Bản đồ:
Kiếm Lai thế giới có bốn tòa thiên hạ: Hạo Nhiên Thiên Hạ (Nho gia), Thanh Minh thiên hạ (Đạo Gia), Liên Hoa Thiên Hạ (Phật gia), Man Hoang thiên hạ (Yêu Tộc), trong truyện xuất hiện nhiều nhất là Hạo Nhiên Thiên Hạ.
Hạo Nhiên Thiên Hạ có 5 sông lớn, 4 biển Đông Tây Nam Bắc, 9 đại châu lục: Chính đông Đông Bảo Bình Châu, đông bắc Bắc Câu Lô Châu, chính bắc Ngai Ngai Châu, đông nam Đồng Diệp Châu, chính nam Nam Bà Sa Châu, tây bắc Phù Diêu Châu, tây nam Kim Giáp Châu, chính tây Lưu Hà Châu và ở giữa Trung thổ Thần Châu.
Tu hành đẳng cấp:
Theo thiết lập ban đầu của tác giả thì truyện có 2 hệ thống/con đường chính là luyện khí sĩ và thuần túy vũ phu.
Mỗi cảnh giới của luyện khí ngoài được đánh số thứ tự tăng dần từ bé đến lớn còn được chia nhóm hạ ngũ cảnh (từ 1-5) hay còn gọi là "đăng sơn ngũ cảnh" với tác dụng dùng thiên địa nguyên khí tôi luyện gân cốt, cơ thịt, da dẻ trung ngũ cảnh (6-10) và thượng ngũ cảnh (11-15).
1: "Đồng Bì" luyện da, cảnh này đại thành lúc kích phát chân khí da chuyển sang màu đồng.
2: "Thảo Căn" luyện thịt, tên cảnh này xuất phát từ câu cỏ không nhổ tận gốc thì gặp gió xuân sẽ mọc lại để ám chỉ khả năng tự lành máu thịt được tăng cao rất nhiều khi cảnh này đại thành
3: "Liễu Cân" luyện gân: tên cảnh này đến từ truyền thuyết có một tu sĩ thiên tài họ Liễu chỉ bằng vào luyện gân liền trực tiếp nhảy lên tới thượng ngũ cảnh, thành tựu vô thượng tiên thân, có thể nói trước không có người sau cũng không có người. Ngoài ra cảnh này còn có biệt hiệu là "Lưu lại người" bởi vì ngoài tỉ lệ công phá cảnh này tương đối thấp hơn so với các cảnh giới khác còn do nhiều tu sĩ muốn bắt chước họ Liễu nên tốn thời gian bỏ công sức quá mức dẫn tới trì hoãn con đường tu luyện
4: "Cốt Khí" luyện xương: nguồn gốc ở một vị tiền bối tu sĩ "Tạo nên nghìn vàng trọng cốt, mới có một hai khí đến" lời nói. Nho giáo tu sĩ do chú trọng hạo nhiên chính khí nên cảnh này có ưu thế về chất lượng hơn so với 2 nhà phật và đạo.
5: "Trúc Lư/Đúc Lô" luyện thân thể: "Nhân sinh trong thiên địa, khí lực làm lò luyện". 2 nhà phật và đạo thường có ưu thế hơn nho ở cảnh này do yếu tố công pháp rèn luyện từ bé.
(Tam giác nho - phật - đạo giữ được tính cân bằng cũng có 1 phần nhỏ từ ưu thế cảnh giới như trên)
Mỗi cảnh giới của trung ngũ cảnh đều có thêm 3 bậc nhỏ nữa là hạ, trung, thượng.
6: "Động Phủ": Cửa phủ mở rộng, mặc cho thông suốt nạp linh khí trong thiên địa, 365 huyệt của cơ thể người như là động thiên phúc địa từ đó càng khẳng đình người là vạn vật chi linh. Ngoài bẩm sinh "thất khiếu" của đa số người đều thông, nam cần thông thêm 9 mà nữ cần thông 15, vậy nên rất nhiều nữ tu sĩ bị kẹt ở cảnh này dẫn đến tình trạng tỉ lệ mấy cảnh giới sau nam nhiều hơn nữ, tuy nhiên nữ thông được càng nhiều thì càng mạnh. Cảnh giới này còn là bậc cửa của đa số tu sĩ do tính chất thông khiếu huyệt nôm na là cơ thể hấp thu và chứa linh khí tạm thời ở khiếu huyệt trước khi dồn vào đan điền khí hải để tích trữ, bẩm sinh tắc nên cần tu luyện để thông thì hút và chứa được nhiều hơn cơ mà sẽ dẫn đến cả tình huống linh khí trong cơ thể sẽ bị động tiết ngược hết ra ngoài, nếu mất nhiều hơn lấy thì kết quả là kẹt ở cảnh này đến chết. Vấn đề hấp thụ với thông khiếu này lại phụ thuộc nhiều vào công pháp nên dã tu không môn phái đàng hoàng lại càng khó qua cảnh này.
