Q.19 - Chương 353: Xá Lợi Tử tức phi xương khô, tỉnh cả người là tên Linh Sơn

Trong sách ngầm biểu, vị kia trẻ tuổi hậu sinh họ Hàn tên càng chữ lui chi, chính là bị người đời sau tôn làm "Văn lên tám đời chi suy", "Trăm đời Văn Tông" xương Lê tiên sinh. Nếu nói thơ, quá Bạch Quan tuyệt thiên cổ, nếu bàn về văn, Xương Lê vì trăm đời Văn Tông. Mà Hàn Dũ bên người vị thiếu niên kia, là huynh trưởng của hắn Hàn sẽ chi tử Hàn Tương.

Hàn Dũ ba tuổi thành cô, từ huynh trưởng Hàn sẽ nuôi dưỡng, Hàn Hội Thị Hàn Dũ khác mẹ đại ca, so với hắn lớn hơn hai mươi tuổi. Hàn sẽ từng ở Trường An vì kinh quan, sau bị giáng chức thiều châu, Hàn Dũ mười hai tuổi năm ấy, Hàn sẽ đi thế. Lúc ấy chiến loạn không ngừng, anh trai và chị dâu Trịnh thị mang theo tiểu thúc Hàn Dũ cùng nhi tử Hàn Tương đi tới Giang Nam Vu Châu, mua sắm sản nghiệp định cư.

Hàn Dũ ở Vu Châu vượt qua thiếu niên cầu học thời gian, bởi vì cùng Mai gia có sản nghiệp bên trên lui tới, hắn cùng với cháu trai Hàn Tương cũng từng ở Mai thị tư thục trong đi học. Mười chín tuổi năm ấy, Hàn Dũ rời đi Vu Châu đi Trường An thi tiến sĩ, liên tiếp ba thử không trúng, lại trở về Vu Châu thăm chị dâu một nhà, thu thập tâm tình chuẩn bị lại đi Trường An đi thi, một năm này hắn hai mươi ba tuổi.

Hàn Dũ rất trẻ trung cũng không có có hiển hách thanh danh bối cảnh, lúc này chưa đậu tiến sĩ cũng rất bình thường, nhưng ba thử không trúng hồi hương tâm tình tự sẽ không quá tốt, cháu liền bồi hắn khắp nơi giải sầu một chút, ngày này mới từ Văn Xương hương hội đình xem trò vui trở lại, chú cháu hai người một đường đi một đường nói chuyện phiếm.

Hàn Tương hỏi: "Mới vừa ở hội đình chợ phiên bên trên, mấy tên hòa thượng làm thánh tăng bộ dáng hóa công đức duyên, thúc phụ không bố thí vậy thì thôi, vì sao phải trước mặt mọi người mắng đâu? Những thứ kia hương dân nhìn ngươi như vậy, cũng làm cho sợ hãi."

Hàn Dũ lắc đầu nói: "Phi ta muốn mắng, mà là bọn họ tự tìm. Những thứ kia hương dân lễ Phật thành kính, tranh nhau mở hầu bao cung phụng, như vậy thì cũng thôi đi. Thậm chí cha mẹ thê tử cư lạnh lư, lại tán tài vật với Phật môn, có người khác thương thân cung dưỡng, rất là bất nhân bất hiếu. . . . Mấy vị kia mập tăng đến trước mặt của ta, thấy ta chưa thành kính khom người, hoàn toàn trách ta bất kính việc Phật, ta phi hướng Phật người, đây không phải là tìm mắng sao? Như thế người không trách, thiên hạ người nào nhưng trách?"

Hàn Tương cười một tiếng: "Thúc phụ thật là sắc bén, có thể đem mấy vị kia mập tăng đuổi không biết nói gì. Nhưng bọn họ trước khi đi lúc chú ngươi đem gặp báo ứng, hương dân đều kinh hãi sợ không dứt."

