Thu Khí hồ lâu thuyền ở bên trong, chưởng luật Trường Mệnh nheo lại mắt, cúi đầu uống trà, nàng cái kia một đôi màu vàng đôi mắt, sáng rọi sóng gợn sóng gợn.
Từ xưa kỳ quái không phân biệt, một kỳ đưa tới mấy quái dị.
Vốn là Bạch Dã nhanh chân đến trước, thành công quan đạo nhân gian vị thứ nhất kiếm tu ra đời, rút giây động rừng, như vậy thiên địa thoáng như mở một đạo cửa chính, dị tượng nổi lên bốn phía.
Một tòa phúc địa thiên địa bốn phương, đồng thời xuất hiện bốn vị kiếm tu.
Nam Uyển quốc kinh kỳ nơi, một vị hướng tới giang hồ rồi lại trở ngại thân phận không được đi xa nhu nhược nữ tử, nàng đang tại khuê các bên trong phạm lấy vây khốn, một tay chống cằm, ngáp, tiện tay liếc nhìn một quyển nàng tự tay sưu tập biên soạn và hiệu đính sách vở, bên trên đều là biên tái thơ cùng vịnh kiếm thơ. Trong một chớp mắt, nữ tử chỉ cảm thấy trăm khiếu thanh lương, vị này trời sinh thân thể yếu nhiều bệnh tiểu thư khuê các, trong nháy mắt tâm thần thông minh, người nhẹ như một mảnh lông hồng, ngay sau đó nàng liền rất cảm thấy buồn nôn, đầu váng mắt hoa, phần bụng quặn đau không thôi, dạ dày bắt đầu dời sông lấp biển, nàng quay đầu, liền bắt đầu hướng trên mặt đất nôn mửa, trong lúc nhất thời trong phòng đều là dơ bẩn mùi tanh hôi vị, vốn tưởng rằng chính là trên sách cái gọi là hồng nhan bạc mệnh, hương tiêu ngọc vẫn kết cục nữ tử, hô hấp không khoái nàng cảm giác đều nhanh muốn đem tim gan phổi đều cùng nhau nôn ọe ra, thật vất vả dừng lại nôn ọe, mồ hôi đầm đìa nữ tử thò tay che ngực, trong thoáng chốc từ tâm hồn chỗ như có một cái nóng hổi rồng lửa chạy tại kinh mạch bay thẳng lòng bàn tay, nàng cúi đầu mắt nhìn mắt thường có thể thấy được có một đường như uốn lượn cánh tay, vội vàng mở ra bàn tay, dùng sức lay động, cuối cùng bị nàng "Đập" ra một thanh màu đỏ tươi bỏ túi đoản kiếm, hơn tấc dài, treo ở không trung, sau đó như trong truyền thuyết kiếm viên bình thường thần dị chi vật, quay chung quanh nàng bắt đầu xoay tròn, tựa như y như là chim non nép vào người.
Nghe tiếng chạy tới tỳ nữ nhìn thấy một màn này, ban ngày thấy ma rồi, bị dọa đến tại chỗ ngất đi qua.
Bắc Tấn quốc cùng thảo nguyên tiếp giáp hoang vu nơi, một cái cưỡi lừa đeo kiếm râu rậm hiệp sĩ, khuôn mặt là năm mươi số tuổi, đầy người mùi rượu, lung la lung lay, uống xong cuối cùng một cái thô rượu trắng, tiện tay đem bầu rượu ném xa, ợ một hơi rượu, bỗng nhiên trừng to mắt, chỉ thấy theo một cái chính mình mùi rượu phun ra, trong tầm mắt lơ lửng lấy một vệt sáng, hết sức nhỏ như ngón tay, lưu quang tràn ngập các loại màu sắc, chiếu sáng rạng rỡ, hán tử dụi dụi con mắt, lờ mờ có thể thấy được là một thanh bị bảo quang bao bọc kỳ dị đoản kiếm, thân kiếm hẹp hòi, đen sì như mực.
