Q.2 - Chương 4: Thạch Kiệt thụ thiên văn — hắc bang nội bộ cân bằng nghệ thuật (1)

Thạch Kiệt thụ thiên văn — hắc bang nội bộ cân bằng nghệ thuật (1)

Thạch Kiệt thụ thiên văn là Lương Sơn hắc bang phát triển đến đỉnh phong tiêu chí, lúc đó Lương Sơn đã có 108 cái ghế. Tống Giang đang giải quyết Tiều Cái di ngôn cái vấn đề sau, trở thành Lương Sơn hoàn toàn xứng đáng lão đại, lúc này đối tổ chức kết cấu liền cần làm một cái triệt để điều chỉnh. Lương Sơn tự Tống Giang lên núi tới nay, không có làm qua một lần chân chính xếp hạng, cùng lúc đó tổ chức nhưng từ 40 người mở rộng đến 108 người, vì lẽ đó phi thường tất yếu một lần nữa xác định số ghế, bài vị, để thành lập cấp trên cấp dưới quan hệ. Cái này bài vị trên thực tế là Tống Giang cùng Ngô Dụng giả thần giả quỷ làm ra đến đồ vật, cơ bản thể hiện Tống Giang ý đồ, cũng chú ý phe phái (tham kiến ngoài lề: Lương Sơn phe phái tạo thành) cân bằng cùng đầu lĩnh bản lĩnh, cống hiến các nhân tố. Thạch Kiệt thụ thiên văn có hai cái ý nghĩa, một là Tống Giang lợi dụng cái gọi là thiên ý, dùng bia đá tên thượng bài vị đạt được tính hợp pháp, đồng thời đối ứng Tống Giang sơ lên Lương Sơn cái gọi là Cửu Thiên Huyền Nữ thụ sách, cho mình xoa sắc thái thần bí; hai là Thạch Kiệt bia thượng chỉ khắc lại đang ngồi 108 người, mà không có tên hắn, cho thấy Tống Giang cho rằng Lương Sơn tổ chức đã cũng khá lớn, nói cách khác Lương Sơn sau đó liền sẽ không dẫn vào tân đầu lĩnh. Dấu hiệu này Lương Sơn con đường trọng đại thay đổi, bắt đầu từ mở rộng đến thu lại, từ đối kháng chính phủ đến tìm kiếm chính phủ chiêu an.

Chúng ta trước tiên tới xem một chút Lương Sơn cái bài danh này.

Một, xếp hạng

Thạch Kiệt bia thượng cái bài danh này, Tống Giang vẫn là khá bỏ ra chút tâm tư. Xếp hạng cái này ngoạn ý, không làm được là muốn chết người. Giang hồ các đại ca mỗi người kiêu căng khó thuần, nếu như xử lý không tốt vẫn là không muốn làm tốt. Tống Giang khởi đầu đối xếp hạng là cái lảng tránh thái độ, dù sao lúc đó Tiều Cái là lão đại, muốn hoàn toàn thể hiện Tống Giang ý đồ tương đối khó khăn. Hiện tại thì bất đồng, Tiều lão đại đã chết, bản thân đại vị đã định, quyền lực cũng đã vững chắc, Lương Sơn sự nghiệp cũng đến đỉnh điểm, các anh em cực khổ rồi nửa ngày, nhiều ít cũng có thể có câu trả lời. 108 người cũng cần định vị cấp trên cấp dưới, bằng không làm sao quản lý? Vì lẽ đó xếp hạng chuyện này đối với Tống Giang tới nói liền cấp bách lên. Tống Giang biết rõ chuyện này là rất khó xử lý, vị trí luôn có trước sau, bài ai đến mặt sau đều sẽ không thỏa mãn. Liền Tống Giang liền phối hợp năm đó Cửu Thiên Huyền Nữ thụ sách cố sự, làm ra Thạch Kiệt thụ thiên văn ra xiếc. Lấy Tống Giang tại Lương Sơn khống chế lực, muốn chôn như thế tấm bia đá còn không phải dễ như trở bàn tay , còn giải văn bia sao đạo sĩ dễ dàng hơn thu mua.

Tống Giang cái bài danh này trên căn bản là tổng hợp các loại nhân tố một cái cân bằng kết quả, chủ yếu cân nhắc đến các phe phái cân bằng, thượng lương thân phận của trước núi cùng đối bản thân thân sơ trình độ, đương nhiên cũng chú ý mọi người bản lĩnh, tư lịch cùng đối tổ chức cống hiến. Chúng ta căn cứ tiêu chuẩn này tới xem một chút Lương Sơn 36 tên Thiên Cương tinh tạo thành.

