Q.3 - Chương 63: Ngũ Đế trị thế (thượng)

Chương 63: Ngũ Đế trị thế (thượng):

Nguyên Thủy Thiên Tôn gặp chúng đệ tử đều nhìn lấy mình, đương nhiên minh bạch bọn hắn chỗ mong đợi là cái gì, thế là mở miệng nói ra: "Cao Dương thị về sau, Ngũ Đế chi thứ hai Nhân Hoàng chi sư cũng thuộc về ta Xiển giáo, khi đó phụ tá Nhân Hoàng chi sư liền do · Thái Ất ngươi đi đi!"

Thái Ất chân nhân nghe xong, lập tức mừng rỡ không thôi, mà đệ tử khác tự nhiên có chút hâm mộ ghen ghét, Xiển giáo Thập Nhị Kim Tiên bên trong, Quảng Thành Tử thụ nhất Nguyên Thủy Thiên Tôn yêu thích, mà lại lại là đại đệ tử, đạt được một tôn Nhân Hoàng chi sư vẫn còn tính tình có thể hiểu, mà Thái Ất chân nhân cũng không phải là nhị đệ, chỉ là bởi vì hắn thụ Nguyên Thủy Thiên Tôn yêu thích gần với Quảng Thành Tử liền đạt được Nhân Hoàng chi sư vị trí, bọn hắn tự nhiên trong lòng không phục.

························· ······

Hiên Viên thị đem nhân tộc chung chủ chi vị truyền vị cho tôn Cao Dương thị, Cao Dương thị chính là hậu thế chỗ xưng Ngũ Đế một trong Chuyên Húc đế, Hiên Viên thị thì làm Nhân tộc kính xưng vì Hoàng Đế, từ đó, Nhân tộc Thiên Địa Nhân Tam Hoàng công đức viên mãn, khí vận lại lần nữa tăng trưởng.

Mà Chuyên Húc đón lấy Nhân tộc chung chủ chi vị về sau, liền bắt đầu tiến hành một lần trọng yếu tông giáo cải cách, bởi vì lúc ấy bị Hiên Viên Hoàng Đế chinh phục Cửu Lê Tộc, mặc dù quy hàng Hiên Viên Hoàng Đế, nhưng là phần lớn vì vu nhân, vẫn thờ phụng Vu tộc Tổ Vu, cũng tạp bái quỷ thần, thế là, Chuyên Húc liền buộc bọn hắn thuận theo Hoàng Đế nhất tộc giáo hóa, chạm vào các tộc ở giữa văn hóa dung hợp, làm các tộc phát triển.

Tự nhiên, Nhân giáo tại Chuyên Húc truyền tuyên phía dưới, tại Nhân tộc danh vọng phóng đại, mà nguyên bản kinh lịch Hiên Viên thị thời đại mà hưng thịnh Xiển giáo cũng có bị Nhân giáo đè xuống chi thế, cũng không phải Huyền Đô yêu cầu, mà là Chuyên Húc cần phải mượn Nhân giáo danh vọng đến vững chắc người một nhà tộc chung chủ địa vị.

Đồng thời, Chuyên Húc rất xem trọng nhân sự quản lý, cũng cố gắng phát triển nông nghiệp, mà bởi vì phương thức sản xuất biến hóa, trong nhân tộc, nam tử chậm rãi thành thị tộc bên trong chủ đạo lực lượng, nữ nhân địa vị dần dần thấp, mà lại, Chuyên Húc theo các bộ lạc bản đồ đặt ra Cửu Châu, cũng thành lập thống trị cơ cấu, nghiên cứu nam nữ hữu biệt, trưởng ấu có thứ tự, cải cách giáp lịch, định ra bốn mùa cùng hai mươi bốn tiết khí, hậu nhân ủng hộ hắn vì "Lịch tông" chờ.

