Bản đồ:
Kiếm Lai thế giới có bốn tòa thiên hạ: Hạo Nhiên Thiên Hạ (Nho gia), Thanh Minh thiên hạ (Đạo Gia), Liên Hoa Thiên Hạ (Phật gia), Man Hoang thiên hạ (Yêu Tộc), trong truyện xuất hiện nhiều nhất là Hạo Nhiên Thiên Hạ.
Hạo Nhiên Thiên Hạ có 5 sông lớn, 4 biển Đông Tây Nam Bắc, 9 đại châu lục: Chính đông Đông Bảo Bình Châu, đông bắc Bắc Câu Lô Châu, chính bắc Ngai Ngai Châu, đông nam Đồng Diệp Châu, chính nam Nam Bà Sa Châu, tây bắc Phù Diêu Châu, tây nam Kim Giáp Châu, chính tây Lưu Hà Châu và ở giữa Trung thổ Thần Châu.
Tu hành đẳng cấp:
Theo thiết lập ban đầu của tác giả thì truyện có 2 hệ thống/con đường chính là luyện khí sĩ và thuần túy vũ phu.
Mỗi cảnh giới của luyện khí ngoài được đánh số thứ tự tăng dần từ bé đến lớn còn được chia nhóm hạ ngũ cảnh (từ 1-5) hay còn gọi là "đăng sơn ngũ cảnh" với tác dụng dùng thiên địa nguyên khí tôi luyện gân cốt, cơ thịt, da dẻ trung ngũ cảnh (6-10) và thượng ngũ cảnh (11-15).
1: "Đồng Bì" luyện da, cảnh này đại thành lúc kích phát chân khí da chuyển sang màu đồng.
2: "Thảo Căn" luyện thịt, tên cảnh này xuất phát từ câu cỏ không nhổ tận gốc thì gặp gió xuân sẽ mọc lại để ám chỉ khả năng tự lành máu thịt được tăng cao rất nhiều khi cảnh này đại thành
3: "Liễu Cân" luyện gân: tên cảnh này đến từ truyền thuyết có một tu sĩ thiên tài họ Liễu chỉ bằng vào luyện gân liền trực tiếp nhảy lên tới thượng ngũ cảnh, thành tựu vô thượng tiên thân, có thể nói trước không có người sau cũng không có người. Ngoài ra cảnh này còn có biệt hiệu là "Lưu lại người" bởi vì ngoài tỉ lệ công phá cảnh này tương đối thấp hơn so với các cảnh giới khác còn do nhiều tu sĩ muốn bắt chước họ Liễu nên tốn thời gian bỏ công sức quá mức dẫn tới trì hoãn con đường tu luyện
4: "Cốt Khí" luyện xương: nguồn gốc ở một vị tiền bối tu sĩ "Tạo nên nghìn vàng trọng cốt, mới có một hai khí đến" lời nói. Nho giáo tu sĩ do chú trọng hạo nhiên chính khí nên cảnh này có ưu thế về chất lượng hơn so với 2 nhà phật và đạo.
5: "Trúc Lư/Đúc Lô" luyện thân thể: "Nhân sinh trong thiên địa, khí lực làm lò luyện". 2 nhà phật và đạo thường có ưu thế hơn nho ở cảnh này do yếu tố công pháp rèn luyện từ bé.
(Tam giác nho - phật - đạo giữ được tính cân bằng cũng có 1 phần nhỏ từ ưu thế cảnh giới như trên)
Mỗi cảnh giới của trung ngũ cảnh đều có thêm 3 bậc nhỏ nữa là hạ, trung, thượng.
6: "Động Phủ": Cửa phủ mở rộng, mặc cho thông suốt nạp linh khí trong thiên địa, 365 huyệt của cơ thể người như là động thiên phúc địa từ đó càng khẳng đình người là vạn vật chi linh. Ngoài bẩm sinh "thất khiếu" của đa số người đều thông, nam cần thông thêm 9 mà nữ cần thông 15, vậy nên rất nhiều nữ tu sĩ bị kẹt ở cảnh này dẫn đến tình trạng tỉ lệ mấy cảnh giới sau nam nhiều hơn nữ, tuy nhiên nữ thông được càng nhiều thì càng mạnh. Cảnh giới này còn là bậc cửa của đa số tu sĩ do tính chất thông khiếu huyệt nôm na là cơ thể hấp thu và chứa linh khí tạm thời ở khiếu huyệt trước khi dồn vào đan điền khí hải để tích trữ, bẩm sinh tắc nên cần tu luyện để thông thì hút và chứa được nhiều hơn cơ mà sẽ dẫn đến cả tình huống linh khí trong cơ thể sẽ bị động tiết ngược hết ra ngoài, nếu mất nhiều hơn lấy thì kết quả là kẹt ở cảnh này đến chết. Vấn đề hấp thụ với thông khiếu này lại phụ thuộc nhiều vào công pháp nên dã tu không môn phái đàng hoàng lại càng khó qua cảnh này.
