích cỡ đan. Có tu sĩ thiên tài có thể dẫn tới thiên địa dị tượng.
10: "Nguyên Anh": Tu sĩ dưỡng dục ra một cái Dương Thần hoặc là Âm Thần, thức hải ở trong như có hài đồng cư trú, nho giáo tu sĩ ân cần săn sóc đi ra vị này "Hài đồng", hoặc nâng sách hình dáng hoặc nâng thước ngọc, hoặc mặc quan phục, thậm chí có có thể có thể tay cầm trấn quốc ngọc tỷ (Tể tướng, thiên cổ danh tướng). Phật gia hài đồng hoặc ngồi đài sen, hoặc tay kết ấn, hoặc mặt thiện như bồ tát hoặc trừng mắt như kim cương hộ pháp. Đạo giáo tu sĩ Âm Thần ngoại trừ đủ loại kiểu dáng bên ngoài, "Ngọc thô chưa mài dũa đạo thai" tư chất tu sĩ, còn có một chỗ đặc biệt, chính là trời sinh kèm theo một bộ Đạo giáo điển tịch, có thể làm cho tu sĩ ngày sau tu hành trên đường đi tiến triển cực nhanh. Kiếm đạo tu sĩ là nâng kiếm đồng tử bộ dáng, nhưng mà kiếm cũng phân chia cao thấp, trời sinh kiếm phôi được cầm thiên cổ danh kiếm. Cảnh giới này còn được gọi bằng tên địa tiên cảnh - lục địa thần tiên.
11: "Ngọc Phác" Cảnh
12: "Tiên Nhân" Cảnh
13: "Phi Thăng" Cảnh
14-15 thì đến chương mới nhất vẫn chưa được đặt tên và chưa xuất hiện.
Thuần túy vũ phu có vũ đạo cửu (9) cảnh lại chia làm 3 nhóm nhỏ rồi khi lên 10 thì gọi là vũ thần:
Luyện thể 3 cảnh:
1: "Nê Phôi": Thô ráp không chịu nổi. Đỉnh phong viên mãn thời điểm, bản thân như một cái Nê Bồ Tát, dồn khí đan điền, bất động như núi.
2: "Mộc Thai": Từ thô vào tinh tế. Cảnh giới đại thành , da thịt hoa văn tinh vi, như thông khắc dấu minh văn. Mở rộng kinh mạch, "Khai sơn" cảnh, chịu đựng cốt cách, nước chảy đá mòn.
3: "Thủy Ngân Kính": Huyết dịch nồng đặc như thủy ngân, sức nặng rồi lại càng thêm nhẹ nhàng, khí huyết ngưng tụ hợp nhất. Đột phá cánh cửa, cần vượt qua một kiếp, kêu "Nê Bồ Tát sang sông" .
Luyện khí 3 cảnh: 4- "Anh Hồn", 5- "Hùng Phách", 6- "Vũ Đảm" như kiểu kết đan bên luyện khí. Gọi chung là tiểu tông sư cảnh giới.
Luyện thần 3 cảnh giới hay còn gọi là đại tông sư cảnh giới.
7: "Kim Thân": Này cảnh người nổi bật, thậm chí có thể tu luyện ra Phật gia kim cương bất bại thân thể, hoặc là Đạo giáo vô cấu lưu ly, kim tiên thể.
8: "Vũ Hóa": Có thể cưỡi gió bay nên còn gọi là "Viễn Du cảnh" .
9: "Sơn Điên": được vinh dự "Chỉ Cảnh tông sư" để ám chỉ dưới chân võ đạo chạy tới cuối đường. Mặc dù không đến mức chuyển núi lấp biển, rồi lại cũng có thể quyền phá tường thành, chưởng bổ sông lớn, một thân hùng hồn cương khí, bách tà bất xâm, thiên quân ích dịch. Thân thể mạnh mẽ đến cực điểm, vẫn còn thắng Phật gia la hán chi thân. Luyện Khí sĩ một khi bị cận thân, trong vòng mười trượng, trừ phi có thượng phẩm hộ thân Pháp bảo hoặc là cao hơn, nếu không hẳn phải chết không thể nghi ngờ.
10: "Võ Thần": do cảnh này xưa nay ít người đạt được mà cùng là 10 cảnh lại có có khác biệt không nhỏ về chiến lực nên chia làm 3 bậc nhỏ: Khí Thịnh, Quy Chân, Thần Đáo/Lai.
