Ở năm xưa, kinh thành hội đình cùng miếu thị chẳng những nhiều, hơn nữa có khác nhau đặc sắc.
Mặc dù rất nhiều người ngây ngốc không phân rõ, nhưng hội đình cùng miếu thị vẫn có rõ ràng khác biệt.
Hội đình lấy dâng hương làm chủ, miếu thị lấy bán hàng làm chủ.
Hơn nữa hai người này thời gian chu kỳ cũng không giống nhau, hội đình tất cả đều là một năm một lần, miếu thị là mỗi tháng đều có.
Trước tiên nói một chút về kinh thành lấy dâng hương làm chủ hội đình.
Xếp hạng đầu một , chính là cửa trước hũ trong thành lão gia miếu.
Cái gọi là lão gia miếu, kỳ thực chính là miếu Quan Công, năm xưa người kinh thành cũng trấn ải đế xưng là "Lão gia" .
Nhắc tới, kinh thành kỳ thực có hơn một trăm cái lão gia miếu đâu, nhưng duy chỉ có cửa trước ủng thành cái này là đặc biệt nhất.
Bởi vì cả năm, nó liền ngày đầu tháng giêng ngày này mở miếu.
Loại này "Khan hiếm tính" lộ ra nơi này Quan đế đặc biệt cao ngạo cũng đặc biệt thanh liêm.
Đại gia không không cảm thấy, nếu nơi này "Lão gia" không lạ gì dân gian hương khói, tự nhiên không không thiên về.
Nếu không tuẫn tư vũ tệ, tất nhiên linh nghiệm a.
Cho nên về mặt thời gian đến xem, tuyệt sẽ không có so cái này hội đình sớm hơn .
Nơi này hương khói, cũng có thể nói là toàn kinh thành toàn bộ lão gia trong miếu vượng nhất .
Giao thừa hàng năm vừa qua, vừa tới ngày đầu tháng giêng giờ Tý, toàn kinh thành vô luận thành nam thành bắc, thành đông thành tây, mong muốn dâng hương người đều sẽ vọt tới cửa trước hũ trong thành lão gia miếu dâng hương.
Bởi vì người quá nhiều , cho nơi này Quan đế dâng hương, căn bản không có cách nào theo quy củ điểm hương dâng hương, mọi người đều là trực tiếp đem hương ném vào hương ao đi.
Cho tới kia hương ao ngọn lửa chừng cao hai, ba thước, thủy chung không ngừng.
Trừ miếu Quan Công, ở tháng giêng giữa, kinh thành trăm họ còn muốn đi năm lộ vẻ thần tài miếu.
Năm lộ vẻ thần tài, chỉ chính là năm cái hành hiệp trượng nghĩa, c·ướp c·ủa người giàu giúp người nghèo khó đại án tặc —— Tào Nhân Quảng, Lưu Nghĩa Quảng, Lý Thành Quảng, Cát Tín Quảng cùng Trương Trí Quảng năm người.
Cho nên cái này hội đình thiên nhiên thân dân, nổi danh nhất hoạt động là "Chọn treo tiền" cùng "Mượn nguyên bảo" .
Đại gia vì phát tài, cũng chen chúc nhào tới vọt tới tham dự, lấy lấy cát lợi.
Ngoài ra, tháng giêng trong, kinh thành còn có Bạch Vân Quan hội đình cùng Ung Hòa cung hội đình.
Bạch Vân Quan, nên mùng tám tháng giêng "Thuận tinh", mọi người đi tinh tú điện tế tự bản mệnh tinh làm chủ yếu hoạt động.
Mà Ung Hòa cung trong tất cả đều là Lạt Ma, mọi người tháng giêng hai mươi chín tới mùng một tháng hai đi chỗ đó, chủ yếu là vì nhìn Phật giáo Tây Tạng tập tục —— Lạt Ma đuổi tà ma.
Tháng ba giữa, liền đến phiên bàn đào cung hội đình.
Cái này hội đình, nổi danh nhi chính là thần tiên nhiều, hàng rong nhi cũng nhiều,
Kinh thành trăm họ tham bái trừ trong miếu thần tượng, chủ yếu hơn là trong miếu điêu khắc.
Từ Tây Thiên Như Lai, Vương Mẫu nương nương, đến các lộ thần tiên đều có.
Cửa miếu trước thị trường, cũng mơ hồ cùng với hô ứng.
Chẳng những địa phương đặc sản nhiều, hài tử đồ chơi nhiều, hàng tiêu dùng, trang phục loại nhiều, luyện võ bán nghệ cũng nhiều.
Nhắc tới thật hình như là các lộ thần tiên tới đuổi sẽ vậy.
Cho nên quá khứ bàn đào cung mặc dù miếu nhỏ, lại cả nước trứ danh, không chỉ là trong kinh thành mọi người đều biết.
Tháng ba giữa còn có Đông Nhạc miếu phủi bụi sẽ.
Mặc dù Đông Nhạc miếu nổi danh nhất là địa ngục bảy mươi sáu ti.
Cái gì lên núi đao, xuống chảo dầu, ôm cột lửa, bị sét đánh, cổn đinh bản, cắt đầu lưỡi...
Toàn bộ miếu thờ hoàn toàn một bộ địa ngục cảnh tượng, xem ra có chút khủng bố, để cho người sợ hãi dừng bước.
Cũng đừng quên, nơi này còn có cái Nguyệt Lão điện đâu.
Quá khứ nhà ai nhi tử, nếu là hai mươi còn chưa kết hôn , gia trưởng cũng phải tới Đông Nhạc miếu mua tơ hồng tới, cầu dưới ánh trăng lão nhi cho nhi tử xứng nhân duyên.
Cho nên cái này hội đình hay là rất thân dân .
Hơn nữa Tề Hóa môn (cửa Triều Dương) qua nước là thông huệ nước sông, cái này hội đình bên trên bán ngó sen cùng bán mã thầy rất nhiều, đều là phụ cận đào tới .
Cũng liền càng ứng "Giai ngẫu thiên thành" triệu chứng tốt, bảo đảm hương khói cường thịnh.
Tháng tư giữa, người kinh thành để ý đi Diệu Phong Sơn hội đình.
Bởi vì đường xa, mọi người ra Tây Trực Môn liền phải cưỡi lừa, ngồi chuyến chuyến xe, hãy cùng chơi xuân vậy.
Dọc đường trừ nhìn xuân quang vô hạn phong cảnh, đánh ba tham gia qua trà bằng, nhìn một đường dập đầu thành kính khách hành hương, còn có thể thấy được quanh vùng đạp vểnh cao, mang đòn khiêng hương, khua chiêng gõ trống đuổi sẽ "Lão sẽ" .
Vậy cũng là luyện gia tử, hơn nữa với nhau yêu đấu khí.
Mặc dù theo quy củ "Lão sẽ" giữa phải lẫn nhau lễ nhượng, nhưng trứng gà trong chọn xương không dễ dàng sao?
Nói ngươi lễ phép không chu toàn, là có thể đánh nhau.
Cho nên thường thường dọc theo con đường này là có thể nhìn thấy nhiều lần "Võ thuật trao đổi" .
Ở rất nhiều trăm họ trong mắt, chỉ cần không phải mặt mũi bầm dập lên núi "Lão sẽ", kia đều không phải là hảo hán.
Không trải qua núi sau liền phải hoà hợp êm thấm , ai cũng không thể động thủ nữa, dù là không tình nguyện.
Nếu không "Buộc sẽ " sẽ thật mất mặt, liền sẽ ra mặt "Quản giáo" .
Ngẫm lại xem, phàm là có thể tổ chức đuổi sẽ hoạt động người, chẳng những có tiền, hơn nữa phải gánh nổi, vậy cũng là các phe số lớn.
Trong tháng năm, người kinh thành lại nên đi chùa Phật nằm hội đình .
Chạy chỗ kia trừ có thể nhìn Hanh Cáp nhị tướng, Tứ đại thiên vương, chủ yếu hơn là đi sờ phật nằm.
Kinh thành có cái tập tục, người nơi đó không thoải mái liền sờ phật nằm nơi đó, nhức đầu sờ đầu, đau chân sờ bàn chân.
Cho nên cái này hội đình đặc điểm chính là bệnh nhân nhiều.
Rốt cuộc quản công việc không quản sự nhi không ai biết, ngược lại người trong quá khứ đều tin.
Tháng sáu trong đỉnh hội đình là một nông thôn phong vị hội đình, cũng là các nơi "Lão sẽ" hao tổn tài mua mặt sân nhà.
Cửa miếu ngoài, chẳng những bán nông cụ nhiều, bán nông sản phẩm phụ nhiều.
Ngay cả trà bằng cũng là do các cái "Lão sẽ" tài trợ , khách hành hương có thể uống chùa.
Đồng thời những thứ kia "Lão sẽ" cũng có có thể quang minh chính đại huyễn kỹ nơi chốn, bọn họ sẽ ở trong miếu thứ nhất đại điện thay phiên biểu diễn.
Cái gì ngũ hổ côn, Thiếu Lâm côn, thương đao đánh nhau... Đều có.