Tống, Lư, Ngô, Công Tôn Tứ đại thiên vương xếp hạng tương đối đơn giản, tranh luận tương đối ít, cũng là cái đích mà mọi người cùng hướng tới. Lão đại Tống Giang liền không cần phải nói, cái bài danh này chính là lão nhân gia làm ra đến, tổng sẽ không đem bản thân xếp hạng vị trí khác thượng. Lư Tuấn Nghĩa nhưng là Tống Giang là giải Tiều Cái di ngôn bộ, bị lực nâng là người đứng thứ hai, lại nói Lư Tuấn Nghĩa bản thân cũng không chịu thua kém, bản thân gia thế võ công, thêm vào bắt giữ Sử Văn Cung công lao, đủ để khiến cho hắn xác lập nhị ca địa vị. Ngô Dụng, Công Tôn Thắng trong lịch sử chính là Lương Sơn ba, bốn cái tay. Ngô Dụng là tổ chức quân sư, Tống Giang phần lớn quyết sách chính là Ngô Dụng giúp đỡ. Công Tôn Thắng có công năng đặc dị, Tống Giang bộ này xiếc là không gạt được vị này giang hồ thần côn, lại nói Công Tôn Thắng thần công e sợ Tống Giang cũng phải kiêng kỵ ba phân.

Xếp hạng thứ năm Quan Thắng là hàng tướng phe phái lãnh tụ tinh thần, cũng là nắm giữ 5 người Quan Thắng tiểu phe phái đầu. Quan Thắng là đầu hàng Lương Sơn trước quân chính phủ quan giai cao nhất, thân là trước dã chiến quân thiếu tướng quân trưởng, đồng thời gia thế hiển hách, nghe nói là Tam quốc Quan công đời sau. Hơn nữa võ nghệ cao cường, từng đối đầu Lâm Xung, Tần Minh hai người, hẳn là Lương Sơn thượng trừ Lư Tuấn Nghĩa bên ngoài vũ lực mạnh nhất.

Xếp hạng thứ sáu Lâm Xung là sau Tiều Cái phe phái đầu, đối Lương Sơn cống hiến có một không hai, hơn nữa tư cách rất già. Lâm Xung là trước quân chính phủ trung tá quan quân xuất thân, thân là 800 ngàn cấm quân giáo đầu, võ công cao cường, tại Lương Sơn thượng hẳn là chỉ đứng sau Lư Tuấn Nghĩa cùng Quan Thắng, cùng Tần Minh, Hô Diên Chước một cái trình độ. Tống Giang có thể tại Tiều Cái chết rồi thay quyền vị trí lão đại, Lâm Xung khuyên tiến không thể không kể công. Bất luận xuất phát từ động viên Tiều Cái phe phái vẫn là tưởng thưởng Lâm Xung công huân, xếp hạng thứ sáu đều là cần phải.

Xếp hạng thứ bảy Tần Minh là trước quân chính phủ đại tá đang sư cấp quan quân, võ công cao cường, lại nhân Hoa Vinh quan hệ trở thành Tống Giang dòng chính thân tín.

Xếp hạng thứ tám Hô Diên Chước là trước quân chính phủ thiếu tướng quân trưởng, cùng Quan Thắng cấp bậc tương đồng, cũng là trước chính phủ quan quân giai cao nhất quan quân, thân phận rất cao. Hô Diên Chước là hàng tướng phe phái nhân vật trọng yếu, tại Quan Thắng lên núi trước Hô Diên Chước là cái này phe phái đầu. Hô Diên Chước đồng thời cũng là hắn cái kia 4 người tiểu phe phái đầu.

Tần Minh cùng Hô Diên Chước võ công cùng Lâm Xung tương đương, là Lương Sơn cao cấp nhất cao thủ. Quan Thắng, Lâm Xung, Tần Minh, Hô Diên Chước còn có Đổng Bình là Lương Sơn Ngũ hổ thượng tướng.

