Bản đồ:
Kiếm Lai thế giới có bốn tòa thiên hạ: Hạo Nhiên Thiên Hạ (Nho gia), Thanh Minh thiên hạ (Đạo Gia), Liên Hoa Thiên Hạ (Phật gia), Man Hoang thiên hạ (Yêu Tộc), trong truyện xuất hiện nhiều nhất là Hạo Nhiên Thiên Hạ.
Hạo Nhiên Thiên Hạ có 5 sông lớn, 4 biển Đông Tây Nam Bắc, 9 đại châu lục: Chính đông Đông Bảo Bình Châu, đông bắc Bắc Câu Lô Châu, chính bắc Ngai Ngai Châu, đông nam Đồng Diệp Châu, chính nam Nam Bà Sa Châu, tây bắc Phù Diêu Châu, tây nam Kim Giáp Châu, chính tây Lưu Hà Châu và ở giữa Trung thổ Thần Châu.
Tu hành đẳng cấp:
Theo thiết lập ban đầu của tác giả thì truyện có 2 hệ thống/con đường chính là luyện khí sĩ và thuần túy vũ phu.
Mỗi cảnh giới của luyện khí ngoài được đánh số thứ tự tăng dần từ bé đến lớn còn được chia nhóm hạ ngũ cảnh (từ 1-5) hay còn gọi là "đăng sơn ngũ cảnh" với tác dụng dùng thiên địa nguyên khí tôi luyện gân cốt, cơ thịt, da dẻ trung ngũ cảnh (6-10) và thượng ngũ cảnh (11-15).
1: "Đồng Bì" luyện da, cảnh này đại thành lúc kích phát chân khí da chuyển sang màu đồng.
2: "Thảo Căn" luyện thịt, tên cảnh này xuất phát từ câu cỏ không nhổ tận gốc thì gặp gió xuân sẽ mọc lại để ám chỉ khả năng tự lành máu thịt được tăng cao rất nhiều khi cảnh này đại thành
3: "Liễu Cân" luyện gân: tên cảnh này đến từ truyền thuyết có một tu sĩ thiên tài họ Liễu chỉ bằng vào luyện gân liền trực tiếp nhảy lên tới thượng ngũ cảnh, thành tựu vô thượng tiên thân, có thể nói trước không có người sau cũng không có người. Ngoài ra cảnh này còn có biệt hiệu là "Lưu lại người" bởi vì ngoài tỉ lệ công phá cảnh này tương đối thấp hơn so với các cảnh giới khác còn do nhiều tu sĩ muốn bắt chước họ Liễu nên tốn thời gian bỏ công sức quá mức dẫn tới trì hoãn con đường tu luyện
4: "Cốt Khí" luyện xương: nguồn gốc ở một vị tiền bối tu sĩ "Tạo nên nghìn vàng trọng cốt, mới có một hai khí đến" lời nói. Nho giáo tu sĩ do chú trọng hạo nhiên chính khí nên cảnh này có ưu thế về chất lượng hơn so với 2 nhà phật và đạo.
5: "Trúc Lư/Đúc Lô" luyện thân thể: "Nhân sinh trong thiên địa, khí lực làm lò luyện". 2 nhà phật và đạo thường có ưu thế hơn nho ở cảnh này do yếu tố công pháp rèn luyện từ bé.
(Tam giác nho - phật - đạo giữ được tính cân bằng cũng có 1 phần nhỏ từ ưu thế cảnh giới như trên)
Mỗi cảnh giới của trung ngũ cảnh đều có thêm 3 bậc nhỏ nữa là hạ, trung, thượng.
