Kiếm Đến

cho hỏi main 9 hiện tai cảnh giới gì... đạo lữ là ai

Như ai cũng biết, xin nghỉ 1 ngày. Ngày mai có chương... Haizz

lâu ngày comt lại :))
Tiêu Tôn không phải kiếm tu 14 cảnh đúng nghĩa (tức là phải hợp đạo nhân hòa).
Người đầu tiên kiếm tu 14 cảnh là Lão Kiếm tiên - đã chết, nhì là A Lương và ba là Lưu Xoa (cả 2 đã ngã cảnh). Người chém rồng cũng là kiếm tu 14 cảnh. Ttrong truyện có đề cập tới việc kiếm tu 14 cảnh xuất hiện thì sẽ bị Thần Linh công phá! Vậy tại sao Người chém rồng không bị? Trong truyện cũng đã từng đề cập, vì chí nguyện của người chém rồng là "chém rồng" - mà rồng thì hồi trước trong trận chiến chắc quay lưng phản bội thiên đình hay gì đó, nên Thần Linh mới bỏ qua - ông nào đọc kĩ chắc sẽ nhớ!
Khẳng định lại, Tiêu Tôn không phải kiếm tu 14 cảnh đúng nghĩa như là cụm từ "Kiếm tu 14 cảnh"! Tác giả lúc liệt kê hay đề cập tới kiếm tu 14 cảnh đúng nghĩa chưa bao giòe có Tiêu Tôn nhé (đã giải thích ở đoạn trên cùng) :)

Theo các đh Dưỡng rồng người ở Ly châu là ai?

Thôi Sàm muốn để nhân gian lại không tam giáo tổ sư, ý nghĩ này, kỳ thật rất sớm đã mượn Thôi Đông Sơn miệng để lộ ra tới, cho nên Trần Bình An mới có thể biết Thôi Sàm mục đích thực sự là muốn làm cái gì:
【 thiếu niên ánh mắt mê mang, tự nhủ: "Đạo pháp cao, Phật pháp xa, quy củ lớn. Có thể nói riêng phần mình lập giáo hoàn toàn, còn lại Chư Tử Bách gia, làm sao cùng cái này ba nhà tranh? Lại như thế nào có thể lập giáo? Chẳng lẽ liền thật không có một chút xíu cơ hội? Thật muốn ta học Tề Tĩnh Xuân, theo lão đầu tử học vấn trong môn hộ đầu, mạnh mẽ dựa vào kiến thức học vấn, độc lập ra? Có thể hỏi đề ở chỗ, lúc trước ta cứ làm như vậy, thậm chí cảm thấy đến đã tìm đúng con đường, nhưng lão đầu tử ngươi một bàn tay liền cho ta chụp chết. Ngươi đến cùng muốn ta thế nào? Ngươi ngược lại là nói a! " 】（ Chương 134: một năm này）

ta nghĩ Thôi Sàm tính toán tam giáo tổ sư, vì chính là thúc đẩy một số chuyện lớn xảy ra, dẫn đạo bọn hắn phương hướng phát triển. Thôi Sàm cuối cùng lý tưởng chính là5 tòa thiên hạ hợp nhất, tiến hành phong thần! Để tam giáo tổ sư vào ở mới Thiên Đình liên quan tất cả bên trên ngũ cảnh tu sĩ cùng nhau phi thăng tiên giới, từ đây tiên phàm khác nhau, không được hạ giới!

Tống Trường Kính chỉ cí một chân đi vào 11 cảnh võ phu mà đã đám lui Viên Thủ phi thăng cảnh (có thể là 14 cảnh?) vậy nếu Thôi Thành mà thật sự bước lên võ thần có đấm được Lục Trầm không?

Con tác mặt thộn mới là tên thu quan tài giỏi nhất. Bai nhiêu hố, bao nhiêu rối rắm quăng vô bố cục của Sàm Sàm và Xuân Xuân là xong....
Quay lại mở đầu, khi các đại lão vào lu... Anh em có thể thấy rất nhiều người tai to mặt lớn thò 1 chân vào lu rồi... Kéo theo khắp các tòa thiên hạ sẽ vướng vào vụ này, kể cả Thiên Đình đang cũng cố....

Ta thấy hình như các đạo hữu đánh giá thấp 1 nhân vật mà ta thấy hắn có khả năng lên 15 cảnh chỉ sau tam tổ. Có Đại đạo chi tranh với ttx, đánh cờ đươc tct công nhận ko dám chấp đi trước, thay sư thu 2 đồ đệ giờ đều 14 cảnh.

