Bản đồ:
Kiếm Lai thế giới có bốn tòa thiên hạ: Hạo Nhiên Thiên Hạ (Nho gia), Thanh Minh thiên hạ (Đạo Gia), Liên Hoa Thiên Hạ (Phật gia), Man Hoang thiên hạ (Yêu Tộc), trong truyện xuất hiện nhiều nhất là Hạo Nhiên Thiên Hạ.
Hạo Nhiên Thiên Hạ có 5 sông lớn, 4 biển Đông Tây Nam Bắc, 9 đại châu lục: Chính đông Đông Bảo Bình Châu, đông bắc Bắc Câu Lô Châu, chính bắc Ngai Ngai Châu, đông nam Đồng Diệp Châu, chính nam Nam Bà Sa Châu, tây bắc Phù Diêu Châu, tây nam Kim Giáp Châu, chính tây Lưu Hà Châu và ở giữa Trung thổ Thần Châu.
Tu hành đẳng cấp:
Theo thiết lập ban đầu của tác giả thì truyện có 2 hệ thống/con đường chính là luyện khí sĩ và thuần túy vũ phu.
Mỗi cảnh giới của luyện khí ngoài được đánh số thứ tự tăng dần từ bé đến lớn còn được chia nhóm hạ ngũ cảnh (từ 1-5) hay còn gọi là "đăng sơn ngũ cảnh" với tác dụng dùng thiên địa nguyên khí tôi luyện gân cốt, cơ thịt, da dẻ trung ngũ cảnh (6-10) và thượng ngũ cảnh (11-15).
1: "Đồng Bì" luyện da, cảnh này đại thành lúc kích phát chân khí da chuyển sang màu đồng.
2: "Thảo Căn" luyện thịt, tên cảnh này xuất phát từ câu cỏ không nhổ tận gốc thì gặp gió xuân sẽ mọc lại để ám chỉ khả năng tự lành máu thịt được tăng cao rất nhiều khi cảnh này đại thành
3: "Liễu Cân" luyện gân: tên cảnh này đến từ truyền thuyết có một tu sĩ thiên tài họ Liễu chỉ bằng vào luyện gân liền trực tiếp nhảy lên tới thượng ngũ cảnh, thành tựu vô thượng tiên thân, có thể nói trước không có người sau cũng không có người. Ngoài ra cảnh này còn có biệt hiệu là "Lưu lại người" bởi vì ngoài tỉ lệ công phá cảnh này tương đối thấp hơn so với các cảnh giới khác còn do nhiều tu sĩ muốn bắt chước họ Liễu nên tốn thời gian bỏ công sức quá mức dẫn tới trì hoãn con đường tu luyện
4: "Cốt Khí" luyện xương: nguồn gốc ở một vị tiền bối tu sĩ "Tạo nên nghìn vàng trọng cốt, mới có một hai khí đến" lời nói. Nho giáo tu sĩ do chú trọng hạo nhiên chính khí nên cảnh này có ưu thế về chất lượng hơn so với 2 nhà phật và đạo.
5: "Trúc Lư/Đúc Lô" luyện thân thể: "Nhân sinh trong thiên địa, khí lực làm lò luyện". 2 nhà phật và đạo thường có ưu thế hơn nho ở cảnh này do yếu tố công pháp rèn luyện từ bé.
(Tam giác nho - phật - đạo giữ được tính cân bằng cũng có 1 phần nhỏ từ ưu thế cảnh giới như trên)
Mỗi cảnh giới của trung ngũ cảnh đều có thêm 3 bậc nhỏ nữa là hạ, trung, thượng.
6: "Động Phủ": Cửa phủ mở rộng, mặc cho thông suốt nạp linh khí trong thiên địa, 365 huyệt của cơ thể người như là động thiên phúc địa từ đó càng khẳng đình người là vạn vật chi linh. Ngoài bẩm sinh "thất khiếu" của đa số người đều thông, nam cần thông thêm 9 mà nữ cần thông 15, vậy nên rất nhiều nữ tu sĩ bị kẹt ở cảnh này dẫn đến tình trạng tỉ lệ mấy cảnh giới sau nam nhiều hơn nữ, tuy nhiên nữ thông được càng nhiều thì càng mạnh. Cảnh giới này còn là bậc cửa của đa số tu sĩ do tính chất thông khiếu huyệt nôm na là cơ thể hấp thu và chứa linh khí tạm thời ở khiếu huyệt trước khi dồn vào đan điền khí hải để tích trữ, bẩm sinh tắc nên cần tu luyện để thông thì hút và chứa được nhiều hơn cơ mà sẽ dẫn đến cả tình huống linh khí trong cơ thể sẽ bị động tiết ngược hết ra ngoài, nếu mất nhiều hơn lấy thì kết quả là kẹt ở cảnh này đến chết. Vấn đề hấp thụ với thông khiếu này lại phụ thuộc nhiều vào công pháp nên dã tu không môn phái đàng hoàng lại càng khó qua cảnh này.