Hàn Dũ lạnh nhạt nói: "Phật như có linh, có thể làm tai hoạ, phàm có ương tội trạng, cứ việc thêm với thân ta, thượng thiên chứng giám, ta không sợ không oán."

Hàn Tương vừa cười: "Phật nếu có linh há có thể làm tai hoạ, làm tai hoạ người là yêu tà không phải Phật, cái gọi là ương tội trạng đa số người đời tự rước, cùng Phật gì quan? Thúc phụ đối ngày nay thiên hạ Phật môn mị phong rất bất mãn a?"

Mấy câu nói này là bọn họ đi ra chợ phiên lúc nói, bị Mai Chấn Y xa xa nghe thấy được. Cần giới thiệu một chút lúc ấy xã hội bối cảnh, thiên hạ mới vừa trải qua chiến loạn, người tâm cảnh thường thường cũng theo hoàn cảnh mà thay đổi, mắt thấy một mảnh hoang vu tâm cũng xao nhãng, thường thường là cần nhất tìm ký thác tinh thần đi lấp bổ trống không thời điểm, thiên hạ mệt mỏi mà Phật môn hương khói đại thịnh.

Tiền văn cũng đã nói, thời Đường chùa miếu không chỉ là lễ Phật đạo tràng, còn có rất nhiều những thứ khác xã hội chức năng, tỷ như hội đình cũng là chợ phiên, tự viện còn tương đương với bây giờ cơ quan tài chính, hướng tín đồ phát ra vô tức tiền vay, nhưng cần bất động sản khế ước làm thế chân, cũng có thể coi là một loại đặc thù hợp lý phô.

Có nhân thủ đầu thiếu tiền lúc, tự viện cung cấp vô tức mượn tiền, đây đương nhiên là hành thiện, ít nhất từ Phật gia giáo nghĩa điểm xuất phát là như vậy. Làm thái bình thịnh thế lúc mầm họa không lớn, nhưng thiên hạ hỗn loạn lúc, trăm họ bởi vì chạy nạn, ruộng bỏ hoang chờ nguyên nhân không trả nổi mượn tiền, đại lượng bất động sản ruộng đất liền trở về chùa viện toàn bộ.

Tự viện cho vay tiền nhìn như không thu lợi tức, nhưng là trăm họ thế chân vật đang rung chuyển năm mất mùa là không bao nhiêu tiền, tự viện tương đương với thừa dịp thiên tai chiến loạn giá thấp thu mua đại lượng miếu sinh, nếu đụng phải sẽ luồn cúi mưu lợi miếu chủ, ngón này chơi sẽ ác hơn, có rất nhiều bất động sản ruộng đất tới tay đơn giản cùng bạch chọn vậy. Đường trung kỳ Quân điền chế phá hư, một nhân tố là chiến loạn, một cái khác rất trọng yếu nhân tố chính là thổ địa thôn tính.

Ấn lúc ấy luật lệ, tự viện không nộp thuế phú, chùa tăng không phục lao dịch, cái này cho địa phương dân sinh cùng quốc gia tài chính cũng tạo thành áp lực cực lớn, mà phổ thông bách tính bình thường không thấy rõ những thứ này, bên trên tự viện cung cấp Phật người lại nhiều hơn. Thiên hạ Phật môn mị gió lớn múc, có tu hành cao tăng lác đác, óc đầy bụng phệ tác oai tác phúc hòa thượng không ít. Giống như Hàn Dũ loại này người, tự nhiên không ưa.

Kỳ thực Mai Chấn Y năm xưa thì có loại dự cảm này, bây giờ dự cảm thành thực tế, nghe đôi chú cháu này ngôn ngữ, dĩ nhiên là lưu ý. (chú thích: Tường thấy quyển sách 249 trở về)

"Công đức trong nghề, Bất Không nói tin tưởng! Mất mát hành nói tin, cái gọi là xá lợi Phật chỉ, bất quá mộ trong xương khô." Hàn Dũ thở dài đáp.