7: "Quan Hải": lấy từ "Ta lên lầu xem trăm sông đổ vào biển ..." thiên địa linh khí dồn vào kinh mạch như là sông đổ ra biển, đường nhỏ nhập vào đường lớn. Linh khí dần dần ngưng tụ, thăng hoa, bắt đầu tẩm bổ thân thể, do đó khiến cho tu sĩ kéo dài tuổi thọ. Tu sĩ quan hải cảnh thường thọ hơn 100 tuổi.
8: "Long Môn" cảnh: Linh khí lắng đọng ở đan điền (khí hải) cuối cùng ngưng tụ thành một cỗ tinh hoa khí tức, trong người ngược dòng mà lên, như là cá chép vượt long môn, thành tức thì hóa rồng, thất bại tức thì mình đầy thương tích. Tu sĩ nếu là phá quan thất bại, sẽ trực tiếp quay về Động Phủ cảnh, đan điền khí hải triệt để khô cạn. Vì vậy đây là bậc cửa thứ 2, Long Môn cảnh tu sĩ cả đời có ba lượt cơ hội, vì vậy có "Sự tình bất quá ba" lời nói. Một khi ba lượt đều thất bại, cả đời cũng chỉ có thể dừng bước tại Động Phủ Cảnh giới.
9: "Kim Đan" : "Kết thành Kim Đan khách, mới là người phe ta", lại bị hình dung là "Cá chép vượt long môn" sau đó "Vẽ rồng điểm mắt" . Cả tòa Khí Hải ngưng tụ áp súc làm một viên kim đan, tùy từng người mà quá trình kết đan khác nhau, ngoài ra to nhỏ khác nhau mà sức mạnh cũng không phụ thuộc kích cỡ đan. Có tu sĩ thiên tài có thể dẫn tới thiên địa dị tượng.
10: "Nguyên Anh": Tu sĩ dưỡng dục ra một cái Dương Thần hoặc là Âm Thần, thức hải ở trong như có hài đồng cư trú, nho giáo tu sĩ ân cần săn sóc đi ra vị này "Hài đồng", hoặc nâng sách hình dáng hoặc nâng thước ngọc, hoặc mặc quan phục, thậm chí có có thể có thể tay cầm trấn quốc ngọc tỷ (Tể tướng, thiên cổ danh tướng). Phật gia hài đồng hoặc ngồi đài sen, hoặc tay kết ấn, hoặc mặt thiện như bồ tát hoặc trừng mắt như kim cương hộ pháp. Đạo giáo tu sĩ Âm Thần ngoại trừ đủ loại kiểu dáng bên ngoài, "Ngọc thô chưa mài dũa đạo thai" tư chất tu sĩ, còn có một chỗ đặc biệt, chính là trời sinh kèm theo một bộ Đạo giáo điển tịch, có thể làm cho tu sĩ ngày sau tu hành trên đường đi tiến triển cực nhanh. Kiếm đạo tu sĩ là nâng kiếm đồng tử bộ dáng, nhưng mà kiếm cũng phân chia cao thấp, trời sinh kiếm phôi được cầm thiên cổ danh kiếm. Cảnh giới này còn được gọi bằng tên địa tiên cảnh - lục địa thần tiên.
11: "Ngọc Phác" Cảnh
12: "Tiên Nhân" Cảnh
13: "Phi Thăng" Cảnh
14-15 thì đến chương mới nhất vẫn chưa được đặt tên và chưa xuất hiện.
Thuần túy vũ phu có vũ đạo cửu (9) cảnh lại chia làm 3 nhóm nhỏ rồi khi lên 10 thì gọi là vũ thần:
Luyện thể 3 cảnh:
1: "Nê Phôi": Thô ráp không chịu nổi. Đỉnh phong viên mãn thời điểm, bản thân như một cái Nê Bồ Tát, dồn khí đan điền, bất động như núi.
2: "Mộc Thai": Từ thô vào tinh tế. Cảnh giới đại thành , da thịt hoa văn tinh vi, như thông khắc dấu minh văn. Mở rộng kinh mạch, "Khai sơn" cảnh, chịu đựng cốt cách, nước chảy đá mòn.