7: "Quan Hải": lấy từ "Ta lên lầu xem trăm sông đổ vào biển ..." thiên địa linh khí dồn vào kinh mạch như là sông đổ ra biển, đường nhỏ nhập vào đường lớn. Linh khí dần dần ngưng tụ, thăng hoa, bắt đầu tẩm bổ thân thể, do đó khiến cho tu sĩ kéo dài tuổi thọ. Tu sĩ quan hải cảnh thường thọ hơn 100 tuổi.
8: "Long Môn" cảnh: Linh khí lắng đọng ở đan điền (khí hải) cuối cùng ngưng tụ thành một cỗ tinh hoa khí tức, trong người ngược dòng mà lên, như là cá chép vượt long môn, thành tức thì hóa rồng, thất bại tức thì mình đầy thương tích. Tu sĩ nếu là phá quan thất bại, sẽ trực tiếp quay về Động Phủ cảnh, đan điền khí hải triệt để khô cạn. Vì vậy đây là bậc cửa thứ 2, Long Môn cảnh tu sĩ cả đời có ba lượt cơ hội, vì vậy có "Sự tình bất quá ba" lời nói. Một khi ba lượt đều thất bại, cả đời cũng chỉ có thể dừng bước tại Động Phủ Cảnh giới.
9: "Kim Đan" : "Kết thành Kim Đan khách, mới là người phe ta", lại bị hình dung là "Cá chép vượt long môn" sau đó "Vẽ rồng điểm mắt" . Cả tòa Khí Hải ngưng tụ áp súc làm một viên kim đan, tùy từng người mà quá trình kết đan khác nhau, ngoài ra to nhỏ khác nhau mà sức mạnh cũng không phụ thuộc kích cỡ đan. Có tu sĩ thiên tài có thể dẫn tới thiên địa dị tượng.
10: "Nguyên Anh": Tu sĩ dưỡng dục ra một cái Dương Thần hoặc là Âm Thần, thức hải ở trong như có hài đồng cư trú, nho giáo tu sĩ ân cần săn sóc đi ra vị này "Hài đồng", hoặc nâng sách hình dáng hoặc nâng thước ngọc, hoặc mặc quan phục, thậm chí có có thể có thể tay cầm trấn quốc ngọc tỷ (Tể tướng, thiên cổ danh tướng). Phật gia hài đồng hoặc ngồi đài sen, hoặc tay kết ấn, hoặc mặt thiện như bồ tát hoặc trừng mắt như kim cương hộ pháp. Đạo giáo tu sĩ Âm Thần ngoại trừ đủ loại kiểu dáng bên ngoài, "Ngọc thô chưa mài dũa đạo thai" tư chất tu sĩ, còn có một chỗ đặc biệt, chính là trời sinh kèm theo một bộ Đạo giáo điển tịch, có thể làm cho tu sĩ ngày sau tu hành trên đường đi tiến triển cực nhanh. Kiếm đạo tu sĩ là nâng kiếm đồng tử bộ dáng, nhưng mà kiếm cũng phân chia cao thấp, trời sinh kiếm phôi được cầm thiên cổ danh kiếm. Cảnh giới này còn được gọi bằng tên địa tiên cảnh - lục địa thần tiên.
11: "Ngọc Phác" Cảnh
12: "Tiên Nhân" Cảnh
13: "Phi Thăng" Cảnh
14-15 thì đến chương mới nhất vẫn chưa được đặt tên và chưa xuất hiện.
Thuần túy vũ phu có vũ đạo cửu (9) cảnh lại chia làm 3 nhóm nhỏ rồi khi lên 10 thì gọi là vũ thần:
Luyện thể 3 cảnh:
1: "Nê Phôi": Thô ráp không chịu nổi. Đỉnh phong viên mãn thời điểm, bản thân như một cái Nê Bồ Tát, dồn khí đan điền, bất động như núi.
2: "Mộc Thai": Từ thô vào tinh tế. Cảnh giới đại thành , da thịt hoa văn tinh vi, như thông khắc dấu minh văn. Mở rộng kinh mạch, "Khai sơn" cảnh, chịu đựng cốt cách, nước chảy đá mòn.
3: "Thủy Ngân Kính": Huyết dịch nồng đặc như thủy ngân, sức nặng rồi lại càng thêm nhẹ nhàng, khí huyết ngưng tụ hợp nhất. Đột phá cánh cửa, cần vượt qua một kiếp, kêu "Nê Bồ Tát sang sông" .