Xếp hạng thứ chín chính là Hoa Vinh, Hoa Vinh là trước cảnh sát vũ trang thiếu tá quan quân, cấp bậc không cao lắm. Võ công tuy hơi không bằng Ngũ hổ thượng tướng, nhưng mà cái thần tiễn thủ. Như tính cả thần tiễn kỹ năng này, cơ bản không thua tại Ngũ hổ tướng. Hoa Vinh là Tống Giang dòng chính dòng chính, năm đó là Tống Giang không tiếc bỏ quan tạo phản. Tống Giang đối với mình dòng chính dòng chính lúc nào cũng đặc biệt chăm sóc, vì lẽ đó xếp hạng thứ chín.

Tiền triều tông thất xuất thân Sài Tiến, là Lương Sơn thượng xuất thân cao quý nhất hảo hán, cũng là duy nhất nắm giữ cùng Tống Giang như thế toàn quốc tính nổi tiếng giang hồ đại lão. Thụ qua Sài Tiến ân huệ nhân vật giang hồ nhiều vô số kể, Lương Sơn thượng thì có Tống Giang, Lâm Xung, Vũ Tùng cùng Thạch Dũng. Lương Sơn sáng lập cũng thụ qua Sài Tiến trợ giúp. Theo thân phận của Sài Tiến cùng đối Lương Sơn sáng giúp cống hiến, tại Lương Sơn đứng vào năm vị trí đầu cần phải không thành vấn đề. Bất quá Sài Tiến tại Lương Sơn không có phe phái ô dù, vì lẽ đó chỉ xếp hạng thứ mười, tại Hoa Vinh sau.

Xếp hạng thứ mười một Lý Ứng là con cháu thế gia, cũng là Độc Long cương hắc đạo lão đại một trong, lên Lương Sơn sau vẫn chủ quản Lương Sơn hậu cần, lịch sử địa vị hơi cao. Lý Ứng bản thân là hào môn đại hộ, thế gia đệ tử xuất thân, bản thân võ công không yếu, bản thân tiểu phe phái tuy rằng chỉ có hai người, nhưng bởi Dương Hùng quan hệ cùng Lư Tuấn Nghĩa tương đối tiếp cận. Lý Ứng bài người thứ mười một, cũng có chăm sóc Lư Tuấn Nghĩa mặt mũi nhân tố.

Chu Đồng có thể xếp hạng thứ mười hai, thì hoàn toàn chính là Tống Giang tại thù dung thân tín của chính mình. Chu Đồng cùng Tống Giang quan hệ có thể truy tố đến Tống Giang tại Vận Thành huyện làm khoa trưởng thời đại, khi đó hai người chính là bạn tốt, Chu Đồng thậm chí đã cứu Tống Giang. Xuất thân chỉ là một cái đội trưởng đội cảnh sát hình sự cùng huyện trưởng ngục, cũng không có cái gì vô cùng xuất chúng vũ lực, tại Lương Sơn cũng không có cái gì xuất chúng công lao. Đệ 69 hồi Chu Đồng cùng Lôi Hoành hai người giáp công 'Một Vũ Tiễn' Trương Thanh, vẫn bị Trương Thanh đánh bại. Có thể xếp hạng thứ mười hai, nguyên nhân chủ yếu hay là bởi vì là Tống Giang dòng chính dòng chính.

Người thứ mười ba Lỗ Trí Thâm là Lương Sơn lớn thứ hai phe phái tam sơn hệ thống lão đại. Lỗ Trí Thâm là trước tây bắc lính biên phòng thiếu tá doanh trưởng xuất thân. Bản thân vũ lực lại cùng Lâm Xung các tương đương. Thân là Lương Sơn nắm giữ 13 người lớn thứ hai phe phái lão đại, xếp ở vị trí thứ mười ba là nhiều ít bị Tống Giang chèn ép. Tống Giang đối Lỗ Trí Thâm kiêng kỵ không phải là không có đạo lý. Lỗ Trí Thâm cùng sau Tiều Cái phe phái Lâm Xung là sinh tử chi giao, hai đại phe phái hợp lưu đối Tống Giang khiêu chiến rất lớn. Đồng thời Lỗ Trí Thâm mặt ngoài thô lỗ, nhưng trên thực tế nội tâm tâm kế vẫn là rất sâu. Nói cách khác, cùng Lâm Xung bất đồng, Lỗ Trí Thâm là có lão đại khí chất nhân vật, là Lương Sơn thượng số lượng cực nhỏ có thể cho Tống Giang tạo thành uy hiếp nhân vật. Đối khắp cả tam sơn hệ thống, Tống Giang là dụ dỗ. 13 người trong có 4 người tại Thiên Cương tinh, xếp hạng đều không thấp, thấp nhất Sử Tiến xếp hạng người thứ hai mươi ba, còn đối với vị này phe phái lãnh tụ Quan Tây hảo hán, Tống Giang chỉ cho xếp hạng thứ mười ba.