Trên thảo nguyên một cái da thịt hơi đen, dáng người to lớn thiếu phụ, tuy rằng dung mạo của nàng không coi là cái gì mỹ nhân, nhưng mà dị thường sung mãn bộ ngực, tràn ngập co dãn tròn vo bờ mông, cũng làm cho nàng toàn bộ người để lộ ra một loại tràn đầy đích sinh khí.
Trong trướng bồng, phụ nhân tự cấp đứa nhỏ cho ăn sữa, màu xanh kinh mạch phụ trợ được cao ngất bộ ngực càng trắng như tuyết, hãy cùng nàng từ lòng sông mò đến, tùy tiện chồng chất trên bàn mỡ dê mỹ ngọc bình thường.
Nàng tại thiếu nữ lúc nhặt được một thanh rỉ sét loang lổ đồng xanh cổ kiếm, treo ở trên vách tường, giờ phút này phụ nhân duỗi ra hai ngón bóp động căng phồng bộ ngực, nàng đột nhiên ngẩng đầu, vẻ mặt tràn đầy mờ mịt, giống như nghe thấy trên tường kiếm rõ ràng thanh âm vang.
Tùng Lại quốc một chỗ hương khói cường thịnh trong đạo quan, một thiếu niên đạo đồng trân trọng nâng niu cái chổi ngồi xổm trên bậc thang, nhìn xem hương khói sương mù thướt tha bay lên, suy nghĩ xuất thần, trong thoáng chốc nhìn thấy một đám hương khói ngưng làm một tuyến, dường như một mực lan tràn đến phía chân trời, thiểu niên đạo đồng ngẩng đầu, cứ như vậy ngơ ngác nhìn xem này hương khói trường tuyến.
Trường Mệnh lấy tiếng lòng cùng sơn chủ ngôn ngữ việc này.
Trần Bình An lấy tiếng lòng đáp: "Thấy được, không cần để ý tới, trước ghi chép trong danh sách là được."
Thay nhau lá miếu sơn thần cái vị kia sơn thần nương nương, đem một đuôi vừa mới câu lên cá sạo ném vào sọt cá, quay đầu cùng vị kia áo xanh nam tử nói ra: "Ngươi cái này người hảo sinh cổ quái, cùng ta lại không giống đạo, tại sao không có nửa điểm nhân khí."
Ngồi xếp bằng Ô Giang dừng lại uống rượu, vỗ vỏ đao, cả giận nói: "Càn rỡ, êm đẹp như thế nào mắng chửi người đâu? !"
Cách đó không xa viên vàng cũng quay đầu nhìn về phía Ô Giang bên người áo xanh khách.
Kỳ thật hắn đã sớm nhận ra Ô Giang rồi, chỉ là không cần thiết tận lực hàn huyên.
Đem từ miếu tên là xin hoa trận nữ tử sơn thần xanh biếc eo nương nương, do dự một chút, hỏi: "Có thể hay không mạo muội hỏi một câu, ngươi rút cuộc là dựa vào cái gì tu luyện phương pháp, mới có thể đạt thành như thế tư thái?"
Hôm nay thế đạo thiên kì bách quái, cái gì đáng tiền nhất? Đương nhiên là một môn đạo pháp. Nếu có thể lấy ra tham khảo một chút, thật sự là giá trị liên thành đại đạo ích lợi rồi.
Chim có đường chim bay, con rắn có con rắn đường, Luyện Khí Sĩ có hô hấp thổ nạp tâm pháp đạo quyết, thần linh có hấp thu nhân gian hương khói đắp nặn, rèn luyện Kim Thân phương pháp, tinh quái quỷ vật cũng đều có một con đường riêng có thể đi.
Chỉ nói hôm nay nhân gian, liền nhiều ra một loại trắng như tuyết trên núi "Đồng tiền", có thể ngưng tụ thiên địa linh khí, thần núi thần sông bên ngoài luyện khí sĩ, vậy mà có thể lấy ra liền ăn.
