Trần Bình An ngồi ở một chỗ đầu tường, hai chân lơ lửng trên không trung, nhẹ nhàng lắc lư.
Một tay nâng lên một vòng tinh túy nhỏ trăng tròn, một tay phiên chuyển cái thanh kia đời sau lung tung tăng thêm minh văn Tào tử dao găm.
Cái này đến từ Cát Lộc sơn đoản đao, đời sau lơ lửng ở khắc chữ triện "Sương mai" hai chữ, cuối cùng rơi vào họ Trần tên bình an người trẻ tuổi tay.
Trần Bình An mắt nhìn bỏ túi trăng sáng, cười cười, thu nhập trong tay áo.
Về sau đưa cho chính mình khai sơn đại đệ tử, coi như là làm năm cảnh phá sáu cảnh lễ vật tốt rồi.
Nếu như đã đưa thân sáu cảnh lại phá bảy cảnh, như vậy đệ tử có thể đã có chút khó khăn sư phụ nữa a.
Cái thanh kia Tào tử dao găm tại Trần Bình An đầu ngón tay, mu bàn tay phiên chuyển như bay.
Trần Bình An đột nhiên một cái gấp ngừng, thu hồi đoản đao, hai tay chống tại trên đầu thành, ngửa đầu thì thào tự nói.
May mà bình an, khôi phục mỗi ngày ngày, còn lại tội gì, độc tiên triều biểu lộ.
A Lương năm đó từ Thanh Minh thiên hạ trở về Kiếm Khí trường thành lần kia gặp lại tại tha hương.
Hai người cùng một chỗ uống rượu, A Lương đã từng nói, Trần Bình An, kỳ thật thật sự đáng tiếc.
Ngươi chưa từng gặp qua tam giáo biện luận, chưa mở miệng nói chuyện thật giống như đã thắng lão tú tài, không có thấy tận mắt đến cái kia hăng hái, vẻ mặt hưng phấn Văn thánh.
Ngươi chưa từng gặp qua cái kia chỉ là hai tóc mai hơi hơi sương trắng, dung mạo còn không tính quá già nua tiên sinh.
Ngươi chưa từng gặp qua áng mây phía trên, áo trắng thắng tuyết nhặt cờ đen trẻ tuổi Thôi Sàm.
Ngươi chưa từng gặp qua phạm sai lầm sau đó, vĩnh viễn cao cao ngẩng đầu lên thiếu niên Tả Hữu.
Ngươi chưa từng gặp qua đọc sách thời điểm, ưa thích khẽ nhíu mày còn trẻ tiểu Tề.
Ngươi chưa từng gặp qua duỗi ra hai tay, đè lại hai cái đầu không cho hai cái sư huynh đệ thở phì phì đánh nhau Lưu Thập Lục, nhếch miệng cười ngây ngô, sau đó tại tiên sinh ánh mắt ý bảo dưới hơi chút buông ra một viên đầu đại thủ, khiến niên kỷ nhỏ hơn sư đệ tiểu Tề, có thể nhẹ nhàng đạp cho không nói đạo lý Tả sư huynh một cước. Cuối cùng tiên sinh coi như nổi lên đảo bột nhão người giảng hòa, nói có thể có thể. Tiểu Tề khoanh tay trước ngực, dung mạo bay lên, cùng truyền đạo thụ nghiệp lúc tiên sinh có rất nhiều rất giống, dáng người thon dài đại sư huynh Thôi Sàm, sẽ hai tay đáp ở sư đệ Tả Hữu đầu vai, cái cằm nhẹ nhàng đặt tại căm tức thiếu niên trên đầu, nói coi như vậy đi coi như vậy đi, ngươi là sư huynh, nhường một chút tiểu sư đệ. Tiểu Tề sẽ được tiện nghi còn khoe mã, cười hướng cái kia Tả sư huynh rung đùi đắc ý, nói ta cũng cần hắn nhường? ! Làm Tả Hữu hung hăng trừng mắt, tiểu sư đệ liền lập tức chạy đến người cao to sư huynh sau lưng, mà khi đại sư huynh vừa để xuống mở Tả sư huynh bả vai, tiểu Tề cảm thấy không ổn, liền lập tức trốn đi tiên sinh sau lưng, tiên sinh liền mở ra hai tay, che chở cái kia tiểu đệ tử tại sau lưng, trái một bước, phải một cước, ngăn đón trước người cái kia lưu luyến không buông tha nhị đệ tử, cái kia tên là Tả Hữu thiếu niên lang.