Xếp hạng thứ mười bốn Vũ Tùng cùng Lỗ Trí Thâm cùng thuộc về tam sơn phe phái. Vũ Tùng cùng Tống Giang rất có ngọn nguồn. Từ lúc Sài Tiến thôn trang liền bị Tống Giang thu phục cũng kết làm huynh đệ. Tuy rằng Vũ Tùng tại tam sơn hệ thống bản thân xếp hạng tại Dương Chí sau, nhưng nhân cùng Tống Giang tầng này quan hệ bị nhắc tới người thứ mười bốn. Một mặt Tống Giang là vì lung lạc tam sơn phe phái, mặt khác chưa chắc không có trọng dụng Vũ Tùng chế hành Lỗ Trí Thâm ý tứ.

Xếp hạng thứ mười lăm, mười sáu Đổng Bình, Trương Thanh khởi điểm tương đối cao, đều là trước quân chính phủ thượng tá phó sư cấp quan quân, võ công cao cường. Vô Trai chủ nhân cảm giác Trương Thanh vũ lực ứng cao hơn Đổng Bình. Không chỉ có thất bại liên tiếp Từ Ninh, Dương Chí, Lưu Đường bọn người, hắn phi thạch tuyệt kỹ thậm chí ngay cả Quan Thắng đều không chiếm được lợi ích. Mà Đổng Bình nhưng cùng Từ Ninh đấu hơn 50 hiệp không phân thắng bại, tuy rằng Đổng Bình hơi chiếm thượng phong. Không biết vì sao Thi đại gia đem Đổng Bình xếp hạng Trương Thanh phía trước. Đổng Bình tiến Ngũ hổ tướng nhiều ít làm cho người ta có chút góp đủ số cảm giác, tựa hồ Trương Thanh tiến Ngũ hổ tướng càng có sức thuyết phục. Khả năng là bởi vì Trương Thanh đả thương các hảo hán tương đối nhiều, như vậy trên mặt ai một hòn đá hơn nửa muốn phá tướng, vì lẽ đó Trương Thanh tại Lương Sơn tổ chức nội bộ, kết oán người tương đối nhiều. 'Thủy hử' thượng nói Trương Thanh đánh Lương Sơn 15 người, sau bị tóm, thật nhiều huynh đệ đều yêu cầu giết hắn. Tống Giang cũng ít nhiều cân nhắc đến những tình huống này, thoáng dương đổng biếm trương một thoáng. Từ xuất thân, võ công thượng xem, đổng, trương hai người bài tại vị trí này, vẫn tính công bằng, dù sao hai người này là cuối cùng hàng Lương Sơn, có thể nói không hề tấc công lao.

Dương Chí xếp hạng thứ mười bảy, từ phe phái góc độ đến xem là hợp lý, nhưng từ cá nhân góc độ đến xem nhưng là bất tận hợp lý. Cùng Vũ Tùng so với, Vũ Tùng tuy có đánh hổ anh hùng mỹ danh, nhưng vũ lực không hẳn mạnh hơn xếp hạng thứ mười bảy Dương Chí, Dương Chí là có thể cùng Lâm Xung chiến cái hòa nhau nhân vật. Luận xuất thân Vũ Tùng chỉ là huyện hình cảnh đội trường, mà Dương Chí nhưng là danh môn Dương gia tướng đời sau, bản thân từng đảm nhiệm qua quân chính phủ đoàn, doanh cấp quan quân. Tại Nhị Long sơn, Dương Chí vị thứ cũng tại Vũ Tùng trước, mà hiện tại nhưng tại Vũ Tùng sau.

Không có có phái nào hệ sắc thái Từ Ninh xếp hạng thứ mười tám là bởi vì hắn đối Lương Sơn cống hiến trọng đại. Từ Ninh câu liêm thương phá Hô Diên Chước liên hoàn mã, là Lương Sơn tổ chức lần thứ nhất đánh bại đến đây vây quét trung ương cấp quân chính phủ then chốt. Lương Sơn không chỉ có tiếp tục sinh sống, còn thu phục Hô Diên Chước các trước quân chính phủ tướng lĩnh. Có thể nói Từ Ninh là cứu lại Lương Sơn nhân vật then chốt. Từ Ninh lên Lương Sơn trước là Lâm Xung đồng liêu, trung ương cảnh vệ cục thượng tá người hầu võ quan. Mặt khác, võ công của hắn cũng không yếu, mạnh hơn hắn trên căn bản cũng đã xếp hạng hắn phía trước. Tống Giang cho hắn vị trí này, hơn nửa còn có không muốn đánh vỡ phe phái cân bằng cân nhắc, mà sắp xếp một cái không có phe phái sắc thái, mọi mặt đều có thể tiếp thu nhân vật.