Hồ Sơn phái có được số lượng nhiều nhất loại này thần tiên tiền, ngoài ra các quốc gia triều đình bí mật kho đều có dự trữ, chỉ là có bao nhiêu có ít, sau đó chính là kia tòa bí ẩn, khó có thể tìm kiếm Kính Ngưỡng lâu, giống như cũng vô cùng có vốn liếng.
Làm một tòa từ miếu sơn thần nương nương, tóm lại là muốn chiêu binh mãi mã, thu nạp hạt cảnh nội tất cả sơn quỷ thủy tiên đấy, nếu như có thể nhiều ra mấy cái luyện khí sĩ làm xin hoa trận miếu sơn thần cung phụng, đó là không còn gì tốt hơn rồi.
Nhìn thấy vị kia áo xanh nam tử vẻ mặt "Kẻ đần ngươi cho ta là người ngu dễ bị lừa sao" trêu tức biểu lộ, vị này xanh biếc eo nương nương có chút thẹn đỏ mặt, trên đời nơi nào không phải là không có lợi không dậy sớm nổi giá thị trường, nàng do dự một chút, từ trong tay áo lấy ra một quả màu vàng đồng tiền, cười nói: "Đương nhiên sẽ không không có thù lao, cũng không khoe khoang, vật ấy hiếm có, là thay nhau lá núi chỉ có, chỉ bởi vì nhà ta xin hoa trận có một tuổi già người coi miếu, là quỷ vật, thân phận không rõ, năm trước đầu nhập vào đối với ta, chỉ biết là hắn khi còn sống là công tượng xuất thân, am hiểu nhất tầm long điểm huyệt, tuyển chọn đẹp nước lương đất, thông gió quạt lửa, tinh luyện kim loại chế tạo."
Càng nhiều nội tình, không thích hợp tiết lộ. Ví dụ như trên tay viên này chính nàng cũng không biết giá trị cao thấp đồng tiền, nhất đặc biệt chỗ, vẫn còn là tại đem từ miếu hương khói luyện hư là thật.
Trần Bình An nhìn như sắc mặt như thường, kì thực giật mình không nhỏ, dĩ nhiên là một viên kim tinh đồng tiền hình thức ban đầu? Cũng không biết sơn thần nương nương trên tay viên này đồng tiền, có phải hay không "Viên thứ nhất" điêu mẫu trước rồi. Chỉ là tựa như làm Bao Phục trai bày hàng vỉa hè buôn bán đồng dạng, nếu người mua vội vàng hấp tấp, cũng đừng trách nhà bán hàng giết heo.
Vì vậy Trần Bình An chỉ là liếc mắt màu vàng đồng tiền, sắc mặt lạnh nhạt nói ra: "Bùa chú. Ta tu hành chính là bùa chú chi đạo."
"Nhưng mà đạo này mạch, tu hành không dễ, ngưỡng cửa cực cao, được hay không được, đều xem mệnh. Cùng bình thường Luyện Khí Sĩ còn không quá giống nhau, mặc ngươi có trăm ngàn bản trình bày đạo này bí tịch linh sách, không có thiên phú, mặc ngươi đã là một vị ăn sông uống đường, đằng vân giá vũ Luyện Khí Sĩ, như cũ là tại chữ như gà bới."
Ô Giang đi theo gà con mổ thóc dùng sức gật đầu, kì thực không hiểu ra sao, bên người vị này Trần kiếm tiên lúc nào chuyển đi tu hành bùa chú rồi.
"Đương nhiên, thế hệ không có việc gì khó, chỉ sợ lòng không bền. Học đạo quý tại được kia pháp, mà kỳ diệu cuối cùng tại người."