Cùng Diệu Phong Sơn hội đình bất đồng, lúc này đánh nhau đảo ít, thuần túy là văn đấu .
Tháng bảy Giang Nam Thành Hoàng Miếu náo nhiệt nhất, để ý chính là Thành Hoàng đi tuần.
Cho nên đây là các nơi "Lão sẽ" vểnh cao thi đấu, nhưng cũng dễ dàng nhất đấu khí đánh nhau .
Phải biết, đại gia phải cùng nhau biểu diễn, lại cứ trình độ bất đồng, sân đấu lại là ở trước miếu không phải trong miếu.
Quần chúng cho bất đồng trình độ tiếng vỗ tay, rất dễ dàng sẽ kích động "Lão sẽ" tâm tình.
Người thua không trả tiền, thường thường yêu phá tối gây sự, lấy quả đấm luận thắng thua.
Ngoài ra, chính là vào một ngày chạng vạng tối, còn có khắp thành vì tế tự tiên nhân phóng hoa sen đèn hoạt động.
Kinh thành có đồng dao, hoa sen đèn, hoa sen đèn, hôm nay điểm mai ném.
Ngày này, Bắc Hải, hộ thành hà, thông huệ sông, chỉ cần kinh thành có nước chỗ ngồi, cũng muốn thả sông đèn.
Đến tháng tám, nên Táo quân miếu hội đình tới cho cả năm hội đình kết thúc .
Không cần phải nói, táo vương gia là đầu bếp hầu bàn tổ sư gia, cho nên ăn uống ngành nghề người cũng muốn tới tế bái.
Kia hội đình ăn uống cũng liền tương đối có đặc sắc, có trang quán sẽ cho tổ sư gia làm rạng rỡ, tới trước miếu bày sạp bán điểm sở trường cái ăn.
Hầu bàn chuyến đi này riêng có kẹo mứt, ngày này cũng sẽ ở trước miếu bán.
Hơn nữa bởi vì cùng Trung Thu gần tới, bán thỏ nhi gia cũng rất nhiều.
Lần nữa sau, ngày nhi chợt lạnh liền sẽ không còn có hội đình .
Bởi vì bất kể tăng đạo ni, mở hội đình ngày, tỷ như muốn chọn xuân hạ thu, hợp người xuất du ngày.
Mùa đông làm hội đình, trừ tháng giêng ngày tết đương thời là một ngoại lệ, những thời gian khác cũng thiếu hụt quần chúng cơ sở, nhất định sẽ ảnh hưởng thu nhập .
Về phần trong kinh thành hàng năm cử hành , mỗi tháng cũng ấn ngày miệng trục bánh đà chuyển , thật ra là tứ đại miếu thị.
Gặp ba là thổ địa miếu, bốn, năm chi Bạch Tháp chùa, bảy, tám chi Hộ Quốc tự, chín, mười phần Long Phúc Tự.
Loại này miếu thị nhất rõ rệt đặc điểm, là trong miếu ngoài miếu cũng bày quầy hàng.
Long Phúc Tự phong cách cao nhất.
Trừ mấy cái lão tiệm sách, còn có bán đồ chơi văn hoá tranh chữ, châu báu ngọc khí .
Nhưng chủ yếu vẫn là lấy chim thị, chim bồ câu thị, kêu trùng cùng hoa tràng tử nổi danh nhi, tương đương với quá khứ hoa điểu thị trường.
Bạch Tháp chùa, Hộ Quốc tự là trung gian một bậc .
Bách hóa tụ tập, nhưng na ná như nhau, cũng lấy sinh hoạt hàng ngày đồ dùng làm chủ.
Thổ địa miếu là cấp bậc thấp nhất, bán nông cụ, nông sản phẩm phụ, còn có bình thường hoa cỏ.
Tưởng thật muốn nói đến kinh thành chợ hoa, cầu vượt, Hán Điện cái này ba chỗ, đây cũng thuộc về đặc biệt trong đặc biệt.
Bởi vì cái này ba chỗ trên thực chất là thoát thai từ miếu thị, trải qua lâu dài diễn biến mà thành đại tập.
Chợ hoa là bởi vì hỏa thần miếu hương khói đoạn tuyệt, diễn biến thành chợ phiên .
Mỗi tháng gặp bốn cử hành, mùng bốn, mười bốn, hai mươi bốn.
Bán chủ yếu là kinh thành hoa lụa, hoa cỏ, cung cấp hoa, son phấn bột nước cái gì các loại phái nữ đồ dùng, còn có trúc liễu lâm sản.
Nói trắng ra , chợ hoa là đại cô nương tiểu tức phụ yêu đi dạo địa phương, nam khách đều là bồi nữ khách tới .
Cầu vượt lai lịch cùng chợ hoa cũng không khác mấy, vốn là đỏ trước miếu mặt đồ cũ thị trường.
Bởi vì vốn là nghèo tạp đất, chuyên vì người nghèo quần thể phục vụ, cầu vượt chính là ở kinh thành đồ cũ chợ phiên trong, cũng tầng thứ không cao.
Ban sơ nhất lấy sinh hoạt nhu yếu phẩm làm chủ, còn có phế liệu, có điểm giống thu ve chai người hội tụ địa phương.
Sau đó từ từ diễn biến thành lấy cũ mắt kiếng cùng đánh giá áo làm ăn làm chủ, cầu vượt mới tính bắt đầu hưng vượng, cái này mới có bán nghệ .
Cho nên chỗ như vậy, khi hành phách thị địa bĩ lưu manh liền nhiều, gạt người lão hổ bày nhi không ít, mua bán cái ăn cũng không vệ sinh, hơn nữa nhiều lấy giá rẻ làm chủ.
Thậm chí ngay cả nghệ sĩ biểu diễn cũng bất nhập lưu, nói là "Ba tục" cũng coi như là mỹ hóa .
Trên thực tế, quá khứ cầu vượt nghệ sĩ, rất nhiều người là cự tuyệt nữ khách .
Nói thí dụ như biểu diễn ngoài phố chợ tướng thanh , lúc ấy tương đối lưu hành lời là như vậy khuyên .
"Nữ khách mời đi a, chúng ta nói không phải tiếng người, đừng dơ bẩn ngài lỗ tai" .
Nói như thế, đi dạo cầu vượt người, trừ không làm việc đàng hoàng ma cà bông, thất nghiệp người nghèo, vào thành nông dân, chính là sơ mười lăm ngừng việc xưởng nhỏ tiểu nhị bếp công, còn có bản địa cùng vùng khác người làm ăn nhỏ, mua bán nhỏ người.
Nhất là hay bởi vì cầu vượt bên cạnh gần tới tám đại ngõ hẻm, nơi này thì càng bị thượng tầng người chỗ trơ trẽn, coi là Hạ Cửu Lưu.
Nói như thế, kinh thành phàm là để ý quy củ người ta, vô luận đại nhân đứa trẻ, đàn ông nữ quyến đều là không cho ngày qua cầu .
Nếu như muốn giải buồn, nhìn tạp kỹ, có thể, đi gần tới cầu vượt thành nam vui chơi giải trí vườn.
Nơi đó nhân vật nổi tiếng nhi hội tụ, có chuyên gia quản lý, tuyệt không có lời thô tục nhi, không có địa bĩ lưu manh.
Như đã nói qua, cái này đại khái cũng là rất nhiều người nghiên cứu cầu vượt, thủy chung nghiên cứu không ra kết quả nguyên nhân.
Bởi vì có văn hóa học giả không thể nào tới a.
Lúc nào, nghe nói qua Lỗ Tấn, Trương Hận Thủy, Lương Thực Thu người như vậy đi dạo hôm khác cầu đâu?
Có chút thân phận chủ nhân, giống như cũng liền Đồng Trị một cái như vậy bị thái giám hố lớn oan loại.
Kỳ thực cầu vượt mặc dù có thể ở cuối nhà Thanh dân sơ đi về phía cường thịnh, cả nước nổi tiếng, thật không có nhiều như vậy huyền bí.
Cũng là bởi vì mỗi ngày cử hành, tiêu phí trình độ thấp, tiết mục chay mặn không kị, là một "Vừa nát tiền" địa phương tốt.
Ai bảo năm đó người nghèo nhiều a, hơn nữa còn phần nhiều là mù chữ đâu.
Cho nên liền tình huống thật mà nói, thay vì nói cầu vượt là bình dân nhạc viên, không bằng nói là "Dân nghèo nhạc viên" càng thêm thích ứng.
Dĩ nhiên, có thấp thì có cao, có tục thì có nhã.
Hán Điện chính là cùng cầu vượt khác hẳn ngược lại một điển hình, đó là kinh thành phần độc nhất "Văn hóa chợ phiên" .
Hán Điện hội đình mặc dù gọi là hội đình, lại không lấy miếu làm tên.
Nó mặc dù gồm có hội đình thời gian thuộc tính, hàng năm đang ở hải vương thôn công viên cử hành một lần, đại khái là ngày đầu tháng giêng đến tháng giêng mười lăm.
Vậy mà trên thực chất cũng là cái nhã tục chung sức, thương ngu tương dung chợ phiên.