Đúng vậy.
Trần Bình An cũng không gặp qua.
Lúc ấy Trần Bình An cười uống rượu, nâng ly một chén rượu nước, nói ta chỉ là đã nghe ngươi nói, nghe nói cũng chỉ có thể tưởng tượng, có thể chỉ là nghe nói chỉ là muốn tượng, ta cũng rất cao hứng.
A Lương thấy những cái kia giống như từ một người tuổi còn trẻ trong tươi cười, một cái trống rỗng trong chén rượu chạy đến thương cảm.
Thương cảm dù sao vẫn là như vậy bất hảo, ánh mắt đều ẩn núp không tốt, rượu cũng không giữ được.
Vì vậy cuối cùng A Lương đi theo uống xong cuối cùng một chén rượu, đã là cảm khái lại là an ủi, nói lần kia ly khai Kiếm Khí trường thành, ta giống như liền đã già, sau đó có ngày, một cái ngăm đen gầy gò giầy rơm thiếu niên, bên người mang theo cái áo hồng tiểu cô nương, cùng một chỗ hướng ta đi tới.
Giờ này khắc này trên đầu thành, Trần Bình An cũng muốn hướng quê hương đi đến, cùng rất nhiều người đi đến, về quê đường xa, trên đường đi dù là gặp được nhiều hơn nữa người xa lạ, cũng muốn chăm chú nhìn khắp a.
Trần Bình An hai tay ôm cái ót, thẳng tắp cái eo, một mực nhìn về phía phương xa.
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
01 Tháng bảy, 2018 16:18
Ậy cái này thì bạn sai rồi, thứ nhất có những truyện trải qua gần vài vol (ít cũng vài chục chap), thậm chí sang quyển mới bắt đầu giải quyết những nghi vấn từ trước, ví dụ Bàn Sơn, Thăng Tà, Hoàng Đình, Nhân Đạo Kỷ Nguyên. Sự kết nối của các chương ép người đọc phải nhớ và có sự liên kết với các tình tiết từ trước. Hoàn toàn không dễ dàng để viết được những thứ như vậy, và tác giả non tay tuyệt đối không thể viết nổi, nếu bạn đã từng thử viết truyện dài kỳ bạn sẽ thấy treo một tình tiết tưởng như vô thưởng vô phạt vào giữa truyện để rồi dùng nó tạo bất ngờ ở phía sau khó tới mức nào, đòi hỏi tác giả phải có tư duy logic tương đối rõ ràng, không thể viết theo cảm hứng bằng không sẽ để lại lỗi logic trong truyện.
Còn việc tông môn không bảo vệ người phàm thì để bắt đầu phải nói tới việc tông môn và triều đình khác nhau như thế nào. Tông môn được xây dựng từ một người, hoặc một nhóm người, chỉ như vậy thôi đã đủ thành tông môn rồi ngược lại triều đình phải là tập hợp một lượng lớn người, phải có gốc rễ là dân mới thành được như vậy người chịu trách nhiệm giữa tông môn và triều đình đã có sự khác biệt rõ ràng. Tông môn lấy căn cơ làm gốc, triều đình lấy dân làm gốc, nói cách khác triều đình thuộc về phạm trù "quốc" còn tông môn thuộc về phạm trù "gia".
