Q.1 - Chương 762: Yêu Tộc Gia Minh (Đệ nhị canh) !!!

Nhất trực tại nỗ lực 

 nhất canh, nhất canh, nhất canh, liên tục kỷ thiên nhất canh, ngã dã ngận phiền hú tất bất nguyện ý xuất hiện giá chủng tình huống. Thỉnh tương tín, canh tân khán tự giảm thiểu, đãn kỳ thực ngã nhất trực tại nỗ lực.

Hoặc hứa hội xuất ta trạng thái, hoặc hứa canh tân hữu ta vãn. Đãn hoàng phủ nhất trực tại nỗ lực!

Vô pháp bảo chứng thái đa, đãn giá nhất chu, đô hội tẫn lượng bảo trì tam canh. Hi vọng chư vị chi trì! Hữu thôi tiến phiếu đích, thỉnh đầu cấp ngã. Hữu nguyệt phiếu đích, dã thỉnh đầu cấp ngã! Nâm đích chi trì, thị ngã động lực!

================================================== ====

Giá danh yêu hoàng an tọa bất động, thân thượng khước tán phát xuất nhất cổ vô pháp vô thiên, cực kỳ khủng phố đích yêu khí. Tựu liên hám thiên yêu hoàng hòa phệ thiên yêu hoàng, dã bất cảm hòa tha kháo đích thái cận.

Giá danh trung niên nam tử, chính thị mãng hoang đích lánh nhất vị yêu tộc cường giả, thôn thiên yêu hoàng. Thực lực, hoàn viễn tại hám thiên yêu hoàng hòa phệ thiên yêu hoàng chi thượng.

"Như quả yêu tộc phương diện, chích năng do chư vị xuất diện đích thoại. Ngã môn dã tịnh một hữu thập yêu ý kiến. Ngã chích vấn nhất cú, chư vị khả năng đại biểu yêu tộc, tố xuất quyết định?"

Tả hộ pháp bàn tất tọa nhi, trầm thanh vấn đạo.

"Cáp cáp..."

Thôn thiên yêu hoàng đại tiếu nhất thanh:

"Đối ngã môn yêu tộc, nhĩ hoàn thị thái bất liễu giải. Ngã môn yêu tộc khả năng một hữu nhĩ môn nhân loại na yêu đích loan loan ái tràng tràng. Tại yêu tộc nội bộ, chích hữu nhất cá ý chí. Na tựu thị duy trì yêu tộc đích lợi ích. Chích yếu nhĩ năng thuyết phục, đồng dạng đẳng vu thuyết phục đế yêu hoàng đại nhân."

"Cáp cáp, hảo! Chư vị yêu hoàng tức nhiên năng tố chủ, na tựu canh hảo liễu. Na ngã dã tựu bất nhiễu loan tử liễu."

Tả hộ pháp thần sắc nhất chỉnh, vi vi chỉnh lý liễu tư tự, khai khẩu đạo:

"Chư vị, giá đoạn thì gian lai. Trung thổ thần châu phát sinh đích sự tình, bất tri đạo nhĩ môn, thị phủ dĩ kinh đắc tri."

"Như quả nhĩ thị chỉ, tại thượng kinh thành tạc liễu kỷ tràng phòng tử. Sát tử liễu kỷ cá phổ thông nhân. Na ngã môn đảo thị tri đạo! Bất quá, nan đạo nhĩ yếu thuyết đích, tựu thị giá chủng kê mao toán bì đích sự tình mạ?"

Nhất bàng, hám thiên yêu hoàng ngữ đái ki phúng đạo. Chấn động chỉnh cá trung thổ, dẫn phát hoàng thất chấn nộ đích kinh thành kịch biến, lạc đáo tha đích chủy lý, tựu thành liễu tạc kỷ tràng phòng tử, sát kỷ cá phổ thông nhân.

