Vô Hạn Huyết Hạch

Hay thật, nhưng là kỳ huyễn chứ không phải tiên hiệp như bác trên nói

Ta theo thiên chúa giáo nè biết rõ chứ .Giáo hoàng hiện taih là vị vua chuyên chế duy nhất trên TG nhưng để làm giáo hoàng còn khó hơn tổng thống .Thứ 1 ko dc ngoại tình , ko dc đa thê ,... đủ luật (như kinh thánh). Lão cổ viết đang thời đại la mã vậy nên mới có quy định chêa độ 1vs 1 nhưng đồng nghĩa quý tộc lăng nhăng khá nhiều ko biết chân kim có lăng ngăng ko .Nhưng theo cảm nhận chắc chắn là ko .Luật nc ta đang dùng là dân luật(la mã). Luật la mã chỉ nâng cấp từ thời xưa lên thôi

Vừa xem wiki: Mục sư là phân bậc của tin lành. Cha xứ (Linh mục), Giám mục, giáo hoàng là của công giáo. Tóm lại, để linh mục nghe hay hơn :v

Nay có việc bận đột xuất, chiều hoặc tối mới convert được.

Già Sa này là người chấm điểm cuộc thi à? Có chăng đây là một hồi khảo nghiệm bạch sa thành chủ vị. Hoặc vốn không có cái gì là bạch sa thành chủ vị. Chẳng là mồi câu dụ hoặc đám người đến đây làm thí nghiệm vật chế tạo ma tinh

Không đâu .Truyện motip có một không hai ,

Những nhân vật chính của lão cổ như Phương Nguyên , Chân Kim đều khiến hết thảy đặc sắc đều là những kẻ có một không hai . Quá thú vị , nv chân kim không biết sau này còn có những gì thú vị hơn nữa đây . Tử đế nếu nói về nhân vật này là nữ tử ta thích nhất , không phải là nhăn sắc mà là điều khác xứng vs câu nói trong "Cổ chân nhân": mỗi một cái thành công nam nhân phía sau, chưa hẳn đều sẽ có một nữ nhân. Nhưng là nhất định sẽ có một cái mang theo nặng nề cảm giác cố sự. Đầy lúc cảm xúc trong thâm tâm mình còn bộc lộ ra rất là rõ rệt.

Thực Châm Kim có thể lợi dụng hóa thú thời điểm. Hắn cũng hóa thú và thể hiện mình không có đánh mất lý trí hợp thức hóa tâm hạch. Nhưng làm vậy cũng có thể không khiến người khác hết kỳ thị "Ngươi giữ đc lý trí, cũng là một đầu thông minh quái vật!".
Nói đến hải đảo chi chủ, t vẫn giữ quan điểm cũ "khứa này tạch lâu r". Hải đảo lâu không có người duy trì, thiên địa bào mòn sắp tự hủy. Dã Lang có lẻ là người biến thành hoặc đơn giản là quá thông minh, muốn trộm thuyền của đám người Châm Kim trốn đi mới tạo ra giả cảnh- tay sai của hải đảo chi chủ.

mấy lúc lão Cổ đẩy main vào đường cụt thế này thì thường là dấu hiệu của sự đổi map

Chỉ hôt mỗi chân kim kiểu này thôi . Quý tộc tuy chỉ có một vợ. Nhưng tình nhân lại có cả một bồ, con riêng thường không ít. Nếu chỉ nhìn thì rất khó xác định mang dòng máu nào.

Từ chương 55-70 hay . Từ 130-nay càng hay . Tuyệt phẩm đệ nhất tiên hiệp sắp được rồi , phắc họa cái tâm lí sâu thẳm nhân văn . Đủ lối sống con người chân thực , biết thêm kiến thức Văn hóa phương tây , kiến thức động vật . Kiến thức đạo đức , kiến thức dùng binh . Tình cảm nam nữ ôi tử đế vs chân kim rất đơn giản như gia đình thường sống hằng ngày . Good like , truyện là phải vậy . Lão cổ yêu lão mun mun chắc lão yêu gia đình lắm ..

Mấy chương gần đây hay quá...

Ko biết cx ko muốn biết . Truyện quá cmn từ thời tra sinh mẹ đẻ tới giờ chư bh đọc tiên hiệp mà nó như vậy hêt ko khác gì 1 văn học tiểu thuyết nước ngoài .

