Bản đồ:
Kiếm Lai thế giới có bốn tòa thiên hạ: Hạo Nhiên Thiên Hạ (Nho gia), Thanh Minh thiên hạ (Đạo Gia), Liên Hoa Thiên Hạ (Phật gia), Man Hoang thiên hạ (Yêu Tộc), trong truyện xuất hiện nhiều nhất là Hạo Nhiên Thiên Hạ.
Hạo Nhiên Thiên Hạ có 5 sông lớn, 4 biển Đông Tây Nam Bắc, 9 đại châu lục: Chính đông Đông Bảo Bình Châu, đông bắc Bắc Câu Lô Châu, chính bắc Ngai Ngai Châu, đông nam Đồng Diệp Châu, chính nam Nam Bà Sa Châu, tây bắc Phù Diêu Châu, tây nam Kim Giáp Châu, chính tây Lưu Hà Châu và ở giữa Trung thổ Thần Châu.
Tu hành đẳng cấp:
Theo thiết lập ban đầu của tác giả thì truyện có 2 hệ thống/con đường chính là luyện khí sĩ và thuần túy vũ phu.
Mỗi cảnh giới của luyện khí ngoài được đánh số thứ tự tăng dần từ bé đến lớn còn được chia nhóm hạ ngũ cảnh (từ 1-5) hay còn gọi là "đăng sơn ngũ cảnh" với tác dụng dùng thiên địa nguyên khí tôi luyện gân cốt, cơ thịt, da dẻ trung ngũ cảnh (6-10) và thượng ngũ cảnh (11-15).
1: "Đồng Bì" luyện da, cảnh này đại thành lúc kích phát chân khí da chuyển sang màu đồng.
2: "Thảo Căn" luyện thịt, tên cảnh này xuất phát từ câu cỏ không nhổ tận gốc thì gặp gió xuân sẽ mọc lại để ám chỉ khả năng tự lành máu thịt được tăng cao rất nhiều khi cảnh này đại thành
3: "Liễu Cân" luyện gân: tên cảnh này đến từ truyền thuyết có một tu sĩ thiên tài họ Liễu chỉ bằng vào luyện gân liền trực tiếp nhảy lên tới thượng ngũ cảnh, thành tựu vô thượng tiên thân, có thể nói trước không có người sau cũng không có người. Ngoài ra cảnh này còn có biệt hiệu là "Lưu lại người" bởi vì ngoài tỉ lệ công phá cảnh này tương đối thấp hơn so với các cảnh giới khác còn do nhiều tu sĩ muốn bắt chước họ Liễu nên tốn thời gian bỏ công sức quá mức dẫn tới trì hoãn con đường tu luyện
4: "Cốt Khí" luyện xương: nguồn gốc ở một vị tiền bối tu sĩ "Tạo nên nghìn vàng trọng cốt, mới có một hai khí đến" lời nói. Nho giáo tu sĩ do chú trọng hạo nhiên chính khí nên cảnh này có ưu thế về chất lượng hơn so với 2 nhà phật và đạo.
5: "Trúc Lư/Đúc Lô" luyện thân thể: "Nhân sinh trong thiên địa, khí lực làm lò luyện". 2 nhà phật và đạo thường có ưu thế hơn nho ở cảnh này do yếu tố công pháp rèn luyện từ bé.
(Tam giác nho - phật - đạo giữ được tính cân bằng cũng có 1 phần nhỏ từ ưu thế cảnh giới như trên)
Mỗi cảnh giới của trung ngũ cảnh đều có thêm 3 bậc nhỏ nữa là hạ, trung, thượng.
6: "Động Phủ": Cửa phủ mở rộng, mặc cho thông suốt nạp linh khí trong thiên địa, 365 huyệt của cơ thể người như là động thiên phúc địa từ đó càng khẳng đình người là vạn vật chi linh. Ngoài bẩm sinh "thất khiếu" của đa số người đều thông, nam cần thông thêm 9 mà nữ cần thông 15, vậy nên rất nhiều nữ tu sĩ bị kẹt ở cảnh này dẫn đến tình trạng tỉ lệ mấy cảnh giới sau nam nhiều hơn nữ, tuy nhiên nữ thông được càng nhiều thì càng mạnh. Cảnh giới này còn là bậc cửa của đa số tu sĩ do tính chất thông khiếu huyệt nôm na là cơ thể hấp thu và chứa linh khí tạm thời ở khiếu huyệt trước khi dồn vào đan điền khí hải để tích trữ, bẩm sinh tắc nên cần tu luyện để thông thì hút và chứa được nhiều hơn cơ mà sẽ dẫn đến cả tình huống linh khí trong cơ thể sẽ bị động tiết ngược hết ra ngoài, nếu mất nhiều hơn lấy thì kết quả là kẹt ở cảnh này đến chết. Vấn đề hấp thụ với thông khiếu này lại phụ thuộc nhiều vào công pháp nên dã tu không môn phái đàng hoàng lại càng khó qua cảnh này.