11: chưa được nhắc tên cơ mà có tồn tại trong "truyền thuyết"
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
26 Tháng sáu, 2019 22:51
Ninh Diêu và phần còn lại, Tào Từ và phần còn lại. không phải mạnh hơn, không phải mạnh nhất mà cơ bản là không đẳng cấp. Thuần võ như TT thì ko xài item đâu, nhưng mà TBA chắc gì phát huy dc 100% tiên binh, nên nhớ là cảnh giới của TT cao hơn An, An lv7 có thể đánh lv8, TT lv8 chắc đập chết lv9, so chiêu lv10!?
Lý Nhị lv10 dám xông Đồng Diệp tông có Phi Thăng cảnh, chứng tỏ võ lv10 cũng ko sợ tiên lv13 rồi, tiên binh trong tay An chặt nổi Ngọc Phác cảnh - tiên lv11 ko? Trong khi TT võ lv8 chắc là đánh tiên lv11 vô tư. Kết: hiện tại An ko ăn dc TT kể cả dùng tiên binh.
Trên đây chỉ là suy luận của t, do chưa có tiên binh nào thể hiện sức mạnh nên có thể không cinhs xác.
26 Tháng sáu, 2019 22:49
Này nhé mình nói “ KHẢ NĂNG “ vì 1 mình AL xông vào yêu tộc và đánh nhau vs thg top 3 và 1 đống 12 13 cảnh đại yêu và vừa đánh vừa lùi về kktt , thế ông nghĩ không có kiếm mà đánh đến mức ý ? Nên mới có câu “ KHẢ NĂNG “ cây kiếm quen tay dùng gãy cmnr nên tìm kiếm khác .
Ok? Alo alo
Ok ??? Okkkk????
26 Tháng sáu, 2019 22:46
Khả năng ? Có nhìn thấy chữ ý không ? Lại thích logic ???
26 Tháng sáu, 2019 22:46
Hình như kiếm tu, kiếm tiên nhất định phải có bổn mạng phi kiếm. Còn có kiếm hay ko là chuyện khác. Như con Tuỳ Bên Phải chuyển vũ phu sang kiếm khách đã làm gì có bản mạng phi kiếm
26 Tháng sáu, 2019 22:36
Chân long bị diệt ở Ly Châu r mà, hiện tại còn con mắm j đi theo TTT thôi. Giao long cũng k đúng, vì xà hay mãng mọc thêm 1 sừng đã thành giao long r. Hay nà giao long 2 sừng, cũng có khi giống kiểu hellboiz :))))
26 Tháng sáu, 2019 22:33
A Lương nói thân người chính là kiếm, ta tại kiếm tại, chắc đang tu nhân kiếm hợp nhất.
26 Tháng sáu, 2019 22:31
Bổn mạng kiếm mà huỷ thì còn gì? :))))
Lại thích phi logic à?
Riêng a lương đc kiếm mài thể phách mới đấm nhau đc ngang đạo lão nhị, vậy nghĩa là một là bổn mạng phi kiếm nhiều(như tề thú), hoặc bổn mạng phi kiếm khủng
Còn bội kiếm thì đại kiếm tiên nào cũng muốn có
26 Tháng sáu, 2019 22:28
chắc vậy r
26 Tháng sáu, 2019 22:13
Loli ẩn quan có khi nào lại là 1 con rồng ko các bác, 2 cái bím như 2 cái sừng ấy
26 Tháng sáu, 2019 20:48
Lại đọc lướt rồi đh ơi , vì chinh chiến ở kktt nên khả năng kiếm của A Lương đã bị huỷ , A Lương đang muốn tìm 1 thanh kiếm nh không có , thanh thần kiếm TTX từ đầu gọi AL tới để cầm nh vì TBA nên TTX thuyết phục kiếm linh tỷ tỷ nên bảo AL không tới nữa , có đoạn AL bảo TBA “ ta mà thấy ng không xứng với công sức tiểu Tề bỏ ra , thì sẽ tự tay lấy lại thanh kiếm ý “
Và đoạn ở thanh minh thiên hạ nc vs LT , AL đang không tìm kiếm nữa mà tu thành 1 loại kiếm tu không cần kiếm , như kiểu Vô danh trong Phong Vân ý , thiên địa là kiếm để AL dùng ( phần này ta đoán ) .
26 Tháng sáu, 2019 20:47
A Lương nó ngang kèo với top 3 Man Hoang, thằng ấy dùng đao.