Hàn Tương lại lắc đầu nói: "Xá lợi Phật chỉ chính là xá lợi Phật chỉ, mà người đời linh đài thấy nếu vì mộ trong xương khô, như vậy đàn bên trên chỗ cung cấp cũng không dị mộ trong xương khô. . . . Thúc phụ nói bây giờ việc Phật, lấy mộ trong xương khô nói chi, nhưng hôm qua dạy ta làm văn chương, vì sao lại nói phục cổ?"

Hàn Dũ nghiêm mặt nói: "Này cổ là phác, cũng không phải là xương khô. Từ xưa thơ nói chí, văn chở đạo, Hậu Hán tới nay văn phong xa hoa chuyên sự tinh xảo, cầu hình chi kỳ quỷ mà hơi thần chỗ gửi, văn chương thiên cổ chuyện, ứng cầu ngưng luyện thẳng tới chở đạo giải hoặc." Hắn giờ phút này cái gọi là "Văn", cũng không phải là nghĩa hẹp văn học hoặc văn chương, mà là chỉ nghĩa rộng phong cách học tập.

Hàn Tương gật đầu nói: "Tiền Tần chư nhà nói đến, Thái Sử Công chi văn, có này phác phong, thật chẳng lẽ là nay không bằng cổ sao?"

Hàn Dũ trầm ngâm nói: "Nay thật có không bằng cổ chỗ, nhưng không thể nói nay không bằng cổ, ứng cứu nghĩ học chi phong, thánh nhân Vô Thường sư, sư không cần hiền với đệ tử, thế sự ngày mới, thế học cũng ngày mới, có vạn năm chi sư đạo, cũng không vạn năm chi sư học."

Hàn Tương cũng trầm ngâm nói: "Đục thành chi đạo trước ở thiên địa hằng tồn, mà vật dùng truy nguyên hậu thiên biết, đối đãi người học, đối đãi người chi cứu, đối đãi người chi lấy, đối đãi người chi dụng."

Phen này đối thoại nhạt chính là thói đời cùng văn phong, thậm chí nhắc tới lịch sử diễn tiến. Phải rõ ràng giờ phút này Hàn Dũ cũng không phải là đời sau tôn sùng xương Lê tiên sinh, chẳng qua là một vị bình thường trẻ tuổi học sinh, có thể nói ra như vậy một phen đạo lý tương đương không đơn giản. Mà Hàn Tương vị thiếu niên này nói, hoàn toàn am hợp ngộ đạo.

Chú cháu đang lúc nói chuyện, đâm đầu đi tới một vị đầu đội ngọc trâm đạo sĩ, tiến lên chắp tay hành lễ nói: "Tiểu đạo họ Mai, người Vu Châu, mới vừa nghe hai vị lời nói, có chứng ta suy nghĩ, nhân đây hiện thân nói cám ơn! . . . Nếu không chê đường đột, có thể hay không mời được hàng trà nhỏ tự?"

Không nhớ lúc tới bên đường có hàng trà a? Hàn Dũ chú cháu trông bên cạnh nhìn một cái, thật là có một gian. Hai gian phòng vài toà cỏ đình, đón gió gánh màn trướng màn, cỏ trong đình bày bàn ghế, trước cửa phòng để dài án, trên bàn pha trà khí vật tất cả đầy đủ. Có một xinh đẹp tuyệt trần xuất trần nữ tử đứng ở hàng trà trước đón khách, còn có một vị đung đưa phiến văn sĩ đang cỏ trong đình uống trà.

Ứng Nguyện ra vẻ trà nương, Từ Yêu Vương ra vẻ trà khách, Mai Chấn Y biến hóa ra một gian hàng trà mời Hàn gia chú cháu tướng ngồi nhỏ tự. Thấy đạo sĩ kia khí độ bất phàm, hàng trà cũng sạch sẽ nhã trí, trà nương còn rất đẹp, Hàn Dũ chú cháu vừa đúng đi mệt khát nước, lúc này cũng không có từ chối, liền đến cỏ trong đình ngồi xuống.