Trần Bình An vốn định bày ra một cái vuốt râu mà cười tư thái, mới nhớ tới không phải là bày quầy bán hàng coi bói đạo sĩ Ngô Đích, liền thuận thế run rẩy tay áo, từ trong lấy ra một tờ giấy vàng bùa chú, cười nói: "Bùa chú một đạo, Luyện Khí Sĩ khó có thể đăng đường nhập thất, rất khó vẽ thành, nhưng mà bùa chú, bên cạnh ta còn là có chút tồn kho đấy, ngoại trừ trèo non lội suối mộ đạo cầu tiên tự cho là đúng bùa chú, dùng tốt đến chấn nhiếp tai hoạ, áp thắng ác quỷ, thoải mái hành tẩu nhân gian, có thể không gì kiêng kỵ. Ngoài ra chúng ta người tu đạo, chú ý một cái pháp không nhẹ truyền, bảo không ngoài biểu lộ, nếu không có duyên, liền muốn bí mật không gặp người, hôm nay tại đây Thu Khí hồ, cùng sơn thần nương nương vô tình gặp được, bắt chuyện vài câu, chắc hẳn chính là 1 môn tối tăm bên trong đều có thiên ý duyên pháp rồi, bên cạnh ta có sẵn hơn để lại bùa chú, không nhiều lắm, liền ba trương, tuyệt không phải của mình mình quý, thật sự là hao phí thiên tài địa bảo rất nhiều, cạn kiệt bản thân tinh thần cùng to như vậy một tòa đạo tràng sơn thủy linh khí, nghĩ đến nếu so với ngươi vị kia người coi miếu chiếm cứ sơn thủy Linh Mạch khai lò đúc tiền, khó khăn lúc nào cũng yếu lược cao một bậc đấy, này phù chất liệu quý trọng chỗ, thần thông huyền diệu chỗ ẩn núp, mà lại cho ta cùng với sơn thần nương nương chậm rãi nói đến, mua cùng không mua, đã nghe qua xuống lần nữa quyết đoán..."
Nghe Trần Bình An êm tai nói tới, hoàn hoàn đan xen, hợp tình hợp lý... Một bên Ô Giang thần sắc cổ quái, tâm tình phức tạp đến cực điểm.
Cái gì Trần kiếm tiên, cùng cái kia tiên gia rượu, cũng đừng đều là giả dối đi?
Hiểu được Trần Bình An thân phận Ô Giang, còn như vậy nửa tin nửa ngờ, vị kia với kiến thức rộng rãi xanh biếc eo nương nương tự nhiên càng là nghi thần nghi quỷ rồi.
Chưa từng nghĩ nhưng vào lúc này, một mực trầm mặc viên vàng thu hồi cần câu, nói ra: "Ba cái phù lục, ta mua, khẩn thiết xin tiên sư ra cái giá."
Cái này là Trần Bình An cố ý gây nên trước ức sau dương, bởi vì chính thức biết hàng đấy, kỳ thật còn là tại luyện khí một đạo ban đầu dòm con đường viên vàng.
Không phải do ngươi viên vàng không làm cái nắm.
Trần Bình An cười nói: "Đã có duyên, hà tất nói tiền. Đưa ngươi cái này trương hạt cải phù là được."
Cổ tay nhẹ nhàng vặn chuyển, đem cái kia cái phù lục ném cho viên vàng, nhanh như mũi tên không ly kỳ, ly kỳ, là bùa chú một đường ung dung dập dềnh như người đạo hư đi chậm.
Viên vàng nhẹ nhàng thở ra một hơi, cũng không lấy tay đón phù, chỉ là đem cái kia cái phù lục treo ở trước người không trung, lại lấy ra một cái hoa cúc lê nhỏ vẽ hộp, bùa chú nhẹ nhàng bay xuống trong đó.
Viên thuốc đắng bùa chú mang hộp gỗ cùng nhau thu nhập trong tay áo, cùng vị kia áo xanh tiên sư nói một tiếng cám ơn, xoay người sang chỗ khác, một lần nữa cầm cần thả câu đứng lên, đúng là nửa câu cũng không đề cập tới mua bán một chuyện rồi.
Trần Bình An ồ lên một tiếng, người tuổi trẻ bây giờ, đều như vậy không nói võ đức sao?