6: "Động Phủ": Cửa phủ mở rộng, mặc cho thông suốt nạp linh khí trong thiên địa, 365 huyệt của cơ thể người như là động thiên phúc địa từ đó càng khẳng đình người là vạn vật chi linh. Ngoài bẩm sinh "thất khiếu" của đa số người đều thông, nam cần thông thêm 9 mà nữ cần thông 15, vậy nên rất nhiều nữ tu sĩ bị kẹt ở cảnh này dẫn đến tình trạng tỉ lệ mấy cảnh giới sau nam nhiều hơn nữ, tuy nhiên nữ thông được càng nhiều thì càng mạnh. Cảnh giới này còn là bậc cửa của đa số tu sĩ do tính chất thông khiếu huyệt nôm na là cơ thể hấp thu và chứa linh khí tạm thời ở khiếu huyệt trước khi dồn vào đan điền khí hải để tích trữ, bẩm sinh tắc nên cần tu luyện để thông thì hút và chứa được nhiều hơn cơ mà sẽ dẫn đến cả tình huống linh khí trong cơ thể sẽ bị động tiết ngược hết ra ngoài, nếu mất nhiều hơn lấy thì kết quả là kẹt ở cảnh này đến chết. Vấn đề hấp thụ với thông khiếu này lại phụ thuộc nhiều vào công pháp nên dã tu không môn phái đàng hoàng lại càng khó qua cảnh này.
7: "Quan Hải": lấy từ "Ta lên lầu xem trăm sông đổ vào biển ..." thiên địa linh khí dồn vào kinh mạch như là sông đổ ra biển, đường nhỏ nhập vào đường lớn. Linh khí dần dần ngưng tụ, thăng hoa, bắt đầu tẩm bổ thân thể, do đó khiến cho tu sĩ kéo dài tuổi thọ. Tu sĩ quan hải cảnh thường thọ hơn 100 tuổi.
8: "Long Môn" cảnh: Linh khí lắng đọng ở đan điền (khí hải) cuối cùng ngưng tụ thành một cỗ tinh hoa khí tức, trong người ngược dòng mà lên, như là cá chép vượt long môn, thành tức thì hóa rồng, thất bại tức thì mình đầy thương tích. Tu sĩ nếu là phá quan thất bại, sẽ trực tiếp quay về Động Phủ cảnh, đan điền khí hải triệt để khô cạn. Vì vậy đây là bậc cửa thứ 2, Long Môn cảnh tu sĩ cả đời có ba lượt cơ hội, vì vậy có "Sự tình bất quá ba" lời nói. Một khi ba lượt đều thất bại, cả đời cũng chỉ có thể dừng bước tại Động Phủ Cảnh giới.
9: "Kim Đan" : "Kết thành Kim Đan khách, mới là người phe ta", lại bị hình dung là "Cá chép vượt long môn" sau đó "Vẽ rồng điểm mắt" . Cả tòa Khí Hải ngưng tụ áp súc làm một viên kim đan, tùy từng người mà quá trình kết đan khác nhau, ngoài ra to nhỏ khác nhau mà sức mạnh cũng không phụ thuộc kích cỡ đan. Có tu sĩ thiên tài có thể dẫn tới thiên địa dị tượng.
10: "Nguyên Anh": Tu sĩ dưỡng dục ra một cái Dương Thần hoặc là Âm Thần, thức hải ở trong như có hài đồng cư trú, nho giáo tu sĩ ân cần săn sóc đi ra vị này "Hài đồng", hoặc nâng sách hình dáng hoặc nâng thước ngọc, hoặc mặc quan phục, thậm chí có có thể có thể tay cầm trấn quốc ngọc tỷ (Tể tướng, thiên cổ danh tướng). Phật gia hài đồng hoặc ngồi đài sen, hoặc tay kết ấn, hoặc mặt thiện như bồ tát hoặc trừng mắt như kim cương hộ pháp. Đạo giáo tu sĩ Âm Thần ngoại trừ đủ loại kiểu dáng bên ngoài, "Ngọc thô chưa mài dũa đạo thai" tư chất tu sĩ, còn có một chỗ đặc biệt, chính là trời sinh kèm theo một bộ Đạo giáo điển tịch, có thể làm cho tu sĩ ngày sau tu hành trên đường đi tiến triển cực nhanh. Kiếm đạo tu sĩ là nâng kiếm đồng tử bộ dáng, nhưng mà kiếm cũng phân chia cao thấp, trời sinh kiếm phôi được cầm thiên cổ danh kiếm. Cảnh giới này còn được gọi bằng tên địa tiên cảnh - lục địa thần tiên.
11: "Ngọc Phác" Cảnh
12: "Tiên Nhân" Cảnh
13: "Phi Thăng" Cảnh
14-15 thì đến chương mới nhất vẫn chưa được đặt tên và chưa xuất hiện.