7: "Quan Hải": lấy từ "Ta lên lầu xem trăm sông đổ vào biển ..." thiên địa linh khí dồn vào kinh mạch như là sông đổ ra biển, đường nhỏ nhập vào đường lớn. Linh khí dần dần ngưng tụ, thăng hoa, bắt đầu tẩm bổ thân thể, do đó khiến cho tu sĩ kéo dài tuổi thọ. Tu sĩ quan hải cảnh thường thọ hơn 100 tuổi.
8: "Long Môn" cảnh: Linh khí lắng đọng ở đan điền (khí hải) cuối cùng ngưng tụ thành một cỗ tinh hoa khí tức, trong người ngược dòng mà lên, như là cá chép vượt long môn, thành tức thì hóa rồng, thất bại tức thì mình đầy thương tích. Tu sĩ nếu là phá quan thất bại, sẽ trực tiếp quay về Động Phủ cảnh, đan điền khí hải triệt để khô cạn. Vì vậy đây là bậc cửa thứ 2, Long Môn cảnh tu sĩ cả đời có ba lượt cơ hội, vì vậy có "Sự tình bất quá ba" lời nói. Một khi ba lượt đều thất bại, cả đời cũng chỉ có thể dừng bước tại Động Phủ Cảnh giới.
9: "Kim Đan" : "Kết thành Kim Đan khách, mới là người phe ta", lại bị hình dung là "Cá chép vượt long môn" sau đó "Vẽ rồng điểm mắt" . Cả tòa Khí Hải ngưng tụ áp súc làm một viên kim đan, tùy từng người mà quá trình kết đan khác nhau, ngoài ra to nhỏ khác nhau mà sức mạnh cũng không phụ thuộc kích cỡ đan. Có tu sĩ thiên tài có thể dẫn tới thiên địa dị tượng.
10: "Nguyên Anh": Tu sĩ dưỡng dục ra một cái Dương Thần hoặc là Âm Thần, thức hải ở trong như có hài đồng cư trú, nho giáo tu sĩ ân cần săn sóc đi ra vị này "Hài đồng", hoặc nâng sách hình dáng hoặc nâng thước ngọc, hoặc mặc quan phục, thậm chí có có thể có thể tay cầm trấn quốc ngọc tỷ (Tể tướng, thiên cổ danh tướng). Phật gia hài đồng hoặc ngồi đài sen, hoặc tay kết ấn, hoặc mặt thiện như bồ tát hoặc trừng mắt như kim cương hộ pháp. Đạo giáo tu sĩ Âm Thần ngoại trừ đủ loại kiểu dáng bên ngoài, "Ngọc thô chưa mài dũa đạo thai" tư chất tu sĩ, còn có một chỗ đặc biệt, chính là trời sinh kèm theo một bộ Đạo giáo điển tịch, có thể làm cho tu sĩ ngày sau tu hành trên đường đi tiến triển cực nhanh. Kiếm đạo tu sĩ là nâng kiếm đồng tử bộ dáng, nhưng mà kiếm cũng phân chia cao thấp, trời sinh kiếm phôi được cầm thiên cổ danh kiếm. Cảnh giới này còn được gọi bằng tên địa tiên cảnh - lục địa thần tiên.
11: "Ngọc Phác" Cảnh
12: "Tiên Nhân" Cảnh
13: "Phi Thăng" Cảnh
14-15 thì đến chương mới nhất vẫn chưa được đặt tên và chưa xuất hiện.
Thuần túy vũ phu có vũ đạo cửu (9) cảnh lại chia làm 3 nhóm nhỏ rồi khi lên 10 thì gọi là vũ thần:
Luyện thể 3 cảnh:
1: "Nê Phôi": Thô ráp không chịu nổi. Đỉnh phong viên mãn thời điểm, bản thân như một cái Nê Bồ Tát, dồn khí đan điền, bất động như núi.