Sơn thần nương nương thấy tình cảnh này, che miệng nhõng nhẽo cười không thôi.
Ô Giang oán thầm không thôi, trộm gà không thành còn mất nắm gạo, bề ngoài giống như Trần kiếm tiên cũng coi như không được cái gì người từng trải.
Trần Bình An lấy tiếng lòng cười nói: "Ô Giang a, ngươi không hiểu, cái này gọi là buông dài tuyến câu cá lớn."
Ô Giang lập tức nghiêm mặt trầm giọng nói: "Nhất định."
Trần Bình An vỗ vỗ trẻ tuổi thiếu hiệp bả vai, dùng giang hồ tiền bối giọng điệu, lời nói thấm thía nói: "Có cơ hội liền giới thiệu của ta khai sơn đại đệ tử cho ngươi quen biết một chút, học được quyền, dù sao cũng phải tìm người luận bàn một chút, luyện tay một chút, mới biết bản lĩnh thật không thực, rút cuộc là kim là đồng thiết."
Ô Giang tạm thời còn không biết trong này học vấn, dù sao trẻ tuổi, miệng đầy đáp ứng.
Ô Giang lấy tiếng lòng hỏi: "Trần kiếm tiên lần này tới bên này, là được Cao chưởng môn mời, muốn tham gia Đại Mộc quan trận kia nghị sự?"
Trần Bình An gật gật đầu, "Tranh thủ đem một cái đạo lý nói rõ ràng, nhân gian còn là của các ngươi nhân gian, đến nỗi tin hay không, mời rượu phạt rượu, uống một mình tự uống."
Sóng xanh mênh mông khách mắt màu xanh, trên hồ núi xanh hoa muốn đốt.
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
24 Tháng chín, 2018 20:08
Để lâu đọc mới lại quên nội dung @@
24 Tháng chín, 2018 18:06
Fk, kiểu này lại tích chục chương đọc mới sướng
24 Tháng chín, 2018 16:43
Phê cái phắc dâm
24 Tháng chín, 2018 16:33
Để dành cả chục chương đọc phê quá
24 Tháng chín, 2018 11:00
Éo hiểu hoàng phong lật sách là loại gió gì...mới biết thanh phong lật sách cho thánh nhân thôi
Lão đạo sĩ khả năng cũng bối phận cao...nhưng mà đến mức đạo tổ hay đại đệ tử đạo tổ thì có mức...hơi quá,nhưng cũng sẽ như Phục Thăng, là kiểu boss khủng lâu lâu tác nó thêm vào truyện cho hệ thống nvp đặc sắc
Ngày xưa lúc ở Ly Châu động thiên, thằng Lục Trầm cũng hô Phật Hiệu khi cầu nguyện chứ k hô Đạo Hiệu, tôi nghĩ là tác muốn nói, đến tầm bọn này rồi sẽ kiêm tu Phật pháp, ngộ Phật lí, kiểu vạn pháp tu đến chỗ tận cùng, sẽ quy về một nguồn, trực chỉ đại đạo
24 Tháng chín, 2018 10:10
lão đạo sĩ ở đó, lúc mô tả TBA mới đi qua ta nghe cái đại ý mô tả về lão thì tính khí lão rất kì quái ru rú trong phòng, đối với đệ tử ko khắt khe mà còn kiểu hài hài, mỗi khi nghe mấy đứa đệ tử báo tiền chi tiêu là lão lặn mất tiêu nhưng có các chuyện đại sự gì xảy ra mấy đứa đệ tử đều ko hiểu sao nó được giải quyết hết lúc nào không hay, hẳn cũng là 1 loại boss khủng
24 Tháng chín, 2018 09:27
Đã bảo Phục Thăng bối phận cao rồi mà
30 chap ông nội An mới đi đc từ LLT đến Thanh loan quốc, mà đã tòi ra cả đống boss khủng, k biết trung niên đạo sĩ là ai à...muốn tranh một ý vs phật tổ, đầu thì đell thèm đội mũ, lại còn gió vàng lật sách, đối nhân xử thế thì làm như thiền tông, lại còn nghiên cứu phật lý, phật quy, phật pháp...đừng nói là Đạo Tổ nha, hay lại là một hồn của đại sư huynh Lục Trầm?
