Bản đồ:
Kiếm Lai thế giới có bốn tòa thiên hạ: Hạo Nhiên Thiên Hạ (Nho gia), Thanh Minh thiên hạ (Đạo Gia), Liên Hoa Thiên Hạ (Phật gia), Man Hoang thiên hạ (Yêu Tộc), trong truyện xuất hiện nhiều nhất là Hạo Nhiên Thiên Hạ.
Hạo Nhiên Thiên Hạ có 5 sông lớn, 4 biển Đông Tây Nam Bắc, 9 đại châu lục: Chính đông Đông Bảo Bình Châu, đông bắc Bắc Câu Lô Châu, chính bắc Ngai Ngai Châu, đông nam Đồng Diệp Châu, chính nam Nam Bà Sa Châu, tây bắc Phù Diêu Châu, tây nam Kim Giáp Châu, chính tây Lưu Hà Châu và ở giữa Trung thổ Thần Châu.
Tu hành đẳng cấp:
Theo thiết lập ban đầu của tác giả thì truyện có 2 hệ thống/con đường chính là luyện khí sĩ và thuần túy vũ phu.
Mỗi cảnh giới của luyện khí ngoài được đánh số thứ tự tăng dần từ bé đến lớn còn được chia nhóm hạ ngũ cảnh (từ 1-5) hay còn gọi là "đăng sơn ngũ cảnh" với tác dụng dùng thiên địa nguyên khí tôi luyện gân cốt, cơ thịt, da dẻ trung ngũ cảnh (6-10) và thượng ngũ cảnh (11-15).
1: "Đồng Bì" luyện da, cảnh này đại thành lúc kích phát chân khí da chuyển sang màu đồng.
2: "Thảo Căn" luyện thịt, tên cảnh này xuất phát từ câu cỏ không nhổ tận gốc thì gặp gió xuân sẽ mọc lại để ám chỉ khả năng tự lành máu thịt được tăng cao rất nhiều khi cảnh này đại thành
3: "Liễu Cân" luyện gân: tên cảnh này đến từ truyền thuyết có một tu sĩ thiên tài họ Liễu chỉ bằng vào luyện gân liền trực tiếp nhảy lên tới thượng ngũ cảnh, thành tựu vô thượng tiên thân, có thể nói trước không có người sau cũng không có người. Ngoài ra cảnh này còn có biệt hiệu là "Lưu lại người" bởi vì ngoài tỉ lệ công phá cảnh này tương đối thấp hơn so với các cảnh giới khác còn do nhiều tu sĩ muốn bắt chước họ Liễu nên tốn thời gian bỏ công sức quá mức dẫn tới trì hoãn con đường tu luyện
4: "Cốt Khí" luyện xương: nguồn gốc ở một vị tiền bối tu sĩ "Tạo nên nghìn vàng trọng cốt, mới có một hai khí đến" lời nói. Nho giáo tu sĩ do chú trọng hạo nhiên chính khí nên cảnh này có ưu thế về chất lượng hơn so với 2 nhà phật và đạo.
5: "Trúc Lư/Đúc Lô" luyện thân thể: "Nhân sinh trong thiên địa, khí lực làm lò luyện". 2 nhà phật và đạo thường có ưu thế hơn nho ở cảnh này do yếu tố công pháp rèn luyện từ bé.
(Tam giác nho - phật - đạo giữ được tính cân bằng cũng có 1 phần nhỏ từ ưu thế cảnh giới như trên)
Mỗi cảnh giới của trung ngũ cảnh đều có thêm 3 bậc nhỏ nữa là hạ, trung, thượng.
