Chương 22: Nguyên Thần sơ thành

Chương 22: Nguyên Thần sơ thành

Dương Thác tử phủ chấn động, liền pháp lực đều có chút bất ổn. Theo Tam Quang Thần Thủy chữa trị, mới từ từ hòa hoãn xuống.

Có lần này kinh nghiệm, Dương Thác càng thêm cẩn thận hấp thụ một tia Tinh Quang Thần Thủy. Không ngừng đánh bóng chính mình thức niệm.

Làm một cái người hiện đại, dục vọng sâu nặng. Các loại ý tưởng thiên mã hành không, đây là ưu thế, nhưng cũng là bất lợi.

Tán loạn ý niệm trong đầu, giống như không bị hàng phục tâm viên ý mã. Nghiêm trọng quấy nhiễu Dương Thác càng sâu cấp độ Nhập Định.

Rất khó dung nhập ở giữa thiên địa, làm không được Thiên Nhân Hợp Nhất. Không có khả năng quan thiên chi đạo, chấp thiên chi hành.

Theo thức niệm bên trong tử phủ, tùy sinh tùy diệt. Dương Thác cảm giác tâm linh đều bị tinh lọc một loại, cùng trong Thiên Địa ngăn cách không ngừng thu nhỏ lại.

Cuối cùng thức niệm, tinh khiết như một, bất sinh bất diệt. Dương Thác chậm rãi Tồn Thần, tại tử phủ bên trong lại quan tưởng ra một cái thần linh.

Này thần đầu đính thiên, chân đạp địa, mắt như nhật nguyệt, phát giống như ngôi sao. Quanh thân vàng, bạc, tím ba màu vờn quanh, phóng xuất vô số ánh sáng. Trấn áp toàn bộ linh hồn thức hải, tử phủ Linh Đài vững chắc như núi.

Đến tận đây, tinh khí thần tam tài viên mãn.

Dương Thác điều tức phút chốc, căn cơ củng cố. Lại điều hòa Long Hổ, tróc khảm điền li. Tam Quang Thần Thủy hóa thành pháp lực cuồn cuộn không ngừng, không ngừng điều hòa trong lồng ngực ngũ khí.

Tốc độ đâu chỉ nhanh gấp trăm lần, Dương Thác rốt cuộc thể nghiệm đến cảm giác tu vi tiến triển cực nhanh. Trong lồng ngực ngũ khí, tuần hoàn lặp đi lặp lại, như nước chảy.

Cho đến cuối cùng, ngũ khí viên mãn, thẳng hướng Thượng Nguyên tử phủ chỗ. Tại bên trong tử phủ hóa thành một cái kén lớn ngũ quang thập sắc. Kén lớn đem pháp tướng bao bọc trong đó.

Theo kén lớn nhất thổ nhất hấp, không ngừng phun ra nuốt vào lấy tinh, khí, thần toàn thân. Cuối cùng, toàn thân tinh khí thần, đều tiến vào trong đó.

Dương Thác nhục thân khô bại, pháp lực không còn, thần hồn dập tắt. Cả cỗ thân thể tựa như một đám hài cốt khô, không có chút sinh cơ.

Như thế qua tháng mười, ngày hôm nay, một đạo khí vận trường hà tại trong hư vô hiện ra, không ngừng đưa vào bên trong kén lớn.

Đây cũng là thành tiên một cái trọng yếu cửa ải, nếu là khí vận mỏng manh, không đủ để chèo chống tiên đạo vị cách, như vậy nguyên thần liền có khả năng chết từ trong trứng nước.

Dương Thác được khí vận, chủ yếu đến từ chính Tây Kỳ, lấy Quốc sư vị trí cùng Tây Kỳ khí vận tương liên. Cái gọi là phượng gáy Kì Sơn, Tây Chu tương hưng. Này Tây Kỳ khí vận tự nhiên là tràn đầy vô cùng.