Tả hộ pháp thính đáo giá phiên thoại, dã bất cấm tâm trung vi nộ. Giá đẳng vu tại vô hình trung, bả hỗn độn lão tổ, trung cổ minh chủ đẳng đẳng tông phái tổ sư, nhất đồng biếm đê liễu.

Bất quá, tha dã chích thị vi hấp liễu khẩu khí, lập tức bình phục hạ lai. Nhãn hạ thị hữu cầu vu nhân, bất thị ý khí dụng sự đích thì hậu:

"Chính thị thử sự. Tạc kỷ tràng phòng tử, sát kỷ cá nhân đương nhiên đương bất đắc kỷ vị yêu hoàng trọng thị. Bất quá, liên thượng cổ, trung cổ, cận cổ cận hồ sở hữu tông phái, liên hợp khởi lai, công phạt triêu đình giá dạng đích sự tình, nan đạo dã đương bất đắc chư vị lánh nhãn tương khán mạ?"

Tam đại yêu hoàng thần sắc nhất trầm, giá thứ một tái thuyết thập yêu. Hoặc hứa thị nhân vi kiến chứng liễu thái đa đích triêu đại canh thế, yêu tộc lịch lai đối vu trung thổ đích triêu đình bất thị ngận tại ý. Chúc vu na chủng, hữu quan chú, đãn quan chú khước bất thị ngận thâm đích na chủng.

Trung thổ đích động đãng, yêu tộc hữu sở sát giác đãn khước bất thị ngận tường tế. Thử thì thính thuyết thượng cổ, trung cổ, cận cổ đích tông phái liên hợp khởi lai, dã bất cấm thần sắc trịnh trọng.

Giá dạng đích thế lực tựu toán thị yêu tộc dã yếu thận trọng đối đãi, bất cảm khinh thị.

"Nhĩ hoàn thị trực thuyết ba. Giá kiện sự tình, đối ngã môn đáo để hữu thập yêu hảo xử? Nhĩ hựu hi vọng ngã môn tố đáo thập yêu địa bộ?"

Thôn thiên yêu hoàng trầm thanh đạo.

"Ngận giản đan. Chích yếu yêu tộc năng cú gia nhập đáo ngã môn trung gian, giá thứ hành động đích thành công tính, tựu đại đại tăng gia. Chí vu hảo xử? Vĩnh viễn bất nhu yếu đam tâm đại chu triêu đích quân sự tiến công toán bất toán thị hảo xử? Bả mãng hoang đích phạm vi, hướng ngoại khoách đại nhất thiên công lý, giá hựu toán bất toán hảo xử? Đại chu triêu na yêu đa đích đan dược, bí tịch, toán bất thị toán hảo xử? Ngã môn sở hữu tông phái đích hảo cảm? Toán bất toán hảo xử?"

Tả hộ pháp nhất liên thuyết xuất liễu kỷ cá hảo xử, hiển lai đáo lai chi tiền, tảo dĩ tưởng đắc thanh sở.

Thôn thiên yêu hoàng hòa kỳ tha kỷ vị yêu hoàng hỗ tương khán liễu nhãn đô khán đáo liễu đối phương nhãn trung đích kinh hỉ hòa kinh nhạ. Giá vị trung cổ minh hộ pháp sở thuyết đích thập yêu tông phái hảo cảm, miễn trừ quân sự tiến công, đối kỷ nhân lai thuyết, đô một thập yêu hấp dẫn lực. Duy độc giá cá tương mãng hoang khu vực hướng ngoại duyên thân nhất thiên lý, cực cụ dụ hoặc.

Nhất thiên lý đích phạm vi, hoàn thị bàng đại đích. Yêu tộc khốn cư nhất ngung bản lai tựu địa vực hữu hạn, như quả năng vãng cá phúc xạ nhất thiên lý giá tựu thị cực đại đích hảo xử liễu.

Tuy nhiên tại địa lý hoàn cảnh thượng, hoàn hữu ngận đại đích bất đồng. Bất quá, đối vu yêu tộc lai thuyết, tại nguyên hữu đích cơ sở thượng cải tạo hoàn cảnh, tịnh bất thị thập yêu thái đại đích vấn đề.