Thuần túy vũ phu có vũ đạo cửu (9) cảnh lại chia làm 3 nhóm nhỏ rồi khi lên 10 thì gọi là vũ thần:
Luyện thể 3 cảnh:
1: "Nê Phôi": Thô ráp không chịu nổi. Đỉnh phong viên mãn thời điểm, bản thân như một cái Nê Bồ Tát, dồn khí đan điền, bất động như núi.
2: "Mộc Thai": Từ thô vào tinh tế. Cảnh giới đại thành , da thịt hoa văn tinh vi, như thông khắc dấu minh văn. Mở rộng kinh mạch, "Khai sơn" cảnh, chịu đựng cốt cách, nước chảy đá mòn.
3: "Thủy Ngân Kính": Huyết dịch nồng đặc như thủy ngân, sức nặng rồi lại càng thêm nhẹ nhàng, khí huyết ngưng tụ hợp nhất. Đột phá cánh cửa, cần vượt qua một kiếp, kêu "Nê Bồ Tát sang sông" .
Luyện khí 3 cảnh: 4- "Anh Hồn", 5- "Hùng Phách", 6- "Vũ Đảm" như kiểu kết đan bên luyện khí. Gọi chung là tiểu tông sư cảnh giới.
Luyện thần 3 cảnh giới hay còn gọi là đại tông sư cảnh giới.
7: "Kim Thân": Này cảnh người nổi bật, thậm chí có thể tu luyện ra Phật gia kim cương bất bại thân thể, hoặc là Đạo giáo vô cấu lưu ly, kim tiên thể.
8: "Vũ Hóa": Có thể cưỡi gió bay nên còn gọi là "Viễn Du cảnh" .
9: "Sơn Điên": được vinh dự "Chỉ Cảnh tông sư" để ám chỉ dưới chân võ đạo chạy tới cuối đường. Mặc dù không đến mức chuyển núi lấp biển, rồi lại cũng có thể quyền phá tường thành, chưởng bổ sông lớn, một thân hùng hồn cương khí, bách tà bất xâm, thiên quân ích dịch. Thân thể mạnh mẽ đến cực điểm, vẫn còn thắng Phật gia la hán chi thân. Luyện Khí sĩ một khi bị cận thân, trong vòng mười trượng, trừ phi có thượng phẩm hộ thân Pháp bảo hoặc là cao hơn, nếu không hẳn phải chết không thể nghi ngờ.
10: "Võ Thần": do cảnh này xưa nay ít người đạt được mà cùng là 10 cảnh lại có có khác biệt không nhỏ về chiến lực nên chia làm 3 bậc nhỏ: Khí Thịnh, Quy Chân, Thần Đáo/Lai.
11: chưa được nhắc tên cơ mà có tồn tại trong "truyền thuyết"
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
05 Tháng mười hai, 2021 20:10
trời ơi tu luyện cả trăm năm động tý lại ảnh hưởng đạo tâm thế còn tu luyện làm gì
05 Tháng mười hai, 2021 16:54
đừng rồi...lập trường khác nhau dẫn đến cái nhìn và cách nhìn khác nhau nên lưạ chọn cũng khác nhau... mình là đúng nhưng người ta cũng không sai. Nên là ai cũng có cách giải quyết để thuận theo đạo tâm của mình.
05 Tháng mười hai, 2021 11:17
Truyện này nhiều lúc làm người đọc nản vì hai chữ đúng sai như bạn nói. Ví dụ như trong truyện có 1 nhân vật tên A Lương, thuộc diện chiến lực đỉnh tiêm của truyện. A Lương có lần đi qua 1 ngọn núi gặp 1 tinh quái tuy hay trêu người qua đường nhưng chưa hại ai bao giờ, rất thuần tuý và trong sáng ( khá giống chu hộ pháp), A Lương và tinh quái thành bạn thân. Sau thời gian A Lương quay lại ngọn núi thăm lại người bạn này thì biết được tin tinh quái đã bị 1 đạo sỹ trên đường vân du đi qua đã tiện tay hàng yêu trừ ma. A Lương chỉ biết ngồi thẫn thờ, thở dài chán nản mà chả làm gì cả, không đi tìm tên đạo sỹ kia giảng đạo lý, tìm lại công bằng hay tiện tay 1 kiếm san bằng cả tông môn nhà người ta
05 Tháng mười hai, 2021 09:45
thần tiên toàn thích giảng đạo lý vs kẻ yếu . Người trẻ toàn kẻ ảo tưởng . chán truyện
05 Tháng mười hai, 2021 09:38
giảng đạo lý không thoát khỏi 2 chữ đúng và sai chán
04 Tháng mười hai, 2021 22:24
Bonguaden như thằng ngáo truyện đọc tiên hiệp nhiều quá ngáo mẹ rồi
04 Tháng mười hai, 2021 20:25
Thần tiên full cấp nên mới tính được tên phàm nhân đó tương lai như thế nào. Truyện này sư tử vồ thỏ phải dùng toàn lực chứ không lại lật thuyền trong mương. Loại tu tiên mà coi kẻ khác là gà đất chó sành chết hết cả rồi
04 Tháng mười hai, 2021 17:20
có thế là thủ Pháp của Thôi Sàm...An k thể có dương thần âm thần k luyện dược phân thân thì đi thể nào.
