Q.1 - Chương 833: Đại Ngu Vương Đô !!!

Đại ngu triêu, nhân quần phân phân nhương nhương. Giá thị nhất cá diện tích túc hữu đại chu triêu tam phân chi! Đích cường thịnh vương triêu. Ủng hữu đại chu triêu tam cá châu đích đại tiểu.

Phương vân đáo tại đích thì hậu, khán đáo đích tựu thị giá yêu nhất mạc phồn hoa đích cảnh tượng. Giá lý đích sĩ binh... Bàn cường đại. Đại ngu triêu đích quân đội, một hữu đại chu triêu na yêu đa. Đãn khước dã thị nhất bán, cao đạt bát bách vạn đích thường bị quân đội.

Giá cá sổ vũ, nhượng nhân đích kinh tủng.

Nhi tại vô lượng ma vực, tượng đại ngu triêu giá dạng đích cường đại quốc độ, bất tại thiểu sổ. Đại ngu triêu đích hoàng quyền tuy nhiên cực vi cường đại, đãn kỳ thực y cựu yếu thụ đáo tông phái đích chế ước.

"Đại ngu triêu đích trọng yếu văn thần, vũ tương, kỷ hồ đô xuất tự ngã môn cửu tử thi ma tông. Sở hữu hoàng thất hoàng tử, hoàng nữ, tòng xuất thân khởi, tựu yếu tiếp thụ ngã môn cửu tử thi ma tông đích chúc hữu. Nhi thả, bát tuế hậu, tựu tất tu gia nhập ngã môn cửu tử thi ma tông, bái nhập nhâm ý trường lão danh hạ. Tại đại ngu triêu, ngã môn đích quyền thế cực vi cường đại."

Đông phương đồng tại nhất bàng giới thiệu đạo, ngôn ngữ trung, pha thị tự ngạo.

"Trạm trụ! Giao thông văn thư ni?"

Chính thuyết trứ, lưỡng danh toàn phó vũ trang đích cấm quân tương chúng nhân lan liễu hạ lai.

"Hanh."

Đông phương đồng bất duyệt đích lãnh hanh nhất thanh, lộ xuất cửu tử thi ma tông đích tiêu chí. Lưỡng danh cấm quân sĩ binh nhất trất, lập tức tại cung thân hành lễ:

"Đối bất khởi, bất tri đạo thị lưỡng vị trường lão đại nhân!"

Lưỡng nhân ngạch đầu đô hữu liễu lãnh hãn.

"Hạ thứ, chiêu tử phóng lượng điểm."

Đông phương đồng thuyết trứ, thi thi nhiên đích mại liễu tiến khứ.

Phương vân vi vi cáp thủ, cân trứ tẩu liễu tiến khứ. Tha tử tế đả lượng trứ tứ chu, giá lý sử dụng đích văn tự, hòa đại chu sử dụng đích tịnh bất nhất dạng. Thị tiêu chuẩn đích trung cổ văn vũ.

Nhai thượng đích hành nhân, xa mã, phục sức, đô thâm cụ trung cổ na yêu cổ phác du viễn đích khí tức. Tẩu tại giá chủng nhai đạo chi trung, phương vân hữu chủng nghịch chuyển thì gian, phản hồi trung cổ đích hoang mậu cảm giác.

"Trung cổ thì đại như quả bất thị na yêu đa sát lục đích thoại, đảo thị cá bất thác đích thì đại."

Phương vân đả lượng trứ nhai thượng. Trung cổ thì đại đích nam nữ chi phòng, bỉ cận cổ thì đại hựu lệ hại đích đắc đa. Nữ tử xuất hành, yếu yêu tàng tại mã xa lý, yếu yêu kiểm thượng tất thị đái trứ diện sa.

Nam nữ chi gian thuyết thoại đích cự ly, đô tại nhất xích khai ngoại. Nhi thả thần thái cực vi câu cẩn. Phục sức đích nhan sắc, dã hắc, bạch lưỡng sắc vi chủ, cực vi phác tố. Giá thị nhất cá tịnh bất sùng thượng hoa lệ đích thì đại.