Mà lúc đó, bên trong hoàng Tây Nam một vùng có cái hoàng thủy quái, thường xuyên miệng phun hoàng dìm nước không có đồng ruộng, làm hư hại nhà cửa, Chuyên Húc nghe nói sau liền quyết tâm hàng phục nó, nhưng hoàng thủy quái thần thông quảng đại, Chuyên Húc mặc dù là Hiên Viên Hoàng Đế cháu, có học truyền xuống đạo pháp, nhưng là dù sao đạo hạnh nông cạn, hai người kịch chiến chín chín tám mươi mốt ngày lại là không cách nào đem cái này hoàng thủy quái thu phục.

Thế là, Chuyên Húc liền mời đến sư phó của hắn Huyền Đô đạo nhân, Huyền Đô đạo nhân tri kỳ ý đồ đến về sau, liền đem một thanh Thiên Vương bảo kiếm giao cho Chuyên Húc cũng dạy hắn phương pháp sử dụng, Chuyên Húc dùng Thiên Vương bảo kiếm đánh bại hoàng thủy quái, vì cho người ta ở giữa tạo phúc, hắn dùng Thiên Vương kiếm đem lớn cát cương vị biến thành một ngọn núi, lấy tên giao ngu núi, lại sử dụng kiếm tại bên cạnh ngọn núi đồng dạng đạo sông, lấy tên tiêu sông.

Chuyên Húc tại vị bảy mươi tám năm sau, công đức viên mãn, trên trời rơi xuống công đức, thành tựu Nhân Hoàng đạo quả, mà Huyền Đô được Nhân Hoàng công đức, cũng đồng dạng chưa hấp thu, mà là thụ, không thông báo dùng làm gì đồ, Chuyên Húc chứng đạo về sau, Nhân tộc chung chủ chi vị liền truyền cho Đế Khốc.

Truyền thuyết cái này Đế Khốc,

Tức Cao Tân sinh ra liền rất có linh khí, vừa ra sinh, liền gọi ra tên của mình, tức thì bị Nguyên Thủy Thiên Tôn môn hạ Thái Ất chân nhân thu làm đệ tử, mà Thái Ất chân nhân từ lần trước trải qua không cách nào giải quyết Nhân tộc chuyện giao dịch về sau, quả thực hạ một phen khổ công phu người nghiên cứu tộc sự tình, không chỉ có dạy bảo Đế Khốc phương pháp tu hành, tại Nhân tộc sự vật quản lý bên trên cũng cho ra một chút ý kiến.

Đế Khốc kế vị về sau, rộng cho ân trạch tại đám người, lại không kịp bản thân, hắn tai thính mắt tinh, có thể giải xa xa tình huống, có thể Thiên Lý Nhãn nhỏ xíu lí lẽ, hắn thuận theo thượng thiên ý chỉ, hiểu rõ dân chỗ gấp, nhân đức mà lại uy nghiêm, ôn hòa mà lại thủ tín, tu dưỡng tự thân, thiên hạ quy phục.

Hắn thu lấy thổ địa bên trên sản vật, kiệm tiết sử dụng, hắn coi sóc giáo hóa vạn dân, đem các loại hữu ích sự tình dạy cho bọn hắn, hắn suy tính nhật nguyệt vận hành đã định tuổi thời tiết khí, cung kính đón đưa nhật nguyệt xuất nhập; hắn minh biết quỷ thần, thận trọng tiến hành sự tình phụng, hắn dáng vẻ đường đường, đạo đức cao thượng, hắn hành động hợp thời nghi, phục dụng như là kẻ sĩ.

Đế Khốc trị dân, giống nước mưa đổ vào đồng ruộng đồng dạng công bằng, khắp thiên hạ, phàm là nhật nguyệt chiếu rọi địa phương, mưa gió chỗ đến địa phương, không có người không thuận theo quy phục, sách sử tụng chi: "Tổ từ Hiên Viên, Huyền Hiêu chi duệ, sinh nói về tên. Mộc Đức trị thế. Phủ Trữ thiên địa, thần thánh linh tân, dạy cật tứ hải, minh cũng ngày minh."