7: "Quan Hải": lấy từ "Ta lên lầu xem trăm sông đổ vào biển ..." thiên địa linh khí dồn vào kinh mạch như là sông đổ ra biển, đường nhỏ nhập vào đường lớn. Linh khí dần dần ngưng tụ, thăng hoa, bắt đầu tẩm bổ thân thể, do đó khiến cho tu sĩ kéo dài tuổi thọ. Tu sĩ quan hải cảnh thường thọ hơn 100 tuổi.
8: "Long Môn" cảnh: Linh khí lắng đọng ở đan điền (khí hải) cuối cùng ngưng tụ thành một cỗ tinh hoa khí tức, trong người ngược dòng mà lên, như là cá chép vượt long môn, thành tức thì hóa rồng, thất bại tức thì mình đầy thương tích. Tu sĩ nếu là phá quan thất bại, sẽ trực tiếp quay về Động Phủ cảnh, đan điền khí hải triệt để khô cạn. Vì vậy đây là bậc cửa thứ 2, Long Môn cảnh tu sĩ cả đời có ba lượt cơ hội, vì vậy có "Sự tình bất quá ba" lời nói. Một khi ba lượt đều thất bại, cả đời cũng chỉ có thể dừng bước tại Động Phủ Cảnh giới.
9: "Kim Đan" : "Kết thành Kim Đan khách, mới là người phe ta", lại bị hình dung là "Cá chép vượt long môn" sau đó "Vẽ rồng điểm mắt" . Cả tòa Khí Hải ngưng tụ áp súc làm một viên kim đan, tùy từng người mà quá trình kết đan khác nhau, ngoài ra to nhỏ khác nhau mà sức mạnh cũng không phụ thuộc kích cỡ đan. Có tu sĩ thiên tài có thể dẫn tới thiên địa dị tượng.
10: "Nguyên Anh": Tu sĩ dưỡng dục ra một cái Dương Thần hoặc là Âm Thần, thức hải ở trong như có hài đồng cư trú, nho giáo tu sĩ ân cần săn sóc đi ra vị này "Hài đồng", hoặc nâng sách hình dáng hoặc nâng thước ngọc, hoặc mặc quan phục, thậm chí có có thể có thể tay cầm trấn quốc ngọc tỷ (Tể tướng, thiên cổ danh tướng). Phật gia hài đồng hoặc ngồi đài sen, hoặc tay kết ấn, hoặc mặt thiện như bồ tát hoặc trừng mắt như kim cương hộ pháp. Đạo giáo tu sĩ Âm Thần ngoại trừ đủ loại kiểu dáng bên ngoài, "Ngọc thô chưa mài dũa đạo thai" tư chất tu sĩ, còn có một chỗ đặc biệt, chính là trời sinh kèm theo một bộ Đạo giáo điển tịch, có thể làm cho tu sĩ ngày sau tu hành trên đường đi tiến triển cực nhanh. Kiếm đạo tu sĩ là nâng kiếm đồng tử bộ dáng, nhưng mà kiếm cũng phân chia cao thấp, trời sinh kiếm phôi được cầm thiên cổ danh kiếm. Cảnh giới này còn được gọi bằng tên địa tiên cảnh - lục địa thần tiên.
11: "Ngọc Phác" Cảnh
12: "Tiên Nhân" Cảnh
13: "Phi Thăng" Cảnh
14-15 thì đến chương mới nhất vẫn chưa được đặt tên và chưa xuất hiện.