04 Tháng mười hai, 2021 09:41
chưa đọc chương nào nhưng mà 12000 bình luận thù có vẻ kinh đấy nhỉ
04 Tháng mười hai, 2021 02:50
truyện đéo gì toàn thần tiên full cấp đi tính kế phàm nhân xong giảng đạo lí như đúng rồi :))
02 Tháng mười hai, 2021 23:49
Trần Tùng là An lén đi TMTH sao
02 Tháng mười hai, 2021 15:17
Chu lão ma đầu cho Tạ Cẩu uống canh gà haha
30 Tháng mười một, 2021 22:19
có khi sư tỷ chết thay
30 Tháng mười một, 2021 14:35
Tôn quán chủ chắc chết rồi, lập flag thế này cơ mà
30 Tháng mười một, 2021 13:58
Chắc tôn quán chủ chết .
30 Tháng mười một, 2021 01:24
sắp combat to
29 Tháng mười một, 2021 08:34
:v
25 Tháng mười một, 2021 23:04
đọc truyện này giống như bạn cắn hạt dưa vậy, coi cao trào là việc khi bạn cắn đc hạt vừa mập vừa bùi đi :)))
25 Tháng mười một, 2021 17:32
cảm ơn các chân nhân tháo hộ thắc mắc
25 Tháng mười một, 2021 17:13
hình như ttx gánh kiếp thay thì chắc chắn chết, kiếp này là tự nhiên hay do người đánh thì mình k rõ.
2 tòa thiên hạ đánh theo đúng quy củ. Riêng TMTH thì đạo 2 muốn sure kèo ttx phải chết, do lúc này TTX đã 14c. Nên đệ tử đạo 2 đánh hăng nhất. Gài thêm LT ở nội bộ động thiên để tùy thời triệu hồi BNK => ttx ném chuột vỡ bình => càng sure kèo.
Tại sao đạo 2 muốn sure kèo thì do đạo của TTX và đạo 1 gần giống nhau. Đạo 2 vì hộ huynh làm v thôi.
Đạo 2 chỉ sai một điểm là lấy BNK, dùng chống thiên ngoại ma + ổn định TMTH, là item công để làm việc tư.
Mốt TBA muốn chém đạo 2 khả năng cao gây nên BNK bị hư hại. Do vậy TBA có thể buộc phải giải quyết bài toán thiên ngoại ma trước.
Hoặc ít nhất bảo toàn BNK. Kèo này khó.
25 Tháng mười một, 2021 13:30
Phải cản vì cái gọi là đại đạo chi tranh, 3 giáo 1 thân thì TTX và Đại chưởng giáo BNK cùng theo. Nên sau này An mới nhất định phải đập BNK
24 Tháng mười một, 2021 21:58
các đh có thể giải thích cho tiểu đệ sao mấy ông kia phải cản TTX không. Đành là TTX gánh kiếp thì chết nhưng tại sao lại phải cản
22 Tháng mười một, 2021 23:51
ra chương lâu thôi
22 Tháng mười một, 2021 17:40
Mấy chương mới convert chán quá, đọc ko hiểu gì
22 Tháng mười một, 2021 17:40
Mấy chương mới convert chán quá, đọc ko hiểu gì
BÌNH LUẬN FACEBOOK