Nó là kiếm khách, k có kiếm thích hợp nên xài đao để xỉ nhục bọn dùng đao trong thiên hạ
26 Tháng sáu, 2019 20:47
A Lương đang sáng tạo ra kiếm đạo của mình: ở đâu có hiệp khí ở đó có hiệp kiếm, nếu thành công thì k cần bội kiếm nữa
26 Tháng sáu, 2019 20:17
A Lương là Kiếm tiên nhưng k tìm đc 1 thanh thuận tay, lúc A Lương gặp TBA lúc đầu là định đi tìm Kiếm Linh tỷ tỷ của An
26 Tháng sáu, 2019 20:17
cứ cho là kktt da
26 Tháng sáu, 2019 20:13
Quả tả hữu đúng chí thật,ns k thèm để ý nhưng cu kia vừa rút quả bán tiên binh ra đã đòi tham chiến :)))
Mới 10 năm mà oánh đc long môn kiếm tu, k tin là đúng =)))
26 Tháng sáu, 2019 19:56
A lương là kiếm tu, chẳng qua bọn đại ly k đáng để a lương dùng bản mạng phi kiếm
Đấu với đạo lão nhị cũng thế, vì lão dùng quyền, a lương cũng dùng quyền theo
Ngoài ra tác nhắc rất nhiều lần A lương là kiếm tu rồi bác
26 Tháng sáu, 2019 19:52
Trước có A Lương, nay có Trần Bá, KKTT lại náo nhiệt.
Kiếm tu thường có cả phi kiếm và bội kiếm. A lương lúc đánh đến kinh thành Đại Ly là dùng một con đao trúc. Bội kiếm không có, thế phi kiếm của A Lương đâu?
Bỏ qua giả thiết A Lương là võ phu, vì chắc chắn lúc còn ở HNTH đã là Phi thăng cảnh. Nhưng em không rõ A lương có phải kiếm tu không nữa?
26 Tháng sáu, 2019 19:44
Trần BÁ muốn mua sau khi bị dương ngưng tín lừa 1 lần .
26 Tháng sáu, 2019 19:41
hận kiếm sơn , đai đệ tử hỏa long chân nhân đưa 1 thanh , Trần BÁ nhờ lưu cảnh long mua hộ một thanh .
mô phỏng bản mệnh phi kiếm nhưng chỉ cần luyện hóa qua .
kiểu có công năng tích linh khí hay kiếm ý để bộc phát dọa người.
ko có linh tính như bản mệnh kiếm nên chắc cần Trần BÁ phân tâm điều khiển.
khả năng phát triển tiến hóa ko có , ko có công năng đặc biệt như 11 mà Cao Thừa thèm khát .
26 Tháng sáu, 2019 19:36
kiếm ý còn sót lại của chủ nhân cũ ngưng hoá thành bãi trảm long đài ở ly châu động thiên cơ mà.
26 Tháng sáu, 2019 18:17
Đánh với vài thằng kim đan kiếm tu còn phải dò hỏi, phỏng chế tùm lum mới có thế định lượng mà thắng được, còn đòi đi đập cửa nhà người ta :))))
Trong khi Chính Dương Sơn nó thiếu Ngọc Phác thôi là thành tông môn, nội tình lâu dài, nội con vượn già thôi cũng bá bome rồi, thêm nữa liên lụy Đại Ly tùm lum chuyện, nói giống như rút kiếm tiên ra là ăn được vậy :)))
26 Tháng sáu, 2019 18:13
Đâu ra 3 lần, mới 1 lần là Á Thánh đã ra tay rồi, lần thứ 2 sẽ là Lễ Thánh, mà Lễ Thánh thì k dễ nói chuyện, Á Thánh vì sai trước nên mới yếu thế thôi.
Đọc lại mấy chap gần cuối map Thư Giản Hồ để tìm lại đoạn nói chuyện của TTX với kiếm linh nhé.
26 Tháng sáu, 2019 18:02
Xuất kiếm là phải mài đó mấy chế,
26 Tháng sáu, 2019 17:40
Vượn già nó 9 cảnh, lại thể phách yêu tộc, nó chỉ là hộ sơn giống Chu Mễ Lạp ở Lạc Phách sơn.
Chưa tính vài thằng 10 cảnh kiếm tu nữa. Mấy chap gần đây tác nói rồi.
Hộ sơn trận pháp các kiểu. Cả đàn trưởng lão, đệ tử.
Nguyên Anh là nấc quan trọng, đã Nguyên Anh kiếm tu thì k thằng nào giấy hết.
26 Tháng sáu, 2019 16:58
mới chơi đá à bác ở đó mà 300 lần nói vậy thằng nào nó ghét nó cho 1 kiếm là đi luôn à
BÌNH LUẬN FACEBOOK