Bất quá, phương vân dã phát hiện liễu giá cá trung cổ vương triêu đích nhất đại đặc sắc, da tựu thị nô đãi. Phương vân tại vương đô trung hành tẩu đích thì hậu, phát hiện hảo kỷ ba đích nô đãi, bị thằng phược trứ, sắt sắt đẩu đẩu đích xuyên quá nháo thị. Chu vi đích nhân chỉ đề điểm điểm, tựu liên na ta dụng diện sa già yểm, tại khán đáo giá ta nô đãi đích thì hậu, dã thị lánh nhất phó thần thị.

Đông phương đồng sát nhan quan sắc, khán đáo phương vân đích mục quang, lạc tại na nhất bài bài đích nô đãi thân thượng, lập tức sưu tiếu trứ đạo:

"Tiền bối, giá ta đô thị vương triêu trung đích nô đãi. Đại ngu triêu hòa chu biên đích kỷ cá đại vương triêu chi gian, đô hữu chiến tranh. Mỗi thứ công thành lược địa, đô hội đái lai đại lượng đích nô đãi. Hoàn hữu nhất ta bị sao gia đích quan hoạn chi hậu, kỳ hậu đại dã thị nô đãi. Nhất nhất tiền bối như quả hữu nhu yếu đích thoại, tưởng yếu đa thiểu nô đãi. Ngã môn tùy thì khả dĩ vi đại nhân triệu lai."

"Hanh! Bất tất tự tác thông minh, ngã đối giá ta nô đãi một hưng thú. Trực tiếp đái lộ, phản hồi tổng điện ba."

Phương vân bãi liễu bãi thủ đạo.

Đông phương đồng na lý cảm đa thuyết, thần sắc nhất trất, cản khẩn đê đầu đái lộ.

Đại ngu triêu đích vương đô phi thường bàng đại, đông trắc thị hoàng cung, nhi tây trắc, trực tiếp tựu thị đại ngu triêu hoàng thất, hoa cấp cửu tử thi ma tông đích tông môn sở tại. Giá nhất khối khu vực, thị vương triêu đích cấm khu. Chích hữu cửu tử thi ma tông đích nhân tài năng tiến nhập.

Phương vân dụng ý thức tảo liễu nhất biến, phát hiện cửu tử thi ma tông đích diện tích, cư nhiên bỉ hoàng cung đích diện tích hoàn yếu đại. Giá tòng mỗ chủng trình độ thượng, tựu ấn chứng liễu tông phái quyền thế, yếu lăng giá vu hoàng triêu chi thượng đích sự thực.

Đối ngoại, cửu tử thi ma tông thị đại ngu triêu đích quốc giáo, đãn sự thực thượng, khước thị cửu tử thi ma tông đích chân chính chưởng khống giả. Hoàng cung đích thành tường, thị dụng chu sắc đích cự thạch triệt thành đích. Nhi cửu tử thi ma tông đích tông môn vi tường, khước trực tiếp tựu thị dụng thanh đồng kiêu trúc nhi thành đích. Thập dư trượng cao đích thanh đồng cao tường thượng, điêu khắc trứ 《 cửu tử thánh ma điển 》 thượng, quan vu cửu tử thi ma đích truyện thuyết cố sự.

Nhất tôn thi ma phù hiện đích tường thể thượng, thanh diện lão tử, song mục bạo tĩnh, tự hồ yếu phá tường nhi xuất. Khán khởi lai cực vi tranh nanh.

"Hảo nùng trọng đích ma khí!"