Các tác giả mạng toàn lập lờ đánh lận con đen để quên đi sự khác biệt rất rõ ràng này.
01 Tháng bảy, 2018 15:57
Le Quan Truong: liên kết, kết nối các tình tiết nó gọi là logic, còn hơn trăm chương sau nhảy ra giải thích khác hoàn toàn. Tuy nhiên không phủ nhận con tác thành công trong việc giải thích như vậy.
Từ đâu mà lão mặc định tông môn là tập hợp những cá nhân không bảo vệ người phàm? Còn triều đình thì có ? Tất cả là do tác giả định hình tính cách của những kẻ đứng trên đỉnh núi thôi,vua mà ác thì nguồn lực cả quốc gia là tài nguyên của nó, tông chủ mà thiện thì vùng được nó bảo hộ đương nhiên dân chúng phát đạt. Cho nên với truyện mạng thì đừng đánh giá thể chế nào ưu việt hơn, vì 100% phụ thuộc vào ý tưởng con tác>> đánh giá sẽ rất chủ quan.
01 Tháng bảy, 2018 11:18
“Ngôn niệm quân tử, ôn kỳ như ngọc”
01 Tháng bảy, 2018 07:46
đúng rồi mình thấy 1 cái hay trong truyện này nữa là luôn có thế lực bảo vệ người phàm, không nói nhiều về việc tiên xem người phàm như sâu kiến có nhiều tiên vẫn tôn trọng họ, với lại các anh level cao thì cho dù bị np vô tình xúc phạm cũng ko hở chút là diệt thành đồ gia người ta. Rồi cũng có người tôn trọng đạo lý chứ ko phải cứ tay to là đạo lý.
01 Tháng bảy, 2018 03:28
Phật của Tiên Hiệp khác toàn giả phật, không thấu phật, không hiểu phật, rặt một đàm ít tiếp xúc phật giáo, lúc nào cũng đại thừa tiểu thừa rồi nâng bi đại thừa dìm tiểu thừa. Đúng kiểu Phật của anh Tàu.
Truyện cần nhất là sự nối kết của người đọc, phải có sự liên kết tình tiết trước sau, chứ cái gì cũng lồ lộ ra ngoài hết như 90% tác giả mạng bây giờ thì cực kì nhanh chán và cực dở, những truyện như thế cứ bỏ não qua một bên rồi đọc cũng chẳng ảnh hưởng gì.
Còn việc phụ thuộc hay ở chỗ Triều Đình được xây dựng trên luật pháp và đảm bảo sự an toàn của dân chúng, phụng theo ý dân ngược lại tông môn là tập hợp của những người có cùng lợi ích chính xác là không hề có ý bảo hộ những người khác ngoài đệ tử của mình. Bản thân sự tồn tại này đã là 2 khái niệm khác nhau Sự phụ thuộc cũng gây ra những ảnh hưởng khác nhau, điển hình là cho dân chúng.
01 Tháng bảy, 2018 02:03
Cảm ơn CVter bởi chương mới ! Aghentina thua đang k ngủ dc :)
30 Tháng sáu, 2018 23:12
1, chắc lão chưa đọc nhiều, riêng về Phật thì ít chứ phải 1/3 tiên hiệp dính đến phật, Nho thì không nhiều, nổi nhất chắc Đại chu, Nho đạo chí thánh
2, bách gia chư tử nó là lịch sử cổ đại TQ, tần thời minh nguyệt cũng dựa vào khung đó
3, ai phụ thuộc ai thì có gì mà mới lạ với hay ho, thằng nào level cao hơn thì thống trị thôi, có gì mà đặc sắc, con tác nó chém đạo tổ là trung thần của Đại Ly cũng chẳng ý nghĩa đến cốt truyện
4, giết người ngàn dặm là level nó phải chênh lệch thế nào chứ, 2 thằng ngang cơ, hoặc xấp xỉ lại vạn dặm cũng giết nhau ah? thế thì bảo A Lương phi kiếm chết mie hết yêu tộc đi. Bởi thế cho nên các truyện khác nó ít viết về phi kiếm, vì toàn đụng ngang hoặc trên level, dùng thế éo nào đc, chỉ có thằng nào thích ức hiếp sâu kiến mới dùng, điển hình là con Thái Kim giản đầu truyện.