Như anh em đã đoán được. Hôm nay xin nghỉ. Mai chưa chắc đã có. Mốt hên xui

( không phải nói tác câu chương)nhưng Phải nói 1 cái.những khúc muốn đọc tác lại viết mấy nv khác,qua mấy chương mới đọc đc khúc muốn đọc,mà nhiều khi đọc nhiều đoạn thì thấy nó vô bổ *** ra,muốn lướt đi mà lại sợ về sau không hiểu nó diễn biến ra sau,lúc đầu đọc thấy hay nhưng mấy khúc hay ( muốn đọc) tác nó lại đi viết mấy nvp, lúc đó muốn bỏ vài chương để đọc tiếp khúc hay mẹ thật sầu

Đh nào giải thích giúp ta đoạn cuối chương tác nói về TS nghĩa là ntn ko? lấp la lấp lửng méo hiểu nổi.

Cu An ai nhìn cũng ghét từ thuở nhỏ rồi. Lý do rất đơn giản, mở ra thời đại mạt pháp chăng? Sàm Sàm quá ư là trâu bò, thua Trịnh Ma Đầu 1 nước cờ là thả chơi cho vui, đánh cờ Thiên Địa kìa, mới gọi là chơi lớn. Nhắc đến góp công to lớn vs Sàm Sàm là Xuân Xuân ak. 2 huynh đệ chơi lớn kiểu này thì hi vọng tác hồi sinh lại là hết thật rồi. Huhu. Mê quá, thương quá, mà kệ...

Dám chơi cả 15 cảnh lẫn Thiên Đình .....

lỡ đọc đc một nửa kiếm đến à tự nhiên biết bộ tuyết trung là phần 1 vậy có nên đọc phần một trước không vậy

Man Hoang từng chiếm KKTT nhưng ko động chạm 1 viên đá. Hạo Nhiên kéo đến thì lại có tặc.

Thôi sàm đại sư huynh ghê thế mới nhân gian ko có tam giáo tổ sử

Cha chả lụa. Nhờ mấy đạo hữu nhắc nhở, đọc lại ngay khúc đầu chương 3 - 4. Tớ mới cảm giác Ngụy Gia Gia gì đó thích hợp là Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh lắm. Chưa biết ý con tác thế nào. Mà cảm nhận mỗi nhân vật mỗi câu nói đều có hint cho sau này diễn biến truyện. Đầu con tác ghê thặc, cài cắm từng chi tiết 1. Có đều càng về sau càng .... Mà thôi. Rửa mắt đợi vậy.
Ps. Lúc Đại Ly thái hậu đến Ly Châu có dùng 1 thuật pháp của ts hau tiên sinh, sao tiên sinh không động tay chân nhỉ? Hay lười đối phó tôm tép nhãi nhép. Cái Ly Châu bằng cái lỗ mũi mà âm mưu dương mưu cắc ké thằng lằn gì có đủ. Số nhân vật nhúng tay đến hiện tại biết được là gần 80% Boss rồi...

11.5k nhé mọi người

Cả nhà Lý Thiên Đế không ai ngoài Lý Nhị và Lý Liễu ra, 2 người còn lại đều bình thường không? Lý đại gia ngôn xuất pháp tùy không nói, con hàng này chắc Boss cuối. Mẹ Lý Hòe không khéo là cao thủ nữa thì thôi rồi. Làm phát ngôn viên Bộ Ngoại Giao cho 1 thế lực nào đó là hết chỗ chê...
Nhức đầu vs Boss Ấn trong truyện, suy đoán nát cả óc. Toàn bị con tác mặt thớt vả vêu cả ***. Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh địa vị cao chót vót, từng ngụ Ly Châu, chắc không thể nào là Dược Sư Phật Diêu lão đầu rồi.... Vậy ai đoán được mở mang đầu óc cho tớ với. Huhu

mấy ôg blue bất hội có thể báo chương ae đỡ phải đợi đc hôk?

nay có chương ko các đạo hữu

Biết là hy vọng bằng 0. Nhưng vẫn mong Tề Tĩnh Xuân và Thôi Sàm hồi sinh. Kết 2 ông này lắm lắm luôn...

Chương này xác minh rõ ràng TTĐ hợp đạo KKTT chứ ko phải đại đạo KKTT hiển hóa.

Có 1 thông tin như điềm xấu cho Lễ thánh. An cảm thấy vạn năm đến nay có 3 người cực khổ là Lễ thánh, TTĐ và Dương lão, 2 ông sau thì hi sinh rồi, ko lẽ sắp đến lượt Lễ thánh.

37k lượt đọc=)) quả truyện yêu thích vẫn chất như hồi nào.. siêu phẩm nhưng kén ng đọc đến mức kinh dị

Trong truyện có mấy lần nhắc tới Phong đô-địa phủ rồi mà ko thấy tác đề cập rõ chút nào nhỉ. Ko lẽ chỉ đề cập qua cho có thôi .