Tác nó k viết về Phật gia bao nhiêu, nên éo hiểu 2 thầy trò phật gia kia là ai, nhưng nếu là thua, là 2 ông này thua trung niên đạo sĩ
24 Tháng chín, 2018 08:35
mới đọc chương mới xong , tình tiết ko nhiều nhưng mà ra nhiều cái thông tin hay, Phục Thăng là Nho gia phó giáo chủ cùng thời đại Chí thánh còn tại vị giáo chủ, Lễ Thánh , Á Thánh còn làm Phó giáo chủ chẳng qua ko trở thành nổi bật được như Lễ với Á Thánh (Giờ chắc vẫn là phó giáo chủ địa vị cao nhất chỉ dưới 3 vị giáo chủ của nho gia). Đệ tử Phục Thăng cũng chí ít cũng tầm Sơn chủ thư viện rồi. Văn Thánh bắt đầu hiện thế lần đầu ở Tam giáo biện luận chiến thắng cả Đạo - Phật, chói sáng cả Hạo Nhiên thiên hạ. Đáng nể là Liệu Thanh Phong chỉ là 1 vị huyện lệnh phàm nhân mà tầm nhìn quá kinh khủng, phán đoán được thân phận của 2 thầy trò Phục Thăng, được đánh giá đầu óc như Thôi Sàm. Vl nhất là con Liễu Bá Kỳ yêu Liễu Thanh Sơn chẳng trách chương trước nếu TBA mà cầm món đồ gia truyền là nó bem luôn cả An
24 Tháng chín, 2018 06:46
TTX cũng là Nho gia thánh nhân luôn.
Nho gia thánh nhân tọa trấn ly châu động thiên.
Giờ đến Nguyễn Cung là binh gia thánh nhân tọa trấn.
Tác giả nói rõ rồi mà.
Mao Tiểu Đông chưa bao giờ Văn Thánh nhận là đệ tử (lẫn ký danh)- vì ngu quá.
Đọc chap đầu tiên nó xuất hiện là rõ.
24 Tháng chín, 2018 06:41
Thôi Sàm là Nho gia thánh nhân nhé.
Điều này tác giả nhắc đến ko chỉ 1 lần.
Hiện tại cả Thôi Sàm lẫn Thôi Đông Sơn đều có thanh phong lật sách.
24 Tháng chín, 2018 05:11
Đọc chap này hiểu dc 2 phần 8 phần là mù lòa =))
23 Tháng chín, 2018 22:09
Vẫn đề là nó đã theo được bao lâu nữa. TTX , Thôi sàm là đệ tử của Văn thánh thời Văn thánh đỉnh phong coi như là giáo chủ luôn rồi, nhưng trước đây cũng mới chỉ là thư viện sơn chủ hoặc hơn 1 chút. Mao tiểu đông cũng là ký danh đệ tử của Văn thánh nhưng cũng chỉ có 10 cảnh thôi.
23 Tháng chín, 2018 21:46
Thằng ấy đi truyền đạo dc rồi.
Trễ ntn thì đệ của Đại thánh nhân vẫn là thánh nhân.
Chứ quân tử, hiền nhân thì 72 thư viện thiếu gì.
23 Tháng chín, 2018 21:42
Thằng theo phục thăng cao lắm là bằng bọn sơn chủ chứ ko so được với bọn trên bầu trời đâu, nó mà lv cỡ đó thì cũng bị học cung phân nhiệm vụ rồi ko có đi với Phục Thăng như này được. Nếu Phục Thăng nhận thằng trung niên đó làm đệ tử trễ thì có khi nó mới chỉ tầm quân tử hoặc có khi chỉ là người tài mà thôi
23 Tháng chín, 2018 21:23
Bác lại đọc ở méo đâu đấy bác êi =.=
23 Tháng chín, 2018 21:01
Phục Thăng là nho gia đại thánh nhân, trên mấy thím thánh nhân toạ trấn các châu, tầm phó giáo chủ nho gia.