Dương Thác lại có "Lạc Bảo Kim Tiễn" trấn áp khí vận. Phàm là tiên thiên chi vật, đều có công hiệu trấn áp khí vận. Chỉ bất quá, tiên thiên linh bảo chỉ có thể trấn áp bản thân khí vận. Mà tiên thiên chí bảo, có thể trấn áp đại giáo khí vận.

Như thế, Dương Thác tự nhiên khí vận không thiếu, chèo chống một cái Tán Tiên vị cách, dư dả.

Lúc này, kén lớn bên trong tử phủ ken két rung động, từng đạo vết rách không ngừng thoáng hiện. Cuối cùng răng rắc một tiếng, kén lớn nứt ra, lộ ra một cái tiểu nhân hai chân khoanh lại mà ngồi.

Tiểu nhân yên tĩnh nhập định, không hề nhúc nhích. Đột nhiên, tiểu nhân bỗng nhiên mở ra hai mắt, một đạo mục quang lóe lên rồi biến mất.

Tiểu nhân há to mồm, dùng sức khẽ hấp. Trên chín tầng trời, chỗ vô danh. Một sợi tiên thiên linh khí, từ cửu thiên bay thẳng mà xuống, nghi là ngân hà rơi xuống chín tầng trời.

Linh khí lóe lên rồi biến mất, từ đỉnh đầu huyệt bách hội thẳng vào tử phủ. Tiểu nhân nuốt vào linh khí, cùng bản thân tương hợp, khí tức không ngừng tăng vọt.

Tựa như đột phá nào đó hạn chế một loại, trên bầu trời vang lên một tiếng sấm. Giống như mưa bụi loại hải lượng linh khí, từ thiên hà mà rơi xuống.

Khô héo nhục thân, tại hải lượng linh khí ngâm phía dưới, một chút đầy đặn lên. Tiểu nhân bên trong tử phủ, cũng liên tục không ngừng tuôn ra pháp lực.

Theo pháp lực tại quanh thân vận chuyển, chết khô thân thể cuối cùng lại sống lại. To lớn tiếng tim đập, như lôi đình một loại, rung động nhân tâm.

Đến tận đây, do chết mà sinh, Dương Thác cuối cùng thành tựu tiên thiên đạo thể, băng cơ ngọc cốt. Mà tiểu nhân bên trong tử phủ, chính là một thân tinh khí thần, biến thành nguyên thần.

Lúc này nguyên thần sơ thành, tính chất thuần âm, còn chưa vững chắc, chỉ có thể xưng là Âm Thần.

Cũng may có Tam Quang Thần Thủy liên tục không ngừng bồi dưỡng, nhất thời ba khắc giữa, này âm thần tiểu nhân, từ hư hóa thực, dần dần vững chắc, mà lại tụ tán tùy tâm, phi độn tùy ý.

Kì diện mục cùng Dương Thác có chín phần tương tự, phong thần tuấn lãng, hăng hái.

Vụn vặt vỏ kén, tại trong nháy mắt một lần nữa hóa thành ngũ khí, tại bên trong tử phủ trôi nổi, tựa như một đóa đám mây năm màu. Âm thần ngồi xếp bằng ở trên, chìm chìm nổi nổi, như ẩn như hiện.

Đến tận đây, Dương Thác đã thành Tán Tiên cảnh giới. Thọ một vạn linh tám trăm năm, hợp nhất sẽ số lượng.

Ngồi xếp bằng trên bồ đoàn Dương Thác, mở ra hai mắt, nhìn nhìn bốn phía, không khỏi cười lên ha hả.

Tiếng cười kia càng lúc càng lớn, càng ngày càng xa. Từ xuyên việt mà đến, âm úc chi khí lắng đọng tại trong lồng ngực, từ đó tiêu tán đi.

Từ nay về sau, bước vào đạo môn, trường sinh có hi vọng.