Người.... vì đâu mà sống?

Chương 151 với chương 152 lão Cổ miêu tả muốn khóc vl.

??????????????????????

Chương mới cho thấy là tâm hạch chân chính xuất phát là từ Hải đảo chứ không phải châm kim sẵn có. Tiêu chí phát động thì chắc “thập tử nhất sinh”. Châm Kim hoá gấu lúc đầu cũng vậy. Những người khác biến dị nhiều chắc do tích lũy nhiều - Châm Kim biến thaan chỉ mới ăn thịt gấu.

(ಥ_ʖಥ)

Từ khi ta đọc tiên hiệp tới giờ chưa bao giờ gặp tình cảnh một bộ truyện lại sáng tạo đến như vậy. Tình cảm có 1 chút gì đó từ lợi ích thành tình nghĩa ko phải motip vặt vẽo trong truyện ta từng đọc , trước sự địa ngục phân vân chọn gì nhấn sâu xoáy hẳn nội tâm( lão cổ đọc tiểu thuyết phương tây nên nhiễm rồi) , cả cái cách chính thống quy xử quý tộc tả rất chuẩn ko lệch . Chỉ là 1 chặng đường những mỗi bước đi có cảm xúc khác nhau giống như cuộc sống vậy . Sinh tồn , tiền tài , danh vọng , si mê bộc lộ từng khúc ẩn . Hon nữa điều đặc biệt nhất ở đây là dù nữ hoàng hay nữ tử bạch nha thầm mền ,... các nv nữ đều thuộc hặng thông minh đúng bản chất Tây âu . Tác phẩm này giống như đọc cuốn sách lịch sử kĩ sĩ phương tây vậy . Cái ở đây là cái tinh túy sâu thẳm ta ko thể tưởng tượng nổi đôi khi ngẫm lại mới biết rằng đây mới gọi văn học thế giới

lão Cổ miêu tả nội tâm nhân vật tuyệt đỉnh, cách dẫn dắt cảm xúc của người đọc khéo đến nỗi những khó khăn tầm thường nhất cũng chân thật đến nao lòng. Thật sự mình cũng không rõ bản thân đang đọc tiên hiệp hay truyện tâm lý nữa.

Lão cổ viết truyện hơi hướng về nội tâm nhận vật đọc cảm giác có ý nghĩa nhân văn . Tình cảm khá đơn giản , hơi hướng paris phương tây . Giống tiểu thuyết khoa huyễn , sử thi tây huyễn kết hợp văn hóa quý tộc chuẩn mực phương tây từ cách ăn nói , biểu hiện . Từ tục lệ nhược thủy tam thiên chỉ múc 1 gáo ,... lần đầu đọc truyện mà cảm giác như quấn tiểu thuyết xã hội vậy . Thế mới là đổi mới , văn học phải vậy đậm chất nhân văn , tha hóa đạo đức ,... giống cách giáo dục . Chỉ có thể nói "đẹp" lạ nhất trong tất cả các truyện tôi từng đọc , văn phải như vậy

Tình cảm của tử đế và châm kim là hay nhất trong những bộ truyện tại hạ từng đọc. Tả rất kĩ, rất cảm động. Bái phục !

Lâm thời phát hiện có cái kết cấu tính bug, đại cương đã sửa chữa, rất nhiều nơi đều phải sửa chữa. Giữa trưa khẳng định không kịp, hôm nay đổi mới trì hoãn đến 8 giờ tối.

Thông báo đến mấy bác là tuần sau buổi chiều ta bắt đầu bận lại rồi, đặc biệt là thứ ba. Nên thứ ba trưa thường không có chương, có lẽ chiều hoặc tối rảnh mới convert được. Báo đến mấy bác.

Đọc bộ này ta mới thấy trk đây ta đọc hầu hết là rác, đây mới là văn học, đây mới là tác phẩm đáng để chiêm nghiệm học hỏi. Nhiều lúc ta tự hỏi đọc mấy cái tiểu thuyết này được gì không, và đây là câu trả lời, đọc để hiểu được nhiều điều từ đời sống đến lối sống. Chân thành cảm ơn tác giả