Sinh ra + thành danh trước Văn thánh.
Thím này dễ thuộc hệ của Chí Thánh.
Thật là vcl.
Thế thì thằng trung niên cũng tầm thánh nhân toạ trấn các châu cmnr. Nó ko phải thằng TBA gặp ở LLT nhưng lv ngang.
Em xin lỗi, e sai rồi T.T
23 Tháng chín, 2018 17:11
Đại đệ tử Lễ Thánh mà thím :-j
T nhớ rõ lắm.
23 Tháng chín, 2018 16:53
Đúng vậy...dừng lại đi...trung niên nho sĩ làm gì phải đệ tử Phục Thăng
23 Tháng chín, 2018 16:47
thôi ko nhai nổi cv kiểu này rồi. chạy thôi
23 Tháng chín, 2018 16:19
@Pai: * Trần Thuần An là đệ tử của Á Thánh chứ ko phải Lễ Thánh, Trần Thuần An ko phải là đứng đầu nho giáo chỉ sau mấy vị giáo chủ, Đại tế tửu mới là đại đệ tử của Lễ Thánh.
Lúc Văn Thánh nói chuyện với Á thánh thi rõ 1 điều Văn Thánh với Á Thánh đều là môn đồ của Chí Thánh, Lễ Thánh cũng vậy, chẳng qua Lễ Thánh như là đại đệ tử xuất hiện rất sớm trước Á Thánh với Văn Thánh (cả 2 lão này đều nể Lễ Thánh). Lễ Thánh là đặt ra quy củ cho Hạo nhiên thiên hạ đạt được công đức rất lớn --> địa vị cực kì siêu nhiên.
Văn Thánh với Á Thánh là phát triển văn học nhưng vấn đề là đạo lí của 2 ông này có điều trái nghịch nhau nên sẽ có 1 ông sai cuối cùng mới xảy ra trận tranh vị trí 3-4. Để ý sẽ thấy đoạn nói chuyện của Văn Thánh với Á Thánh thì Trần Thuần An hỏi Văn Thánh " không lẽ ngươi đã nhận sai, tiên sinh ta là đúng" . Lão già Thánh Nhân tọa trấn bầu trời 1 châu là đệ tử của Á Thánh mới ghét Văn Thánh vì đạo lí của Văn thánh đi ngược với đạo lí mà lão thờ theo Á Thánh.
Cái thằng trung niên nho sĩ đệ tử Phục Thăng thì t cũng thấy sida chả nói làm gì, vấn đề là t thấy Phục Thăng cũng thuộc dạng khủng chứ ko phải mấy thằng thư viện sơn chủ sida. Bọn Nho gia thánh nhân sida nhất khi lên 10-11 cảnh là đều bị giao nhiệm vụ làm sơn chủ ở 1 thư viện nào đó, tầm cao hơn nữa thì tọa trấn bầu trời , ở lại học cung quản lí hoặc chẳng có nhiệm vụ gì (VD Trần Thuần An).
Thêm nữa, bọn sơn chủ khi nhắc tới Văn Thánh dù Văn thánh bị loại khỏi đền thờ nhưng đều chỉ nói "vị kia" thể hiện sự tôn trọng và thường ko dám đề cập nhiều hoặc liên quan dính líu tới. Nói thẳng ra đứa nào có tư cách nhắc tới Văn thánh theo tên gọi "Lão tú tài" đều thuộc dạng địa vị hoặc thực lực rất cao.