Xếp hạng thứ mười chín Sách Siêu nguyên là Bắc Kinh Đại Danh phủ thiếu tá doanh trưởng, thuộc về hàng tướng phe phái. Vũ lực cơ bản cùng Dương Chí tương đương, cao hơn xếp hạng phía sau hắn đám hàng tướng. xuất thân cùng bản lĩnh cùng tương ứng phe phái, xếp hạng người thứ mười chín xem như là tương đối hợp lý.

Xếp hàng thứ hai mười Đới Tông là Tống Giang dòng chính dòng chính, lại cùng Ngô Dụng quan hệ rất sâu. Cùng Tống Giang càng là tại Giang Châu đại lao đồng sinh cộng tử qua, cái này sinh tử tình nghĩa, làm cho Đới Tông tại Lương Sơn địa vị trước sau rất cao, đảm nhiệm Lương Sơn cơ cấu tình báo tổng đặc vụ đầu lĩnh. Nhưng Đới Tông trên thực tế bản lĩnh cũng không lớn, duy nhất đặc kỹ chính là hắn thần hành thuật. Lương Sơn như Đới Tông như thế có một môn kỹ năng đặc thù có vài vị, tỷ như y thuật cao minh An Đạo Toàn, giỏi về làm giả con dấu Kim Đại Kiên các loại, thân phận đều không cao, vì lẽ đó có nhất nghệ tinh cũng không phải là nhất định có thể bảo đảm một chỗ tốt, nhưng khi lãnh đạo có ý định đề bạt ngươi thời điểm, ngươi nhất nghệ tinh liền cử đi tác dụng lớn. Luận xuất thân Đới Tông là Tiền Giang châu thị trưởng ngục, cũng tạm được, nhưng tương tự thân là Đại Danh phủ thị trưởng ngục Thái Phúc chỉ xếp hạng chín mươi bốn vị. Luận công tác tình báo năng lực, Đới Tông so với Thạch Tú, Yến Thanh, Thời Thiên kém xa, thậm chí ngay cả ngẫu một chơi phiếu Sài Tiến cũng không sánh nổi. Bậc này nhân vật có thể xếp vào hai mươi vị, nói cho cùng vẫn là dựa vào Tống Giang ngọn núi lớn này.

Lương Sơn tổ chức hai mươi người đứng đầu, có thể nói không một dân thường, mỗi người không phải trước quan viên chính phủ, chính là con cháu thế gia, hoặc là thần công đại sư, chỉ có Ngô Dụng xuất thân hơi hơi kém một chút, nhưng cũng chí ít là cái nông thôn tiểu học giáo sư, cũng không tính là là xã hội tầng dưới chót ra đến. Từ người thứ hai mươi mốt bắt đầu, liền bắt đầu nắm chắc tầng nhân dân lao động xuất thân nhân vật.

Lưu Đường xếp hàng thứ hai mười một, thuần túy là phe phái cân bằng cân nhắc. Lưu Đường là không việc làm xuất thân, địa vị xã hội rất thấp. Bản thân bản lĩnh cũng không xuất chúng. Nhưng cân nhắc đến vị trí thứ hai mươi bên trong Tiều Cái phe phái chỉ có Lâm Xung một người, dù như thế nào cũng có thể bài cái phái này hệ nhân vật. Mà Lưu Đường trong lịch sử liền bài ở cái này phe phái người thứ hai, tại Tam Nguyễn trước, lúc trước sinh thần cương án phát, Tiều Cái một nhóm lên Lương Sơn sau, Lưu Đường từng dưới đêm trăng Lương Sơn cho Tống Giang đưa qua 100 lạng vàng (cái này cũng là gián tiếp dẫn đến Tống Giang sát Tích nguyên nhân), nhân tầng này quan hệ Lưu Đường cùng Tống Giang cũng coi như là có cái quen mặt. Tổng hợp các loại nhân tố, Lưu Đường liền xếp hạng người thứ hai mươi mốt.