Thuần túy vũ phu có vũ đạo cửu (9) cảnh lại chia làm 3 nhóm nhỏ rồi khi lên 10 thì gọi là vũ thần:
Luyện thể 3 cảnh:
1: "Nê Phôi": Thô ráp không chịu nổi. Đỉnh phong viên mãn thời điểm, bản thân như một cái Nê Bồ Tát, dồn khí đan điền, bất động như núi.
2: "Mộc Thai": Từ thô vào tinh tế. Cảnh giới đại thành , da thịt hoa văn tinh vi, như thông khắc dấu minh văn. Mở rộng kinh mạch, "Khai sơn" cảnh, chịu đựng cốt cách, nước chảy đá mòn.
3: "Thủy Ngân Kính": Huyết dịch nồng đặc như thủy ngân, sức nặng rồi lại càng thêm nhẹ nhàng, khí huyết ngưng tụ hợp nhất. Đột phá cánh cửa, cần vượt qua một kiếp, kêu "Nê Bồ Tát sang sông" .
Luyện khí 3 cảnh: 4- "Anh Hồn", 5- "Hùng Phách", 6- "Vũ Đảm" như kiểu kết đan bên luyện khí. Gọi chung là tiểu tông sư cảnh giới.
Luyện thần 3 cảnh giới hay còn gọi là đại tông sư cảnh giới.
7: "Kim Thân": Này cảnh người nổi bật, thậm chí có thể tu luyện ra Phật gia kim cương bất bại thân thể, hoặc là Đạo giáo vô cấu lưu ly, kim tiên thể.
8: "Vũ Hóa": Có thể cưỡi gió bay nên còn gọi là "Viễn Du cảnh" .
9: "Sơn Điên": được vinh dự "Chỉ Cảnh tông sư" để ám chỉ dưới chân võ đạo chạy tới cuối đường. Mặc dù không đến mức chuyển núi lấp biển, rồi lại cũng có thể quyền phá tường thành, chưởng bổ sông lớn, một thân hùng hồn cương khí, bách tà bất xâm, thiên quân ích dịch. Thân thể mạnh mẽ đến cực điểm, vẫn còn thắng Phật gia la hán chi thân. Luyện Khí sĩ một khi bị cận thân, trong vòng mười trượng, trừ phi có thượng phẩm hộ thân Pháp bảo hoặc là cao hơn, nếu không hẳn phải chết không thể nghi ngờ.
10: "Võ Thần": do cảnh này xưa nay ít người đạt được mà cùng là 10 cảnh lại có có khác biệt không nhỏ về chiến lực nên chia làm 3 bậc nhỏ: Khí Thịnh, Quy Chân, Thần Đáo/Lai.
11: chưa được nhắc tên cơ mà có tồn tại trong "truyền thuyết"
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
24 Tháng năm, 2019 12:21
"Yêu tộc sau đó đối với tây bắc Lưu Hà châu, từ từ đồ chi, quả nhiên là có chút tự xưng là thông minh người cho rằng như vậy, Yêu tộc chỉ cần vừa tiến đến, chỉ biết bị đóng cửa đánh chó? Hạo Nhiên thiên hạ ngược lại có cơ hội liền một mạch, thừa cơ chiếm cứ Man Hoang thiên hạ?""
Thật ra cả 2 bên đều đang đánh cờ , Man Hoang thắng thì ko nói , thua thì Hạo Nhiên chiếm cứ lại Man Hoang .
24 Tháng năm, 2019 12:04
@kennylove811 : đoạn con Hạ Tiểu Lương nói chuyện với Ngụy Tấn có bảo : ko phải thượng 5 cảnh thì nó yêu , hạ 5 cảnh thì nó ko yêu . Ngụy tấn bảo có phải chỉ cần có duyên thì nó sẽ lấy phải ko ?, con Hạ Tiểu Lương bảo phải .
Nói chung con này lật mặt như chong chóng vậy đó anh em , Tội cho anh Ngụy Tấn .
24 Tháng năm, 2019 11:52
Lương nuôi một đám trai bao chỉ cho ngửi k cho ăn. Một tên thì k cho dùng miệng, một tên khác thì k cho dùng tay.
P/s: Spoil tí cho mấy thanh niên đỡ bứt rứt lão Sup đừng chém.
24 Tháng năm, 2019 11:46
Võ đạo 6 cảnh max, LKS 3 cảnh max
24 Tháng năm, 2019 11:35
An giấu sâu quá Lương nhìn k ra. HTL: thì ra ngươi vốn là như vậy.
