Mục lục
Kiếm Lai
Thiết lập
Thiết lập
Kích cỡ :
A-
18px
A+
Màu nền :
  • Màu nền:
  • Font chữ:
  • Chiều cao dòng:
  • Kích Cỡ Chữ:

Bản đồ:

Kiếm Lai thế giới có bốn tòa thiên hạ: Hạo Nhiên Thiên Hạ (Nho gia), Thanh Minh thiên hạ (Đạo Gia), Liên Hoa Thiên Hạ (Phật gia), Man Hoang thiên hạ (Yêu Tộc), trong truyện xuất hiện nhiều nhất là Hạo Nhiên Thiên Hạ.

Hạo Nhiên Thiên Hạ có 5 sông lớn, 4 biển Đông Tây Nam Bắc, 9 đại châu lục: Chính đông Đông Bảo Bình Châu, đông bắc Bắc Câu Lô Châu, chính bắc Ngai Ngai Châu, đông nam Đồng Diệp Châu, chính nam Nam Bà Sa Châu, tây bắc Phù Diêu Châu, tây nam Kim Giáp Châu, chính tây Lưu Hà Châu và ở giữa Trung thổ Thần Châu.


Tu hành đẳng cấp:

Theo thiết lập ban đầu của tác giả thì truyện có 2 hệ thống/con đường chính là luyện khí sĩ và thuần túy vũ phu.

Mỗi cảnh giới của luyện khí ngoài được đánh số thứ tự tăng dần từ bé đến lớn còn được chia nhóm hạ ngũ cảnh (từ 1-5) hay còn gọi là "đăng sơn ngũ cảnh" với tác dụng dùng thiên địa nguyên khí tôi luyện gân cốt, cơ thịt, da dẻ trung ngũ cảnh (6-10) và thượng ngũ cảnh (11-15).


1: "Đồng Bì" luyện da, cảnh này đại thành lúc kích phát chân khí da chuyển sang màu đồng.

2: "Thảo Căn" luyện thịt, tên cảnh này xuất phát từ câu cỏ không nhổ tận gốc thì gặp gió xuân sẽ mọc lại để ám chỉ khả năng tự lành máu thịt được tăng cao rất nhiều khi cảnh này đại thành

3: "Liễu Cân" luyện gân: tên cảnh này đến từ truyền thuyết có một tu sĩ thiên tài họ Liễu chỉ bằng vào luyện gân liền trực tiếp nhảy lên tới thượng ngũ cảnh, thành tựu vô thượng tiên thân, có thể nói trước không có người sau cũng không có người. Ngoài ra cảnh này còn có biệt hiệu là "Lưu lại người" bởi vì ngoài tỉ lệ công phá cảnh này tương đối thấp hơn so với các cảnh giới khác còn do nhiều tu sĩ muốn bắt chước họ Liễu nên tốn thời gian bỏ công sức quá mức dẫn tới trì hoãn con đường tu luyện

4: "Cốt Khí" luyện xương: nguồn gốc ở một vị tiền bối tu sĩ "Tạo nên nghìn vàng trọng cốt, mới có một hai khí đến" lời nói. Nho giáo tu sĩ do chú trọng hạo nhiên chính khí nên cảnh này có ưu thế về chất lượng hơn so với 2 nhà phật và đạo.

5: "Trúc Lư/Đúc Lô" luyện thân thể: "Nhân sinh trong thiên địa, khí lực làm lò luyện". 2 nhà phật và đạo thường có ưu thế hơn nho ở cảnh này do yếu tố công pháp rèn luyện từ bé.

(Tam giác nho - phật - đạo giữ được tính cân bằng cũng có 1 phần nhỏ từ ưu thế cảnh giới như trên)

Mỗi cảnh giới của trung ngũ cảnh đều có thêm 3 bậc nhỏ nữa là hạ, trung, thượng.