6: "Động Phủ": Cửa phủ mở rộng, mặc cho thông suốt nạp linh khí trong thiên địa, 365 huyệt của cơ thể người như là động thiên phúc địa từ đó càng khẳng đình người là vạn vật chi linh. Ngoài bẩm sinh "thất khiếu" của đa số người đều thông, nam cần thông thêm 9 mà nữ cần thông 15, vậy nên rất nhiều nữ tu sĩ bị kẹt ở cảnh này dẫn đến tình trạng tỉ lệ mấy cảnh giới sau nam nhiều hơn nữ, tuy nhiên nữ thông được càng nhiều thì càng mạnh. Cảnh giới này còn là bậc cửa của đa số tu sĩ do tính chất thông khiếu huyệt nôm na là cơ thể hấp thu và chứa linh khí tạm thời ở khiếu huyệt trước khi dồn vào đan điền khí hải để tích trữ, bẩm sinh tắc nên cần tu luyện để thông thì hút và chứa được nhiều hơn cơ mà sẽ dẫn đến cả tình huống linh khí trong cơ thể sẽ bị động tiết ngược hết ra ngoài, nếu mất nhiều hơn lấy thì kết quả là kẹt ở cảnh này đến chết. Vấn đề hấp thụ với thông khiếu này lại phụ thuộc nhiều vào công pháp nên dã tu không môn phái đàng hoàng lại càng khó qua cảnh này.
7: "Quan Hải": lấy từ "Ta lên lầu xem trăm sông đổ vào biển ..." thiên địa linh khí dồn vào kinh mạch như là sông đổ ra biển, đường nhỏ nhập vào đường lớn. Linh khí dần dần ngưng tụ, thăng hoa, bắt đầu tẩm bổ thân thể, do đó khiến cho tu sĩ kéo dài tuổi thọ. Tu sĩ quan hải cảnh thường thọ hơn 100 tuổi.
8: "Long Môn" cảnh: Linh khí lắng đọng ở đan điền (khí hải) cuối cùng ngưng tụ thành một cỗ tinh hoa khí tức, trong người ngược dòng mà lên, như là cá chép vượt long môn, thành tức thì hóa rồng, thất bại tức thì mình đầy thương tích. Tu sĩ nếu là phá quan thất bại, sẽ trực tiếp quay về Động Phủ cảnh, đan điền khí hải triệt để khô cạn. Vì vậy đây là bậc cửa thứ 2, Long Môn cảnh tu sĩ cả đời có ba lượt cơ hội, vì vậy có "Sự tình bất quá ba" lời nói. Một khi ba lượt đều thất bại, cả đời cũng chỉ có thể dừng bước tại Động Phủ Cảnh giới.
9: "Kim Đan" : "Kết thành Kim Đan khách, mới là người phe ta", lại bị hình dung là "Cá chép vượt long môn" sau đó "Vẽ rồng điểm mắt" . Cả tòa Khí Hải ngưng tụ áp súc làm một viên kim đan, tùy từng người mà quá trình kết đan khác nhau, ngoài ra to nhỏ khác nhau mà sức mạnh cũng không phụ thuộc kích cỡ đan. Có tu sĩ thiên tài có thể dẫn tới thiên địa dị tượng.
10: "Nguyên Anh": Tu sĩ dưỡng dục ra một cái Dương Thần hoặc là Âm Thần, thức hải ở trong như có hài đồng cư trú, nho giáo tu sĩ ân cần săn sóc đi ra vị này "Hài đồng", hoặc nâng sách hình dáng hoặc nâng thước ngọc, hoặc mặc quan phục, thậm chí có có thể có thể tay cầm trấn quốc ngọc tỷ (Tể tướng, thiên cổ danh tướng). Phật gia hài đồng hoặc ngồi đài sen, hoặc tay kết ấn, hoặc mặt thiện như bồ tát hoặc trừng mắt như kim cương hộ pháp. Đạo giáo tu sĩ Âm Thần ngoại trừ đủ loại kiểu dáng bên ngoài, "Ngọc thô chưa mài dũa đạo thai" tư chất tu sĩ, còn có một chỗ đặc biệt, chính là trời sinh kèm theo một bộ Đạo giáo điển tịch, có thể làm cho tu sĩ ngày sau tu hành trên đường đi tiến triển cực nhanh. Kiếm đạo tu sĩ là nâng kiếm đồng tử bộ dáng, nhưng mà kiếm cũng phân chia cao thấp, trời sinh kiếm phôi được cầm thiên cổ danh kiếm. Cảnh giới này còn được gọi bằng tên địa tiên cảnh - lục địa thần tiên.