@Pai , lão có thể coi lại khẩu khí của Phục Thăng khi nhắc tới Văn thánh là sẽ thấy
Quan điểm của ta là vậy , còn tốt nhất nên dừng lại vụ thảo luận Phục Thăng tại đây
23 Tháng chín, 2018 14:47
Trần Thuần An là đại đệ tử Lễ Thánh, đứng đầu nho gia ở Hạo Nhiên thiên hạ đấy. To vcl. Lão trung thổ tế tửu từng nhờ Bạch Trạch nhòm thiên hạ cũng dưới thím ấy vài bậc.
Chí Thánh đứng đầu tạo nho giáo, Lễ Thánh tạo quy củ thiên hạ, Á + Văn phát triển văn mạch. Á + Văn ngang kèo. Nên có 3-4 chi tranh.
Nên Trần Thuần An (đại đệ tử của Lễ Thánh - bậc 2) mới nói chuyện ngang với Văn thánh (bậc 3).
Phục Thăng có ếu gì đâu mà mấy thím buff ghê vậy nhỉ :-j
Thằng trung niên nho sĩ - đệ tử của thím ấy càng sida. So với bọn thánh nhân toạ trấn 1 châu thua quá nhiều :-j
23 Tháng chín, 2018 14:40
@Tùng đại tế tửu đứng đầu học cung còn là đệ tử của Lễ Thánh thì Phục Thăng đâu ra mà đệ tử của Chí Thánh. Trần Thuần An cùng lứa tuổi là bằng hữu với Văn Thánh nhưng lại chỉ là đệ tử của Lễ Thánh đấy, theo đúng vai vế thì Văn thánh là sư thúc của Trần Thuần An.
Nói lung tung nhất là A lương, A lương ko phải đệ tử của Nho gia, sai nữa là A lương là ngang hàng với Văn Thánh, Á thánh chứ ko phải hậu bối, trước có đoạn nói khi TTX, Tả Hữu, Thôi Sàm chưa trường thành, A lương hay qua rủ Văn thánh đánh nhau à. A lương là người dạy kiếm thuật cho Tả Hữu
Trong truyện này bối phận ko bị ảnh hưởng nhiều bởi lứa tuổi mà dựa trên "thực lực" với thời điểm nó kết giao nhân thức nhau như thế nào, A lương xưng hô ngang hàng với Chân Vô địch (Đạo lão nhị ngang hàng với Lễ Thánh) nhưng lại là bằng hữu với TTX, Tả hữu, Trần Bình An đấy thôi.
23 Tháng chín, 2018 14:08
Ta nghĩ là bên nho gia: Hàng đầu tiên là lão Chí, hàng thứ 2 là tam lão Lễ, Á, Văn nổi bật rồi đến Phục Thăng.. Hàng thứ 3 là thế hệ đệ tử của mấy ông trên: TTX, A Lương, Tả Hữu, Trần Thuần An, trung niên nho sĩ, tọa trấn 1 châu..
23 Tháng chín, 2018 13:08
Thằng trung niên nho sĩ đệ tử Phục Thăng chả có chút gì lq tới thằng Thánh nhân tọa trấn bầu trời của 1 châu cả, mấy thằng tọa trấn bầu trời toàn là tầm đệ tử Lễ với Á Thánh. Phục Thăng dưới tầm Văn, Á, Lễ nhưng là thuộc nhân vật hàng đầu của Nho giáo coi cái khẩu khí nói chuyện của lão đó + tầm ảnh hưởng của lão tới Nho giáo là biết.
23 Tháng chín, 2018 11:10
T1: chả có căn cứ gì để bảo thằng theo đuôi Phục Thăng là thánh nhân toạ trấn 1 châu. Do cùng gọi là Trung niên nho sĩ?? :-j
T2: đặt giả thiết nó là đi: hồi ở LLT, 2 thằng thánh nhân ấy biết mặt An, biết An là đệ tử Văn thánh + có kiếm linh ở sau. Nên cũng đ ngáo ngơ đi sau Phục Thăng để nghe kết luận: An là đệ tử Văn thánh :-j
BÌNH LUẬN FACEBOOK