Người thứ hai mươi hai nhưng là đại danh đỉnh đỉnh Lý Quỳ, Lý Quỳ là Giang Châu nhà tù trông coi xuất thân, khởi điểm không cao. Bất quá từ khi tại Giang Châu theo kịp Tống Giang sau, chính là Tống Giang một cái trung cẩu, trên căn bản giúp Tống Giang làm chút Tống Giang bất tiện tự mình đứng ra làm công việc bẩn thỉu. Lý Quỳ người này tuy rằng hung tàn, giết tay không tấc sắt dân chúng là một tay hảo thủ, nhưng thực tế bản lĩnh cũng không lớn, chí ít không phải là đối thủ của Yến Thanh, thậm chí ngay cả xếp hạng thứ chín mươi tám Tiêu Đĩnh đều đánh không lại. Chúc gia trang có thể giết chết Chúc Long là số may, Chúc Long từ trên ngựa ngã xuống đến, vừa vặn Lý Quỳ lên một lưỡi búa. 'Thủy hử' thượng xem Lý Quỳ làm việc, có thể nói thành sự không đủ bại sự có thừa. Nhưng Lý Quỳ là Tống Giang yêu thích nhất thân tín, dòng chính dòng chính, dù cho lại kém cỏi, cũng phải cho cái vị trí thật tốt, vì lẽ đó liền xếp hạng người thứ hai mươi hai.

Xếp hạng người thứ hai mươi ba Sử Tiến cũng là phe phái cân bằng kết quả, nếu Tống Giang đã chèn ép tam sơn phe phái lão đại Lỗ Trí Thâm, như thế những phương diện khác liền muốn cân bằng một thoáng. Sử Tiến võ công không sai, lại là thế gia đệ tử xuất thân. Huống hồ vẫn là tam sơn hệ thống Thiếu Hoa Sơn cái này tiểu phe phái lão đại. Tổng hợp các loại nhân tố liền xếp hạng người thứ hai mươi ba. Thành thật mà nói, Sử Tiến xếp hạng Đới Tông, Lưu Đường, Lý Quỳ sau là hơi có bất công, nhưng hiện thực không phải quang giảng thực lực.

Người thứ hai mươi tư Mục Hoằng nhưng là Tống Giang dòng chính, cũng là Yết Dương tiểu phe phái thành viên. Tống Giang sắp xếp mấy cái những phái hệ khác nhân vật, tự nhiên cũng muốn an bài người của mình. Yết Dương cái này tiểu phe phái lãnh tụ hẳn là 'Hỗn giang long' Lý Tuấn. Cái này phe phái tuy rằng dựa vào Tống Giang, cũng coi như là Tống Giang dòng chính, nhưng dù sao nhân số quá nhiều mà lại đối lập độc lập, hơn nữa Lý Tuấn lại là một nhân tài, vì lẽ đó Tống Giang đem Mục Hoằng nhắc tới Lý Tuấn phía trước. Một mặt là bởi vì Mục Hoằng con cháu thế gia, xuất thân cao hơn Lý Tuấn. Mặt khác cũng là chế hành Lý Tuấn thủ đoạn.

Xếp hạng thứ hai mươi lăm vị Lôi Hoành cùng Chu Đồng như thế là Tống Giang dòng chính dòng chính. Cùng Tống Giang quan hệ cũng có thể truy tố đến Vận Thành huyện thời đại, nhưng Lôi Hoành không bằng Chu Đồng cùng Tống Giang quan hệ gần, vì lẽ đó xếp hạng phải dựa vào sau điểm. Lôi Hoành võ công, xuất thân đại thể cùng Chu Đồng đều tương đương. Tống Giang phía trước chăm sóc Hoa Vinh, Chu Đồng, Đới Tông cùng Lý Quỳ, liền không có cách nào lại quan tâm Lôi Hoành, bởi vì tiêu chuẩn có hạn, không thể địa vị cao toàn cho mình dòng chính dòng chính.