2: "Mộc Thai": Từ thô vào tinh tế. Cảnh giới đại thành , da thịt hoa văn tinh vi, như thông khắc dấu minh văn. Mở rộng kinh mạch, "Khai sơn" cảnh, chịu đựng cốt cách, nước chảy đá mòn.
3: "Thủy Ngân Kính": Huyết dịch nồng đặc như thủy ngân, sức nặng rồi lại càng thêm nhẹ nhàng, khí huyết ngưng tụ hợp nhất. Đột phá cánh cửa, cần vượt qua một kiếp, kêu "Nê Bồ Tát sang sông" .
Luyện khí 3 cảnh: 4- "Anh Hồn", 5- "Hùng Phách", 6- "Vũ Đảm" như kiểu kết đan bên luyện khí. Gọi chung là tiểu tông sư cảnh giới.
Luyện thần 3 cảnh giới hay còn gọi là đại tông sư cảnh giới.
7: "Kim Thân": Này cảnh người nổi bật, thậm chí có thể tu luyện ra Phật gia kim cương bất bại thân thể, hoặc là Đạo giáo vô cấu lưu ly, kim tiên thể.
8: "Vũ Hóa": Có thể cưỡi gió bay nên còn gọi là "Viễn Du cảnh" .
9: "Sơn Điên": được vinh dự "Chỉ Cảnh tông sư" để ám chỉ dưới chân võ đạo chạy tới cuối đường. Mặc dù không đến mức chuyển núi lấp biển, rồi lại cũng có thể quyền phá tường thành, chưởng bổ sông lớn, một thân hùng hồn cương khí, bách tà bất xâm, thiên quân ích dịch. Thân thể mạnh mẽ đến cực điểm, vẫn còn thắng Phật gia la hán chi thân. Luyện Khí sĩ một khi bị cận thân, trong vòng mười trượng, trừ phi có thượng phẩm hộ thân Pháp bảo hoặc là cao hơn, nếu không hẳn phải chết không thể nghi ngờ.
10: "Võ Thần": do cảnh này xưa nay ít người đạt được mà cùng là 10 cảnh lại có có khác biệt không nhỏ về chiến lực nên chia làm 3 bậc nhỏ: Khí Thịnh, Quy Chân, Thần Đáo/Lai.
11: chưa được nhắc tên cơ mà có tồn tại trong "truyền thuyết"
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
28 Tháng hai, 2019 01:12
Ở trên chẳng bảo là 2 đứa kia thuần túy muốn chọc cho Cao Thừa 1 phát nên mèo mả gà đồng, giờ xuống dưới lại bảo vì có lợi ích giao dịch nên mới ra tay cản lại nên lại là mèo mả gà đồng, thế tóm lại là thế lone nào???
KTC giúp An không màng lợi ích vì nó thích An? KTC mới là thằng vô tình nhất trong đám này, phong cách nó ngả ngớn chứ nó tử tế cái vẹo gì đâu, đoạn đi chung với HTL thể hiện là ai muốn giết An thì nó phải cản lại, phải cản chứ éo phải là thích cản.
Con tác đã miêu tả Trúc Tuyền thế kia, mà cứ đánh giá bằng nửa con mắt, đúng là thối không ngửi được.
28 Tháng hai, 2019 01:09
Tới lúc này thì theo mình hiểu hai cách đều hợp lý. Có thêm dữ kiện may ra mới rõ ràng.
28 Tháng hai, 2019 00:30
Quỷ Cốt Vực không hề hoà bình mà tranh đấu liên miên các boss trong này đã ghét nhau sẵn rồi thậm chí nếu cần là sẽ đâm nhau luôn, An dựa vào điểm đó để làm sinh ý với Trúc Tuyền. Bồ Nhương thì có thể nói là do An đã nể mặt lão tha cho Phạm Vân La nên lão coi như nợ một nhân tình. Có thể nói hai người này làm vì lợi, có lợi mới làm vô lợi thôi, An đã cho chúng đủ tốt chúng cứu An coi như là mua bán chứ giúp đỡ gì. Chỉ duy Khương Thượng Chân là thằng duy nhất đúng nghĩa giúp An, chẳng họp bàn, chẳng mua bán, chẳng qua vì thích An nên mới ra tay. An thoát nạn này hoàn toàn là vì nó đã hành động đúng, có suy tính và nhân quả đàng hoàng, chứ chẳng phải là dựa vào may mắn hay loại đợi lão tổ tông ra che chở cả.