Đáng giá nói chuyện chính là, Đế Khốc có mấy cái nhi tử tại Trung Quốc trong lịch sử cũng là rất nổi danh, truyền thuyết Đế Khốc có bốn phi, trưởng phi gọi Khương Nguyên, là có thai quốc quân nữ nhi, tương truyền Khương Nguyên tại nhà mẹ đẻ lúc, bởi vì xuất ngoại đạp vào cự nhân dấu chân mà mang thai, bởi vì không phu sinh con, cho nên đem sinh hạ hài tử ba lần vứt bỏ tại ngõ sâu, rừng hoang cùng hàn băng bên trên, đồng đều đến dê bò hổ báo bách điểu bảo hộ bất tử, cho nên đặt tên khiếu"Khí", về sau lớn lên thích nông nghệ, dạy người loại ngũ cốc, được tôn là Hậu Tắc, trở thành tuần dân tộc tổ tiên.

Thứ phi Giản Địch, là có lỏng quốc quân nữ nhi, tương truyền Giản Địch tại nhà mẹ đẻ cùng kỳ muội tử xây tỳ tại thu phân lúc đến huyền ao suối nước nóng tắm rửa, có chim én bay qua, lưu lại một trứng, bị Giản Địch nuốt ăn, sau mang thai Sinh Khế, chính là Thương tộc tổ tiên.

Ba phi Khánh Đô, tương truyền nàng là đại đế nữ nhi, sinh tại đấu duy chi dã, bị Trần Phong thị phụ nhân thu dưỡng, Trần Phong thị sau khi chết lại bị doãn dài trẻ con thu dưỡng, sau Khánh Đô theo dưỡng phụ doãn dài trẻ con đến nay Bộc Dương đến, bởi vì Khánh Đô trên đầu từ đầu đến cuối bao trùm một đóa mây vàng, bị cho rằng kỳ nữ, Đế Khốc mẫu nghe ngóng, khuyên Đế Khốc nạp làm phi, hậu sinh Nghiêu.

Bốn phi Thường Nghi, thông minh mỹ lệ liền, dài rủ xuống đủ, tiên sinh một nữ gọi đế nữ, hậu sinh một tử gọi chí, chí cùng Nghiêu đều kế thừa vương vị, làm đế vương, bởi vậy có thể thấy được, Hiên Viên một mạch khai chi tán diệp, từ Hiên Viên qua đi trải qua Ngũ Đế, Thương Chu thế hệ đều là hắn cốt nhục hậu duệ chưởng khống thiên hạ, bởi vậy hậu thế không ít người tôn Hiên Viên vì Viêm Hoàng Thủy tổ.

Đế Khốc tại vị trong lúc đó, thâm thụ Thái Ất chân nhân ảnh hưởng, mà Thái Ất chân nhân tính tình ôn hòa, bởi vậy, Đế Khốc quản lý Nhân tộc thời điểm rộng thi nền chính trị nhân từ, không giống Hiên Viên, Chuyên Húc trắng trợn chinh phạt, nếu như nói Hiên Viên Hoàng Đế cùng Chuyên Húc công lao lớn nhất là nhất thống Nhân tộc, vì nhân tộc sơ bộ thành lập một ngôi nhà nước khái niệm, như vậy Đế Khốc lớn nhất thành tựu chính là khôi phục Thần Nông thời đại áo cơm không lo hạnh phúc an khang sinh hoạt.

Đế Khốc đối nội cùng dân sinh hơi thở, đối ngoại đình chỉ chinh chiến, rất nhiều lệch hoang man tộc thụ tác động tiếp nhận hòa bình, Nhân tộc tiến vào một cái bình tĩnh mà mạnh mẽ phát triển thời đại, thế là, Đế Khốc có cảm giác Thái Ất chân nhân đại đức, đại lực tuyên dương Xiển giáo, khiến cho Xiển giáo tại Nhân tộc trong lúc nhất thời uy vọng lại lần nữa phóng đại, xa xa che lại Nhân giáo.