Giá nhất điểm hòa cải tạo hải diện, tương hải diện hóa vi lục địa bất đồng. Hậu giả thiệp cập đáo thái cường đại đích quy tắc lực lượng. Như quả mãng hoang đích lục địa, hướng hải trung duyên thân, đoản thì gian nội hoàn thị khả năng. Như quả trường thì gian duy trì tựu thị bất khả năng đích liễu. Tựu liên vạn cổ thanh thiên đại đế, dã bạn bất đáo.

Đãn thị như quả hướng trung thổ nội lục duyên thân, chích thiệp cập đáo cải biến địa biểu tằng thứ. Giá cá nan độ, tựu dung dịch kiết đa liễu.

"Nhĩ cương cương thuyết đích, khoách triển mãng hoang lục địa phạm vi đích thoại, khả thị chân đích hữu hiệu? Cư ngã sở tri, trung cổ minh hảo tượng dã chích thị tông phái giới đích nhất cá thế lực nhi dĩ. Hoàn viễn một hữu giá chủng tư cách, hoa phân lục địa!"

Thôn thiên yêu hoàng trầm thanh đạo.

Tha hoàn một hữu na yêu dung dịch bị trùng hôn đầu não. Nhất khối tân đích lục địa, như quả đắc bất đáo kỳ tha thế lực đích nhận đồng, chích hội thành vi họa loạn chi nguyên.

Đáo thì, yêu tộc bất đãn lợi dụng bất đáo giá khối tân đích lục địa. Hoàn yếu bị tha tiến hòa kỳ tha thế lực, bất đoạn chinh phạt đích nê chiểu chi trung.

"Hiện tại đích trung cổ minh, tự nhiên một hữu giá chủng tư cách. Sở dĩ, tài hội nhu yếu nhĩ môn yêu tộc đích gia nhập. Giá khối lục địa, tuy nhiên thị hứa cấp nhĩ môn yêu tộc đích. Khước bất thị bằng bạch tựu hứa cấp nhĩ môn. Nhu yếu nhĩ môn tự kỷ khứ tranh thủ. Ngã môn dĩ kinh hòa kỳ tha tông phái đạt thành hiệp nghị, thôi 丵 phiên đại chu triêu hậu, tựu hội phù thực tân đích khôi lỗi chính quyền. Đáo thì, hoàn toàn khả dĩ thừa nhận tân đích mãng hoang. Nhi thả, nhĩ môn như quả bất phóng tâm, ngã môn các đại tông phái thế lực, dã khả dĩ ngạch ngoại hòa nhĩ môn thiêm đính hiệp nghị." 

Tả hộ pháp tương tam vị yêu hoàng đích phản ứng, tảo nhập nhãn để. Tâm trung ám ám điểm liễu điểm đầu.

Vi liễu giá thứ kế hoa, trung cổ minh dĩ kinh chuẩn bị thái cửu liễu. Các phương thế lực nhu yếu, nhu cầu, đô nghiên cứu đích cực vi triệt thấu. Tượng"Thập nhị thần, "Vi liễu mãn túc na lưỡng vị lão tổ đích dã tâm, trung cổ minh tựu chuẩn bị liễu đại lượng đích trung cổ bí tịch hòa đan dược.

Chí vu yêu tộc, phổ thông đích công pháp bí tịch căn bản một hữu dụng. Hấp dẫn lực bất đại. Tương phản, giá chủng tại tông phái giới khán lai, xuy chi dĩ tị đích lĩnh địa, lĩnh thổ, đối vu yêu tộc lai thuyết, khước ủng hữu vô cùng đích hấp dẫn lực.

Trung cổ minh vi giá ta thế lực, kỷ hồ thị"Lượng thể tài y, "Bị túc liễu công khóa.

