Q.7 - Chương 120: Tây Du trên đường có ma

Nguyên tác Tây Du bên trong hắn mở đầu là Long tộc gây chuyện Đường Tam Tạng trang mao sau Quan Âm kéo hai câu liền ra. Nơi này cũng sẽ không có cái gì Long tộc gây chuyện chính là hắn thật gây chuyện lại như thế nào? Hắn có thể chạy đến nhân tộc trong vương cung? Kia là muốn chết.

Cho nên cái này mở đầu hết thảy đều biến.

Tại Đường Tam Tạng xuất gia Bạch Lộc Tự bên trong tu hành là chuyện bình thường nhưng có một cái ngoài ý muốn đó chính là hắn Đường Tam Tạng. Không biết tại sao? Đường Tam Tạng không thể tu. Cũng may hắn trời sinh có phật duyên Phật pháp tinh thâm không phải hắn chỉ sợ không cách nào tại trong chùa sinh tồn.

Có một ngày Đường Tăng ngay tại nghiên tập Phật pháp trong lúc đó khốn đốn mơ mơ màng màng làm một giấc chiêm bao. Trong mộng hắn nhìn thấy Phật Tổ Bồ Tát bọn hắn tựa hồ là tại cách nói những cái kia pháp hắn xưa nay không từng nghe nói qua.

Không bao lâu mộng tỉnh trong mộng một chút ký ức vẫn như cũ thật sâu ánh vào trong óc những cái kia Phật pháp đại nghĩa thật sâu hấp dẫn lấy tinh thần của hắn.

Hắn phát điên lật xem chùa miếu bên trong phật gia điển tịch muốn tìm được Phật giáo giảng đồ vật nhưng lật xem rất nhiều điển tịch lại mảy may tìm không được. Cái này khiến Đường Tăng nhụt chí vì thế hắn cố ý tìm hỏi trong chùa trưởng lão nhưng bọn hắn lại từng cái không biết.

Đường Tăng trong lòng càng là nghi hoặc khi hắn đem trong mộng lấy được tri thức một một nói ra lúc những trưởng lão kia đều rất thụ chấn động lại xác định đây là phật gia đại nghĩa. Thế nhưng là vì cái gì trong chùa điển tịch không có ghi chép đâu?

Sự nghi ngờ này một mực khốn nhiễu mọi người để bọn hắn không cách nào tiêu tan. Thẳng đến có một ngày một cái lão hòa thượng đi tới trong chùa. Hắn giảng một lần pháp trong đó nội dung liền có Đường Tăng trong mộng những cái kia. Cái này khiến trong chùa người thất kinh đại hỉ sau các trưởng lão từng cái tìm hỏi lão tăng kia những này Phật giáo áo nghĩa hắn từ nơi đó học được. Như thế Tây Thiên chính là ra.

Bất quá nếu chỉ là như thế thỉnh kinh trách nhiệm chỉ sợ rơi không đến Đường Tăng trên thân. Vì sao? Bởi vì hắn không có tu vi a. Cho nên lão tăng kia thay đổi thành miếu bên trong cung phụng Quan Âm Bồ Tát.

Hắn nói: "Thỉnh kinh trách nhiệm đem tại tâm tâm không thành. Chí không đạt. Tâm thành người Đường Tăng vậy!"

Này một lời trực tiếp xác định Đường Tăng thỉnh kinh trách nhiệm mọi người trong lòng tuy có phê bình kín đáo lại cũng không thể cự tuyệt. Sau đó Quan Âm ban thưởng Đường Tăng tam bảo thiền trượng cà sa bình bát.

Sau ba ngày Đường Tăng lên đường đi theo có hai cái Bạch Lộc Tự cao tăng bọn hắn đều có Kim Tiên tu vi. Là chùa bên trong tuyển ra hộ vệ Đường Tăng an toàn cao thủ. Chỉ là cái này hai người cao thủ thực tế không ra hồn. Cái này không ba người bọn họ một ngựa mới vừa đi ra Bạch Lộc Tự địa giới liền gặp một trận đánh nhau sau đó bị tác động đến hai cái cái gọi là cao tăng bỏ mình Đường Tam Tạng cũng bị thổi nhập trong núi sâu.

Không cần phải nói cái này tự nhiên là Xiển Giáo thủ đoạn.

Bọn hắn là không thể ngăn cản Đường Tăng nhưng cho hắn hạ điểm ngáng chân. Ngăn cản những người khác vẫn là có thể. Cho nên hai vị kia cái gọi là cao tăng treo Đường Tăng mình thì nhập thâm sơn lạc đường. Hoàn toàn không biết mình làm như thế nào đi.

Cứ như vậy hắn tại trong núi lớn đi dạo liên tiếp gặp nạn nhất thời điểm nguy hiểm gặp một đầu Bạch Hổ. Nếu không phải một cái vào núi thợ săn cứu giúp hắn đã sớm thành hổ bụng đồ ăn.

Cũng chính là cái này thợ săn đem Đường Tăng một lần nữa dẫn vào chính đồ. Không cần phải nói. Cái này thợ săn chính là phật gia phái ra chỉ dẫn Đường Tăng Phật tử.