Như thế lại qua mấy chục năm, lúc này, Đế Khốc tại vị đã bảy mươi năm lâu, hôm nay thiên hạ đại trị, nhân dân an cư lạc nghiệp, Đế Khốc cũng là công đức viên mãn, về sau liền ẩn cư Nhân tộc thánh địa, tại rời đi thời điểm, trên trời rơi xuống công đức, Thái Ất chân nhân đến một phần, tu vi trực tiếp tăng lên tới Đại La Kim Tiên trung kỳ, Ngũ Đế chứng đạo tuy có công đức, nhưng lại còn kém rất rất xa Tam Hoàng, Thái Ất chân nhân chỉ là được một phần công đức, tu vi đương nhiên sẽ không tăng lên rất nhiều.

Nhưng mà, Đế Khốc cũng có tư tâm, hắn yêu thích mình bốn phi Thường Nghi chi tử chí, cho nên thoái vị về sau truyền vị cho chí, chí chí lớn nhưng tài mọn, lại có bạo ngược chi tính, từng quản lý thiên hạ chín năm, vì chính bất thiện, kêu ca sôi trào, lại bởi vì phía sau không người phụ tá, uy vọng không đủ để chấn nhiếp trong tộc thế lực khắp nơi.

Thế là, chí bức bách tại các phương áp lực, tại cùng mọi người sau khi thương nghị, liền thối vị nhượng chức cùng Tây Phương giáo đệ tử Dược Sư đệ tử Nghiêu, mà cái này Nghiêu cũng là chí đệ đệ, Nghiêu, họ Y kỳ, tên Phóng Huân, mười lăm tuổi lúc được phong làm Đường hầu, hắn tại Đường cùng bách tính đồng cam cộng khổ, giương nông nghiệp, xử lý thích đáng các loại chính vụ, đem Đường quản lý đến ngay ngắn rõ ràng, không chỉ có nhận bách tính ủng hộ, mà lại đạt được không số ít Tộc trưởng khen ngợi.

Phóng Huân tức đế vị, niên hiệu Nghiêu, bởi vì sơ phong tại Đường, tức lấy Đường vì triều đại hào, đây là nước ta trong lịch sử cái thứ nhất triều đại hào, hậu nhân gọi là Đường Nghiêu, tương truyền đế Nghiêu nhân đức như trời, trí tuệ như thần, tiếp cận hắn, tựa như mặt trời đồng dạng ấm áp lòng người, ngưỡng vọng hắn, tựa như đám mây che nhuận đại địa.

Hắn giàu có lại không kiêu ngạo, tôn quý lại không phóng túng, hắn mang chính là màu vàng mũ, mặc chính là xiêm y màu đen, màu đỏ thắm xe lái bạch mã, hắn có thể tôn kính có thiện đức người, làm đồng tộc chín đời tương thân tương ái, đồng tộc người đã hòa thuận, lại đi khảo sát bách quan, bách quan chiến tích chiêu, các phương chư hầu Bang quốc đều có thể ở chung hòa thuận.

Đường Nghiêu vào chỗ về sau, phục phong Kỳ huynh chí tại Đường thay cho Đường hầu, hắn tham khảo Kỳ huynh chí chi tội mất, tại lão sư Dược Sư duy trì dưới, nhanh chóng yên ổn Nhân tộc, Đường Nghiêu lại thường thường xâm nhập thâm sơn cùng cốc, đến sơn dã ở giữa đi tìm tra mảnh thăm, cầu hiền hỏi, điều tra chính trị được mất, tuyển dụng hiền tài, chỉ sợ mai một nhân tài, dã có di hiền, sử chở Nghiêu chi công thần chín người, hoặc nói mười một người, có thể nói nhân tài đông đúc.