6: "Động Phủ": Cửa phủ mở rộng, mặc cho thông suốt nạp linh khí trong thiên địa, 365 huyệt của cơ thể người như là động thiên phúc địa từ đó càng khẳng đình người là vạn vật chi linh. Ngoài bẩm sinh "thất khiếu" của đa số người đều thông, nam cần thông thêm 9 mà nữ cần thông 15, vậy nên rất nhiều nữ tu sĩ bị kẹt ở cảnh này dẫn đến tình trạng tỉ lệ mấy cảnh giới sau nam nhiều hơn nữ, tuy nhiên nữ thông được càng nhiều thì càng mạnh. Cảnh giới này còn là bậc cửa của đa số tu sĩ do tính chất thông khiếu huyệt nôm na là cơ thể hấp thu và chứa linh khí tạm thời ở khiếu huyệt trước khi dồn vào đan điền khí hải để tích trữ, bẩm sinh tắc nên cần tu luyện để thông thì hút và chứa được nhiều hơn cơ mà sẽ dẫn đến cả tình huống linh khí trong cơ thể sẽ bị động tiết ngược hết ra ngoài, nếu mất nhiều hơn lấy thì kết quả là kẹt ở cảnh này đến chết. Vấn đề hấp thụ với thông khiếu này lại phụ thuộc nhiều vào công pháp nên dã tu không môn phái đàng hoàng lại càng khó qua cảnh này.

7: "Quan Hải": lấy từ "Ta lên lầu xem trăm sông đổ vào biển ..." thiên địa linh khí dồn vào kinh mạch như là sông đổ ra biển, đường nhỏ nhập vào đường lớn. Linh khí dần dần ngưng tụ, thăng hoa, bắt đầu tẩm bổ thân thể, do đó khiến cho tu sĩ kéo dài tuổi thọ. Tu sĩ quan hải cảnh thường thọ hơn 100 tuổi.

8: "Long Môn" cảnh: Linh khí lắng đọng ở đan điền (khí hải) cuối cùng ngưng tụ thành một cỗ tinh hoa khí tức, trong người ngược dòng mà lên, như là cá chép vượt long môn, thành tức thì hóa rồng, thất bại tức thì mình đầy thương tích. Tu sĩ nếu là phá quan thất bại, sẽ trực tiếp quay về Động Phủ cảnh, đan điền khí hải triệt để khô cạn. Vì vậy đây là bậc cửa thứ 2, Long Môn cảnh tu sĩ cả đời có ba lượt cơ hội, vì vậy có "Sự tình bất quá ba" lời nói. Một khi ba lượt đều thất bại, cả đời cũng chỉ có thể dừng bước tại Động Phủ Cảnh giới.

9: "Kim Đan" : "Kết thành Kim Đan khách, mới là người phe ta", lại bị hình dung là "Cá chép vượt long môn" sau đó "Vẽ rồng điểm mắt" . Cả tòa Khí Hải ngưng tụ áp súc làm một viên kim đan, tùy từng người mà quá trình kết đan khác nhau, ngoài ra to nhỏ khác nhau mà sức mạnh cũng không phụ thuộc kích cỡ đan. Có tu sĩ thiên tài có thể dẫn tới thiên địa dị tượng.

10: "Nguyên Anh": Tu sĩ dưỡng dục ra một cái Dương Thần hoặc là Âm Thần, thức hải ở trong như có hài đồng cư trú, nho giáo tu sĩ ân cần săn sóc đi ra vị này "Hài đồng", hoặc nâng sách hình dáng hoặc nâng thước ngọc, hoặc mặc quan phục, thậm chí có có thể có thể tay cầm trấn quốc ngọc tỷ (Tể tướng, thiên cổ danh tướng). Phật gia hài đồng hoặc ngồi đài sen, hoặc tay kết ấn, hoặc mặt thiện như bồ tát hoặc trừng mắt như kim cương hộ pháp. Đạo giáo tu sĩ Âm Thần ngoại trừ đủ loại kiểu dáng bên ngoài, "Ngọc thô chưa mài dũa đạo thai" tư chất tu sĩ, còn có một chỗ đặc biệt, chính là trời sinh kèm theo một bộ Đạo giáo điển tịch, có thể làm cho tu sĩ ngày sau tu hành trên đường đi tiến triển cực nhanh. Kiếm đạo tu sĩ là nâng kiếm đồng tử bộ dáng, nhưng mà kiếm cũng phân chia cao thấp, trời sinh kiếm phôi được cầm thiên cổ danh kiếm. Cảnh giới này còn được gọi bằng tên địa tiên cảnh - lục địa thần tiên.

11: "Ngọc Phác" Cảnh

12: "Tiên Nhân" Cảnh

13: "Phi Thăng" Cảnh

14-15 thì đến chương mới nhất vẫn chưa được đặt tên và chưa xuất hiện.

Thuần túy vũ phu có vũ đạo cửu (9) cảnh lại chia làm 3 nhóm nhỏ rồi khi lên 10 thì gọi là vũ thần:

Luyện thể 3 cảnh:

1: "Nê Phôi": Thô ráp không chịu nổi. Đỉnh phong viên mãn thời điểm, bản thân như một cái Nê Bồ Tát, dồn khí đan điền, bất động như núi.

