Chương 179: Vấn đạo

Chương 179: Vấn đạo



Dương Thác không dám quá nhiều phân tâm, vội vàng thu hồi tâm thần, tiếp tục lắng nghe kim đan đại đạo này.

Mặc dù có thể hay không cải tu còn không nhất định, bất quá kim đan đại đạo này chỉ làm tham chiếu, cũng đối với bản thân có lợi thật lớn.

Theo đối với kim đan đại đạo hiểu rõ, Dương Thác lại dựa theo này, đối với chính mình Tam Quang Động Huyền Diệu Hóa Chân Kinh làm ra một ít cải tiến.

Mà lại trong đầu hắn, còn quanh quẩn một loại cảm giác kỳ diệu, tựa như có cái gì muốn mọc rể nảy mầm một dạng.

Hắn lúc này quên mất kim đan pháp môn, quên mất Tam Quang Động Huyền Diệu Hóa Chân Kinh, quên mất đại đạo, trong lòng chỉ có một chút đóm lửa tại loé lên.

Hắn nghĩ cố gắng bắt lấy nó, truy tìm nó, bất quá nhưng luôn luôn kém như thế một chút. Dương Thác trong lòng có chút lo lắng, hắn cảm thấy linh quang này lóe lên mà trôi qua, đối với hắn rất là trọng yếu.

Bất quá cơ duyên sở dĩ là cơ duyên, nhưng là cưỡng cầu không được. Theo Lão Tử dừng lại giảng đạo, hắn chung quy vẫn là không có bắt lấy kia một chút cơ duyên.

Hồi lâu, Dương Thác thở dài một hơi, chậm rãi mở ra hai mắt. Bên cạnh Doãn Hỷ, cũng vào lúc này chậm rãi thu công.

Dương Thác nhìn nhìn Doãn Hỷ, hắn phát triển Doãn Hỷ toàn thân thần quang nội liễm, tinh khí tràn đầy. Nhìn qua liền là tại trong lần giảng đạo này, thu hoạch không nhỏ.

Lão Tử thấy hai bọn họ tỉnh ngộ, mở miệng hỏi: "Các ngươi hai người nhưng có chỗ đạt được?"

Doãn Hỷ trước tiên mở miệng đáp nói: "Đệ tử ở trong đại đạo, cảm nhận được vô tận ảo diệu, tuy có chỗ đạt được, lại không kịp đó một phần vạn!"

Lão Tử nhìn lấy Doãn Hỷ, thấy hắn hiện giờ căn cơ vững chắc, đã không chịu trước sơn như vậy lỗ mãng. Biết hắn có thu hoạch, nhưng cũng không nhiều.

Dù sao Doãn Hỷ tu vi còn thấp, thu hoạch không nhiều, cũng nằm trong dự liệu. Lão Tử lại đem ánh mắt nhìn hướng Dương Thác.

Dương Thác tu vi cao hơn Doãn Hỷ không ít, thu hoạch tự nhiên cũng là không ít, bất quá đối với hắn hiện giờ mà nói, cũng chỉ là bổ sung một ít nội tình, tăng dày căn cơ.

Còn tu vi, cũng không có tiến bộ quá lớn. Thánh Nhân giảng đạo, mặc dù bất phàm, nhưng mà tu đạo dù sao cũng là hành vi cá nhân, cho dù là Thánh Nhân, cũng không thể làm thay.

Đến Thái Ất Tiên cảnh, mỗi một bước đều cần lĩnh ngộ, nếu như không ngộ, mặc dù Thánh Nhân giảng đạo, cũng không có cái gì tác dụng lớn.

Không phải vậy mà nói, Thánh Nhân môn đồ tu vi chẳng phải là có thể so với người khác cao hơn một đoạn lớn! Nhưng sự thật cũng không phải như thế, trung kiên lực lượng Xiển Giáo cùng Tiệt Giáo, đều là tu vi Thái Ất Tiên cảnh.

Tại trước phong thần, Xiển Giáo thập nhị kim tiên, trừ Nghiễm Thành Tử mượn nhờ thảo phạt Xi Vưu một trận chiến, bước vào Đại La.