Luyện khí 3 cảnh: 4- "Anh Hồn", 5- "Hùng Phách", 6- "Vũ Đảm" như kiểu kết đan bên luyện khí. Gọi chung là tiểu tông sư cảnh giới.
Luyện thần 3 cảnh giới hay còn gọi là đại tông sư cảnh giới.
7: "Kim Thân": Này cảnh người nổi bật, thậm chí có thể tu luyện ra Phật gia kim cương bất bại thân thể, hoặc là Đạo giáo vô cấu lưu ly, kim tiên thể.
8: "Vũ Hóa": Có thể cưỡi gió bay nên còn gọi là "Viễn Du cảnh" .
9: "Sơn Điên": được vinh dự "Chỉ Cảnh tông sư" để ám chỉ dưới chân võ đạo chạy tới cuối đường. Mặc dù không đến mức chuyển núi lấp biển, rồi lại cũng có thể quyền phá tường thành, chưởng bổ sông lớn, một thân hùng hồn cương khí, bách tà bất xâm, thiên quân ích dịch. Thân thể mạnh mẽ đến cực điểm, vẫn còn thắng Phật gia la hán chi thân. Luyện Khí sĩ một khi bị cận thân, trong vòng mười trượng, trừ phi có thượng phẩm hộ thân Pháp bảo hoặc là cao hơn, nếu không hẳn phải chết không thể nghi ngờ.
10: "Võ Thần": do cảnh này xưa nay ít người đạt được mà cùng là 10 cảnh lại có có khác biệt không nhỏ về chiến lực nên chia làm 3 bậc nhỏ: Khí Thịnh, Quy Chân, Thần Đáo/Lai.
11: chưa được nhắc tên cơ mà có tồn tại trong "truyền thuyết"
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
17 Tháng tám, 2018 13:56
tiến sinh để cho ta đệt mẹ ngươi chết cười
17 Tháng tám, 2018 13:49
Lv như Đoong Hải đạo nhân k thèm chơi trò này nhé.
Chấp j mấy thằng nhãi ranh.
Trong mắt lão ấy thế sự khác rồi
17 Tháng tám, 2018 13:06
Đông hải đạo nhân cũng có một chân mà, thèm ku An lắm
17 Tháng tám, 2018 11:13
Đỗ Mậu nổi danh là "lão biến thái Đồng Diệp Châu" chỉ ở cấp độ Châu thôi, thằng Tả Hữu là nổi danh côn đồ có tiếng cấp bậc cả tòa Hạo Nhiên thiên hạ rồi, kì này thì Đồng Diệp Tông bị quấy diệt tông hoặc thọt xuống mấy cấp bậc so với các tông khác là ít
17 Tháng tám, 2018 10:27
Kết nhất câu này "Tiên sinh nhà ta lên tiếng, khiến ta đệt mẹ ngươi, bắt ta đọc sách thì có chút khó chứ cái này không khó. Giờ đến vấn đề chính: Đỗ Mậu, mẹ ngươi còn sống không, lớn lên như thế nào"
. Chửi có văn hóa vãi =))
17 Tháng tám, 2018 09:57
Đệ tử của Văn Thánh phải vậy làm j cũng phải có học vấn, đánh nhau cũng thế, chửi nhau cũng vậy.
17 Tháng tám, 2018 09:37
Tả hữu là côn đồ nhưng quan trọng là phải có thần thái
17 Tháng tám, 2018 09:28
Dương lão có ra mặt đâu, chỉ báo cho Lý Nhị là Gió To bị vả gãy hết xương cốt r, Lý Nhị ms hỏi là giờ phải làm sao, thì dc câu là tùy ngươi, vs người đánh cờ như Dương lão thì cho con cờ đc tùy ý tức là đã ngầm đồng ý r, chứ trước giờ có cho ai thương lượng gì đâu.
17 Tháng tám, 2018 09:23
Trước đây mình nghĩ dị nhưng tập rồi Kiếm tỷ nói là không phải ng hòa hợp đại đạo, thiên hạ có mình ta có thể giết ng đó, nên mấy tên kia ms phải đi xử đệ tử VT để đoạn tuyệt văn mạch. Nếu xử dc VT thì đâu có chuyện nữa
17 Tháng tám, 2018 09:18
Lý Nhị đi Bảo Bình châu đập Phù gia mà.
Quả này Phù Gia, Tôn gia ăn lol hết.