Hàn gia chú cháu làm tự giới thiệu mình, kỳ thực Mai Chấn Y đã biết bọn họ là ai, rất khách khí hàn huyên một phen, Ứng Nguyện phủng bên trên nấu trà ngon cùng trà bánh. Thưởng thức mấy cái, Hàn Dũ luôn miệng khen ngợi trà ngon, mà Hàn Tương một đôi mắt tò mò không được quan sát bốn phía, đối căn này hàng trà như có không giống thường hứng thú.

"Xin hỏi chủ nhà, trà này tứ khi nào khai trương, ta trước kia đi ngang qua sao không có ấn tượng?" Thừa dịp Ứng Nguyện dâng trà cơ hội, Hàn Tương hỏi.

Ứng Nguyện khẽ mỉm cười: "Cái này thật là mới khai trương hàng trà, ngươi trước kia chưa thấy qua cũng là tự nhiên." Hàn Tương nghe vậy nháy mắt một cái, tựa hồ muốn nói cái gì lại không có tiếp tục truy vấn.

"Thiếu niên này căn khí cùng ngộ tính thật tốt, chính hợp tu tập ngươi truyền lại đan đạo, không ngờ a Mai chân nhân lần này hạ giới, còn có thể lại kết truyền pháp duyên phận, hắn nếu là cái tiểu yêu quái, ta sẽ phải cùng ngươi cướp đồ đệ." Một cái bàn khác uống trà Từ Yêu Vương lấy thần niệm thầm nghĩ.

"Từ huynh nếu có truyền pháp tim, liền tự mình điểm hóa tiên duyên, ta không tranh với ngươi." Mai Chấn Y lấy thần niệm đáp.

Từ Yêu Vương: "Luận tu vi thấy biết, ta không bằng ngươi, luận truyền thừa nghiêm cẩn sâu xa thâm hậu, cũng không cách nào cùng Chính Nhất môn so sánh, hạt giống tốt hay là ngươi tới cắm đi. . . . Nhưng ta gặp ngươi đối kia Hàn Dũ càng cảm thấy hứng thú, thậm chí có mấy phần kính cẩn, hắn đời này lại phi có tu tiên duyên phận người."

Mai Chấn Y: "Nhân gian luận chuyện, không thể chỉ muốn tu vi cao thấp, pháp lực thâm hậu so sánh, ví như ta đã chứng kim tiên, cũng không dám ở phía trước sư Tôn Tư Mạc trước mặt luận tu vi thành tựu, cùng vị này Hàn Dũ tiên sinh cũng là như vậy."

Từ Yêu Vương: "Có thể được Mai chân nhân như vậy bình ngữ, xem ra hắn tuyệt không đơn giản, các ngươi chậm trò chuyện, ta uống trà của ta."

Mai Chấn Y một vừa uống trà, một bên lấy giọng thỉnh giáo đối Hàn Dũ nói: "Bần đạo thời niên thiếu từng đọc tiền bối chân nhân Tôn Tư Mạc 《 sẽ tam giáo luận 》, rất đồng ý; hôm nay lại nghe tiên sinh 'Xá lợi chẳng qua mộ trong xương khô', 'Có vạn năm chi sư đạo' chờ ngữ, cũng có cảm niệm. Nhưng tiên sinh lời nói, nếu không hiểu chân ý người nghe vào như có lẫn nhau bội, lại làm sao nhìn tiền nhân sẽ tam giáo nói đến?"

Hàn Dũ liền vội vàng khoát tay nói: "Hàn mỗ một giới thư sinh, đạo trưởng không cần thiết lấy tiên sinh xưng chi. . . . Sẽ tam giáo học, vì người thời nay sử dụng, chọn này nhưng sư chỗ xiển hơi, vì hậu nhân chỗ giám. . . . Nhưng người đời sau không nhân khen mà thăng tiên, cung cấp Phật mà thành Phật, phủng nho mà thông thánh, ngược lại cũng vậy. Nếu chấp đây, chớ nói sẽ tam giáo chi luận, dù là sẽ bách giáo chi luận, cũng không đoạt được."