Đám người còn lại, cơ bản đều nằm ở Thái Ất Tiên cảnh, đương nhiên ngoại trừ Tam Vô Chân Nhân Hoàng Long.

Tiệt Giáo cũng là như thế, trừ tứ đại đệ tử thân truyền Đa Bảo Đạo Nhân, Kim Linh Thánh Mẫu, Vô Đương Thánh Mẫu, Quy Linh Thánh Mẫu là Đại La Đạo Tôn ra.

Cũng chỉ có Triệu Công Minh cùng Vân Tiêu hai người chính là Đại La tu vi. Có lẽ sẽ còn cộng thêm một cái Ô Vân Tiên, trừ cái đó ra, trung kiên lực lượng cũng là Thái Ất tu vi.

Dương Thác hiện giờ nghe Lão Tử giảng đạo, mặc dù thu hoạch rất nhiều, nhưng cũng không có phát ra được cái gì tác dụng tính quyết định.

Ngay cả Thánh Nhân đều nói, hắn đã đi ra đạo lộ chính mình. Đạo Lão Tử mặc dù huyền diệu, cũng chỉ có thể làm tham khảo.

Dương Thác trầm mặc chốc lát, sau đó nói: "Đệ tử tuy có một ít thu hoạch, nhưng mà chỗ không rõ nhiều hơn, mong rằng Thánh Nhân chỉ định sai lầm!"

Lão Tử lập tức vấn đạo: "Ngươi có gì nghi vấn?"

Dương Thác hành lễ nói: "Thánh Nhân ngôn:

Không trọng người hiền, khiến cho dân không tranh.

Không quí của hiếm, khiến cho dân không trộm cướp.

Không phô điều ham muốn, khiến cho lòng dân không loạn.

Vì vậy cái trị của Thánh Nhân,

Hư lòng, no dạ;

Yếu chí, mạnh xương.

Thường khiến cho dân không biết, không ham,

khiến cho kẻ trí không dám dùng đến cái khôn của mình.

Làm theo vô vi, ắt không có gì là không trị."

"Thánh Nhân lời nói, Thác không hiểu rõ lắm. Nếu như thiên hạ sinh linh, đều vô tri, không muốn, chẳng phải là cùng súc vật không khác?" Dương Thác đem trong lòng nghi hoặc hỏi ra.

Lão Tử nhưng nói: "Nguồn gốc hỗn loạn thế gian, chính là tâm, tâm có ham muốn cá nhân, thì sẽ tranh, tranh thì loạn."

"Phi cầm, tẩu thú, lân giáp tam tộc muốn thống nhất thiên địa, cho nên nảy sinh vô tận mầm tai vạ, sau cùng tam tộc đều thiệt hại, mới có Vu Yêu quật khởi."

"Vu Yêu một thống trời, một lý địa, nguyên bản cũng bình an vô sự. Nhưng lại bởi vì muốn áp đảo đối thủ, thống nhất tam giới, bởi thế bạo phát Vu Yêu cuộc chiến. Lúc này mới khiến cho nhân tộc quật khởi!"

"Hiện giờ nhân tộc ẩn ẩn vì nhân vật chính thiên địa, nhưng vẫn còn ham muốn cá nhân mọc lan tràn. Đối ngoại cùng bách tộc đánh nhau, đối nội tranh quyền đoạt lợi!"

"Vì vậy, thiên hạ hỗn loạn, đều nguồn gốc ở tâm, nhân tâm không đủ, ham muốn cá nhân mọc lan tràn, thì thiên hạ vĩnh viễn không ngày bình yên!"

"Ham muốn cá nhân chính là nguồn gốc vạn ác, chỉ có thoả mãn, ít ham muốn mới có thể không có tranh! Không có tranh, thiên hạ mới có thể vô loạn, vô ác!"

Dương Thác nghe vậy, nói: "Tuy là như thế, bất quá nhân tộc nếu như không tranh, làm sao có thể từ trong chư thiên vạn tộc quật khởi?"