Hán Điện hội đình phạm vi bởi vì đem lưu ly xưởng bao trùm đi vào , bán tất cả đều là và văn hóa dính dáng vật, đi chính là cao cấp cùng cao nhã lộ tuyến.
Cái gì châu báu ngọc khí, đồ cổ tranh chữ, đồ cũ sách cũ, văn phòng tứ bảo...
Năm xưa, quang bán tranh chữ vẽ lều, liền phải trùng điệp một dặm đi.
Phải biết, các thương gia trong kho đống phải những thứ kia thường ngày không người hỏi thăm giả tranh chữ, toàn phải dựa vào tháng giêng "Sổ lồng" a.
Nhưng cũng không thể phủ nhận những thứ này đồ cũ trong cất giấu trân bảo.
Có lẽ vị kia ánh mắt tốt là có thể nhặt để lọt, mua Cổ Nguyệt hiên lọ thuốc hít, hoặc là cổ tịch bản tốt nhất, danh gia làm giả cổ họa.
Cái này kêu là "Tuệ nhãn biết anh hùng", đãi đến tinh phẩm người cũng có khối người đâu.
Cho nên mộ danh mà tới người ngoại quốc cũng không ít.
Trên thực tế tự cuối nhà Thanh bắt đầu, liền không thiếu được tóc vàng mắt xanh quỷ Tây Dương cùng quỷ tử nương môn nhi, cùng theo tới đi dạo Hán Điện ồn ào lên .
Đến dân quốc thời kỳ, tới đi dạo Hán Điện vẫn phần nhiều là văn nhân nhã sĩ, xã hội danh lưu.
Giải phóng sau, Hán Điện hội đình cũng vẫn lấy kiến thức phần tử quần thể làm chủ.
Cho nên nói đến chỗ này, đại khái cũng liền có thể thấy rõ , lần này Thiên Đàn tân xuân cuộc liên hoan, Ninh Vệ Dân đối cửa Bắc cùng đông môn hai con đường cụ thể hoạch định ý nghĩ.
Hắn chính là muốn đem quá khứ Hán Điện dời đến Kỳ Niên Điện cùng Đan Bệ Kiều tới, để cho cái này hai nơi biến thành ngày cũ hải vương thôn công viên.
Bất luận tường viện ngoài dặm, đều là thư viện mạo xưng nóc, bảo chơi lấp phố.
Mới tốt dùng những thứ này tinh phẩm mặt hàng, đi kiếm người ngoại quốc cùng thượng tầng nhân sĩ tiền đâu.
Muốn không tại sao chỉ cho phép cửa Bắc cùng đông môn dừng xe hơi đâu?
Tây Môn cùng cửa nam chỉ có thể dừng xe đạp, liền xe gắn máy đều không cho ngừng.
Ninh Vệ Dân dụng ý, chính là nhờ vào đó phân chia nhóm khách hàng đâu.
Kỳ thực quạnh quẽ điểm không sợ, đa số người không muốn nghỉ chân cũng không sợ, ngược lại hay là chuyện cầu cũng không được đâu.
Bởi vì thích những thứ này người cần chính là một tương đối an tĩnh hoàn cảnh.
Người nơi này muốn quá nhiều , đem mỗi cái gian hàng vây nước chảy không lọt, ngược lại sẽ giảm bớt chân chính khách hàng hăng hái đâu.
Dĩ nhiên, chỉ cầu một náo nhiệt, không thích loại này văn hóa không khí người cũng chú định sẽ không thất vọng.
Bởi vì cửa nam cùng Tây Môn hai con đường chính là Ninh Vệ Dân vì phổ thông bách tính thiết kế.
Từ nơi này người rời đi, một khi qua cửa Thành Trinh, khẳng định liền có thể tìm tới bọn họ niềm vui thú .
Trên thực tế nói trắng ra , bị Khang Thuật Đức đối Hán Điện hội đình miêu tả dẫn dắt.
Ninh Vệ Dân lại kết hợp chính hắn đối tương lai tân xuân hội đình trí nhớ.
Chẳng khác gì là dùng công viên Thiên Đàn địa phương, tổng cộng mở hai cái tiết trận.
Một là trục trung tâm đường miếu thị.
Một người khác là phía tây lấy Trai Cung làm trung tâ·m h·ội đình cùng dân tục vui chơi giải trí.
Cứ như vậy, vô luận hạng sang , cấp thấp , vô luận cao nhã , thông tục , cơ bản tất cả đều bao gồm trong đó.
Xấp xỉ có thể thỏa mãn phần lớn người sở thích, đem toàn bộ khách hàng một lưới bắt hết.
Giống như lập tức, đánh Địa Đàn tới ba vị này trong, bí thư cùng phó viên trưởng liền rõ ràng cảm nhận được cao cấp miếu thị sức hấp dẫn, có chút nhấc không nổi đạo nhi .
Không nói khác, liền quang Kỳ Niên Điện tường ngoài những thứ này gian hàng, liền đem bọn hắn ánh mắt cho nhìn hoa .
Kia nhìn không thấy cuối đồ sứ bày nhi, đồ cũ bày nhi, kia đếm không hết tất cả lớn nhỏ quầy sách nhi, kia cái này tiếp theo cái kia đặc biệt nghệ hàng mỹ nghệ nhà máy...
Cái nào không đáng giá mảnh ngó ngó đâu?
Cái gì đồ sứ, đồ đồng, đồ bạc, đồ cũ, sách cũ, cũ báo, khắc, tượng gỗ, tượng đá, chạm khắc ngà voi, ngọc điêu, men, huy hiệu, ấn chương, bút mực, tờ giấy, mặt quạt, trấn chỉ, hộp mực, nghiên mực, ống đựng bút...
Kia từng món một vật, bạch bông trên giấy, mở ra bao nhi, con lắc phù đặt, kiện kiện dụ người, diệu người mắt, thế nào cũng xem không chán...
Bí thư cùng phó viên trưởng bất tri bất giác đi dạo nửa giờ, cho dù là cưỡi ngựa xem hoa, cũng còn chưa xem xong một nửa đâu.
Bọn họ đều có chút không dám nhìn , trong lòng biết nếu muốn nhìn kỹ, chính là một ngày đại khái cũng không nhìn xong cái này toàn bộ dính phải hàng.
Nhất là đáng nhắc tới chính là, bí thư cùng phó viên trưởng cũng đều từ trong tìm thứ mình thích, hơn nữa cũng không có bao ở mình tay.
Thì ra bí thư yêu thích là viết chữ to.
Đi tới Đới Nguyệt Hiên quầy hàng trước, hắn xem qua không bao lâu liền muốn mua người ta bút lông Hồ Châu.
Không vì cái gì khác, cũng bởi vì Đới Nguyệt Hiên là đã từng cho khai quốc đời thứ nhất lãnh tụ định chế bút lông lão số, đặc biệt đem vì lãnh tụ định chế hai khoản bút lông đặt ở chụp lồng thủy tinh trong biểu diễn.
Mặc dù giá tiền rất đắt, tám nguyên một con, cũng đủ mua chỉ bút Hero .
Nhưng bí thư hay là không chút do dự lấy ra mười sáu đồng tiền, vậy mua một chi.
Phó viên trưởng ngược lại không có bí thư như vậy tiêu chuẩn nhã tốt, nhưng vấn đề hắn là một thích nghe Bình thư chủ nhân.
Mặc dù còn không đến được Lưu Bảo Thụy tướng thanh 《 độc giả trung thành đánh nồi đất 》 như vậy thần hồn điên đảo mức, nhưng cũng có điểm mê chứng.
Thường ngày, hắn liền thích đến chỗ tra soát Bình thư thoại bản, thấy liền mua, trong nhà cái gì diễn nghĩa câu chuyện vậy bản đều có.
Hôm nay hắn ở Lai Huân Các bày sách cũ trong đống, trong lúc vô tình phát hiện một bộ 《 mười hai tiền tài tiêu 》 dân quốc thoại bản, đó là như gặp chí bảo a.
Đối loại này căn bản chưa từng nghe qua câu chuyện, hắn thế nào cũng phải nhìn no mắt.
Vì vậy cứ việc mười hai khối giá tiền để cho hắn nhức nhối, hắn cũng nắm lỗ mũi thanh toán.
Lòng nói coi như chịu mười hai tiêu .
Tóm lại, kết quả liền bản thân họ cũng không nghĩ tới, cái này không để ý lại còn để cho Thiên Đàn kiếm bọn họ một đạo.
Mỗi người bọn họ lòng mang phức tạp tư vị, bất giác lẫn nhau xem mỗi người trong tay vật, lắc đầu cười khổ.
Về phần tài xế, mặc dù đối với mấy cái này cao nhã đồ chơi không cảm thấy hứng thú, nhìn cũng xem không hiểu, thuần túy là miễn cưỡng phụng bồi lãnh đạo chuyển dời .
Nhưng cũng giống vậy cảm thấy mở rộng tầm mắt .
Hơn nữa hắn cũng giống vậy không có tránh được tự móc tiền túi, cho công viên Thiên Đàn cống hiến lợi nhuận số mạng.