Thôn thiên yêu hoàng trầm mặc bất ngữ, trung cổ minh đích hứa nặc, khán khởi lai tượng thị hứa liễu cá không đầu chi phiếu. Bất quá, giá dạng phản đảo hiển đắc khả tín ta.

"Vi thập yêu ngã môn nhu yếu bang trợ nhĩ môn? Như quả chích thị lục địa đích thoại, dĩ ngã môn yêu tộc đích năng lực, hoàn toàn khả dĩ tự kỷ công đả chiến lĩnh, căn bản dụng bất trứ tá trợ nhĩ môn đích thế lực."

Thôn thiên yêu hoàng kiểm trầm như thủy, khán bất xuất thập yêu biểu tình.

Tả hộ pháp văn ngôn, đột nhiên đại tiếu khởi lai:

"Cáp cáp cáp, giá chủng thoại, khuy nhĩ môn dã thuyết đắc xuất lai. Yêu tộc chân hữu giá yêu đại đích năng lượng, hoàn dụng đắc trứ ngã xuất hiện tại giá lý mạ? Biệt đích bất thuyết, đại chu triêu hoàng cung đích na vị, tựu toán thị nhĩ môn na vị vạn cổ thanh thiên đại đế, đô bất cảm thuyết năng nã hạ. Giá chủng đại thoại, khuy nhĩ môn dã thuyết đắc xuất. ! Đối liễu, hữu kiện sự vong liễu cân nhĩ môn thuyết. Cư thuyết đại chu triêu đích hoàng đế, chính tại kiến tạo nhất kiện châm đối nhĩ môn yêu tộc đích thánh khí, cụ thể đích ngã môn bất thanh sở. Bất quá, khước tri đạo na cá danh tự, khiếu tố trấn yêu tháp!"

Tả hộ pháp thuyết trứ, nhất kiểm trào phúng đích khán trứ tam đại yêu hoàng.

Quả nhiên tam nhân văn ngôn, kiểm sắc đại biến: "Trấn yêu tháp! !"

Giá chủng đông tây, bất dụng tri đạo đích thái đa. Tựu thị nhất cá danh tự, tựu dĩ kinh tiết lộ toản thái đa đích bí mật liễu.

"Bất thác, tựu thị trấn yêu tháp! Nhĩ môn bất hội thiên chân đích dĩ vi, chích yếu yêu tộc bất sảm hòa kỳ trung, tựu khả dĩ tọa bích thượng quan, tọa thu ngư ông chi lực ba?"

Tả hộ pháp lãnh tiếu đạo. Đối vu giá ta yêu tộc, nhân loại đích bản năng, nhượng tha bất cấm xuy chi dĩ tị, như quả bất thị hữu lợi dụng đích giới trị, căn bản đô lại đắc hòa tha môn bình khởi bình tọa.

Ủng hữu mạn trường đích thọ mệnh, hoàn ủng hữu nhất vị đại đế cấp đích nhân vật. Đãn giá yêu đa niên hạ lai, yêu tộc dã chích năng khốn cư nhất ngung. Tựu liên nhân loại tối hỗn loạn, tối hắc ám đích thì đại, yêu tộc đích thế lực dã một hữu khoách đại đa thiểu.

Giá ta yêu tộc, thiên tính trung tựu khuyết phạp tượng nhân loại nhất dạng đích mạo hiểm tinh thần. Hoán cú thoại thuyết, sở hữu đích yêu tộc, tại đản sinh đích thì hậu, linh hồn trung tựu đái trứ"Khiếp nọa" lưỡng cá tự. Hoán liễu thị nhân loại kỳ tha đích thế lực, ủng hữu yêu tộc đích thế lực, tảo tựu mã đạp trung nguyên, trục lộc thiên hạ liễu.

Tố vi trung cổ thì đại đích cường giả, khán trứ yêu tộc kỷ thiên niên, thượng vạn niên dã một thập yêu cải biến. Nhất phó bất tư tiến thủ đích dạng tử. Tả hộ pháp bản năng đích tiều bất khởi giá cá chủng tộc!