Mai Chấn Y cười nói: "Tiên sinh chớ khiêm tốn hư, có một lời có thể chứng, là được sư ta. Nhưng Mạnh Tử có câu 'Người mối họa ở thích lên mặt dạy đời', xin hỏi tiên sinh giải thích thế nào?"

Hàn Dũ: "Mắc ở 'Làm tốt', phi ở 'Người sư', người chi tội ở hổ thẹn với sư học. Tử rằng 'Ba người đi, phải có thầy ta', đây là đây là quân tử chuyến đi, tiền nhân lưu ấm ở phía sau thế, mà sau đó người tự đắc chi tỉnh với cả người. Không học chi, nghĩ chi, tu chi, hành chi, tiến chi, ích chi, tắc không có gì thành."

"Hàn Tương, ngươi ở Vu Châu Mai thị dạy tại gia đọc qua sách sao?" Bàn kề cận bên trên Từ Yêu Vương đột nhiên xoay người lại, hỏi một mực không lên tiếng Hàn Tương.

"Ngài nhận biết ta? Đúng vậy, ta ở Mai thị dạy tại gia đã đi học ba năm." Cứ việc là người xa lạ, Hàn Tương vẫn rất lễ phép trả lời.

"Tỉnh Thân Tâm Lục Hợp Điều Nhiếp, ngươi nên học qua đi?" Từ Yêu Vương lại hỏi.

Hàn Tương không khỏi có chút tiếc nuối đáp: "Đây là Mai thị tư gia học, ta có thể học tập Mai thị tư thục đã là dính ấm, muốn cầu lại không thể phải truyền."

Cái gọi là "Tỉnh Thân Tâm Lục Hợp Điều Nhiếp", chính là Mai Chấn Y sáng chế "Ba mươi sáu động thiên" đan đạo trước sáu tầng động thiên hiển học, sau đó Mai Ứng Hành kết hợp tổ sư gia Tôn Tư Mạc truyền lại "Tỉnh thân thuật" tăng thêm cải tiến, thích hợp hơn chưa vào tu hành con đường người bình thường tập luyện, làm làm một loại thường ngày điều dưỡng cả người dưỡng sinh phương pháp. Nếu là tư chất, ngộ tính thượng thừa, từ đường này nhưng dòm nhập tu hành con đường, đến lúc đó liền cần thượng sư chỉ điểm.

Vậy mà nghe Hàn Tương giọng điệu, Mai gia người đời sau có giấu giếm tự trọng ý, Hàn Tương ở Mai thị dạy tại gia trong không có học được.

Mai Chấn Y năm đó để cho đệ đệ Chấn Đình lập dạy tại gia, khiến đệ tử trong tộc có thể đi học đương nhiên là công đức thiện cử, một nhà chi thiện không thể nào tận che chở Vu Châu, hắn là cho địa phương các lớn vọng tộc làm biểu suất. Sau đó Vu Châu các lớn vọng tộc chỉ cần có điều kiện, rối rít noi theo Mai gia lập dạy tại gia, trong đó điều kiện tốt nhất đương nhiên vẫn là Mai thị dạy tại gia.

Mai thị dạy tại gia dạy không chỉ là văn chương kinh quyển, còn có lúc ấy các loại kinh tế, luật pháp, thuật số học, mời rất nhiều vị đặc biệt thục sư. Lấy lúc ấy điều kiện, coi như là gia cảnh không sai người ta, bản thân cũng rất khó mời đến như vậy nhiều lão sư, Hàn Tương phi Mai thị tộc nhân dù có thể vào Mai thị dạy tại gia, dĩ nhiên là dính ấm.