2: "Mộc Thai": Từ thô vào tinh tế. Cảnh giới đại thành , da thịt hoa văn tinh vi, như thông khắc dấu minh văn. Mở rộng kinh mạch, "Khai sơn" cảnh, chịu đựng cốt cách, nước chảy đá mòn.

3: "Thủy Ngân Kính": Huyết dịch nồng đặc như thủy ngân, sức nặng rồi lại càng thêm nhẹ nhàng, khí huyết ngưng tụ hợp nhất. Đột phá cánh cửa, cần vượt qua một kiếp, kêu "Nê Bồ Tát sang sông" .

Luyện khí 3 cảnh: 4- "Anh Hồn", 5- "Hùng Phách", 6- "Vũ Đảm" như kiểu kết đan bên luyện khí. Gọi chung là tiểu tông sư cảnh giới.

Luyện thần 3 cảnh giới hay còn gọi là đại tông sư cảnh giới.

7: "Kim Thân": Này cảnh người nổi bật, thậm chí có thể tu luyện ra Phật gia kim cương bất bại thân thể, hoặc là Đạo giáo vô cấu lưu ly, kim tiên thể.

8: "Vũ Hóa": Có thể cưỡi gió bay nên còn gọi là "Viễn Du cảnh" .

9: "Sơn Điên": được vinh dự "Chỉ Cảnh tông sư" để ám chỉ dưới chân võ đạo chạy tới cuối đường. Mặc dù không đến mức chuyển núi lấp biển, rồi lại cũng có thể quyền phá tường thành, chưởng bổ sông lớn, một thân hùng hồn cương khí, bách tà bất xâm, thiên quân ích dịch. Thân thể mạnh mẽ đến cực điểm, vẫn còn thắng Phật gia la hán chi thân. Luyện Khí sĩ một khi bị cận thân, trong vòng mười trượng, trừ phi có thượng phẩm hộ thân Pháp bảo hoặc là cao hơn, nếu không hẳn phải chết không thể nghi ngờ.

10: "Võ Thần": do cảnh này xưa nay ít người đạt được mà cùng là 10 cảnh lại có có khác biệt không nhỏ về chiến lực nên chia làm 3 bậc nhỏ: Khí Thịnh, Quy Chân, Thần Đáo/Lai.

11: chưa được nhắc tên cơ mà có tồn tại trong "truyền thuyết"

Danh Sách Chương:

Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
Hieu Le
13 Tháng tám, 2021 16:35
TS tạo ra 1 TBA sứt sẹo, ko hoàn chỉnh để chống lại 1 Chu mật cao thủ về mọi mặt, ko từ 1 thủ đoạn nào. Đánh cờ cao mà thuần phác như TTX thì cũng ko ăn lại được Chu Mật. Đúng ra nhân vật có thể thay thế TS xứng đáng nhất là Trịnh Cư Trung nhưng khổ nỗi TS muốn Văn Thánh mạch gánh vác trọng trách này nên chuyện phải là như vậy.
Lê Hữu Hùng
13 Tháng tám, 2021 13:41
Không biết ông này nghĩ gì, cái này là tử cục tác giả lập ra cho tba, cục này làm gì cũng thua, cục này để lại cho đạo tâm tba vết rạn, cuối cùng vẫn là thất bại rời khỏi thư giản hồ. Còn vì sao có tử cục này thì đọc tiếp thì biết, còn đối với ông này kiểu thích nhìn 1 mắt rồi đánh giá thì truyện này không hợp.
bonguaden
13 Tháng tám, 2021 13:38
Đúng tựa là đúng, sai là sai đấy. Câu này chính là câu xàm nhất trong truyện rồi. Trong đi vẽ lối nvc đi hướng bản chất, bản nguyên, nguyên thủy nhất. Đạo bất đồng Núi cao đấy, các bác cứ leo thoải mái.
bonguaden
13 Tháng tám, 2021 13:32
Đạo thằng nvc hướng tới là bản chất, nguyên thủy. Nhiều tình tiết đầu truyện đã cho hướng đi của nvc đã như thế. Giờ đá xéo thằng cố sán vào rồi, thây thế nào cũng là sai hết. Đừng nguy biện, thây thằng cố xán vào con ma áo đỏ coi khác chổ nào, vì bạn bè chấp nhận thì vỡ đạo tâm là đúng rồi. Gương đã rang thì nó sẽ vỡ thôi. Nếu sau này thằng tác giả lái thằng nvc chính theo hướng khác thì tao chả nói sau này 1 đóng lý do nguy biện để ráng leo lên đường cũ.. Nói chung đạo bất đồng. Núi cao đó, các bác cứ leo thoải mái.. Đúng tựa là đúng, sai chính là sai đấy. Vậy câu này là xàm nhất trong truyện
Hieu Le
13 Tháng tám, 2021 12:39
cục Thư giãn hồ TBA trả giá cực đắc văn gan vỡ, vô vọng luyện ra âm thần dương thần buông tha bản mệnh chữ . Tại TGH TBA có thể giết chết CX rồi phủi đít đi nhưng nó lựa chọn khác ,khó nhằn hơn và ở trên là cái giá phải trả. Và nếu như nó giết CX thì có lẽ truyện end ở đó được rồi. Đọc truyện thì chỉ biết nhìn cái trước mắt nguyên cái map TGH cả tác và độc giả ai cũng mỏi mệt, một trận tự vấn lương tâm của TBA cũng là một lần lọc fan. Chúng tôi ở đây để chào tạm biệt bạn, có lẽ chúng ta đã cùng nhau đi một đoạn nhưng phía trước là núi cao bạn quay đầu lại thôi.
quangheo
13 Tháng tám, 2021 11:14
Thôi, tôi tóm gọn thế này, đọc tiếp thì ông sẽ thấy đc cách giải thích và cái nhìn toàn cục hơn, còn ko thích thì ông dừng thôi. Chứ bây giờ bọn tôi dùng những dữ liệu sau này xuất hiện và sau này mới giải thích thì ông ko biết, ko đồng ý thì cũng chịu. Trong truyện này, dù 1 sk đã kết thúc nhưng chỉ cần chưa đưa ra kết luận cuối cùng thì vẫn chưa thể biết được chân tướng thật sự là gì đâu.
xxleminhxx
13 Tháng tám, 2021 10:50
chính TBA tính sổ cũng nói Cố Xán giết cũng 1 nửa đúng, 1 nửa sai , mà bác ấy ko đọc tiếp thì tất nhiên ko biết đc cái cục này rồi. Giờ bác ấy đang đứng ở bờ bên này hố, mn lại đứng bờ bên kia r, nói chuyện ko hợp là phải :))
bonguaden
13 Tháng tám, 2021 10:25
À mày nói thư giản hồ gì kia thì tao bỏ lại mày 1 câu. Đường là dưới chân mày đi. Mày ngụy biện cái gì khi mày giết cả 9 tộc người ta,thứ máu lạnh đó thì khỏi bàn nhé.
bonguaden
13 Tháng tám, 2021 10:21
Tao đọc tới trần bình an ăn cơm vs mẹ con cố sán là tao bỏ truyện. Bởi vì tao đếch q. Tâm tiếp khi thằng tác giả viết tình huống như vậy, thằng nvc xử lý tình huống như vậy. Cho dù nguy biện như thế nào thì cũng là tùy vết. Mà đã vết tỳ như 1 tấm gương có 1 chổ rạng thì ko còn còn hoàn hảo. Tụi mày nên nhớ đối với nvc chính khác thì ko có chuyện để nói. Còn đây là thằng tác giả đang đấp hình tượng trần bình an hoàn hảo nhé. Hiểu ko thằng thành nghĩa gì kia. Mày đọc mà ko suy nghĩ thì mày đọc siêu nhân cho mạnh. Tao khuyên chân thành