Phương vân cực mục vọng khứ, chích kiến đại ngu triêu vương đô đích tây nhi, thanh sắc đồng tường nội, ma khí đào đào. Na ta nhục nhãn khán bất đáo đích ma khí, tụ thành nùng liệt đích vân hải, uân nhân kỳ trung. Hạo hạo đãng đãng đích ma khí, canh thị tụ thành cửu đầu đính thiên lập địa đích cửu tử thi ma, hoành tuyên tại thiên địa chi gian, tán phát xuất nhất cổ âm lãnh, quỷ dị đích khí tức.

Đối vu phổ thông nhân lai thuyết, kháo cận vương đô đích tây diện, chích thị giác đắc hữu điểm lãnh. Đãn đối vu vũ đạo cường khán lai thuyết, giá lý tựu thị nhất phiến tu la địa ngục nhất bàn, lệnh nhân vọng nhi sinh úy.

Phương vân đích chú ý lực, khước bất tại giá lý. Tha đích chân khí quán chú song mục, chú thị trứ nùng nùng đích ma khí trung, nhất đạo đạo trùng thiên nhi khởi đích tinh mang.

Giá ta tinh mang cường nhược bất nhất, khí tức dã tịnh bất nhất dạng. Cửu tử thi ma tông nội đích sơn môn sở tại, đại bộ phân môn nhân đô thị thần thông cảnh dĩ hạ đích tu vi. Bất quá, thiên trùng cảnh tu vi đích nhân khước ngận đa, thô thô nhất tảo, cư nhiên hữu thượng thiên nhân chi đa. Giá dạng đích quy mô, pha vi kinh nhân.

"Giá dạng đích quy mô, chích phạ trung thổ thần châu thượng đích nhất ta đại tông phái đô cản bất thượng. Chích thị khả tích, giá cá thế giới chích thị pháp khí nội đích không gian khai phách nhi thành. Nhân thử, thiên trùng cảnh tối lệ hại đích cự đầu, dã tựu thị tương đương vu trung thổ thượng, lục phẩm đích cường giả nhi dĩ."

Vô lượng ma vực tuy nhiên diện tích bỉ trung thổ đại, đãn thế giới quy tắc phương diện, khước bất khả năng bỉ nghĩ đắc thượng trung thổ thần châu. Quy tắc dã một hữu trung thổ thần châu na yêu lao cố. Nhân thử, giá cá thế giới sở hữu đích cường giả, đô yếu bỉ thực tế đích cảnh giới tu vi, soa thượng nhất cá tằng thứ.

Hoán cú tĩnh thuyết, giá giáp nhất kim thiên trùng thất phẩm đích vũ giả kích xuất khứ, tại ngoại nhi hoàn đả bất quá thiên trùng lục gia đích cường giả!

Bất quá, vô lượng ma vực đích thì gian lưu tốc, bỉ trung thổ khoái ngũ thập bội. Tại giá dạng đích thì gian luy tích hạ, tựu toán thị vô tử thi ma tông giá dạng đích tông phái, dã luy tích xuất liễu bất thiểu đính cấp đích cường giả.

"Ân."

Phương vân trường mi nhất dương, chú ý lực ngận khoái tập trung đáo liễu thanh đồng vi tường đích trung ương khu vực. Na đạo thập đa đạo tinh khí, hạo hạo đãng đãng, như đồng cụ phong nhất bàn, tịch quyển thiên địa. Na cổ khí thế, liên thiên địa đô vi chi biến sắc.

Canh trọng yếu đích thị, phương vân tại giá thập đa đạo tinh khí thân thượng, cảm giác bất đáo mệnh vận đích khí tức. Liên tiếp tha môn dữ thiên địa đích na căn thần bí đích huyền, tự hồ dĩ kinh bị trảm đoạn liễu.

"Thần thông cảnh cường giả!"

Phương vân thần sắc vi vi biến liễu biến. Cửu tử thi ma tông giá dạng nhất cá, do thủy ma nguyên thư sang tạo đích tông phái, cư nhiên hữu thập đa danh thần thông cảnh cường giả. Giá giản trực thị bất khả tư nghị đích sự tình!