3: "Thủy Ngân Kính": Huyết dịch nồng đặc như thủy ngân, sức nặng rồi lại càng thêm nhẹ nhàng, khí huyết ngưng tụ hợp nhất. Đột phá cánh cửa, cần vượt qua một kiếp, kêu "Nê Bồ Tát sang sông" .
Luyện khí 3 cảnh: 4- "Anh Hồn", 5- "Hùng Phách", 6- "Vũ Đảm" như kiểu kết đan bên luyện khí. Gọi chung là tiểu tông sư cảnh giới.
Luyện thần 3 cảnh giới hay còn gọi là đại tông sư cảnh giới.
7: "Kim Thân": Này cảnh người nổi bật, thậm chí có thể tu luyện ra Phật gia kim cương bất bại thân thể, hoặc là Đạo giáo vô cấu lưu ly, kim tiên thể.
8: "Vũ Hóa": Có thể cưỡi gió bay nên còn gọi là "Viễn Du cảnh" .
9: "Sơn Điên": được vinh dự "Chỉ Cảnh tông sư" để ám chỉ dưới chân võ đạo chạy tới cuối đường. Mặc dù không đến mức chuyển núi lấp biển, rồi lại cũng có thể quyền phá tường thành, chưởng bổ sông lớn, một thân hùng hồn cương khí, bách tà bất xâm, thiên quân ích dịch. Thân thể mạnh mẽ đến cực điểm, vẫn còn thắng Phật gia la hán chi thân. Luyện Khí sĩ một khi bị cận thân, trong vòng mười trượng, trừ phi có thượng phẩm hộ thân Pháp bảo hoặc là cao hơn, nếu không hẳn phải chết không thể nghi ngờ.
10: "Võ Thần": do cảnh này xưa nay ít người đạt được mà cùng là 10 cảnh lại có có khác biệt không nhỏ về chiến lực nên chia làm 3 bậc nhỏ: Khí Thịnh, Quy Chân, Thần Đáo/Lai.
11: chưa được nhắc tên cơ mà có tồn tại trong "truyền thuyết"
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
12 Tháng hai, 2019 09:51
KTC nói chuyện ngả ngớn quen rồi, sao biết dc suy nghĩ thật của nó. Trước mặt Tả Hữu vẫn còn ngả ngớn suýt ăn một kiếm. KTC vs LLT đều thuộc dạng trong gió tanh mưa máu rèn giũa đi ra. HTL thì phúc duyên thâm hậu, chỗ dựa vững chắc, bán tiên binh chắc k thiếu nhưng kn thực chiến thế nào còn phải chờ lão tác. Mà thanh niên KTC chắc lại nhăm nhe 2 bên oánh nhau rồi mò cái thuyền rồi té thôi.
12 Tháng hai, 2019 09:21
Ông đọc lại đi. Lục Trầm là thay sư phụ nhận đệ tử thôi. Chưa khai tông thì tại sao Khương Thượng Chân lại gọi em nó là Hạ tông chủ?
12 Tháng hai, 2019 09:20
Tiểu Lương nó đủ sức lập tông phái rồi. Đệ của đạo tổ mà ko ăn được An cùi à. Cỡ Khương Thượng Chân ý kiến khéo còn mất xác.
Ko thấy trên thuyền KTC ko dám hó hé gì à. :))
12 Tháng hai, 2019 09:03
hạ tiểu lương là đệ tử của lục trầm, không phải sư muội. Mạnh thì mạnh thôi chứ đã đến mức khai tông lập phái đâu, hạ tiểu lương với mã khổ huyền như nhau. Htl là lục trầm chọn, mã khổ huyền là đạo lao nhị vừa ý
12 Tháng hai, 2019 08:54
Ngũ cảnh.
12 Tháng hai, 2019 08:54
Thì đánh thôi An trước đó nhục cảnh vũ phu cầm một thanh bán tiên binh cũng không đỡ nổi 11 cảnh Lưu Lão Thành trở thành cá nằm trên thớt. Nhưng Hạ Tiểu Lương bây giờ không bằng Lưu Lão Thành khi đó, TBA bây giờ cũng không phải TBA khi đó. Vẫn còn cơ hội thoát thân Hà huống còn có một Khương Thượng Chân chưa chắc đã muốn thấy An chết ở đây.
12 Tháng hai, 2019 08:01
Trước em nó phát thệ là An mà chết thì em nó sẽ là vợ An.
12 Tháng hai, 2019 06:13
Thần quân là hệ bên Thần đạo, khác 2 cái kia.