Tại Xiển Giáo khu vực bên trong Xiển Giáo đệ tử lần lượt đối Đường Tăng xuất thủ bọn hắn sẽ không tổn thương Đường Tăng lại để hắn lạc đường sau đó giết những cái kia chỉ dẫn Đường Tăng Phật giáo đệ tử trở ngại hắn con đường phía trước.

Chiêu này nhìn như nhức cả trứng nhưng Xiển Giáo cũng có mình ý nghĩ. Bọn hắn chính là muốn đem Đường Tăng vây chết ở chỗ này. Chỉ cần hắn chết già cái này liền trách không được ta Xiển Giáo ngươi Phật giáo đông truyền cũng trách không được ta.

Điểm này Phật giáo cũng biết cho nên bọn hắn lần lượt chỉ dẫn Đường Tăng về phần trực tiếp đem Đường Tăng tiếp ra ngoài khó mà làm được. Hắn Phật giáo đã sớm truyền ra lời nói muốn Đường Tăng từng bước một đi hướng Tây Thiên bọn hắn nếu là động dùng pháp lực đây không phải là từ lúc mặt sao?

Cho nên bọn hắn chỉ có thể lần lượt phái người đi chỉ dẫn mà những người này cũng phần lớn là có đi không về bị Xiển Giáo đệ tử giết chết điều này cũng làm cho Phật giáo hận chết Xiển Giáo.

Trong nguyên tác Tây Du hết thảy đi mười bốn năm. Nơi này đâu Đường Tăng tại Xiển Giáo địa bàn liền đi dạo thời gian tám năm. Đây là Phật giáo cúi đầu kết quả bọn hắn chủ động đem A Thác La Quốc chiếm lĩnh một chỗ nhường lại không phải Đường Tăng có thể đi ra hay không Xiển Giáo thật là một cái vấn đề.

Buộc Phật giáo đệ tử Xiển Giáo khí cũng ra mà lại lần này bọn hắn không chỉ có đạt được địa bàn còn phải một cái Phật giáo hứa hẹn. Cũng chính là cái này hứa hẹn mới khiến cho Xiển Giáo thả Đường Tăng ra ngoài.

Cái này hứa hẹn rất đơn giản chính là Phật giáo hứa hẹn về sau Xiển Giáo có yêu cầu Phật giáo giúp hắn một lần.

Tại như thế hứa hẹn hạ tại Xiển Giáo biết Phật pháp đông truyền là thiên ý hạ bọn hắn buông ra đối Đường Tăng giam cầm để hắn đi ra Xiển Giáo địa bàn trong lúc đó tốn thời gian tám năm.

Qua Xiển Giáo địa bàn chính là Phật giáo A Thác La Quốc. Ở đây Đường Tăng kiến thức cái gì là chân chính phật gia địa bàn trong lòng rất mừng. Hắn một đường đi một đường bái phật thanh danh rất nhanh liền truyền ra ngoài.

Rất nhiều người đều hiếu kỳ Đại Thừa Phật pháp là cái gì?

Tại Đường Tăng Đại Thừa Phật pháp tuyên truyền hạ có ít người tự nguyện đi theo Đường Tăng tiến về Tây Thiên cũng có một số người lấy thần thông chi thuật bay hướng Tây Thiên. Nhưng chú định những người này không sẽ có được Đại Thừa Phật pháp.

Ra A Thác La Quốc những cái kia đi theo tại Đường Tăng bên cạnh phật gia đệ tử lại bắt đầu từng cái tiêu vong chờ hắn đến Ngũ Hành Sơn hạ lúc những cái kia Phật tử đã sớm chết sạch sẽ.

Không có cách nào những cái kia cái khác giáo phái người tuyệt đối không cho phép Đường Tăng có trừ quy định những người kia bên ngoài những hộ vệ khác. Cho nên những cái kia đi theo Đường Tăng bên người Phật giáo đệ tử đều phải chết. Mà đối với bọn hắn chết cũng là Phật giáo làm ra nhượng bộ vì chính là để các đại giáo phái xả bớt lửa.

Thánh người Vô Tình chính là một mực tuyên truyền mình Tiếp Dẫn Chuẩn Đề đồng dạng như thế.

Ngũ Hành Sơn hạ Đường Tăng có mình người đệ tử thứ nhất Mỹ Hầu Vương Tôn Ngộ Không. Một thế này hắn không có tề thiên Đại Thánh tên tuổi cũng không có như vậy thịnh uy danh nhưng cái con khỉ này tu vi xác thực không kém đủ để hộ vệ Đường Tăng.

Tôn Ngộ Không sau tiểu Bạch Long quy vị Trư Bát Giới quy vị Sa Hòa Thượng quy vị Đường Tăng tam đệ tử một tòa cưỡi vẫn không có biến hóa. Bất quá Lâm Hằng lại là biết mấy cái này đệ tử nhưng đều không phải đèn đã cạn dầu.