Nhưng "Tỉnh Thân Tâm Lục Hợp Điều Nhiếp" ứng là công khai lộ vẻ truyền, Mai gia người đời sau giấu giếm tự trọng không phải Mai Chấn Y bản ý, cũng không thể nào là Mai Ứng Hành chỉ điểm. Mai Ứng Hành bây giờ tuổi tác cũng không nhỏ, thân là Mai thị gia chủ không thể nào tự mình coi sóc dạy tại gia thường ngày chuyện vụn vặt, đây là bọn hạ nhân sơ suất, nhưng cũng là hắn sơ sót.

Cái này không thể trách cứ Mai Ứng Hành sư phụ Lý Nguyên Trung dạy dỗ không tốt, năm đó Tôn Tư Mạc môn hạ Mai Chấn Y bản thân cũng có sơ sót, vẫn bị tiên sinh Trình Huyền Hộc đánh thức.

Mai Chấn Y lập tức hóa ra hiện hình phân thân lặng lẽ tiến về Tinh Vu sơn trang, dạy dỗ nhi tử chú ý lập được gia huấn, lui về phía sau đừng lại ra loại chuyện như vậy, bổn tôn pháp thân vẫn ngồi ở chỗ cũ bồi Hàn Dũ chú cháu uống trà. Chỉ nghe Hàn Dũ nói: "Hàn Tương, người đứng ở thế tự xét lại cả người, phi dừng này đồ. . . . Nhưng đạo này phi bản quyền sáng chế kiếm sống kỹ thuật, mà là tu dưỡng cả người hiển học, tự trọng cử chỉ khác biệt không cần thiết. Bọn ta không thể trách chi, chớ hiệu chi là đủ."

Mai thị dạy tại gia không truyền ra ngoài "Tỉnh Thân Tâm Lục Hợp Điều Nhiếp", ở Hàn Dũ xem ra khác biệt không cần thiết, nhưng cũng không thể trách trách người ta cái gì, hắn chẳng qua là nói cho Hàn Tương, bản thân không cần phải đi noi theo.

Hàn Dũ lại triều Mai Chấn Y chắp tay nói: "Đạo trưởng họ Mai lại là bản xứ nhân sĩ, ta lời ấy nếu có thất kính chỗ, mong được tha thứ!"

Mai Chấn Y đuổi vội hoàn lễ: "Tiên sinh nói rất đúng, có gì thất kính chỗ? . . . Không dối gạt hai vị, bần đạo liền ra từ Vu Châu Mai thị, một quyển này 《 Tỉnh Thân Tâm Lục Hợp Điều Nhiếp 》 là truyền thế hiển học, tức hữu duyên liền tặng cùng Hàn Tương, nếu không ta làm trái tiên sư dạy bảo."

Mai Chấn Y tiện tay lấy ra một quyển cuốn sách đưa cho Hàn Tương, Hàn Tương từ chối không được, luôn miệng nói cám ơn nhận lấy. Uống xong trà Hàn Dũ chú cháu cáo từ rời đi, Từ Yêu Vương cười nói: "Hàn Tương đem lòng sinh nghi, sớm muộn muốn trở về tìm căn này hàng trà."

Mai Chấn Y vê râu nói: "Hắn nếu tìm tới, liền có duyên phận."

Ứng Nguyện hỏi: "Sư phụ thu căn này hàng trà, chúng ta còn muốn đi họp chợ sao?"

Mai Chấn Y mỉm cười lắc đầu: "Này tới đã có thu hoạch, ngươi cũng không cần lại theo vi sư khắp nơi đi dạo, trở về núi!"

. . .

Trở lại Chính Nhất tam sơn tùy duyên tiểu trúc, Tri Diễm thấy Mai Chấn Y câu nói đầu tiên là: "Chúc mừng ngươi, chứng ngộ lại có tiến ích!"

Mai Chấn Y: "Ngươi làm sao nhìn ra được?"

Tri Diễm: "Mấy ngày nay ngươi một mực như có điều suy nghĩ, ở Vu Châu một dải du thời niên thiếu dấu vết, hôm nay trở về núi mặt mỉm cười nếu có điều phải, ta như thế nào không nhìn ra? Ngươi rốt cuộc chứng hiểu cái gì?"