Q.4 - Chương 238: Song phương thổ lộ tâm tình

Chương 238: Song phương thổ lộ tâm tình

(một chương này có chút buồn tẻ, bất quá nhưng định ra ngày sau phát triển đại khái phương hướng, bởi thế là nhất định phải viết. )

Song phương nói xong lúc này, Pháp Tướng lại hỏi thăm Tịnh Tâm tự đám người Tịnh Tâm tự tình huống. Dù sao đối phương cùng Tịnh Tâm tự lúc trước cũng không vãng lai, tại Hành Tuệ thông tri sau mới hiểu việc này, đồng thời lên mạng tra một chút Tịnh Tâm tự tình huống. Đến nay trên mạng công bố ra rất nhiều Tịnh Tâm tự tình huống, đồng thời đám người Tố Vấn tại phương nam đi bộ chuyện đều có thể nhìn thấy, nhưng những tin tức này cho ngoại nhân nhìn xem vẫn được, người trong Phật môn vẫn là phải hỏi thăm người trong Tịnh Tâm tự là hơn.

Huống chi trên mạng đủ loại ngôn luận đều có, để Tê Hà tự đám người đối với Tịnh Tâm tự các loại tình huống cũng có chút cảm thấy hứng thú.

Tố Vấn nghe Pháp Tướng hỏi thăm cũng là nói thẳng: "Bản tự chính là Thiền tông truyền thừa, bần tăng đám người từ bắc đến nam cũng là vì đón về tông môn truyền thừa tín vật, một đường vân du bốn phương lấy đó thành tâm."

Dừng một chút lại nói: "Nói ra thật xấu hổ, bản tông từ sơ tổ Già Diệp tôn giả, hai mươi tám truyền đến Đạt Ma tổ sư, Đạt Ma đông độ đi vào Trung Quốc, chính là nước ta bên trong Thiền tông sơ tổ. Nhưng bản tông pháp môn chỉ luận thấy tính cách, tức tâm tức phật, cao siêu quá ít người hiểu, truyền nhân khó kiếm. Đạt Ma truyền cho nhị tổ Tuệ Khả thiền sư, Tuệ Khả truyền cho Tam tổ Tăng Xán thiền sư, Tam tổ về sau nhưng lại không có đệ tử minh tâm kiến tính mà có thể tiếp nhận tổ sư chi vị, bởi vậy tức suy. Môn nhân đệ tử tứ tán, đến nay Phật giáo giới đã ít có người được nghe Thiền tông tên, ta Phật môn bên trong đều là như thế, huống chi trong thế tục.

Miễn cưỡng lưu truyền xuống tự viện miếu thờ cũng nhiều là vùng xa nghèo vùng, không người biết được miếu nhỏ. Tịnh Tâm tự ta đã coi như là Thiền tông chùa miếu bên trong quy mô khá lớn, nhưng bần tăng tiếp nhận trụ trì lúc cũng chỉ là trên Bạch Vân sơn một tòa ba người miếu nhỏ. Bần tăng tiếp vị sau kiệt lực duy trì tự viện, may nhờ tệ tông những sư huynh khác có nhiều đến đây tương trợ người. Đợi trong chùa sự vụ hơi có an ổn, bần tăng liền y theo sư phụ di thư, tiến về phương nam Truyền Pháp tự đón lấy tông môn tín vật bông gòn cà sa cùng Đạt Ma tổ sư đám người di."

Tê Hà tự bên trong người nghe vậy nhao nhao kinh ngạc, hôm qua tại trên mạng thẩm tra một chút, đến nay Tịnh Tâm tự danh vọng ở trong thế tục cực cao, khắp nơi đều có thể tìm tới có quan hệ Tịnh Tâm tự tin tức, lại không nghĩ rằng là tại trước mặt cái này tuổi quá trẻ trụ trì trong tay phát triển. Cũng khó trách lúc trước cũng không nghe nói Tịnh Tâm tự danh tiếng.

Như dựa theo Tố Vấn nói, tiếp chưởng thời điểm bất quá ba người mà thôi, đến nay có thể có như vậy danh vọng, thủ đoạn của đối phương thật đúng là không tầm thường, khó lường.