Kỳ trung, ngưng tụ mệnh hồn đích tồn tại. Cư nhiên hữu tam nhân chi đa. Nhược bất thị giá lý vũ giả đích thực lực, bỉ cảnh giới yếu đê nhất cá đương thứ. Giá dạng đích quy mô, xuất hiện tại trung thổ thần châu thượng, tuyệt đối thị cực vi khả phạ!

Phương vân nhãn tình vi mị, mục trung quang mang thiểm thước. Vô sổ niệm đầu lược quá não hải, tùy tức nhãn bì tĩnh khai, vi vi điểm liễu điểm đầu:

"Hoàn hành. Một hữu năng cú uy hiếp ngã đích tồn tại."

Cửu tử thi ma tông nội, tu vi tối cao đích, mệnh hồn cảnh tu vi, dã chích thị tương đương vu mệnh tinh cảnh đích lực lượng. Phương vân thân biên đích dịch thiên lão yêu, tựu năng tương tha môn thống thống cật đắc tử tử đích.

Tựu tại phương vân đích ý thức hoành tảo quá chỉnh cá"Cửu tử thi ma tông... Tông vực thì, sổ đạo bàng bạc đích khí tức dã phát giác đáo liễu phương vân đích tồn tại. Trát nhãn chi gian, tam đạo cường đại đích thần niệm, như cự lôi cổn cổn, hoành khóa vô sổ tọa điện vũ, oanh nhập phương vân não hải trung.

"Nhĩ thị hà nhân? Vi hà ám tự khuy tham ngã cửu tử thi ma tông sơn môn?"

"Báo xuất lai lịch, phủ tắc, sát vô sắc!"

"Bất yếu thí đồ phản kháng, phản kháng chích hội canh thảm!"

Tam đạo thanh âm, phách khí cường hoành, cá cá lưu lộ trứ nhất cổ man hoành bất giảng lý đích vị đạo. Xác thực, tố vi cửu tử thi ma tông đích đính tằng tồn tại. Tha môn ủng hữu túc cú đích, man hoành bất giảng lý đích lý do.

"Tại hạ vạn cổ tà đế phương phù thủy! Thính văn cửu tử thi ma tông đại danh, đặc lai đầu kháo!"

Phương vân hoành thanh đạo, thân khu nhất chấn, khiếu khổng trung, nhất cổ cổ hôi sắc hồng lưu phún dũng nhi xuất. Tại thân hậu ngưng tụ xuất nhất đạo tà đế âm ảnh, sạ hiện da thệ.

Chu vi đích phổ thông nhân chích thị giác đắc, đột nhiên chi gian tâm trung nhất hàn, hoàn một hữu cảm giác xuất thập yêu. Bất quá, phương vân tương tín, cửu tử thi ma tông đích giá tam cá mệnh hồn cảnh cường giả, ứng cai cảm giác xuất lai liễu.

Quả nhiên, tại phương vân thích phóng xuất tà suất khí tức đích thì hậu. Tam nhân oanh nhập phương vân não hải trung đích ý thức, đô thị nhất chấn. Na cổ thuần túy đích tà đạo khí tức, thị vô nhu yểm sức đích.

"Hảo nùng liệt, thuần túy đích tà khí! Vạn cổ tà đế? Chẩm yêu hội một hữu thính quá?"

"Na đáo để sư thừa hà nhân. Như thử cường đại đích tà công, ngã môn cửu tử thi ma tông thống trì đại ngu triêu thượng thiên niên, bất khả năng tòng vô nhĩ văn."

Kỳ trung lưỡng đạo hùng hồn, phách đạo đích thần niệm đạo.

"Tại hạ nãi thị tán tu trung nhân, kế thừa đích nãi thị bí bất ngoại truyện đích tà đế nhất mạch. Nhĩ môn một hữu thính thuyết quá, dã thị chính thường."

Phương vân thuyết trứ, tùy ý báo liễu cá sư hào. Quả nhiên tam nhân đô một thính quá.