Tôn Ngộ Không không nói đã không còn gì để nói. Hắn tại Tây Du bên trong biểu hiện bất phàm rất thông minh. Nhưng ngươi nhìn những người khác bối cảnh phản đi tới nhìn một chút Tôn Ngộ Không chính là cái kẻ ngu.

Trư Bát Giới Lão Tử đồ tôn Huyền Đô ký danh đệ tử trong tay hắn đinh ba đều là Lão Quân trong lò đan luyện chế. Một nhân vật như vậy sẽ bái tại Đường Tăng môn hạ gia nhập Phật giáo vì cái gì?

Để ngươi tuyển ngươi sẽ từ bỏ nhân giáo đi chọn Phật giáo sao?

Tại Lâm Hằng xem ra hắn làm như thế chỉ có một nguyên nhân đó chính là lệnh của tao.

Mọi người đều biết Phật giáo hưng thịnh dù là thiên ý nhưng Tây Phương có thiếu hụt chú định không cách nào hưng thịnh quá lâu. Tục ngữ nói thịnh cực mà suy đã Phật giáo muốn hưng thịnh Lão Tử rõ ràng chính là đem nhà mình đệ tử ném vào nghỉ kế tiếp cái đinh đến hắn suy sụp thời điểm nhất cử rút ra viên này cái đinh gia tốc Phật giáo suy bại.

Nói trắng ra chính là một cước đem ngươi đạp chết chính là đạp không chết cũng để ngươi vạn thế thoát thân không được.

Sa Hòa Thượng trước kia Lâm Hằng không biết bây giờ lại biết gia hỏa này là Xiển Giáo đệ tử cũng là ký danh đệ tử là Quảng Thành Tử đệ tử. Tác dụng của hắn cùng Trư Bát Giới hẳn là đồng dạng.

Về phần tiểu Bạch Long khả năng chính là Long tộc thủ đoạn bọn hắn nghĩ như thế nào người khác lại là không biết. Bất quá đơn giản chính là một loại ý nghĩ bốn phía đặt cửa giống như cổ đại bên trong những gia tộc kia bốn phía đi theo nhân quân mặc kệ ai thắng gia tộc đều có thể sinh tồn lớn mạnh.

Cái này Long tộc mặc kệ có loại ý nghĩ nào bọn hắn hiện tại động tác rõ ràng chính là rập khuôn. Ngươi nhìn Long tộc Xiển Giáo có nhân giáo có Thiên Đình có Phật giáo có Yêu tộc có đây thật là... Cơ hồ các thế lực lớn đều có thân ảnh của hắn. Dạng này Long tộc cơ hồ không có diệt tộc chi họa về phần cái khác vậy liền nhìn Long tộc mình phát triển.

Tây Du biến rất nhiều nhưng trên đại thể hay là cái kia con đường trên đường yêu quái không phải cái này đại thần chính là cái kia đại tiên ngẫu nhiên dã quái cũng bị phật gia lấy đi mạo xưng làm cái gì hộ sơn rừng phòng hộ Thần thú đi về phần những cái kia khổ cực chỉ có thể xong đời a!

Chỉ là biến cố ở khắp mọi nơi a!

Tại Lâm Hằng trong trí nhớ Tôn hầu tử là Hồng Vân tái sinh nhưng hôm nay Tôn hầu tử thành Chuẩn Đề huyết mạch Hồng Vân tự nhiên không còn bóng dáng. Vậy hắn đi đâu rồi? Chết sao? Làm sao có thể?

Nhìn Hồng Vân chết hay không nhìn Tây Phương hai thánh liền biết. Như Hồng Vân chết bọn hắn nhân quả tất nhiên sẽ chuyển dời đến hắn ra lớn như thế nhân quả sẽ không theo chủ nhân chết liền tiêu tán. Nhưng nhiều năm như vậy Tây Phương hai thánh chưa bao giờ dư thừa động tác vậy đã nói rõ Hồng Vân khả năng không chết.

Nhưng hắn ở đâu đâu?

Lâm Hằng không tin Tây Phương hai thánh không có tìm qua đây chính là thánh vị nhân quả a như một mực như vậy treo không phải đè chết Tây Phương nhất là tại Phật giáo thịnh cực mà suy lúc cái này nhân quả đủ để cho Phật giáo diệt giáo.

Cho nên có thể nói như vậy bọn hắn nhất định đi tìm Hồng Vân làm không cẩn thận còn tìm được thậm chí Hồng Vân liền trong tay bọn hắn. Chỉ là Tây Phương hai thánh cụ thể như thế nào thao túng Lâm Hằng liền không hiểu.

Nhưng khi hắn nhìn thấy Tây Du trên đường kia phiêu đãng ma khí sau hắn đột nhiên liền minh bạch. Cái này ma tựa hồ không phải Trấn Nguyên Tử lấy ra a!

"Cái này Tây Phương sẽ không là đem Hồng Vân biến thành cái gì ma đạo lão tổ đi?" Không hiểu Lâm Hằng trong lòng toát ra ý nghĩ này toàn thân phát lạnh. (chưa xong còn tiếp. . )