28 Tháng hai, 2019 00:28
muốn xóa comment thì ném phiếu ca xóa cho
28 Tháng hai, 2019 00:27
mặt trắng bệch ra là do sợ, đm đối với người yêu nó còn ác thì người ở chắc gì nó thương
28 Tháng hai, 2019 00:19
Đấy lại cứ tưởng chạy ra là xong
xương khô pháp tướng nó thò ra được nửa người thôi mà không có khoác ma tông với bồ xương, khương thượng chân thì một chưởng là an thè lưỡi ngay các bợn ạ
28 Tháng hai, 2019 00:05
Đoạn này khó nói, k rõ thần nữ mặt trắng bệt ra vì j nữa.
27 Tháng hai, 2019 23:56
An đã bao giờ nhờ KTC chưa, nó chỉ biết KTC không làm hại nó thôi. Nó cũng chẳng đánh cược vào đó nhưng người ta giúp là người ta giúp đếch phải cần mua bán như ai đó. Đừng có mà nói cái kiểu 4 người giúp, giúp chỉ có KTC còn Trúc Tuyền và Bồ Xương hoàn toàn là những người làm sinh ý và tuỳ hứng chứ không làm không công để mà giúp đâu.
27 Tháng hai, 2019 23:55
Vẫn là hạ tiểu lãnh thôi, với luck của an thì chẳng có kiểu cơ duyên tự
nhiên đến như thế đâu
.từ mệt đến suýt chết theo tỷ lệ độ tốt của cơ duyên :v
27 Tháng hai, 2019 23:52
Trúc Tuyền nó có qua lại mua bán với An nên mới ra tay, còn Bồ Xương thì tuỳ hứng nhưng phần nhiều là do vụ An ngưng tay vụ đuổi mụ thành chủ. Lão nghĩ bọn nó tốt lắm đấy mà nhờ với vả, không có lợi đã từng nhờ có *** nó giúp, không phải hạng mèo mả gà đồng thì là gì. Không phải An đã từng làm từng mua bán thì có cái cc nó giúp. Còn KTC là thằng duy nhất giúp An ta nói có gì sai, nó là thằng duy nhất giúp An. Còn nữa ta đã bao giờ là An đủ tuổi đánh đâu, lão chụp bô ỉa nó cũng vừa thôi. Thối không ai ngửi được.
27 Tháng hai, 2019 22:29
hình như ngược lại chứ, thần nữ ngay từ đầu của HTL, nhưng An dính lộc nên nó nhầm, sau này HTL tới thì nó mới cảm giác HTL mới là chủ nhân thật , vả lại HTL trước giờ dính liền với con lộc mà
27 Tháng hai, 2019 22:23
Tông chủ Phi Ma Tông có giao dịch với An, được An nhờ trông coi phía Bắc, nên Cao Thừa ra tay thì Trúc Tuyền cản lại, Bồ Xương thì k biết có được ai nhờ không, có khả năng là thằng hòa thượng nhờ, cơ bản là giúp An an toàn rời đi.
Trúc Tuyền ngạc nhiên là vì không biết là sẽ có ai ra tay nữa, chứ mèo mả gà đồng là vẹo gì.
Cái lưới của KTC chỉ níu được Cao Thừa trong chốc lát, đến mức KTC còn chẳng dám dừng lại cợt nhả mà chạy liên tọi, thoát khỏi Quỷ Vực Cốc thì Cao Thừa nó chẻ An ra làm 2 chứ ở đó mà xiaolin.
Thêm nữa là An làm vẹo gì biết KTC giúp nó hay thế nào, nó chỉ có chỗ dựa duy nhất là Trúc Tuyền.
Hay là cưng nghĩ An nó đủ tuổi đú với Ngọc Phác hay Tiên Nhân cảnh nên cứ thế ung dung rời đi mà không có chuẩn bị gì???