5, văn phong: hơn bình quân truyện mạng thôi, so với nhiều tác giả mạng vẫn kém, tình tiết thì toàn kiểu chương 5 hé lộ tí bí mật, chương 105 mới giải thích, rất gây ức chế
30 Tháng sáu, 2018 19:35
Truyện này ta thấy có nhiều cái mới mẻ :
1/ Từ trước đến nay tiên hiệp , huyền huyễn toàn là Đạo gia , Phật gia còn ko có chứ đừng nói đến Nho gia . Nhưng truyện này thật đúng với câu tam giáo 1 nhà ( 1 nhà ở đây chắc là binh gia ) . Mà truyện này cũng chưa thấy Phật gia xuất hiện nhiều .
2/ Ngoài ra còn có bách gia chư tử , tam giáo cửu lưu : Mặc gia , nông gia , thương gia ... Thấy giống với phim Tần thời Minh Nguyệt ko biết tác giả có lấy ý tưởng từ đó ko .
3/ Triều Đình không hề phụ thuộc bọn tu tiên ngược lại các môn phái còn bị lệ thuộc vào từng quốc qia , giang hồ tiểu cũng có thể dìm chết giao long . Vũ phu cũng có thể khiến thần tiên cúi đầu .
4/ nhiều truyện thấy nói phi kiếm giết người ngàn dặm mà thấy mẹ gì đâu , toàn phải giáp mặt mới dùng phi kiếm pk . Ở đây cách cả vạn dặm búng tay chi gian là cũng đủ hôi phi yên diệt .
Cuối cùng quan trọng nhất vẫn là văn phong , tình tiết và nội dung truyện .
30 Tháng sáu, 2018 16:44
chuẩn là nên vứt cho thôi đông sơn
30 Tháng sáu, 2018 16:22
Nhóc này vs Thôi Đông Sơn lớn lên mà k quậy tung Hạo nhiên Thiên hạ thì cũng hơi bị lạ. Thêm ông zời Lý hòe vs Tiểu đồng áo xanh nữa thì cứ phải nói là ngất trời.
30 Tháng sáu, 2018 16:06
con tác có sự thay đổi rõ rệt từ bộ tuyết trung hãn đao hành
30 Tháng sáu, 2018 14:54
“Không gần ác thì không biết thiện”
30 Tháng sáu, 2018 13:14
Hơi bị bất ngờ khi đọc bộ này :))
Trước giờ mình có 3 tác giả cực kỳ dị ứng là Cổ Chân Nhân, Khiêu Vũ và Phong Hỏa. Ông nào mới đọc lão này lần đầu chắc chẳng thể ngờ mấy bộ trước trước nữa của lão này nó tệ thế nào với lão bạch. Phải nói là trừ văn phong ra thì cái gì tệ nhất trong văn học mạng TQ lão này đều từng mắc phải, so với kiểu viết thương mại của Mộng Nhập Thần Cơ thì cũng 9:10. Đấy là chưa kể lại còn hay thái giám.