Bởi vì đối với thông tục tính giải trí, Hán Điện cũng có mấy thứ đồ phi thường nổi danh, chẳng những đều bị Thiên Đàn rập theo đến rồi, phi thường hấp dẫn người.
Hơn nữa công viên Thiên Đàn còn có bản thân sáng tạo vật, càng khiến người ta khó có thể cự tuyệt.
Nói đến Hán Điện nổi danh vật, trừ hắc đem diều, chính là kẹo hồ lô cùng cối xay gió .
Hai thứ đồ này mặc dù là bất kỳ một cái nào tân xuân hội đình cũng sẽ có, nhưng Hán Điện đặc sắc nên lớn nổi tiếng.
Kẹo hồ lô có dài một trượng , có câu nói là, "Ba thước dao động phong muốn gãy, hồ lô một chuỗi chấm đường thỏi "
Còn có dài ba, bốn thước, dùng sơn tra mà không phải là sơn tra, lau đường di, xuyên thành một nhóm lớn .
Nhưng vô luận loại nào cũng là không thể ăn .
Thử nghĩ một cái, những thứ đồ này đứng ở trong bão cát thổi nửa ngày, dính đầy bùn cát như thế nào cửa vào a?
Mua của hắn người, không phải là trong túi tiền dư nhiều, chỉ vì thú vị, đồ cái xem vui hưng mà thôi.
Cối xay gió cũng là giống vậy, Hán Điện cối xay gió là chỗ khác không nhìn thấy , là nói phong thổ hàng mỹ nghệ, đều là kinh ngoại ô nông dân lợi dụng mùa đông nông nhàn làm .
Bọn họ dùng cao lương cán ghim thành "Ngày", "Ruộng", "Phẩm" chữ hình dáng vẻ, dùng cao lương nan tre vòng thành đường kính ba bốn tấc vòng nhi, trung gian làm một nhỏ trục, giấy bản điều nhuộm thành đỏ màu xanh lá màu, đem vòng cùng trục dính thành một màu sắc phong luân.
Dùng bùn làm thành đồng tiền lớn nhỏ trống nhỏ khung, dùng hai tầng ma giấy biểu ở chung một chỗ làm trống da, chế thành trống nhỏ.
Sau đó đem phong luân, trống nhỏ chứa ở trên kệ, phong luân nhỏ trục phía sau dùng sợi dây xoắn một tiểu côn, phong luân động một cái, tiểu côn biến đánh trống lên tiếng. Nếu như phong luân ở trong gió không ngừng xoay tròn, tắc trống nhỏ liền không ngừng thùng thùng vang dội.
"Phẩm" chữ hình trên kệ, có thể chứa hai ba mươi cái phong luân, liền có hai ba mươi mặt trống nhỏ.
Theo gió lay động, tắc một mảnh thùng thùng tiếng trống .
Mua cối xay gió cùng kẹo hồ lô , liền thủ khi tiến vào Kỳ Niên Điện cửa viện hai bên.
Làm Địa Đàn ba người đến gần nơi này lúc, tai nghe chính là một mảnh náo người cối xay gió âm thanh.
Cổ nhân nói một ao con ếch hát nhưng thay nửa mặt cổ xúy, mà trước cửa này cối xay gió âm thanh, thật không dưới mười mặt trống thổi .
Vì vậy rất nhiều người, vô luận trung ngoại, đều bị hấp dẫn ở trước cửa này chỗ.
Vậy mà giá cả lại lại khiến người ta chùn bước.
Bởi vì nơi này cối xay gió liền không có nhỏ , tiện nghi nhất chính là "Ngày" hình chữ , còn phải ba khối đâu.
Cứ thế mà suy ra, chữ "điền" sáu khối, "Phẩm" chữ mười khối.
Cùng cối xay gió tương đối, cửa vào bên kia kẹo hồ lô cũng giống như vậy.
Những thứ kia siêu to con đừng nói , vậy tương đương là nhận người quảng cáo, không có người nào thật mua.
Bình thường kích thước kẹo hồ lô mới thật sự là thương phẩm.
Đích xác rất là xinh đẹp, đường Phong lão dài, nước màu lóe sáng, xem hãy cùng hàng mỹ nghệ vậy.
Nhưng bảy cái quả "Sơn tra", bọn họ lại dám bán năm hào, mang nhân "Con cóc ói mật" bán một khối, có các loại cơm "Bách Bảo củ từ" đắt tiền nhất, bán hai khối.
Địa Đàn ba người mắt thấy những thứ đồ này, cái nào cũng rất tốt, nhưng cái nào bọn họ cũng cảm thấy quý, thực tại không bỏ được móc phần này tiền.
Rất nhanh bọn họ liền phát hiện , kỳ thực thật cam tâm tình nguyện trúng kế chỉ có người ngoại quốc.
Nói cách khác hai cái người nước ngoài, trong tay mỗi người có một cái, nâng lên "Phẩm" chữ đại chong chóng trở lại.
Hai người đón gió xuân, vừa đi, một bên nghe vang, dương dương tự đắc.
Trong tay còn một người cầm một chuỗi đường hồ lô.
Được kêu là một rộng rãi a, thì ra hơn hai mươi khối ngoại hối khoán, thì làm cái này.
Thật sự là để cho bọn họ không thể không bội phục Thiên Đàn vơ vét của cải thuật.
Bây giờ quay đầu lại nhìn lại, người nước ngoài này làm dê cổ đơn giản ngu đến nhà .
Đều không phải là một người đỉnh hai mươi lăm , thì ra tất cả đều là đồ ngốc a.
Không biết trong lòng là ao ước hay là ghen ghét, ba người cái này muốn đi.
Vậy mà liền lúc này, kẹo hồ lô bày bên trên lại tới hàng mới .
Thiên Đàn công chức cưỡi ba lượt cho đưa tới hai cái rương hàng, lại là kem, hơn nữa rất đắt, mỗi chi năm hào tiền.
Cái này lúc ấy liền chọc cho rất nhiều người cười ha ha.
Cảm giác đầu tiên, chính là đại gia cho là công viên Thiên Đàn cái này quá không đáng tin cậy, thế nào lớn trời lạnh bán vật này a.
Hơn nữa còn bán mắc như vậy.
Phải biết, thời này đắt tiền nhất chính là gấu bắc cực chén nhỏ kem, kia bất quá mới ba hào một.
Thường ngày đại gia bú sữa vị kem là hai hào tiền, bình thường nhất kem que đều là mấy phần tiền .
Bỗng nhiên kia bán kẹo hồ lô , đem hai con kem lấy ra xé toang đóng gói, cắm ở phóng kẹo hồ lô cửa sổ thủy tinh trong miệng, một cái sẽ để cho đại gia trợn mắt há mồm .
Thì ra kia kem dạng thức không phải tầm thường, lại là Kỳ Niên Điện dáng vẻ.
Hơn nữa không chỉ là cái hình dáng, đó là lập thể điêu khắc.
Cửa sổ, ngói lưu ly, đồ trang trí trên nóc tất cả đều rõ ràng.
Mấu chốt nhất là màu sắc được kêu là một nhuận a, xem giống như bơ bình thường, nhẵn nhụi vô cùng .
Có đôi lời, gọi người gọi người, ngàn âm thanh không nên, hàng gọi người, gật đầu mà tới.
Lúc này Thiên Đàn người lại giới thiệu, nhưng có tác dụng .
Nghe nói là chế tạo thử sản phẩm, sữa hàm lượng đặc biệt nhiều, không là đương kim trên thị trường bất luận một loại nào kem que kem có thể so.
Hơn nữa bởi vì là mùa đông, tăng giá tiền còn ưu đãi một hào, mùa hè vậy giá tiền là sáu hào tiền.
Có chút người liền không nhịn được nhấp nhổm .
Lại nhìn một cái lại là người ngoại quốc nhanh chân đến trước.
Có một đôi cẩu nam nữ không ngờ đi tới c·ướp đầu trù, hai người khẽ cắn đầy miệng bạch bơ, gương mặt ngọt ngào dạng.
Hiện trường kinh thành trăm họ rốt cuộc nổi giận.
Ai cũng không muốn lại giương mắt nhìn nhìn , rất nhiều tự xưng là thân thể tráng chủ nhân, rối rít nô nức móc tiền tới ăn món mới.
Cùng hai vị lãnh đạo Địa Đàn tài xế cũng không có gánh vác, kết quả móc tiền mua một chi, xé ra đóng gói, liền không kịp chờ đợi cắn một cái đi xuống.
Vậy mà trực tiếp liền chìm đắm vượt quá tưởng tượng nồng nặc mùi sữa trong, liền lãnh đạo nói chuyện cũng bịt tai không nghe .
Cho đến cái này miệng ở trong miệng từ từ hòa tan nuốt xuống, hắn cảm khái một tiếng "Quá mẹ hắn ăn ngon!"
Sau mới giật mình.
A? Hai lãnh đạo thế nào vẫn nhìn bản thân đâu?
Chẳng lẽ bọn họ cũng muốn...
A, hình như là bản thân quá nóng nảy nha.
Lãnh đạo nói đúng lắm, hắn nên trước cho tuyết này bánh ngọt chụp tấm hình .