Nghĩ đến đây Pháp Tướng một mặt tán thưởng: "Tố Vấn trụ trì thủ đoạn xa phi thường người có thể đụng, chỉ nhìn Tịnh Tâm tự trước mắt danh vọng, lại có thể nào tưởng tượng ra được Tịnh Tâm tự trước đó vậy mà cũng thất bại như đây. Thủ đoạn như thế ngược lại để bần tăng xấu hổ, chấp chưởng Tê Hà tự nhiều năm, cũng chỉ có thể bảo trì hiện tại cục diện này."

Nghĩ hắn tiếp chưởng trụ trì chi vị đến nay đã có hơn mười năm, trong chùa tình huống cũng chỉ có thể nói là duy trì trước mắt cục diện, lúc đầu cũng coi là không sai, có thể nghe Tố Vấn nói như vậy, lại nhìn Tố Vấn niên kỷ, liền biết bất quá ngắn ngủi mấy năm ở giữa đem Tịnh Tâm tự phát triển đến thanh thế như vậy, lập tức cảm thấy mình cái này trụ trì làm cùng người ta so ra chênh lệch rất xa. Nếu như đem bản thân đổi được Tố Vấn vị trí, chỉ sợ hiện tại Tịnh Tâm tự còn giống như ban đầu, nhiều lắm là hơi có tiến thêm, tuyệt đối không cách nào cùng hiện tại so sánh với.

Nghe Pháp Tướng, bên cạnh tăng nhân nhao nhao an ủi: "Đến nay Tê Hà tự phát triển như thế, đã nhờ có trụ trì nhiều năm vất vả lo liệu. Tại trụ trì tiếp nhận trước đó, Tê Hà tự ngày càng suy sụp, bần tăng mấy người cũng là nóng vội, nhưng không có chút nào biện pháp, tại trụ trì tiếp nhận về sau mới khôi phục cho tới bây giờ cục diện, đã là trụ trì chi công."

Tố Vấn lại nói tiếp: "Bần tăng ước chừng coi như có chút tuệ căn, đối với bản tông pháp môn có chỗ lĩnh hội, ngộ được bản môn chi pháp. Lại quan sát đến nay thời tiết nhân duyên, dân trí mở ra, văn giáo đại hưng, quốc gia hòa bình, chính là pháp môn làm hưng thời điểm, cho nên mạo muội quê mùa, ý muốn chấn hưng Thiền tông, không phụ Như Lai truyền lại cùng tổ sư nhờ vả."

Pháp Tướng cũng là gật đầu, một mặt thổn thức: "Chính pháp lưu thông, gian nan đến thế. Quý tông truyền thừa không dễ, ta tông sao lại không phải a. Ta Phật môn từ Đường Võ Tông, Chu Thế Tông liên tiếp hai lần pháp khó về sau, liền rốt cuộc chưa hồi phục hưng qua, nhân tài khó kế không nói, liền điển tịch đều tán dật vô số. Đến nay nho giáo tôn làm chính thống, cầm giữ quốc chính, Đạo giáo cũng là danh tiêu quốc giáo, tổng dẫn tông giáo, ta Phật môn lại là kém nhiều lắm."

Chủ đề nói đến đây, tất cả mọi người là thổn thức không thôi.

Tố Vấn gặp giữa sân đám người nói đến đây đều có chút sa sút, an ủi: "Lão pháp sư không cần bi quan như vậy. Thế tôn nhập diệt trước đó đã lưu di giáo, nói Thích Già phật chi pháp vận, chính pháp một ngàn năm, giống pháp một ngàn năm, mạt pháp một vạn năm. Suy tính thời gian, Đường mạt ước chừng liền tiến vào mạt pháp thời kỳ. Truy cứu pháp việc khó nhân, đương nhiên rắc rối phức tạp, nhưng đại khái là chúng sinh chung nghiệp như thế, pháp vận suy vi không thể tránh né.