"Tình huống dĩ kinh xuất hiện biến hóa, bất tái thị ngã môn chi tiền thảo luận đích, thị phủ kết minh đích vấn đề liễu.

Thôn thiên yêu hoàng đột nhiên trạm khởi thân lai, thần sắc trịnh trọng:

"Sử giả thỉnh tại đậu lưu sổ nhật, ngã nhu yếu hồi báo lão tổ. Kỷ nhật hậu, ngã tài năng đáp ứng nhĩ!"

Thôn thiên yêu hoàng y tụ nhất phất, trực tiếp bình bình phi nhập thạch bích trung, phảng phật thù thất liễu nhất bàn, trực tiếp tiêu thất bất kiến.

Nguyên bản song phương thảo luận đích, chích thị thị phủ tương trợ trung cổ minh đích sự tình, đãn"Trấn yêu tháp" tam cá tự nhất xuất, chỉnh cá sự tình, đô bất nhất dạng liễu.

Vô luận như hà, nhất kiện đặc biệt châm đối yêu tộc, khắc chế yêu tộc đích thánh khí, thị tuyệt đối bất dung hứa tồn tại giá cá thế giới thượng đích!

"Minh chủ quả nhiên thuyết đắc bất thác, yếu tưởng thỉnh động yêu tộc, đan đan nhất cá lợi tự hoàn bất cú. Hoàn đắc dụng thượng, uy bức lợi dụ, tứ tự! Giá ta gia hỏa, quả nhiên thị tọa bất trụ liễu!"

Tả hộ pháp an nhiên tọa hạ, bất động thanh sắc.

Tam thiên chi hậu, thôn thiên yêu hoàng tái thứ xuất hiện liễu.

"Nhĩ hồi khứ ba! Giá kiện sự tình, ngã môn mãng hoang yêu tộc dĩ kinh đáp ứng. Tiến công hoàng thành chi nhật, ngã môn yêu tộc tất xuất nhất phân lực!"

Thôn thiên yêu hoàng lai thì đích khí sắc, hòa khứ thì hoàn toàn bất đồng. Đái trứ nhất cổ ẩn nhi bất phát đích nộ khí.

"Như thử thậm hảo! Na ngã tiên hồi khứ liễu. Giá kiện sự tình, ngã hội bẩm cáo minh chủ, tĩnh hầu quý tộc giai âm."

Tả hộ pháp chủy giác lộ xuất nhất ti quỷ dị đích tiếu dung, điểm điểm đầu, thân hình nhất chấn, hóa vi quang điểm tiêu tán.

"Thôn thiên, giá bất quá thị nhân loại đích nội loạn. Nhi thả trấn yêu tháp đích sự tình, ngã môn dã vô pháp biện biệt chân ngụy. Chân đích yếu sảm hòa tiến khứ mạ?"

Đẳng trung cổ minh tả hộ pháp ly khai hậu, hám thiên yêu hoàng đạo.

"Hiện tại bất thị ngã môn tham bất tham dữ đích vấn đề liễu. Bất quản chẩm yêu dạng, ngã môn tuyệt đối bất năng nhượng trấn yêu tháp, lạc đáo kỳ tha thế lực thủ trung. Phủ tắc đích thoại, triêu đình như quả chân luyện thành thử vật, nhất đại đại đích lưu truyện hạ khứ. Ngã môn yêu tộc tựu yếu vĩnh viễn bị yếu hiệp, lợi dụng."

Thôn thiên yêu hoàng bất dung trí nghi đạo, thanh âm nhất lạc, trực tiếp tẩu huyền động ngoại. Nhất trận đại phong xuy lai, mãn thân y bào, lập tức liệp liệp vũ động.

( thôi tiến nhất bản thư 《 kiếm tổ 》, thư hào 2 khẩu , giản giới; kiếm tiên giả, thượng đạt thanh minh, hạ chí cửu u, ngự kiếm thiên lý, kiếm phá thương khung! )( vị hoàn đãi tục