Thứ hai mươi sáu vị Lý Tuấn tuy rằng cũng coi như là Tống Giang dòng chính, hơn nữa còn đã cứu Tống Giang mấy lần, lại là Yết Dương phái cái này tiểu phe phái đầu, nhưng Tống Giang đối với hắn vẫn có chèn ép. Lý Tuấn xuất thân cũng không cao quý, ngư dân xuất thân, khả năng đây cũng chính là hắn bài vị hơi thấp một trong những nguyên nhân. Lý Tuấn là Lương Sơn thượng thiểu số mấy cái nắm giữ lão đại khí chất nhân vật. Tống Giang đối nhân vật như vậy nhiều ít là có chút cảnh giác. Lý Tuấn vũ lực đồng dạng, nhưng cũng không tính chênh lệch, như vậy Lương Sơn thủy quân tướng lĩnh võ công đều không xuất chúng, là dựa vào trên nước công phu ra mặt. Nhưng mà Lý Tuấn có xuất sắc tổ chức lực cùng sức phán đoán, vì lẽ đó xếp hạng thứ hai mươi sáu vị dù sao cũng hơi khá thấp. Cũng có thể là Lương Sơn trùng lục quân khinh thủy quân. Lý Tuấn là thủy quân đầu lĩnh bài vị cao nhất, hay là nói chèn ép Lý Tuấn kết quả là là thủy quân đầu mục xếp hạng đều khá thấp. Kỳ thực Lương Sơn bạc bốn phía bị nước bao quanh, thủy quân mạnh yếu trên thực tế quyết định Lương Sơn an toàn, trên lý thuyết thủy quân địa vị không nên như thế thấp.

Thứ hai mươi tám, ba mươi vị Trương Hoành, Trương Thuận huynh đệ cũng là Yết Dương phe phái nhân vật trọng yếu, đều là ngư dân xuất thân. Trương Thuận sau đó làm ăn làm to, cùng Tống Giang quan hệ lại tốt , liên đới ca ca hắn cũng thơm lây. Dường như đối phó Lỗ Trí Thâm như thế, nếu áp chế Lý Tuấn, như thế liền muốn chú ý đề bạt mấy cái Yết Dương phe phái người đến cân bằng một thoáng. Huống hồ hai người này cũng là Tống Giang bản thân dòng chính.

Thứ hai mươi bảy, hai mươi chín, ba mươi mốt vị Nguyễn thị tam huynh đệ, chủ yếu là phe phái cân bằng cân nhắc. Một mặt là Tiều Cái phe phái Thiên Cương tinh nhân số quá ít, dù sao Tiều Cái phe phái huynh đệ tư cách già nhất, đối tổ chức cống hiến lớn nhất, Nguyễn thị tam huynh đệ cùng Ngô Dụng quan hệ không cạn, lại là đã tham gia cướp đoạt sinh thần cương lão đồng chí. Mặt khác cũng bởi vì là thủy quân đầu lĩnh chỉ có Tống Giang cùng Tiều Cái hai cái phe phái có, Tống Giang đem Lý Tuấn áp chế đến hai mươi sáu vị, phía dưới đương nhiên muốn an bài một ít thủy quân đầu lĩnh tại Thiên Cương tinh bên trong, hiển nhiên không thể tất cả đều là Tống Giang dòng chính nhân mã. Nguyễn thị huynh đệ võ công không yếu, ngư dân xuất thân cái này khởi điểm nhưng không cao lắm, bài tại vị trí này thượng cũng coi như không có trở ngại.

Thứ ba mươi hai, ba mươi ba vị Dương Hùng, Thạch Tú là Lư Tuấn Nghĩa phe phái nhân vật, vị này Lương Sơn nhị ca cho tới bây giờ vẫn không có thân tín tại Thiên Cương tinh bên trong. Lý Ứng tuy rằng cùng Lư Tuấn Nghĩa tiếp cận, nhưng dù sao nhân gia tính toán cái độc lập phe phái. Dương Hùng, Thạch Tú là cùng ăn trộm gà tặc Thời Thiên cùng tiến lên Lương Sơn, như thế cái sự tích, làm cho hai người này tại Lương Sơn tháng ngày sẽ không rất dễ chịu. Nhưng Thạch Tú là cái phi thường nhân vật xuất sắc, Lương Sơn hậu kỳ, lấy Thạch Tú cùng Yến Thanh xuất sắc nhất, Bắc Kinh Đại Danh phủ quyết định thật nhanh, độc thân cướp pháp trường cứu Lư Tuấn Nghĩa, sau đó lại cùng Lư Tuấn Nghĩa đồng thời ngồi xuống mấy tháng tử hình, kết làm sinh tử tình nghĩa, hai người tình nghĩa thực tế đã vượt qua Tống Giang cùng Đới Tông, thậm chí là Lâm Xung cùng Lỗ Trí Thâm. Thạch Tú xuất thân thấp hèn, là cái dân công, hoàn toàn là bằng bản lĩnh tại Lương Sơn xông ra một mảnh trời, luận bản lĩnh cùng cống hiến xếp hạng ba mươi ba vị là có chút oan ức. Dương Hùng xuất thân liền khá tốt, Kế Châu trưởng ngục xuất thân, bản thân võ công đồng dạng. Bởi Thạch Tú vẫn tôn là đại ca, Dương Hùng cùng Thạch Tú không phải huynh đệ thân tự huynh đệ, vì lẽ đó Dương Hùng xếp hạng không thể tại Thạch Tú mặt sau. Từ một loại ý nghĩa nào đó giảng, Dương Hùng có thể đi vào Thiên Cương tinh nhiều ít là dính Thạch Tú ánh sáng.