(bổn chương xong) chương 785 có cao nhân
Mặc dù rất nhiều người ngây ngốc không phân rõ, nhưng hội đình cùng miếu thị vẫn có rõ ràng khác biệt.
Hội đình lấy dâng hương làm chủ, miếu thị lấy bán hàng làm chủ.
Hơn nữa hai người này thời gian chu kỳ cũng không giống nhau, hội đình tất cả đều là một năm một lần, miếu thị là mỗi tháng đều có.
Trước tiên nói một chút về kinh thành lấy dâng hương làm chủ hội đình.
Xếp hạng đầu một , chính là cửa trước hũ trong thành lão gia miếu.
Cái gọi là lão gia miếu, kỳ thực chính là miếu Quan Công, năm xưa người kinh thành cũng trấn ải đế xưng là "Lão gia" .
Nhắc tới, kinh thành kỳ thực có hơn một trăm cái lão gia miếu đâu, nhưng duy chỉ có cửa trước ủng thành cái này là đặc biệt nhất.
Bởi vì cả năm, nó liền ngày đầu tháng giêng ngày này mở miếu.
Loại này "Khan hiếm tính" lộ ra nơi này Quan đế đặc biệt cao ngạo cũng đặc biệt thanh liêm.
Đại gia không không cảm thấy, nếu nơi này "Lão gia" không lạ gì dân gian hương khói, tự nhiên không không thiên về.
Nếu không tuẫn tư vũ tệ, tất nhiên linh nghiệm a.
Cho nên về mặt thời gian đến xem, tuyệt sẽ không có so cái này hội đình sớm hơn .
Nơi này hương khói, cũng có thể nói là toàn kinh thành toàn bộ lão gia trong miếu vượng nhất .
Giao thừa hàng năm vừa qua, vừa tới ngày đầu tháng giêng giờ Tý, toàn kinh thành vô luận thành nam thành bắc, thành đông thành tây, mong muốn dâng hương người đều sẽ vọt tới cửa trước hũ trong thành lão gia miếu dâng hương.
Bởi vì người quá nhiều , cho nơi này Quan đế dâng hương, căn bản không có cách nào theo quy củ điểm hương dâng hương, mọi người đều là trực tiếp đem hương ném vào hương ao đi.
Cho tới kia hương ao ngọn lửa chừng cao hai, ba thước, thủy chung không ngừng.
Trừ miếu Quan Công, ở tháng giêng giữa, kinh thành trăm họ còn muốn đi năm lộ vẻ thần tài miếu.
Năm lộ vẻ thần tài, chỉ chính là năm cái hành hiệp trượng nghĩa, c·ướp c·ủa người giàu giúp người nghèo khó đại án tặc —— Tào Nhân Quảng, Lưu Nghĩa Quảng, Lý Thành Quảng, Cát Tín Quảng cùng Trương Trí Quảng năm người.
Cho nên cái này hội đình thiên nhiên thân dân, nổi danh nhất hoạt động là "Chọn treo tiền" cùng "Mượn nguyên bảo" .
Đại gia vì phát tài, cũng chen chúc nhào tới vọt tới tham dự, lấy lấy cát lợi.
Ngoài ra, tháng giêng trong, kinh thành còn có Bạch Vân Quan hội đình cùng Ung Hòa cung hội đình.
Bạch Vân Quan, nên mùng tám tháng giêng "Thuận tinh", mọi người đi tinh tú điện tế tự bản mệnh tinh làm chủ yếu hoạt động.
Mà Ung Hòa cung trong tất cả đều là Lạt Ma, mọi người tháng giêng hai mươi chín tới mùng một tháng hai đi chỗ đó, chủ yếu là vì nhìn Phật giáo Tây Tạng tập tục —— Lạt Ma đuổi tà ma.
Tháng ba giữa, liền đến phiên bàn đào cung hội đình.
Cái này hội đình, nổi danh nhi chính là thần tiên nhiều, hàng rong nhi cũng nhiều,
Kinh thành trăm họ tham bái trừ trong miếu thần tượng, chủ yếu hơn là trong miếu điêu khắc.
Từ Tây Thiên Như Lai, Vương Mẫu nương nương, đến các lộ thần tiên đều có.
Cửa miếu trước thị trường, cũng mơ hồ cùng với hô ứng.
Chẳng những địa phương đặc sản nhiều, hài tử đồ chơi nhiều, hàng tiêu dùng, trang phục loại nhiều, luyện võ bán nghệ cũng nhiều.
Nhắc tới thật hình như là các lộ thần tiên tới đuổi sẽ vậy.
Cho nên quá khứ bàn đào cung mặc dù miếu nhỏ, lại cả nước trứ danh, không chỉ là trong kinh thành mọi người đều biết.
Tháng ba giữa còn có Đông Nhạc miếu phủi bụi sẽ.
Mặc dù Đông Nhạc miếu nổi danh nhất là địa ngục bảy mươi sáu ti.
Cái gì lên núi đao, xuống chảo dầu, ôm cột lửa, bị sét đánh, cổn đinh bản, cắt đầu lưỡi...
Toàn bộ miếu thờ hoàn toàn một bộ địa ngục cảnh tượng, xem ra có chút khủng bố, để cho người sợ hãi dừng bước.
Cũng đừng quên, nơi này còn có cái Nguyệt Lão điện đâu.
Quá khứ nhà ai nhi tử, nếu là hai mươi còn chưa kết hôn , gia trưởng cũng phải tới Đông Nhạc miếu mua tơ hồng tới, cầu dưới ánh trăng lão nhi cho nhi tử xứng nhân duyên.
Cho nên cái này hội đình hay là rất thân dân .
Hơn nữa Tề Hóa môn (cửa Triều Dương) qua nước là thông huệ nước sông, cái này hội đình bên trên bán ngó sen cùng bán mã thầy rất nhiều, đều là phụ cận đào tới .
Cũng liền càng ứng "Giai ngẫu thiên thành" triệu chứng tốt, bảo đảm hương khói cường thịnh.
Tháng tư giữa, người kinh thành để ý đi Diệu Phong Sơn hội đình.
Bởi vì đường xa, mọi người ra Tây Trực Môn liền phải cưỡi lừa, ngồi chuyến chuyến xe, hãy cùng chơi xuân vậy.
Dọc đường trừ nhìn xuân quang vô hạn phong cảnh, đánh ba tham gia qua trà bằng, nhìn một đường dập đầu thành kính khách hành hương, còn có thể thấy được quanh vùng đạp vểnh cao, mang đòn khiêng hương, khua chiêng gõ trống đuổi sẽ "Lão sẽ" .
Vậy cũng là luyện gia tử, hơn nữa với nhau yêu đấu khí.
Mặc dù theo quy củ "Lão sẽ" giữa phải lẫn nhau lễ nhượng, nhưng trứng gà trong chọn xương không dễ dàng sao?
Nói ngươi lễ phép không chu toàn, là có thể đánh nhau.
Cho nên thường thường dọc theo con đường này là có thể nhìn thấy nhiều lần "Võ thuật trao đổi" .
Ở rất nhiều trăm họ trong mắt, chỉ cần không phải mặt mũi bầm dập lên núi "Lão sẽ", kia đều không phải là hảo hán.
Không trải qua núi sau liền phải hoà hợp êm thấm , ai cũng không thể động thủ nữa, dù là không tình nguyện.
Nếu không "Buộc sẽ " sẽ thật mất mặt, liền sẽ ra mặt "Quản giáo" .
Ngẫm lại xem, phàm là có thể tổ chức đuổi sẽ hoạt động người, chẳng những có tiền, hơn nữa phải gánh nổi, vậy cũng là các phe số lớn.
Trong tháng năm, người kinh thành lại nên đi chùa Phật nằm hội đình .
Chạy chỗ kia trừ có thể nhìn Hanh Cáp nhị tướng, Tứ đại thiên vương, chủ yếu hơn là đi sờ phật nằm.
Kinh thành có cái tập tục, người nơi đó không thoải mái liền sờ phật nằm nơi đó, nhức đầu sờ đầu, đau chân sờ bàn chân.
Cho nên cái này hội đình đặc điểm chính là bệnh nhân nhiều.
Rốt cuộc quản công việc không quản sự nhi không ai biết, ngược lại người trong quá khứ đều tin.
Tháng sáu trong đỉnh hội đình là một nông thôn phong vị hội đình, cũng là các nơi "Lão sẽ" hao tổn tài mua mặt sân nhà.
Cửa miếu ngoài, chẳng những bán nông cụ nhiều, bán nông sản phẩm phụ nhiều.
Ngay cả trà bằng cũng là do các cái "Lão sẽ" tài trợ , khách hành hương có thể uống chùa.
Đồng thời những thứ kia "Lão sẽ" cũng có có thể quang minh chính đại huyễn kỹ nơi chốn, bọn họ sẽ ở trong miếu thứ nhất đại điện thay phiên biểu diễn.
Cái gì ngũ hổ côn, Thiếu Lâm côn, thương đao đánh nhau... Đều có.
Cùng Diệu Phong Sơn hội đình bất đồng, lúc này đánh nhau đảo ít, thuần túy là văn đấu .