Hieu Le
13 Tháng tám, 2021 07:59
@bongquaden : mày ko biết đây là 1vết chàm trong đạo tâm của TBA hả, về sau Dương lão đầu thay mặt Tú Hổ giải thích cho TBA về kết cục và an bài của Tú Hổ cho những ngườì dính đến Thư giãn hồ. Mà m có biết Thư giãn hồ là chỗ nào ko, đó là vô thiên vô pháp địa phương, ai qtâm đến sống chết của người ở đó? Đầu óc mình ko có thì nghe nhiều nhìn nhiều ít nói lại, thấy ghét.
Lê Thanh
12 Tháng tám, 2021 23:42
Nếu chưa đọc hết thì có thể nói trước cho biết đây là bài kiểm tra của Thôi Sàm với TBA và TBA thua trận này nhé. Còn nếu vì 1 chi tiết này mà k thèm đọc nữa thì cũng xin chào bác
Thanh Do
12 Tháng tám, 2021 23:04
Đạo hữu trợ giúp tóm sơ lược ý tưởng của tác trong chương này với, tại hạ đọc nhưng k thể nắm bắt được ý nghĩa của từng ảo cảnh, tại sao lại có ảo cảnh, …
bonguaden
12 Tháng tám, 2021 21:38
Còn nhỏ. Bạn đọc truyện mà nc xàm quá.sau này, con mày đừng học lớp 1, chờ lớn xin học 12 luôn đi. Rồi muốn hiệu ứng cánh bướm đúng ko.tao hỏi mày nhé nếu thằng t. giả viết sát vào hoàn cảnh của mấy đứa bị thằng cố xán giết, thằng trần bình an xử lý ra sao, hay lượn lờ, lượng lẹo bỏ qua chi tiết. Đụng tới nó, nó chém 9 họ thì buộc phải có người tốt, người xấu. Đứng lập trường anh nvc thì để ảnh xem mà coi đạo tâm. Còn mày lấy hình ảnh anh em, đồng chí ra trong truyện này thì hơi xàm. Thằng tác giả đã muốn cho hình ảnh nvc kiểu ko tỳ vết rồi. Thì đừng anh em gì trong này.
Lê Thanh
12 Tháng tám, 2021 18:47
=)) hẳn đúng là đúng sai là sai. Ghê quá ta
Lê Hữu Hùng
12 Tháng tám, 2021 17:53
Còn nhỏ lấy đâu ra đạo mà vỡ, tác muốn nói việc lựa chọn thanh kẹo có thể dẫn đến tba thành 1 con người bình thường khác, giống kiểu hiệu ứng cánh bướm ( ko biết hiệu ứng cánh bướm thì search google). Còn việc không lựa chọn giết cố sán thì hậu quả ai cũng thấy rõ ràng, còn nếu giết thì thử hỏi thằng em ruột mày làm sai mày nỡ giết nó không, còn chưa tính lỗi 1 phần thuộc về mày
bonguaden
12 Tháng tám, 2021 17:01
Nói chung vì 1 con ma áo đỏ giết người ta vì hận mà thằng trần bình an vòng lại đi kiếm để phần phải trái, có thể giết. Mà vì thằng cố xán là bạn thân giết người như ngoét thì gian đạo. Đúng thì đúng, sai thì sai sao lại bào chữa. Thằng tác giả nó xoay cở nào tui thấy cũng là ngụy biện. Cho 2 thằng này gặp hơi sớm, trong khi đạo tâm chưa có thì tui bỏ truyện. Ko đọc tiếp.
Nguyễn Mạnh Cường
12 Tháng tám, 2021 12:28
chương 924 đã khẳng định tại sao lão tác lại là học sinh chuyên văn. viết quá hay, não quá to. quá đáng sợ.
kennylove811
12 Tháng tám, 2021 00:44
đọc nhiều biết rộng thôi chớ so gì được hạng ND ư 1 tiếng học xong kiếm khí 18 đình
kennylove811
12 Tháng tám, 2021 00:40
ừa chịu luôn nghỉ đọc cho khỏe
bonguaden
11 Tháng tám, 2021 23:16
Tặng cho thằng tác giả. Xây dựng nv trần bình an là cái rắm, theo cách nói của tg. Là đúng, tựa là đúng. Là sai, tựa là sai đấy. Xàm vl. Lúc nhỏ vì 1 viên kẹo đường vỡ đạo tâm, lớn xíu gặp lại thằng cố xán thì xoay qua xoay lại thế nào cũng đường cụt. Lòng vòng cho lắm rồi cũng ko hiểu thằng tg ý tưởng, hình tượng thằng nvc ra sao nữa. Đi mưa mà sợ ướt chân, thì mẹ nó xây dựng nv là thầy chùa đi. Đúng. Cho gặp phật tổ hóa duyên cao đầu là đẹp. Đúng hình tượng
quangheo
11 Tháng tám, 2021 20:26
Thì để nguyên câu "thiên khai thần tú" luôn chứ còn dịch gì nữa. Truyện này mà muốn dịch thuần Việt là dễ hư cái hành văn lắm đấy
quangheo
11 Tháng tám, 2021 20:23
Tại sao vậy bạn???
quangheo
11 Tháng tám, 2021 20:23
Còn lâu nha bạn. Chắc cũng phải sang năm.
quangheo
11 Tháng tám, 2021 20:22
Má, lại thành chuyện kinh dị à
Phuhoso
11 Tháng tám, 2021 04:25
Vl tự dưng quay sang chửi người khác không dùng tiếng người?
BÌNH LUẬN FACEBOOK
Chương trước
Chương trước
Chương sau
Chương sau
Về đầu trang
Về đầu trang