17 Tháng tám, 2018 09:09
Bọn Phù gia kiểu gì cũng biết mình ăn lol rồi, nhưng mà lại thuận nước đẩy thuyền gom hết chỗ tốt vì dù gì bọn kia giờ cũng lỗ nặng rồi. Với lại nếu ng ta muốn diệt Phù gia thì diệt luôn cmnr nên liều ăn nhiều miễn ko đụng TBA là được. Theo ngu kiến của tại hạ là vậy, kẻ thù mà chết hết thì làm gì có chỗ cho An trang bức nữa :)
17 Tháng tám, 2018 09:05
Chân Vô Địch nó chỉ máu đánh nhau, máu âm mưu làm j.
Một là âm mưu của ma tộc, cho nhân tộc đập nhau.
2 là của bọn viễn cổ vạn năm trước
Mà dm đọc câu của Tả Hữu vẫn buồn cười. Vcl thanh niên nghiêm túc
17 Tháng tám, 2018 09:03
Lý Nhị cục súc còn hơn Tả Hữu luôn ấy chứ :)
17 Tháng tám, 2018 08:56
Tay đấm tới mức thực hiện từng chữ một của lão đại. Tả Hữu đã không thể chuyên nghiệp hơn được nữa
17 Tháng tám, 2018 08:51
Cái này chắc là Văn thánh, Dương lão ép đại lão sau màn ra mặt k thì sau này ai dám làm việc cho hắn nữa. Mình đóan là phe của Chân vô địch. Nguyễn Cung định rèn một thanh kiếm để chứng đạo có khi nào tặng cho A lương k.
17 Tháng tám, 2018 08:21
Bọn đến sau nó đục nước béo cò, diệt môn ấy chứ.
Nhất là bọn Khương gia, Ngọc Khuê tông, căm Đồng Diệp tông vcl
17 Tháng tám, 2018 08:15
Sau Tả Hữu còn Lý Nhị rồi Khương Thựơng Chân..Nói chung kiếp này khó thoát. Tả hữu, Lý Nhị còn có phong phạm cao thủ k nguyện ý đối với bên dứơi động thủ. Bọn đến sau thì khó nói.
17 Tháng tám, 2018 08:09
tên con vẹt đừng có thối mồm! lão tác mà nghỉ mấy ngày thì căng đấy :))) đang tháng cô hồn mà :))
17 Tháng tám, 2018 07:36
Quả này khéo Đồng Diệp tông diệt môn
Chưởng môn one hit dẹo
Hộ sơn đại trận nó chém như chém chuối
Thằng lv cao nhất thì mất bản mệnh tiên binh, tụt cả lv, mất cả dương thần hoá thân :))):)))
Dm cả tông môn khô máu dc cái Tiên binh, luyện mấy trăm năm mới xong
Kết quả là 1p bốc đồng :)))
17 Tháng tám, 2018 01:26
lão Dương ko ra mặt vì lão mà ra tay thì lại trúng kế sẽ dễ bị đánh hội đồng, h thằng e bị đánh thì thằng a ra mặt là hợp lý, lão Dương đâu thèm hạ mình chơi vs tầm tiểu bối như đỗ mậu
17 Tháng tám, 2018 01:19
văn thánh ko phải tự tù do ko ai làm gì được mà là thua kèo solo vs lão lễ hay á thánh gì đó phải tự chặt cu thôi
17 Tháng tám, 2018 01:14
Kiếm là sát lực mạnh nhất trong tứ đại tiên kiếm, người thì thuộc top giỏi đánh nhau nhất trong cả 4 toà thiên hạ, hai cái này kết hợp lại chắc cũng đủ sức dòm ngó ngôi vị đệ nhất rồi :))
17 Tháng tám, 2018 00:59
Đạo thì mỗi ng có 1 đạo riêng, thế gian 3000 đại đạo mà, mỗi ông thánh nhân (số 1 2 3 4)có 1 chữ, như số 3 là chữ nghĩa (trong chap hôm qua VT có nói, tiên sinh của ng có nói, sinh là ta, nghĩa cũng là ta, nhưng ta bỏ sinh lấy nghĩa) Riêng TTX có 2 chữ mà đều đạt cảnh giới cực cao, nên bị coi là dị loại và là mối đe dọa cho lũ nho thánh, (hơp dc 2 chữ thì tương lai bá r).
17 Tháng tám, 2018 00:55
Theo í kiến mình hiện tại sẹc vơ mới dừng ở 13 cảnh thôi, nhưng mấy ông 1 2 3 4 là kiểu 13 cảnh đỉnh + hòa hợp vào đại đạo rồi (hiện tại ko có cách giết, như ông VT thì ko chết dc mà phải tự tù) , còn 14 15 cảnh thì phải đợi mở map mới => tức là viễn cổ cuộc chiến, vì sao chủ của kiếm tỷ tỷ vẫn lạc, thì ms dần mở ra 14 15 cảnh.
17 Tháng tám, 2018 00:55
quả là đệ tử Văn Thánh =))))))))
BÌNH LUẬN FACEBOOK