11: "Ngọc Phác" Cảnh
12: "Tiên Nhân" Cảnh
13: "Phi Thăng" Cảnh
14-15 thì đến chương mới nhất vẫn chưa được đặt tên và chưa xuất hiện.
Thuần túy vũ phu có vũ đạo cửu (9) cảnh lại chia làm 3 nhóm nhỏ rồi khi lên 10 thì gọi là vũ thần:
Luyện thể 3 cảnh:
1: "Nê Phôi": Thô ráp không chịu nổi. Đỉnh phong viên mãn thời điểm, bản thân như một cái Nê Bồ Tát, dồn khí đan điền, bất động như núi.
2: "Mộc Thai": Từ thô vào tinh tế. Cảnh giới đại thành , da thịt hoa văn tinh vi, như thông khắc dấu minh văn. Mở rộng kinh mạch, "Khai sơn" cảnh, chịu đựng cốt cách, nước chảy đá mòn.
3: "Thủy Ngân Kính": Huyết dịch nồng đặc như thủy ngân, sức nặng rồi lại càng thêm nhẹ nhàng, khí huyết ngưng tụ hợp nhất. Đột phá cánh cửa, cần vượt qua một kiếp, kêu "Nê Bồ Tát sang sông" .
Luyện khí 3 cảnh: 4- "Anh Hồn", 5- "Hùng Phách", 6- "Vũ Đảm" như kiểu kết đan bên luyện khí. Gọi chung là tiểu tông sư cảnh giới.
Luyện thần 3 cảnh giới hay còn gọi là đại tông sư cảnh giới.
7: "Kim Thân": Này cảnh người nổi bật, thậm chí có thể tu luyện ra Phật gia kim cương bất bại thân thể, hoặc là Đạo giáo vô cấu lưu ly, kim tiên thể.
8: "Vũ Hóa": Có thể cưỡi gió bay nên còn gọi là "Viễn Du cảnh" .
9: "Sơn Điên": được vinh dự "Chỉ Cảnh tông sư" để ám chỉ dưới chân võ đạo chạy tới cuối đường. Mặc dù không đến mức chuyển núi lấp biển, rồi lại cũng có thể quyền phá tường thành, chưởng bổ sông lớn, một thân hùng hồn cương khí, bách tà bất xâm, thiên quân ích dịch. Thân thể mạnh mẽ đến cực điểm, vẫn còn thắng Phật gia la hán chi thân. Luyện Khí sĩ một khi bị cận thân, trong vòng mười trượng, trừ phi có thượng phẩm hộ thân Pháp bảo hoặc là cao hơn, nếu không hẳn phải chết không thể nghi ngờ.
10: "Võ Thần": do cảnh này xưa nay ít người đạt được mà cùng là 10 cảnh lại có có khác biệt không nhỏ về chiến lực nên chia làm 3 bậc nhỏ: Khí Thịnh, Quy Chân, Thần Đáo/Lai.
11: chưa được nhắc tên cơ mà có tồn tại trong "truyền thuyết"
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
14 Tháng hai, 2019 22:47
Đọc lại đoạn TTX bảo kiếm linh chỉ dc ra tay 1 lần và càng muộn càng tốt. Và tầm gần đây tác giả cũng nhắc lại. Ez mà.
Và đừng tranh luận kiểu: hay là, anh ko nói thế nên đừng hay là kiểu đấy. Nó cũng giống như kiểu:
Ý Chim An ko phải nhân vật chính?? Hay là gần 500 chap vẫn sida vcl nên ko là nhân vật chính???Chim nói An ko phải kiếm tu, vậy nó xài 2 thanh phi kiếm + thanh Kiếm Tiên là gì.
Ghét nhất kiểu đưa ra 1 mệnh đề vớ vẩn, rồi chụp mũ.
14 Tháng hai, 2019 22:37
Lai ngáo à? Kiếm Linh là ngoại lực thì Đỗ Mậu dùng pháp bảo đánh An là cái gì? Hay An võ tu rồi thì ko thể Kiếm Tu dùng kiếm đánh nữa?