Khi mình đọc thấy giới thiệu bộ nầy trên Fan Page TTV, ý nghĩ đầu tiên trong đầu mình là lão này lại được fan cuồng nâng bi rồi. Cơ mà đọc kỹ bài giới thiệu thì lại ngớ ra tưởng đọc sai tên tác giả. Tò mò thì tò mò, mình vào đọc với tâm thái hoàn toàn phản cảm, chỉ chờ xem bao giờ tới màn đánh mặt. Tầm 40c đầu thì mình vừa đọc vừa lẩm bẩm chửi. Thứ nhất là vì truyện lúc đầu khá tối nghĩa, thứ hai là lan man và thứ ba là chắc mẩm lão này đang tạo tiền đề cho TBA danh chính ngôn thuận đánh mặt cả thế giới. Nhưng đọc tới hết đoạn TBA đưa mấy đứa trẻ đi Đại Tùy cầu học thì mình đã thay đổi toàn bộ suy nghĩ. Truyện không chỉ giống như những gì được giới thiệu mà còn hơn cả thế. Mang cho mình cảm giác tựa như Hoàng Đình lại tựa Bàn Sơn nhưng thoát ý ra hẳn. Khá bất ngờ khi Thân Vẫn xuống dốc, Đậu Tử Nhạ Đích Họa, Tử Công Thắng Trì phong bút, Miêu Nị thì ngày càng lạm dụng văn đọc cùng ẩn dụ rồi tưởng thế là hay, Phong Hỏa, người từng là 12 Chủ Thần nhờ kiểu viết thương mại lại viết được một bộ như thế này.
30 Tháng sáu, 2018 12:36
Đồng ý, cá nhân mình thích những đoạn thế này hơn đánh nhau rất nhiều, đọc rất nhẹ lòng.
30 Tháng sáu, 2018 12:35
Con bé nó thiếu tình thương, nhưng cái quan trọng nhất vẫn là phải dạy nó biết quý trọng thì An làm được bước đầu rồi.
30 Tháng sáu, 2018 11:03
Mộ thuỷ tổ họ Trần chứ có phải họ Lý đâu, mà con tác hint nhiều nơi quá rồi lại toàn là cú lừa éo tin đc đâu :)
30 Tháng sáu, 2018 10:35
đã dạy dc bc đầu rồi đó. giờ để ko chửi thầm bị nhéo tai đành phải tập trung đọc thầm sách vở cho phân tâm, lâu dần sẽ thấm
30 Tháng sáu, 2018 10:13
thần đạo tan vỡ vì nhiều lý do, một trong những lý do lớn là vì săn giết chân long, cũng là vì tông môn san sát, mà tiên thần không hợp, tiên tăng thần giảm thế thôi. Còn trường sinh kiều bị chặt là do lúc không chỉ đường cho Phù Nam Hoa bị kẻ đi cùng chặt thôi. Cái không hiểu ở đây là ai đã chỉ cho cha TBA đập nát mệnh gốm của TBA, cả nhà TBA vì thế mà chết nên TBA mới muốn báo thù. Việc nhận xâu mứt quả là quyết định cho việc TBA sẽ tự lực cánh sinh hay là giống như con bé Bùi Tiễn, dựa vào thương hại mà sống.
30 Tháng sáu, 2018 09:56
Không hình dung dc làm sao An nó dạy dc con bé này
30 Tháng sáu, 2018 08:57
Đồng ý, con bé đó trong chương này cũng khá là đáng yêu đó chứ. Đúng là vỏ quýt dài có móng tay nhọn, haha
30 Tháng sáu, 2018 06:55
Chương mới này hay quá!
29 Tháng sáu, 2018 23:56
à nhớ r 2 người đó giống đinh anh, là người bản địa.
29 Tháng sáu, 2018 20:04
Cùng họ thôi chứ Bôi và Tiền đâu có giống đâu đạo hữu :v
29 Tháng sáu, 2018 20:02
Tuỳ Hữu Biên và Chu Liễm đều là người bản địa mà đạo hữu
29 Tháng sáu, 2018 19:30
ta ko để ý kỹ lắm, nhưng hình như có 1 vị là trích tiên kiểu TBA cả thân xác và linh hồn ngộ nhập vào Ngẫu Hoa, nhưng từ đầu đến cuối đều ko biết ( cầu kiểm chứng)
BÌNH LUẬN FACEBOOK