"Vũ Vương không tranh, làm sao có thể đem bách tính rơi vào trong nước lửa giải cứu ra! Người có tài có hiền, nếu như không phải tranh, người tầm thường, chẳng phải là sẽ ở địa vị cao."

"Thiên hạ sinh linh không thể nào làm được không có ham muốn cá nhân, ngay cả ít ham muốn cũng chỉ có rất ít nhân tài có thể làm được. Như thế tranh đấu cũng không dừng lại, mà người tranh, ta không tranh, chẳng phải là sẽ vì người khác chỗ hại?"

Lão Tử thì đáp nói: "Thượng Thiện Nhược Thủy. Thủy thiện lợi vạn vật mà không tranh, ở chỗ ác mọi người, vì thế gần ở đạo. Cư thiện địa, tâm thiện uyên, dữ thiện nhân, ngôn thiện tín, chính thiện trì, sự thiện năng, động thiện thì. Phu duy không tranh, cố vô vưu."

Dương Thác đem trong lòng nghi hoặc từng cái hỏi ra, Lão Tử cũng đều làm giải đáp. Nhưng mà nghi vấn trong lòng Dương Thác, lại là càng ngày càng nhiều.

Lão Tử lời nói, không thể nghi ngờ là đại đạo, nhưng mà lại khó mà làm đến. Nếu như khó mà làm đến, như thế người không tranh, tất nhiên là một phương ăn thiệt thòi.

Nhân tộc sinh trưởng ở giữa thiên địa, từ xưa tới nay liền tuân theo lấy: Thiên hành kiện, quân tử lấy không ngừng vươn lên; địa thế Khôn, quân tử lấy hậu đức tái vật.

Nhân tộc hiện giờ tốt đẹp sinh hoạt, cũng là trải qua vô số tiên hiền phấn khởi tranh giành mà đến. Nhân tộc nếu như không tranh giành, sợ là sớm đã tiêu vong tại trong hồng hoang thiên địa này.

Vì vậy, nhân tộc một mực tuân theo lấy nhân định thắng thiên, lý niệm không ngừng vươn lên. Sông lớn tràn lan, sẽ không oán trời trách đất, đem nó khơi thông là có thể. Núi cao ngăn trở đường đi, cũng không cần oán giận, đem nó dời đi là được.

Này cùng Lão Tử bất tranh, vô dục tương trái ngược. Lão Tử cho rằng, những thứ này nên tuân theo tạo hóa sở định, mà không cần người làm thay đổi.

Thế nhưng là, chính là bởi vì có dục vọng truy cầu tốt đẹp, mới sẽ bộc phát ra động lực vô cùng vô tận. Mới có thể hoàn thiện bản thân, mới có thể phấn đấu, tiến bộ, thiên đạo cũng mới sẽ phát triển.

Nếu như vô dục, ít ham muốn, thiên hạ đình trệ, không có tiến bộ, thiên đạo không thể phát triển, cái thế giới này toàn bộ đều dừng lại tại nguyên điểm, như thế cái thế giới này lại có ý nghĩa gì!

Theo Lão Tử làm giảng giải, Dương Thác trong lòng nghi hoặc càng ngày càng nhiều. Lão Tử cũng nhìn ra Dương Thác nghi hoặc.

Hắn mở miệng nói: "Thanh tĩnh vô vi là ta đạo, lại không phải ngươi đạo. Mỗi người đều có đạo bản thân, trong lòng ngươi có nghi vấn, đây chính là chuyện tốt."

"Chỉ cần ngươi không ngừng truy tìm đạo bản thân, những vấn đề này, tại trong quá trình tìm đạo, cuối cùng sẽ từng cái giải đáp."

"Vì vậy ta nói, ngươi đã đi ra đạo bản thân. Ta đạo, chưa hẳn thích hợp ngươi!"

Dương Thác lúc này mới hiểu được Lão Tử ban đầu lời nói, cũng không phải là không nguyện ý thu hắn làm đệ tử, mà thật sự chính là "Đạo bất đồng" !