Kiếm Đến

T chả muốn cãi nhau gì đâu nhưng sống phải biết khiêm tốn tiếp thu ý kiến người khác, phải tìm hiểu kĩ trước khi nói chứ. Cư xử như thế thì bh tiến bộ được. Đọc xong cuốn sách này ít nhất phải đọng lại được 1 chút đạo lý chứ

Lão tổng quản thêm chữ vô chương hôm qua rồi, với hôm qua người sốt cũng không edit kĩ nên tí nữa sẽ thêm nội dung vô luôn, lão ấy thêm chữ 2 tiếng trước o.o

Xin nghỉ 2 ngày, sớm vcđ khỏi chờ đến tối

lão quan chủ ko ưa đạo tổ còn đòi luận đạo các kiểu mà vân cam tâm làm tọa kỵ lần cuối cho đạo tổ nhỉ

3 sơn 9 hầu xuất hiện rồi kìa

BNK đạo lão tam ai đều đánh không lại và ai đều đánh không lại...tác chơi chữ hay đấy

Đất diễn của Trần đại gia đã tới.

Tác ko bỏ chữ kiếm tu. Chỉ là thêm 2 chữ thuần túy. TTĐ thuần túy nhất. A Lương tiệm cận thuần túy. Tiêu Tôn kém thuần túy quá xa.

tên chương "rồng rắn lên lục". Lão CVT lão thuần việt thì thuần việt vừa vừa thôi chứ. Để m e nó hán việt cho nhanh, thuần không ra thuần

Không biết vợ vãi hay kết bái huynh đệ đây, khả năng cao sắp có vị tân tứ tổ

Vậy là rõ rồi có một mình TTD là thuần túy 14 kiếm tu Thuần Túy hai chữ , nói về việc thuần túy thì cũng để ý tới binh gia lão tổ vì ổng xuất thân binh gia tu sĩ có lẽ giống người chém rồng dùng đường tắc để tới 11 cảnh võ phu vì trước tác có nói " nếu Thôi Thành mà bước lên 11 cảnh thì sẽ là người đầu tiên dùng võ phu thể phách để hóa thần "

lưu cà đang dẫn trước, không biết trần linh quân có nhân cơ hội này vượt lên dẫn đầu hay không đây

Trần Linh Quân chuẩn bị bật bản mệnh thần thông :))

Cổ lai thánh hiền giai tịch mịch,
Duy hữu ẩm giả lưu kỳ danh.

Trần Linh Quân vỗ vai mấy lão 14c chán rồi giờ đổi gió qua 3 tổ chăng :))

3 giáo tổ sư đến lạc phác sơn à

theo đà này thì tác không định đả động gì về tây phương phật quốc rồi, đùng một cái cho phật tổ xuất trận .

Vu Huyền gặp ai vậy nhỉ, hình như đó h k đề cập.

nghỉ tuần trời són được gần 9k chữ ???

hôm nay có chương đúng k nhỉ

Trần Bình An tự toái văn đảm ở Thư Giản Hồ giống như một loại phủ định đạo lý của Hạo Nhiên thiên hạ và cũng đã được Hạo Nhiên thiên hạ đáp ứng nên có thể xem Trần Bình An như một người thiết lập quy củ như Lễ Thánh, cũng lý giải phần nào khi Trần Bình An trên đường giúp các anh linh bị Cố Xán giết thưc hiện ý muốn của mình thì gặp được vài người đều kính xưng hắn một tiếng tiên sinh. Nên văn đảm toái không lập được bản mệnh chữ có thể là Thôi Sàm cố ý gây nên như muốn nói Trần Bình An không cần chỉ là một tên “nho sinh", cũng như Bạch Trạch nói bản mệnh chữ không có cũng hại mà cũng tốt

Trong năm ko trả chương nữa à

nay có chương ko các bác

Ae nào giải thích hộ sao An nó lại giải khế ước với trĩ khê nhỉ

ác mộng tân thủ thôn ta nhịn 2 năm quay trở lại rồi đây ????