24 Tháng năm, 2019 11:31
Ta nghĩ Trần Thanh Đô, Quan Hải Đạo nhân, người mù, người đọc sách còn một nữa k nhớ đc đều 14 cảnh rồi - k chịu một phương thiên địa ước thúc.
24 Tháng năm, 2019 10:15
Về vấn đề 3 vị Chí Lễ Á mỗi vị 1 tay là đánh bay yêu tộc tôi cực kỳ không đồng ý với bạn . Cụ thể thì như sau, ai cũng biết Chí Lễ đã rời hẳn nhân gian tiêu dao phương nào đó để suy nghĩ tiếp những vấn đề siêu vĩ mô rồi nên Nho giáo giờ chỉ còn trông cậy vào Á/ Văn và kiếm tiên thư sinh( cái ông ở ngoài cô đảo 1 kiếm chém chết 13 cảnh đại yêu giúp Hỏa long chân nhân hoàn thành tâm nguyện) và có lẽ là thêm cả vị từng xuất hiện ở thư giản hồ.
Top tiếp theo là 1 đống thánh nhân tọa trấn tại bầu trời , học cung , thư viện . Vậy đó là chiến lực đỉnh cao của nho giáo còn yêu tộc thì có gì, muốn vượt qua kiếm khí trường thành( kktt) thì chắc chắn là bước qua xác của Trần Thanh Đô mà cái ông này cũng cùi cùi chỉ có 13 cảnh đỉnh cao ( ước lượng)thêm vào là kiếm tu nữa mà theo quy ước thì cái kiểu 13 này =14 bình thường do vậy cơ hồ là phế toàn tập top dưới của nho giáo . Kế đến là so găng với Á /Văn thánh , đánh nhau tại Hạo Nhiên thì 2 vị này được buff thêm sức mạnh tuy nhiên đến cái cấp độ như bọn họ liệu có còn chính xác bởi dù thực được buff thì tôi vẫn cho rằng lũ yêu tộc chúng ta nên nhìn nhận bọn này giống vũ phu kiêm kiếm tu vì sức chịu đựng của bọn nó tôi tin chắc là cực kỳ kinh khủng. Lúc trước khi đọc đoạn Á thánh chặn kiếm linh đả thông giới bích tôi cảm nhận ông ấy không quá mạnh nếu so với bọn đầu trâu mặt ngựa ngồi ở mấy cái ghế giữa man hoang.Còn Văn thánh do từ bỏ thân thể hòa vào hạo nhiên lại còn không chuyên về đánh nhau nên thực sự không trông mong lắm. về kiếm tiên thư sinh thì tôi luôn cảm thấy ông ấy dường như có xung đột rất lớn với cách mà nho gia giáo thiên hạ hiện tại nên thấy thất vọng do đó có lẽ ông ấy chỉ giúp người dân chạy nạn ( lại 1 kiếm bổ động thiên tạo nơi trú ngụ) còn sẽ không trực tiếp ra tay trừ khi yếu tố Trần Bình An đánh động được. Nhiều chương trước tác giả có viết về cái nhìn của thôi sàm về cuộc chiến, Ngai Ngai - Kim giáp- Bà sa- Bắc Câu lô- Đồng diệp rồi sẽ bị yêu tộc nuốt và thậm chí Trung Thổ cũng nguy nan không kém vậy là đủ thấy tình thế này không phải chuyện 1 vị đại năng nào ra tay mà có thể giải quyết. tất nhiên suy đoán là suy đoán chưa đủ để chứng minh nhưng với bố cục hiện tại thì mọi chuyện không nên đơn giản quá, tôi cũng cho rằng ý kiến về việc các vị đại lão đang chơi cờ và con cờ còn không biết mình là con cờ cũng hợp lý thế nhưng xây dựng tất cả để rồi chỉ cần 1 người xuất hiện rồi kết thúc thật hơi buồn.