Tháng bảy Giang Nam Thành Hoàng Miếu náo nhiệt nhất, để ý chính là Thành Hoàng đi tuần.
Cho nên đây là các nơi "Lão sẽ" vểnh cao thi đấu, nhưng cũng dễ dàng nhất đấu khí đánh nhau .
Phải biết, đại gia phải cùng nhau biểu diễn, lại cứ trình độ bất đồng, sân đấu lại là ở trước miếu không phải trong miếu.
Quần chúng cho bất đồng trình độ tiếng vỗ tay, rất dễ dàng sẽ kích động "Lão sẽ" tâm tình.
Người thua không trả tiền, thường thường yêu phá tối gây sự, lấy quả đấm luận thắng thua.
Ngoài ra, chính là vào một ngày chạng vạng tối, còn có khắp thành vì tế tự tiên nhân phóng hoa sen đèn hoạt động.
Kinh thành có đồng dao, hoa sen đèn, hoa sen đèn, hôm nay điểm mai ném.
Ngày này, Bắc Hải, hộ thành hà, thông huệ sông, chỉ cần kinh thành có nước chỗ ngồi, cũng muốn thả sông đèn.
Đến tháng tám, nên Táo quân miếu hội đình tới cho cả năm hội đình kết thúc .
Không cần phải nói, táo vương gia là đầu bếp hầu bàn tổ sư gia, cho nên ăn uống ngành nghề người cũng muốn tới tế bái.
Kia hội đình ăn uống cũng liền tương đối có đặc sắc, có trang quán sẽ cho tổ sư gia làm rạng rỡ, tới trước miếu bày sạp bán điểm sở trường cái ăn.
Hầu bàn chuyến đi này riêng có kẹo mứt, ngày này cũng sẽ ở trước miếu bán.
Hơn nữa bởi vì cùng Trung Thu gần tới, bán thỏ nhi gia cũng rất nhiều.
Lần nữa sau, ngày nhi chợt lạnh liền sẽ không còn có hội đình .
Bởi vì bất kể tăng đạo ni, mở hội đình ngày, tỷ như muốn chọn xuân hạ thu, hợp người xuất du ngày.
Mùa đông làm hội đình, trừ tháng giêng ngày tết đương thời là một ngoại lệ, những thời gian khác cũng thiếu hụt quần chúng cơ sở, nhất định sẽ ảnh hưởng thu nhập .
Về phần trong kinh thành hàng năm cử hành , mỗi tháng cũng ấn ngày miệng trục bánh đà chuyển , thật ra là tứ đại miếu thị.
Gặp ba là thổ địa miếu, bốn, năm chi Bạch Tháp chùa, bảy, tám chi Hộ Quốc tự, chín, mười phần Long Phúc Tự.
Loại này miếu thị nhất rõ rệt đặc điểm, là trong miếu ngoài miếu cũng bày quầy hàng.
Long Phúc Tự phong cách cao nhất.
Trừ mấy cái lão tiệm sách, còn có bán đồ chơi văn hoá tranh chữ, châu báu ngọc khí .
Nhưng chủ yếu vẫn là lấy chim thị, chim bồ câu thị, kêu trùng cùng hoa tràng tử nổi danh nhi, tương đương với quá khứ hoa điểu thị trường.
Bạch Tháp chùa, Hộ Quốc tự là trung gian một bậc .
Bách hóa tụ tập, nhưng na ná như nhau, cũng lấy sinh hoạt hàng ngày đồ dùng làm chủ.
Thổ địa miếu là cấp bậc thấp nhất, bán nông cụ, nông sản phẩm phụ, còn có bình thường hoa cỏ.
Tưởng thật muốn nói đến kinh thành chợ hoa, cầu vượt, Hán Điện cái này ba chỗ, đây cũng thuộc về đặc biệt trong đặc biệt.
Bởi vì cái này ba chỗ trên thực chất là thoát thai từ miếu thị, trải qua lâu dài diễn biến mà thành đại tập.
Chợ hoa là bởi vì hỏa thần miếu hương khói đoạn tuyệt, diễn biến thành chợ phiên .
Mỗi tháng gặp bốn cử hành, mùng bốn, mười bốn, hai mươi bốn.
Bán chủ yếu là kinh thành hoa lụa, hoa cỏ, cung cấp hoa, son phấn bột nước cái gì các loại phái nữ đồ dùng, còn có trúc liễu lâm sản.
Nói trắng ra , chợ hoa là đại cô nương tiểu tức phụ yêu đi dạo địa phương, nam khách đều là bồi nữ khách tới .
Cầu vượt lai lịch cùng chợ hoa cũng không khác mấy, vốn là đỏ trước miếu mặt đồ cũ thị trường.
Bởi vì vốn là nghèo tạp đất, chuyên vì người nghèo quần thể phục vụ, cầu vượt chính là ở kinh thành đồ cũ chợ phiên trong, cũng tầng thứ không cao.
Ban sơ nhất lấy sinh hoạt nhu yếu phẩm làm chủ, còn có phế liệu, có điểm giống thu ve chai người hội tụ địa phương.
Sau đó từ từ diễn biến thành lấy cũ mắt kiếng cùng đánh giá áo làm ăn làm chủ, cầu vượt mới tính bắt đầu hưng vượng, cái này mới có bán nghệ .
Cho nên chỗ như vậy, khi hành phách thị địa bĩ lưu manh liền nhiều, gạt người lão hổ bày nhi không ít, mua bán cái ăn cũng không vệ sinh, hơn nữa nhiều lấy giá rẻ làm chủ.
Thậm chí ngay cả nghệ sĩ biểu diễn cũng bất nhập lưu, nói là "Ba tục" cũng coi như là mỹ hóa .
Trên thực tế, quá khứ cầu vượt nghệ sĩ, rất nhiều người là cự tuyệt nữ khách .
Nói thí dụ như biểu diễn ngoài phố chợ tướng thanh , lúc ấy tương đối lưu hành lời là như vậy khuyên .
"Nữ khách mời đi a, chúng ta nói không phải tiếng người, đừng dơ bẩn ngài lỗ tai" .
Nói như thế, đi dạo cầu vượt người, trừ không làm việc đàng hoàng ma cà bông, thất nghiệp người nghèo, vào thành nông dân, chính là sơ mười lăm ngừng việc xưởng nhỏ tiểu nhị bếp công, còn có bản địa cùng vùng khác người làm ăn nhỏ, mua bán nhỏ người.
Nhất là hay bởi vì cầu vượt bên cạnh gần tới tám đại ngõ hẻm, nơi này thì càng bị thượng tầng người chỗ trơ trẽn, coi là Hạ Cửu Lưu.
Nói như thế, kinh thành phàm là để ý quy củ người ta, vô luận đại nhân đứa trẻ, đàn ông nữ quyến đều là không cho ngày qua cầu .
Nếu như muốn giải buồn, nhìn tạp kỹ, có thể, đi gần tới cầu vượt thành nam vui chơi giải trí vườn.
Nơi đó nhân vật nổi tiếng nhi hội tụ, có chuyên gia quản lý, tuyệt không có lời thô tục nhi, không có địa bĩ lưu manh.
Như đã nói qua, cái này đại khái cũng là rất nhiều người nghiên cứu cầu vượt, thủy chung nghiên cứu không ra kết quả nguyên nhân.
Bởi vì có văn hóa học giả không thể nào tới a.
Lúc nào, nghe nói qua Lỗ Tấn, Trương Hận Thủy, Lương Thực Thu người như vậy đi dạo hôm khác cầu đâu?
Có chút thân phận chủ nhân, giống như cũng liền Đồng Trị một cái như vậy bị thái giám hố lớn oan loại.
Kỳ thực cầu vượt mặc dù có thể ở cuối nhà Thanh dân sơ đi về phía cường thịnh, cả nước nổi tiếng, thật không có nhiều như vậy huyền bí.
Cũng là bởi vì mỗi ngày cử hành, tiêu phí trình độ thấp, tiết mục chay mặn không kị, là một "Vừa nát tiền" địa phương tốt.
Ai bảo năm đó người nghèo nhiều a, hơn nữa còn phần nhiều là mù chữ đâu.
Cho nên liền tình huống thật mà nói, thay vì nói cầu vượt là bình dân nhạc viên, không bằng nói là "Dân nghèo nhạc viên" càng thêm thích ứng.
Dĩ nhiên, có thấp thì có cao, có tục thì có nhã.
Hán Điện chính là cùng cầu vượt khác hẳn ngược lại một điển hình, đó là kinh thành phần độc nhất "Văn hóa chợ phiên" .
Hán Điện hội đình mặc dù gọi là hội đình, lại không lấy miếu làm tên.
Nó mặc dù gồm có hội đình thời gian thuộc tính, hàng năm đang ở hải vương thôn công viên cử hành một lần, đại khái là ngày đầu tháng giêng đến tháng giêng mười lăm.
Vậy mà trên thực chất cũng là cái nhã tục chung sức, thương ngu tương dung chợ phiên.