14 Tháng hai, 2019 20:24
Chính vì tổn thương nặng tới vậy nên mới không bảo hộ được An. Kiếm Linh đã hai lần vì An mà xuất thế lần một là khi An động sát niệm giết Thôi Đông Sơn hai là vụ Đỗ Mậu. Khi đó Kiếm Linh còn nói với Văn Thánh coi thường An không có chỗ dựa à. Tao ra mặt cho xem, có thể nói nếu Kiếm Linh không bị rỉ sét nhiều thì còn hổ báo hơn cả Tả Hữu.
14 Tháng hai, 2019 20:21
Kiếm Linh là thanh kiếm thích hợp nhất với Kiếm Tu vì sát lực cao nhất. Nếu dành riêng cho Kiếm Tu thì Kiếm Linh là thanh mạnh nhất. Đến tầm cỡ A Lương thì nếu có Kiếm Linh là có khả năng khiêu chiến với Đạo Tổ rồi. Đạt đủ tầm 14 cảnh Kiếm Tu đã thất truyền. Còn An không thể dùng Kiếm Linh nhiều vì bản thân Kiếm Linh đã rỉ sét thực lực 10 không tồn một mỗi lần ra tay là sẽ mất thời gian mài lại.
14 Tháng hai, 2019 19:50
HTL là đệ tử LT còn thay sư thu đồ là thằng nhóc ở Thanh Minh TH leo lên đỉnh núi gióng trống ấy.
14 Tháng hai, 2019 17:28
Con chym ngáo cần à??
Lễ thánh đặt quy củ: tự thân mà chiến đấu, trên núi- dưới núi.
Nên bọn Võ phu dùng 2 nắm đấm, ko nhờ ngoại lực, ko pháp bảo dc ưu tiên, ko phải e dè gì.
An dc 1 trong 4 thanh thần kiếm chọn, nếu nó dùng kiếm đánh thì như kiếm tu, ok mày giỏi. Kiếm Linh là ngoại lực, chính xác là đánh hộ, nên bị nghi kị. An lv càng cao, thì sự tác động của KL càng nhỏ. Kiểu chơi LoL, thằng Thách Đấu đánh hộ rank đồng thì bị chửi mạnh nhất, thằng kia lên kim cương, cao thủ thì đỡ hơn. Bọn nó cho oánh hộ 1 lần, lần sau nó rp del acc cả 2.
- Kiếm Linh chém nát Văn Miếu? Really? Một trong 4 thanh kiếm mạnh nhất, thanh mạnh nhất trong Thiên Sư phủ, thanh nữa trong tay Chân Vô Địch và thằng thư sinh kia. Kiếm Linh oánh ngang là may rồi. =]]. Lễ thánh chưa ra nữa là Chí Thánh =]].
14 Tháng hai, 2019 11:24
không cần phải cần tới cảnh giới cao như ĐM đâu. chỉ cần 1 thằng Ngọc phát liều mạng là đủ để an ra hết bài r. Mà nói thực chứ HTL quyết tâm muốn thịt An thì cho dù KL có ra cũng chưa chắc cứu dc, chỉ khi main dùng vần sáng nvc thì may ra mới sống dc.
14 Tháng hai, 2019 09:34
Ý tôi ở đây là khi cảnh giới của An còn thấp, thì kẻ địch An gặp phải tu vi sẽ không quá cao, cỡ Đỗ Mậu là kịch kim được rồi. Lúc này ép An gọi Kiếm Linh ra là đẹp. Đợi lv của An cao rồi, nó sẽ trêu vào đám lv khủng hơn Đỗ Mậu. Mà đám đấy tụ tập đông nhất ở Văn Miếu chứ ở đâu, lúc ấy Kiếm Linh mới chém thì nát cmn Văn Miếu chứ đùa. Nên là thả Đỗ Mậu ra thịt An sớm làm Kiếm Linh sớm ra tay là tốt nhất.
14 Tháng hai, 2019 09:02
Không gọi Boss thì cu An ko chơi lại HTL đâu, có khi còn không chạy dc. Thấy lục trầm cho thằng gì cái tháp bán tien binh chỉ vì chút cơ duyên huống chị HTL là đệ nó ít nhất cũng có 2-3 món BTB hoặc tiên binh vì ít nhất còn xứng danh tông môn có chữ Tông. Cảnh giới cao hơn, vũ khí xịn hơn thì An thắng bằng cu à.