24 Tháng năm, 2019 09:25
Đến thăm người quen, bị ăn một trận đấm
Tên chương buồn cười quá :v
24 Tháng năm, 2019 09:25
Đến thăm người quen, bị ăn một trận đấm :v
24 Tháng năm, 2019 08:58
Cùy mấy con hàng này, toàn vào troll, An nuôi Tiểu Bảo Bình lớn xong cưới rồi nhé. Oánh nhau 1 trận to vcl với thằng anh nó vì tội cưới mà không mời
24 Tháng năm, 2019 08:34
Cho mình hỏi đến chương mới nhất TBA có cảnh giới Võ đạo mấy cảnh với cảnh giới luyện khí sĩ tầng mấy rồi??
24 Tháng năm, 2019 07:51
Thiên tài vượt 1,2 cấp giết địch với nhiều truyện là bình thường
Nhưng phải biết đẳng cấp để dễ đọc, dễ hình dung hơn
24 Tháng năm, 2019 05:59
Thì ý là thế, nên việc bọn thần chích cũ k thể dựa vào việc này để ngóc đầu dậy đc....tất cả thần chích hịn bh đều quay qua làm lks, võ phu, làm bọn ngày xưa chúng nó khinh thường
24 Tháng năm, 2019 03:56
Chí thánh không can dự, đám cao tầng nho giáo biết MHTH sắp công vào đang cong đít lên đi nhờ giúp đỡ mà éo ai giúp kia kìa
24 Tháng năm, 2019 03:54
bạn đang phúc vận ngập trời, thượng ngũ cảnh dễ như lật bàn tay tự dưng sp bạn gắn dây cho thằng uất ơ nào đấy chân đất mắt toét tầm mắt thì hạn hẹp, cảm nhận bạn ghét thằng đấy phải rồi. Giờ An nó khác thì HTL nó nhìn con mắt khác thôi, lẽ đời mà :))
24 Tháng năm, 2019 03:17
đợi mãi ko có text xịn thôi đêm mai làm 2 chương luôn :))
24 Tháng năm, 2019 02:49
Có ai thích con Lương k, chứ bần đạo chỉ muốn rape nó xong giết cho bỏ ghét.
24 Tháng năm, 2019 02:26
Lục Trầm nó k ăn, nó chỉ ngửi thôi...đối với lục trầm chỉ tồn tại cái đẹp k có dục vọng ( đạo vô cấu)
Mà ăn Hạ Tiểu Lương thì ăn nốt kiếm của ND!
An mà theo HTL thì ND đạo tâm tan vỡ mất! Lúc đó thì ăn thêm 1 kiếm của Trần Thanh Đô :))
24 Tháng năm, 2019 02:20
Điểm mạnh nhất của An chính là tiểu sư đệ TTX, đệ tử Văn Thánh :)))
Điểm mạnh nhì chính là có crush Ninh Diêu
Điểm mạnh thứ 3 chính là biết cách làm ng
24 Tháng năm, 2019 02:13
@leminh: ăn thừa của Lục Trầm thôi
24 Tháng năm, 2019 01:33
Thánh Nhân Nho giáo là mù? Hay đạo tổ phật tổ là mù? Đánh nát bấy rồi để cho cỏ dại mọc lại k sợ thiên hạ càng loạn
Chỉ riêng 3 thánh Chí Lễ Á mỗi ng ra một tay là yêu tộc mất nóc
Cho nên vẫn là ngta đánh cờ, quân cờ tự mình k biết mình là cờ thôi
24 Tháng năm, 2019 00:17
mấy ông này lừa bác đấy
An 11 cảnh Ngọc Phác rồi, mới bem Hạ Tiểu Lương xong
24 Tháng năm, 2019 00:13
Tâm cảnh đều trải qua Hợp đạo, tâm ma và cầu chân rồi thì chả nhanh. An mà k lên thượng ngũ cảnh thì còn ai lên.
23 Tháng năm, 2019 23:51
Bọn thần đạo dường như muốn tận dụng cuộc chiến sắp tới để vùng lên chăng, mường tượng đến cảnh yêu tộc tiến vào 9 châu đại loạn , máu chảy thành sông lòng người điêu linh . Nho giáo bị đổ lỗi cho thất bại , Phật - Đạo không nhúng tay có lẽ là lúc những vị thần xưa cũ có được lại hương khói.
23 Tháng năm, 2019 23:16
Ông khánh trêu bác đấy , mới 4 cái 10 cảnh rồi , ch mới nhất chuẩn bị luyện bổn mạng 5 lên 11 , vp 9 cảnh rồi bác ơiiii
BÌNH LUẬN FACEBOOK