Vân phân năm màu, hào quang vạn đạo. Nguyên thần ngồi xếp bằng ở trên, lại có ba kiện linh bảo chìm nổi ở giữa. Phân biệt là "Lạc Bảo Kim Tiễn", "Càn Khôn Cung" cùng "Chấn Thiên Tiễn", cuối cùng là "Hỗn Nguyên Tán" .

Đây là Dương Thác chỉ có ba kiện linh bảo. Bây giờ âm thần sơ thành, không thể tùy ý ly khai khánh vân bảo hộ, này giống như là trẻ sơ sinh đệm chăn một loại.

Bất quá tại khánh vân bên trong, liền có thể hành động tự nhiên. Dương Thác âm thần tại khánh vân bên trong, luyện lần nữa tam bảo, tiến thêm một bước làm sâu sắc cùng linh bảo liên hệ ở giữa.

Thành tiên cửa ải khó, nhiều không kể xiết. Dương Thác có thể như thế nhập đạo thuận lợi thành tiên. Một là Tam Quang Thần Thủy thần hiệu. Ba nghìn năm pháp lực, là đầu heo đều thành tiên đến mấy lần.

Quân không gặp, bát tiên bên trong, Trương Quả lão cùng con lừa chia ăn một cái nghìn năm hà thủ ô, liền song song thành tiên.

Cái kia Lam Thái Hòa, căn bản cũng không tu luyện, không duyên cớ được Tôn Ngộ Không năm trăm năm pháp lực, cũng đắc đạo thành tiên.

Hai là Tây Kỳ khí vận thịnh vượng. Thiên hạ phân loạn, chỉ có Tây Kỳ bách tính an cư lạc nghiệp.

Lại có phượng gáy kì sơn, tây chu tương hưng. Này viễn cổ một trong ba tộc phượng hoàng nhất tộc, cũng đầu tư Tây Kỳ, làm thành đồ đằng, chia sẻ khí vận.

Nữ Oa nương nương muốn diệt vong Ân Thương, thiên hạ này khí vận còn không hết hướng Tây Kỳ mà đi. Triều Ca chỉ có huyền điểu nhất tộc cùng Tiệt Giáo đau khổ chèo chống.

Bởi vậy có thể thấy được, này Tây Kỳ khí vận sao mà thịnh vượng.

Ba là từ xuyên việt đến nay, cực ít cùng người có nhân quả dây dưa.

Chỉ có Tiêu Thăng, Tào Bảo hai người chết trong tay. Đó cũng là Tiêu Thăng, Tào Bảo trước sinh giết người đoạt bảo chi tâm, mới có thân tử đạo tiêu chi quả. Mặc dù là câu cá chấp pháp, nhưng là không ảnh hưởng nhân quả tính toán. Dù sao, bọn hắn có thể không sinh lòng tham luyến mà!

Dương Thác lấy âm thần một lần nữa tế luyện ba kiện linh bảo. Chờ hết thảy hoàn tất về sau, Dương Thác nhìn trước mắt còn lại Tam Quang Thần Thủy.

Vốn dựa theo kế hoạch, này một giọt này Tam Quang Thần Thủy, có thể cho hắn vượt qua ba tai họa, tu đến Chân Tiên cảnh giới.

Bất quá hắn đánh tan Tam Quang Thần Thủy, trở lại như cũ ra nhật quang, nguyệt quang, tinh quang ba loại Thần Thủy, dùng để luyện lần nữa tinh, khí, thần, thoát thai hoán cốt, tu thành tiên thiên đạo thể.

Hoa này phí ít nhất một ngàn năm pháp lực. Sau đó lại tiêu phí năm trăm năm pháp lực, luyện thành âm thần, thành tựu Tán Tiên chi vị.

Này Tam Quang Thần Thủy chỉ còn lại một nửa, một nghìn năm trăm năm pháp lực. Cũng không biết có đủ hay không vượt qua tam tai, thành tựu Chân Tiên cảnh giới.