Hán Điện hội đình phạm vi bởi vì đem lưu ly xưởng bao trùm đi vào , bán tất cả đều là và văn hóa dính dáng vật, đi chính là cao cấp cùng cao nhã lộ tuyến.
Cái gì châu báu ngọc khí, đồ cổ tranh chữ, đồ cũ sách cũ, văn phòng tứ bảo...
Năm xưa, quang bán tranh chữ vẽ lều, liền phải trùng điệp một dặm đi.
Phải biết, các thương gia trong kho đống phải những thứ kia thường ngày không người hỏi thăm giả tranh chữ, toàn phải dựa vào tháng giêng "Sổ lồng" a.
Nhưng cũng không thể phủ nhận những thứ này đồ cũ trong cất giấu trân bảo.
Có lẽ vị kia ánh mắt tốt là có thể nhặt để lọt, mua Cổ Nguyệt hiên lọ thuốc hít, hoặc là cổ tịch bản tốt nhất, danh gia làm giả cổ họa.
Cái này kêu là "Tuệ nhãn biết anh hùng", đãi đến tinh phẩm người cũng có khối người đâu.
Cho nên mộ danh mà tới người ngoại quốc cũng không ít.
Trên thực tế tự cuối nhà Thanh bắt đầu, liền không thiếu được tóc vàng mắt xanh quỷ Tây Dương cùng quỷ tử nương môn nhi, cùng theo tới đi dạo Hán Điện ồn ào lên .
Đến dân quốc thời kỳ, tới đi dạo Hán Điện vẫn phần nhiều là văn nhân nhã sĩ, xã hội danh lưu.
Giải phóng sau, Hán Điện hội đình cũng vẫn lấy kiến thức phần tử quần thể làm chủ.
Cho nên nói đến chỗ này, đại khái cũng liền có thể thấy rõ , lần này Thiên Đàn tân xuân cuộc liên hoan, Ninh Vệ Dân đối cửa Bắc cùng đông môn hai con đường cụ thể hoạch định ý nghĩ.
Hắn chính là muốn đem quá khứ Hán Điện dời đến Kỳ Niên Điện cùng Đan Bệ Kiều tới, để cho cái này hai nơi biến thành ngày cũ hải vương thôn công viên.
Bất luận tường viện ngoài dặm, đều là thư viện mạo xưng nóc, bảo chơi lấp phố.
Mới tốt dùng những thứ này tinh phẩm mặt hàng, đi kiếm người ngoại quốc cùng thượng tầng nhân sĩ tiền đâu.
Muốn không tại sao chỉ cho phép cửa Bắc cùng đông môn dừng xe hơi đâu?
Tây Môn cùng cửa nam chỉ có thể dừng xe đạp, liền xe gắn máy đều không cho ngừng.
Ninh Vệ Dân dụng ý, chính là nhờ vào đó phân chia nhóm khách hàng đâu.
Kỳ thực quạnh quẽ điểm không sợ, đa số người không muốn nghỉ chân cũng không sợ, ngược lại hay là chuyện cầu cũng không được đâu.
Bởi vì thích những thứ này người cần chính là một tương đối an tĩnh hoàn cảnh.
Người nơi này muốn quá nhiều , đem mỗi cái gian hàng vây nước chảy không lọt, ngược lại sẽ giảm bớt chân chính khách hàng hăng hái đâu.
Dĩ nhiên, chỉ cầu một náo nhiệt, không thích loại này văn hóa không khí người cũng chú định sẽ không thất vọng.
Bởi vì cửa nam cùng Tây Môn hai con đường chính là Ninh Vệ Dân vì phổ thông bách tính thiết kế.
Từ nơi này người rời đi, một khi qua cửa Thành Trinh, khẳng định liền có thể tìm tới bọn họ niềm vui thú .
Trên thực tế nói trắng ra , bị Khang Thuật Đức đối Hán Điện hội đình miêu tả dẫn dắt.
Ninh Vệ Dân lại kết hợp chính hắn đối tương lai tân xuân hội đình trí nhớ.
Chẳng khác gì là dùng công viên Thiên Đàn địa phương, tổng cộng mở hai cái tiết trận.
Một là trục trung tâm đường miếu thị.
Một người khác là phía tây lấy Trai Cung làm trung tâ·m h·ội đình cùng dân tục vui chơi giải trí.
Cứ như vậy, vô luận hạng sang , cấp thấp , vô luận cao nhã , thông tục , cơ bản tất cả đều bao gồm trong đó.
Xấp xỉ có thể thỏa mãn phần lớn người sở thích, đem toàn bộ khách hàng một lưới bắt hết.
Giống như lập tức, đánh Địa Đàn tới ba vị này trong, bí thư cùng phó viên trưởng liền rõ ràng cảm nhận được cao cấp miếu thị sức hấp dẫn, có chút nhấc không nổi đạo nhi .
Không nói khác, liền quang Kỳ Niên Điện tường ngoài những thứ này gian hàng, liền đem bọn hắn ánh mắt cho nhìn hoa .
Kia nhìn không thấy cuối đồ sứ bày nhi, đồ cũ bày nhi, kia đếm không hết tất cả lớn nhỏ quầy sách nhi, kia cái này tiếp theo cái kia đặc biệt nghệ hàng mỹ nghệ nhà máy...
Cái nào không đáng giá mảnh ngó ngó đâu?
Cái gì đồ sứ, đồ đồng, đồ bạc, đồ cũ, sách cũ, cũ báo, khắc, tượng gỗ, tượng đá, chạm khắc ngà voi, ngọc điêu, men, huy hiệu, ấn chương, bút mực, tờ giấy, mặt quạt, trấn chỉ, hộp mực, nghiên mực, ống đựng bút...
Kia từng món một vật, bạch bông trên giấy, mở ra bao nhi, con lắc phù đặt, kiện kiện dụ người, diệu người mắt, thế nào cũng xem không chán...
Bí thư cùng phó viên trưởng bất tri bất giác đi dạo nửa giờ, cho dù là cưỡi ngựa xem hoa, cũng còn chưa xem xong một nửa đâu.
Bọn họ đều có chút không dám nhìn , trong lòng biết nếu muốn nhìn kỹ, chính là một ngày đại khái cũng không nhìn xong cái này toàn bộ dính phải hàng.
Nhất là đáng nhắc tới chính là, bí thư cùng phó viên trưởng cũng đều từ trong tìm thứ mình thích, hơn nữa cũng không có bao ở mình tay.
Thì ra bí thư yêu thích là viết chữ to.
Đi tới Đới Nguyệt Hiên quầy hàng trước, hắn xem qua không bao lâu liền muốn mua người ta bút lông Hồ Châu.
Không vì cái gì khác, cũng bởi vì Đới Nguyệt Hiên là đã từng cho khai quốc đời thứ nhất lãnh tụ định chế bút lông lão số, đặc biệt đem vì lãnh tụ định chế hai khoản bút lông đặt ở chụp lồng thủy tinh trong biểu diễn.
Mặc dù giá tiền rất đắt, tám nguyên một con, cũng đủ mua chỉ bút Hero .
Nhưng bí thư hay là không chút do dự lấy ra mười sáu đồng tiền, vậy mua một chi.
Phó viên trưởng ngược lại không có bí thư như vậy tiêu chuẩn nhã tốt, nhưng vấn đề hắn là một thích nghe Bình thư chủ nhân.
Mặc dù còn không đến được Lưu Bảo Thụy tướng thanh 《 độc giả trung thành đánh nồi đất 》 như vậy thần hồn điên đảo mức, nhưng cũng có điểm mê chứng.
Thường ngày, hắn liền thích đến chỗ tra soát Bình thư thoại bản, thấy liền mua, trong nhà cái gì diễn nghĩa câu chuyện vậy bản đều có.
Hôm nay hắn ở Lai Huân Các bày sách cũ trong đống, trong lúc vô tình phát hiện một bộ 《 mười hai tiền tài tiêu 》 dân quốc thoại bản, đó là như gặp chí bảo a.
Đối loại này căn bản chưa từng nghe qua câu chuyện, hắn thế nào cũng phải nhìn no mắt.
Vì vậy cứ việc mười hai khối giá tiền để cho hắn nhức nhối, hắn cũng nắm lỗ mũi thanh toán.
Lòng nói coi như chịu mười hai tiêu .
Tóm lại, kết quả liền bản thân họ cũng không nghĩ tới, cái này không để ý lại còn để cho Thiên Đàn kiếm bọn họ một đạo.
Mỗi người bọn họ lòng mang phức tạp tư vị, bất giác lẫn nhau xem mỗi người trong tay vật, lắc đầu cười khổ.
Về phần tài xế, mặc dù đối với mấy cái này cao nhã đồ chơi không cảm thấy hứng thú, nhìn cũng xem không hiểu, thuần túy là miễn cưỡng phụng bồi lãnh đạo chuyển dời .
Nhưng cũng giống vậy cảm thấy mở rộng tầm mắt .
Hơn nữa hắn cũng giống vậy không có tránh được tự móc tiền túi, cho công viên Thiên Đàn cống hiến lợi nhuận số mạng.
Bởi vì đối với thông tục tính giải trí, Hán Điện cũng có mấy thứ đồ phi thường nổi danh, chẳng những đều bị Thiên Đàn rập theo đến rồi, phi thường hấp dẫn người.