Thứ ba mươi bốn, ba mươi lăm vị Giải Trân, Giải Bảo huynh đệ cũng là phe phái cân bằng kết quả. Giải thị huynh đệ là Lương Sơn một cái tiểu phe phái Đăng Châu phe phái thành viên. Cái này phe phái lãnh tụ kỳ thực là trước quân chính phủ thiếu tá doanh trưởng Tôn Lập. Nhưng Tôn Lập bán đi từ nhỏ cùng nhau lớn lên cùng trường bạn tốt Loan Đình Ngọc làm cho Lương Sơn lễ ra mắt. Tôn Lập tự cho là đúng phân đại lễ, nhưng mà thực tế lại bị coi là việc xấu, bởi vì liền chí giao hảo hữu bạn học cũ đều có thể bán đi, trên thế giới này còn có người nào không thể ra bán? dẫn đến Tôn Lập tại Lương Sơn xếp hạng không cao, chỉ bài thứ ba mươi chín, địa sát thứ ba. Từ một loại ý nghĩa nào đó giảng, Tôn Lập cũng là có lão đại hậu hắc tiềm chất nhân vật, gặp chút chèn ép cũng không kỳ quái. Nhưng Đăng Châu phe phái dù sao có 8 người, hơn nữa Tôn Lập góp sức là Tống Giang có thể làm được Chúc gia trang then chốt, cái này công lao đối Tống Giang cá nhân ý nghĩa trọng đại. Vì lẽ đó Tống Giang liền chọn dùng ức chế Tôn Lập mà tăng lên Giải thị huynh đệ tiến Thiên Cương tinh xử lý phương pháp. Bởi vì rõ ràng đối Tôn Lập có chèn ép, vì lẽ đó những nơi khác liền muốn cân bằng một thoáng. Giải thị huynh đệ võ công cũng không xuất chúng, hơn nữa xuất thân bất quá là cái thợ săn, có thể chen vào Thiên Cương tinh, có thể tính là Tống Giang khai ân.

Thiên Cương tinh vị cuối cùng là Lư Tuấn Nghĩa dòng chính thân tín Yến Thanh. Yến Thanh là Lương Sơn tổ chức hậu kỳ nhất là tháo vát người, bản thân võ nghệ xuất chúng, hơn nữa đa tài đa nghệ. Bằng Yến Thanh bản lĩnh, không cần nói Thiên Cương tinh, chính là xếp hạng thứ hai mươi vị cũng là hợp lý. Nhưng mà Yến Thanh có cái vấn đề lớn nhất chính là gã sai vặt xuất thân, tuy rằng Lư Tuấn Nghĩa đại lực đề bạt hắn, nhưng gã sai vặt thân phận này tương tự nô bộc, là Lương Sơn mọi người địa vị thấp nhất. Huống hồ Lư Tuấn Nghĩa lên núi rất muộn, Tống Giang tận lực sắp xếp để Lư Tuấn Nghĩa là một cái bia đỡ đạn đứng ở hắn cùng cái khác hảo hán trung gian, Lư Tuấn Nghĩa tháng ngày kỳ thực cũng không dễ vượt qua, mà Yến Thanh làm Lư Tuấn Nghĩa giáp trong túi nhân vật, tất nhiên sẽ chịu ảnh hưởng. Cũng may Lư Tuấn Nghĩa dù sao vẫn là nhị ca, Tống Giang đề bạt nhiều như vậy bản thân dòng chính dòng chính, dù như thế nào lư tổng mặt mũi hay là muốn cho, bởi vậy Yến Thanh liền chen vào Thiên Cương tinh, treo ở vị cuối cùng.