27 Tháng hai, 2019 22:01
hoặc nhận ra đáng lẽ là chả đi theo tên nào cả x))
27 Tháng hai, 2019 20:47
Lão đọc kiểu gì mà thành giúp An thoát Hài Cốt Ghềnh, An nó thoát ra rồi lão Xương tính xé màn trời lao ra đuổi, 2 đứa kia chặn lão Xương thoát khỏi đấy đập nhau. Còn lão Xương một khi rời khỏi Hài Cốt Ghềnh auto trừ cấp, không còn là Tiên Nhân cảnh nữa. Ra khỏi đó chỉ có sấp với Khương Thượng Chân.
27 Tháng hai, 2019 20:41
Mèo mả gà đồng là bọn khốn nạn kia cơ chứ có nói An cùng một giuộc với bọn nó đâu. Trừ Khương ra 2 đứa còn lại thuần tuý là muốn chọc cho lão Xương một phát. Chính Trúc Tuyền còn ngạc nhiên vì Bồ Xương ra tay. Còn An thì lúc Khương ra tay nó đã đủ thoát ra khỏi màn trời rồi, 2 đứa kia ra tay là để ngăn lão Xương xé màn trời đuổi giết đồng thời chém cho nhát cho bõ ghét.
27 Tháng hai, 2019 19:50
Em thần nữ cưỡi lộc cuối cùng cũng nhận ra đáng lẽ chủ nhân của mình phải là An, nhưng do phúc duyên của HTL với An liền nhau nên em ấy lưỡng lự dẫn tới nhầm.
27 Tháng hai, 2019 19:13
Cao Thừa dễ dc Dương lão đầu tư. Quỷ Vực dc phe thần đạo cắm kha khá. Có lẽ core để kích hoạt là thanh 15.
Khương Thượng Chân Ngọc Phác kiếm tu (+1 pk), kiếm siêu bá còn phải hi sinh pháp bảo để chạy, Cao Thừa ở Quỷ Vực tầm Tiên Nhân thượng hoặc max, ko biết cả lũ bâu nhâu vào làm gì.
27 Tháng hai, 2019 19:13
Cao Thừa dễ dc Dương lão đầu tư. Quỷ Vực dc phe thần đạo cắm kha khá. Có lẽ core để kích hoạt là thanh 15.
Khương Thượng Chân Ngọc Phác kiếm tu (+1 pk), kiếm siêu bá còn phải hi sinh pháp bảo để chạy, Cao Thừa ở Quỷ Vực tầm Tiên Nhân thượng hoặc max, ko biết cả lũ bâu nhâu vào làm gì.
27 Tháng hai, 2019 18:38
Vậy nên mới nói ngang cơ :))
27 Tháng hai, 2019 17:57
hình như là Ngọc Phác cao cấp chứ chưa tới Tiên Nhân
27 Tháng hai, 2019 17:44
4 đứa kia giúp cản lại để nó khỏi truy ra hài cốt ghềnh, k cản nó ra đó đuổi theo thì An chạy bằng mắt à, 2 tấm súc địa có là vẹo gì đâu mà đòi chơi với 1 thằng ngang cơ Tiên nhân cảnh???
27 Tháng hai, 2019 17:14
hình như sơ nhất, 1-2 chương trước tác có bảo sơ nhất ko nguyện ý giết địch trong chỗ này
27 Tháng hai, 2019 17:03
Pha thoát gank ngoài sức tưởng tượng của thanh niên chăm chỉ. Nhìn con bitch há hốc mồm mà sướng. Tiếc mỗi cái em Lý Liễu vô tình quá, giá mà gọi Lý Nhị đến rình phản gank thì quả này kiếm lớn.
27 Tháng hai, 2019 16:56
Chiêu vừa chạy vừa chửi học của Vạn lý độc hành trong Tiếu ngạo giang hồ. Đoạn cõng Tiểu ni cô nhảy qua vực khi bị Quách j đấy phái Tung Sơn truy sát. Nói chung là bựa ;)
27 Tháng hai, 2019 16:53
lúc đầu truyện ta ấn tượng nhất về cu An là lúc nói về vấn đề ngủ nướng, từ cái này thấy cu an cố chấp và sống rất rất nguyên tắc, sống là ko dc phạm sai lầm dù chỉ là nhỏ nhất và để có thể sống dc khi còn nhỏ. nhờ tính cách này mà main vượt qua bao thủ đoạn của đại lão, ko phải tất cả đều nhờ tề ts giúp.
BÌNH LUẬN FACEBOOK