12 Tháng hai, 2019 05:32
vì duyên quá sâu ảnh hưởng đại đạo r
12 Tháng hai, 2019 04:00
Con Hạ Tiểu Lương sao lại muốn thịt An nhỉ...trc còn muốn ăn tươi An mà?
12 Tháng hai, 2019 02:55
đệt câu chữ sau tết
12 Tháng hai, 2019 00:25
Lịt mịa cho chúng nó gặp nhau đi lại còn câu chương :die:
12 Tháng hai, 2019 00:01
Dương lão biệt hiệu Thanh Đồng thần quân phải k, chắc bá lắm, đợt đọc thấy nói nó trong top già trâu của truyện.
Chân quân (Sp Cố Sán 10 cảnh)- Thiên Quân (Tạ Thực 12 cảnh) - Thần Quân chắc 13 cảnh quá.
11 Tháng hai, 2019 23:52
KTC tuổi gì. Tiểu Lương là sư muội của Lục Trầm, mạnh tới độ khai tông lập phái rồi, chẳng qua hỏi để xác nhận thôi.
Còn Tiểu Lương có thịt An ko thì chắc là không. Vì đạo tâm của 2 đứa bị Lục Trầm gắn với nhau rồi.
11 Tháng hai, 2019 23:36
HTL muốn dứt khoát với An. Trước có hỏi KTC là hộ đạo của An hay sao. Định làm như kiểu Lưu Lão Thành chăng.
11 Tháng hai, 2019 21:18
Giờ nó ngon rồi đệ tử đạo gia tam chưởng giáo nên muốn tự tay thực hiện lời nói, chặt ku thằng An rồi làm vợ goá của nó. Con này bị ám ảnh nặng vụ này âu cũng là cái liễn, do có thằng sư phụ cũ trâu già khoái gặm cỏ non quá làm em nó tư tưởng biến thái ***.
11 Tháng hai, 2019 18:25
Fan ruột của An, mà có khi là Holigan cũng nên.
11 Tháng hai, 2019 18:16
nể phục lão Khương Thượng Chân =))
11 Tháng hai, 2019 17:53
Khương Thượng Chân hạ xuân dược rồi dụ An vào nhé
11 Tháng hai, 2019 16:58
Thanh niên Nhương Thượng Nhân còn dụ dỗ con cưỡi lộc bám theo An nữa, lầy vl :)))))
11 Tháng hai, 2019 16:58
Thanh niên Nhương Thượng Nhân còn dụ dỗ con cưỡi lộc bám theo An nữa, lầy vl :)))))
11 Tháng hai, 2019 16:15
lâu lâu mới thấy quyền ngơ nói gần đúng đc lần
11 Tháng hai, 2019 15:17
- Trẻ tuổi nữ tử đến từ Sư Tử phong là Lý Liễu mò cái tranh.
- Nữ tông chủ- Trẻ tuổi nữ quan cưỡi thuyền gặp con cưỡi lộc + chân thân của Khương Thượng Chân là Hạ Tiểu Lương.
11 Tháng hai, 2019 15:13
8 con bé kia là nữ quan trong thiên đình thuộc thần đạo, cùng hệ với Dương lão, Lý Liễu, Trịnh Đại Phong, Phạm Tuấn Mậu...
Dương lão bá quá nên hồn xác còn nguyên...
Bọn kia bá vừa nên chuyển thế, luyện lại
8 con bé kia phò phạch hơn, chắc dc boss thần đạo gắn thần hồn vào tranh, chuyên pick bọn reset lv hoặc phúc duyên max., sau gắn nhân quả.Giống kiểu dự trữ exp quá. Kiểu 17, 18 là bình năng lượng của Xen =]]
Con Hành Vũ theo Lý Liễu, thấy Lý Liễu mà xoắn ntn chắc lv trên trời thua kha khá.
Con cưỡi lộc theo Hạ Tiểu Lương.
Con Quải Nghiên theo dự là Mã Khổ Huyền =]].
Hạ Tiểu Lương tìm chồng, tưởng An lăng nhăng với 2 con kia nên đến thịt.
Hỏi thế gian tình ái là chi?
Mà đôi lứa thề nguyền sống chết. =]]
11 Tháng hai, 2019 12:40
Thế là hết phần của TBA rồi, Quải Nghiễn theo thằng xứ khác, Hành Vũ theo chị gái Lý Hòe, còn cưỡi lộc thì theo con Hạ Tiểu Lương. Con HT Lương thì chắc vẫn cay vì bị ghép chỉ hồng với TBA nên nổi sát tâm, ko biết An thoát kiểu gì đây, có khi được chị Lý Hòe cứu.
BÌNH LUẬN FACEBOOK