Hơn nữa công viên Thiên Đàn còn có bản thân sáng tạo vật, càng khiến người ta khó có thể cự tuyệt.
Nói đến Hán Điện nổi danh vật, trừ hắc đem diều, chính là kẹo hồ lô cùng cối xay gió .
Hai thứ đồ này mặc dù là bất kỳ một cái nào tân xuân hội đình cũng sẽ có, nhưng Hán Điện đặc sắc nên lớn nổi tiếng.
Kẹo hồ lô có dài một trượng , có câu nói là, "Ba thước dao động phong muốn gãy, hồ lô một chuỗi chấm đường thỏi "
Còn có dài ba, bốn thước, dùng sơn tra mà không phải là sơn tra, lau đường di, xuyên thành một nhóm lớn .
Nhưng vô luận loại nào cũng là không thể ăn .
Thử nghĩ một cái, những thứ đồ này đứng ở trong bão cát thổi nửa ngày, dính đầy bùn cát như thế nào cửa vào a?
Mua của hắn người, không phải là trong túi tiền dư nhiều, chỉ vì thú vị, đồ cái xem vui hưng mà thôi.
Cối xay gió cũng là giống vậy, Hán Điện cối xay gió là chỗ khác không nhìn thấy , là nói phong thổ hàng mỹ nghệ, đều là kinh ngoại ô nông dân lợi dụng mùa đông nông nhàn làm .
Bọn họ dùng cao lương cán ghim thành "Ngày", "Ruộng", "Phẩm" chữ hình dáng vẻ, dùng cao lương nan tre vòng thành đường kính ba bốn tấc vòng nhi, trung gian làm một nhỏ trục, giấy bản điều nhuộm thành đỏ màu xanh lá màu, đem vòng cùng trục dính thành một màu sắc phong luân.
Dùng bùn làm thành đồng tiền lớn nhỏ trống nhỏ khung, dùng hai tầng ma giấy biểu ở chung một chỗ làm trống da, chế thành trống nhỏ.
Sau đó đem phong luân, trống nhỏ chứa ở trên kệ, phong luân nhỏ trục phía sau dùng sợi dây xoắn một tiểu côn, phong luân động một cái, tiểu côn biến đánh trống lên tiếng. Nếu như phong luân ở trong gió không ngừng xoay tròn, tắc trống nhỏ liền không ngừng thùng thùng vang dội.
"Phẩm" chữ hình trên kệ, có thể chứa hai ba mươi cái phong luân, liền có hai ba mươi mặt trống nhỏ.
Theo gió lay động, tắc một mảnh thùng thùng tiếng trống .
Mua cối xay gió cùng kẹo hồ lô , liền thủ khi tiến vào Kỳ Niên Điện cửa viện hai bên.
Làm Địa Đàn ba người đến gần nơi này lúc, tai nghe chính là một mảnh náo người cối xay gió âm thanh.
Cổ nhân nói một ao con ếch hát nhưng thay nửa mặt cổ xúy, mà trước cửa này cối xay gió âm thanh, thật không dưới mười mặt trống thổi .
Vì vậy rất nhiều người, vô luận trung ngoại, đều bị hấp dẫn ở trước cửa này chỗ.
Vậy mà giá cả lại lại khiến người ta chùn bước.
Bởi vì nơi này cối xay gió liền không có nhỏ , tiện nghi nhất chính là "Ngày" hình chữ , còn phải ba khối đâu.
Cứ thế mà suy ra, chữ "điền" sáu khối, "Phẩm" chữ mười khối.
Cùng cối xay gió tương đối, cửa vào bên kia kẹo hồ lô cũng giống như vậy.
Những thứ kia siêu to con đừng nói , vậy tương đương là nhận người quảng cáo, không có người nào thật mua.
Bình thường kích thước kẹo hồ lô mới thật sự là thương phẩm.
Đích xác rất là xinh đẹp, đường Phong lão dài, nước màu lóe sáng, xem hãy cùng hàng mỹ nghệ vậy.
Nhưng bảy cái quả "Sơn tra", bọn họ lại dám bán năm hào, mang nhân "Con cóc ói mật" bán một khối, có các loại cơm "Bách Bảo củ từ" đắt tiền nhất, bán hai khối.
Địa Đàn ba người mắt thấy những thứ đồ này, cái nào cũng rất tốt, nhưng cái nào bọn họ cũng cảm thấy quý, thực tại không bỏ được móc phần này tiền.
Rất nhanh bọn họ liền phát hiện , kỳ thực thật cam tâm tình nguyện trúng kế chỉ có người ngoại quốc.
Nói cách khác hai cái người nước ngoài, trong tay mỗi người có một cái, nâng lên "Phẩm" chữ đại chong chóng trở lại.
Hai người đón gió xuân, vừa đi, một bên nghe vang, dương dương tự đắc.
Trong tay còn một người cầm một chuỗi đường hồ lô.
Được kêu là một rộng rãi a, thì ra hơn hai mươi khối ngoại hối khoán, thì làm cái này.
Thật sự là để cho bọn họ không thể không bội phục Thiên Đàn vơ vét của cải thuật.
Bây giờ quay đầu lại nhìn lại, người nước ngoài này làm dê cổ đơn giản ngu đến nhà .
Đều không phải là một người đỉnh hai mươi lăm , thì ra tất cả đều là đồ ngốc a.
Không biết trong lòng là ao ước hay là ghen ghét, ba người cái này muốn đi.
Vậy mà liền lúc này, kẹo hồ lô bày bên trên lại tới hàng mới .
Thiên Đàn công chức cưỡi ba lượt cho đưa tới hai cái rương hàng, lại là kem, hơn nữa rất đắt, mỗi chi năm hào tiền.
Cái này lúc ấy liền chọc cho rất nhiều người cười ha ha.
Cảm giác đầu tiên, chính là đại gia cho là công viên Thiên Đàn cái này quá không đáng tin cậy, thế nào lớn trời lạnh bán vật này a.
Hơn nữa còn bán mắc như vậy.
Phải biết, thời này đắt tiền nhất chính là gấu bắc cực chén nhỏ kem, kia bất quá mới ba hào một.
Thường ngày đại gia bú sữa vị kem là hai hào tiền, bình thường nhất kem que đều là mấy phần tiền .
Bỗng nhiên kia bán kẹo hồ lô , đem hai con kem lấy ra xé toang đóng gói, cắm ở phóng kẹo hồ lô cửa sổ thủy tinh trong miệng, một cái sẽ để cho đại gia trợn mắt há mồm .
Thì ra kia kem dạng thức không phải tầm thường, lại là Kỳ Niên Điện dáng vẻ.
Hơn nữa không chỉ là cái hình dáng, đó là lập thể điêu khắc.
Cửa sổ, ngói lưu ly, đồ trang trí trên nóc tất cả đều rõ ràng.
Mấu chốt nhất là màu sắc được kêu là một nhuận a, xem giống như bơ bình thường, nhẵn nhụi vô cùng .
Có đôi lời, gọi người gọi người, ngàn âm thanh không nên, hàng gọi người, gật đầu mà tới.
Lúc này Thiên Đàn người lại giới thiệu, nhưng có tác dụng .
Nghe nói là chế tạo thử sản phẩm, sữa hàm lượng đặc biệt nhiều, không là đương kim trên thị trường bất luận một loại nào kem que kem có thể so.
Hơn nữa bởi vì là mùa đông, tăng giá tiền còn ưu đãi một hào, mùa hè vậy giá tiền là sáu hào tiền.
Có chút người liền không nhịn được nhấp nhổm .
Lại nhìn một cái lại là người ngoại quốc nhanh chân đến trước.
Có một đôi cẩu nam nữ không ngờ đi tới c·ướp đầu trù, hai người khẽ cắn đầy miệng bạch bơ, gương mặt ngọt ngào dạng.
Hiện trường kinh thành trăm họ rốt cuộc nổi giận.
Ai cũng không muốn lại giương mắt nhìn nhìn , rất nhiều tự xưng là thân thể tráng chủ nhân, rối rít nô nức móc tiền tới ăn món mới.
Cùng hai vị lãnh đạo Địa Đàn tài xế cũng không có gánh vác, kết quả móc tiền mua một chi, xé ra đóng gói, liền không kịp chờ đợi cắn một cái đi xuống.
Vậy mà trực tiếp liền chìm đắm vượt quá tưởng tượng nồng nặc mùi sữa trong, liền lãnh đạo nói chuyện cũng bịt tai không nghe .
Cho đến cái này miệng ở trong miệng từ từ hòa tan nuốt xuống, hắn cảm khái một tiếng "Quá mẹ hắn ăn ngon!"
Sau mới giật mình.
A? Hai lãnh đạo thế nào vẫn nhìn bản thân đâu?
Chẳng lẽ bọn họ cũng muốn...
A, hình như là bản thân quá nóng nảy nha.
Lãnh đạo nói đúng lắm, hắn nên trước cho tuyết này bánh ngọt chụp tấm hình .
(bổn chương xong) chương 785 có cao nhân