"Hàn thiên tà đế, tuyệt thực một hữu thính quá!"

"Bất quá, viễn lai thị khách. Dĩ nhĩ đích thực lực, như quả xuất thân một hữu vấn đề đích thoại. Ngã môn cửu tử thi ma tông phi thường hoan nghênh nhĩ gia nhập."

"Yếu tưởng thành vi ngã môn cửu tử thi ma tông đích khách khanh, hoàn tất tu đắc kinh quá chưởng môn hạch tra tài nhạc

Bất quá, tựu bằng nhĩ cương cương lưu lộ đích khí tức..." Tiếp trứ!"

Thanh âm nhất lạc, nhất mai thiết bài đột nhiên chấn phá hư không, xuất hiện tại phương vân diện tiền. Phương vân dã bất khách khí, đại thủ nhất trảo, lập tức tương giá mai thiết bài trảo tiến thủ lý.

"Giá thị ngã đích tín bài. Bằng thử vật, nhĩ khả dĩ tỉnh liễu bất thiểu ma phiền."

Na danh cửu tử thi ma tông đích mệnh hồn cảnh cường giả thuyết trứ, thần thức triệt khứ. Kỷ hồ thị đồng thì, kỳ tha kỷ đạo thần niệm dã triệt liễu hồi khứ. Tại xuyết hồi chi tiền, kỷ đạo thần niệm tại phương vân não hải trung long long chấn hưởng:

"Nhĩ nhược thị chân tâm đầu kháo, ngã môn cửu tử thi ma tông tự nhiên đãi nhĩ bất bạc. Sở hữu tư nguyên, nhâm nhĩ sử dụng. Bất quá, nhĩ nhược thị tâm hoài phả trắc, lập da tựu yếu tử vô táng thân chi địa!"

"Kỳ đãi nhĩ đích gia nhập!" ..."

Phương vân thủ ác thiết bài, vi tiếu bất ngữ. Tâm niệm nhất động, lập da tương giá diện thiết bài thu nhập nội thiên địa trung.

"Việt!"

Tựu tại thử thì, nhất thanh trường hát tòng tà trắc phương truyện lai. Mã đề cấp xúc. Phương vân tọa tại mã xa nội, hoàn một hiên khai xa liêm, lập tức cảm giác đáo nhất cổ hung hãn đích khí tức, như đồng hồng hoang mãnh thú bàn, trùng chàng nhi lai.

Như quả một hữu ý ngoại, đối phương tức tương chàng thượng phương vân hòa đông phương đồng sở thừa đích mã xa. Bất quá, đối phương khước ti hào một hữu giảm tốc hạ lai đích ý tư.

"Hanh!"

Đông phương đồng sát ngôn quan sắc, phát hiện phương vân mục lộ bất duyệt. Hoắc đích khởi thân, chính yếu bạo hát xuất thủ. Bất liêu, hoàn vị khai khẩu, nhất thanh hung mãnh đích bạo hát, thanh âm cổn cổn, tảo nhất bộ tòng tà xoa phương truyện lai:

"Nhĩ môn hảo đại đích đảm tử, cảm trở lan bản hoàng tử đích mã xa!"

Đối phương đích thanh âm ngận niên khinh, đái trứ nhất cổ thịnh khí lăng nhân đích khí tức, hiển nhiên xuất thân cao quý, nhi thả niên kỷ bất đại.

"Trùng chàng hoàng thất quý trụ, khinh giả lập tức xử tử. Trọng giả di lai cửu tộc, nhĩ hảo đại đích đảm tử!"

Khước tự thị na niên khinh nhân đích tùy tòng, thanh khang lý đái trứ nhất cổ tử quan vị. Tự hồ lai đầu bất tiểu.

"Tam hoàng tử, sát liễu tha! Sát liễu tha!" ..."

Khước thị nhất trận túng dũng đích thanh âm, mã đề đoán cấp, khước thị nhất quần kỵ binh! ( vị hoàn đãi tục -