14 Tháng hai, 2019 08:49
Mịa câu chữ hoài
13 Tháng hai, 2019 13:43
kiếm linh có bảo là 13 14 cấp vs nó như nhau mà , nó ra thì con HLT cũng như Đỗ mậu thôi
13 Tháng hai, 2019 01:22
Kiếm Linh chém phát đấy là dựa vào một mẩu kiếm được khai phong không liên quan gì tới An cả ngày xưa Kiếm Linh còn chém rụng cả một động thiên mà Thánh Nhân trong Văn Miếu tính là gì.
13 Tháng hai, 2019 00:09
Tính ra ku An bị Đỗ Mậu đâm ở LLT cũng so bọn trong Văn Miếu tính cả. An cùi bắp Kiếm Linh mới chém 1 Đỗ Mậu. Nó lên Nguyên Anh thì chắc Kiếm Linh chém Thánh Nhân trong Văn Miếu quá :))
13 Tháng hai, 2019 00:01
thần tiên tỷ tỷ mà ra nữa là lễ thánh hiện thân ngay
12 Tháng hai, 2019 21:37
Bùa Kiếm Lai? TTX bảo Kiếm Linh chỉ dc ra tay 1 lần, càng muộn càng tốt, tốt nhất là khi An lên Nguyên Anh, Ngọc Phác. Vì đó là giới hạn của bọn kia.
Hồi ở LLT đã ra tay vì bất đắc dĩ rồi.
Ở đấy mà bùa.
12 Tháng hai, 2019 19:56
Wtf chết ? Đọc bùa Kiếm Lai là sml con Lương liền ý mà :)))).
12 Tháng hai, 2019 16:25
HTL khai tông lập phái, TTX thì lập giáo xưng tổ thì phải, ta cũng nhớ HTL chỉ là đồ đệ của Lục Trầm thôi
12 Tháng hai, 2019 16:02
Có khi nào HTL tính biến An thành quỷ tu rồi cưới hay k ?! Dễ lắm :v
12 Tháng hai, 2019 12:22
Chết thì hồi sinh chứ sao??
Hoặc chơi quỷ tu.
Đơn giản??
12 Tháng hai, 2019 11:48
Để lục lại từ đầu :'(
12 Tháng hai, 2019 11:29
chứ main chết thì hết truyện sao, mấy bác nói chuyện huề vốn vãi.
12 Tháng hai, 2019 10:51
đọc lại chương 211-212 đi, lúc đó có viết chi tiết lục trầm thu nhận hạ tiểu lương bái sư đấy. gọi hạ tông chủ cũng ở chương đó viết luôn là được lục trầm thu nhận, ban cho tư cách ở bắc câu lô châu khai tông lập phái.
12 Tháng hai, 2019 10:23
Lão Pai nói đúng rồi đấy, KTC hơn HTL chứ, HTL dù phúc duyên cao tới đâu cũng mới vào Ngọc Phác sao do được với đám LLT, KTC được. An dự là sẽ mất nửa cái mạng nhưng vẫn chạy được.
12 Tháng hai, 2019 10:20
KTC tầm top của Ngọc Phác, pk + chạy trốn no1.
Tuân Uyên cũng nói LLT > KTC. Hồi đánh với An, LLT nó đánh như đùa, nó dồn toàn lực thì An 1 chiêu là mất xác, có bán tiên binh hay ko cũng thế.
HTL trên An quá nhiều, cực nhiều, vẫn dưới KTC.
Tuân Uyên từng đứng nhìn LLT đấm thằng An, chắc KTC cũng thế.
Dự là An hộc máu mồm, nội thương abc nhưng k chết =]]
12 Tháng hai, 2019 10:06
HTL mới vào Ngọc Phác căn cơ chưa vững điều này không thể bằng Lưu Lão Thành được chương trước có nói rồi. Huống hồ đất nghèo sinh anh hùng LLT là loại Ngọc Phác đứng top HTL lại càng không bằng. Với cả đang nói là còn cơ hội thoát thân chứ ai nói ăn được đâu. Ăn thế nào được mà ăn.
BÌNH LUẬN FACEBOOK