Nhưng là, thế tôn cũng nói mạt pháp bên trong cũng có chập trùng, mà cũng không phải là một suy đến cùng. Theo tiểu tăng ngu kiến, Phật pháp phục hưng chỉ ở trước mắt, liền xem chúng ta xuất gia chúng như thế nào đi làm. Lợi dụng điển tịch tán dật tới nói, năm gần đây Mông Đa vị trí tại nhà lớn cư sĩ cùng nghê hồng nhiều tên nghĩa tăng chi lực, Trung Quốc Phật giáo các tông điển tịch cùng đại lượng từ nghê hồng mời về, quý tông chắc hẳn cũng bổ sung không ít.

Từ dân gian phản ứng đến xem, Đạo giáo thanh tu tự thủ, lại hóa hiền không hóa ngu, giáo nghĩa truyền bá dù sao cũng có hạn; nho giáo thì nhập thế tham chính, cường điệu đẩy giương nhân luân, cải tạo dân sinh, đã bỏ đi tông giáo công năng. Cho nên, hai giáo đều không đủ để thỏa mãn nước ta bách tính tông giáo tín ngưỡng nhu cầu, cũng vô pháp thỏa mãn phần tử trí thức đối với huyền lí đến tột cùng thăm dò.

Bởi vậy ngài nhìn, những năm gần đây ngoại quốc Cơ đốc giáo ở Trung Quốc đều rất có phát triển, mà ta Phật môn tương đối trước kia, cũng thịnh vượng không ít. Rất nhiều thiện tín đều là bản thân tìm Phật môn kinh luận học tập nghiên cứu, mà sinh chính tin.

Trái lại chúng ta người xuất gia, bản thân trước tiên đã mất đi lòng tin, bao nhiêu năm rồi liền giảng kinh pháp sư cũng càng ngày càng ít. Phương nam Phật giáo còn tốt chút, chúng ta phương bắc Phật giáo đều lấy đưa tràng tử tụng kinh đọc kinh sám hối, cầu phúc siêu độ vì nghiệp, ai còn nghiên cứu nghĩa lý, giảng kinh thuyết pháp đâu? Còn có kết hôn sinh con, giả danh lừa bịp, những này liền càng không cần đi nói."

Giữa sân đám người nghe nói Tố Vấn, đều là gật đầu đáp: "Xác thực như thế, Tố Vấn trụ trì lần này ngôn luận lại là thông thấu."

Tố Vấn đảo mắt giữa sân đám người, cũng nói ra ý nghĩ của mình: "Bởi vậy tiểu tăng coi là phục hưng Phật giáo làm từ chỉnh đốn người xuất gia bắt đầu, nhắc lại lục hòa kính tư tưởng, mà lại chỉnh đốn người xuất gia nhất định phải sẽ nghiêm trị túc giới luật bắt đầu. Lại Phật môn suy vi đến tận đây, các tông phái hẳn là đoàn kết nhất trí, hòa thuận hỗ trợ, mới có thể ứng phó thời cuộc, phát dương chính pháp.

Pháp Tướng nghe Tố Vấn chi ngôn mặc dù cũng cho rằng có đạo lý, bất quá việc này nói dễ, làm rất khó khăn."Pháp sư chi ngôn, là vì minh huấn, nhưng này hai chuyện đều là khó chi lại khó. Tha thứ lão nạp nói thẳng, giới luật chi buông thả không phải là một sớm một chiều, có thể nói đóng băng ba thước, thói quen khó sửa. Mà Phật giáo xưa nay đều cầm giáo nghĩa, năm bè bảy mảng, lẫn nhau công kích có nhiều, chân thành đoàn kết nhưng khó gặp a. Giống như duy biết tông cùng ta Tam Luận Tông, luận chiến mấy trăm lần, ân oán thấm sâu, mấy thành thù truyền kiếp. Nếu nói bắt tay giảng hòa chỉ sợ không dễ."

Tố Vấn khuôn mặt nghiêm túc nói ra: "Khó tất nhiên khó, nhưng chúng ta gánh vác Như Lai gia nghiệp, vì làm chính pháp ở lâu, Phổ Lợi quần sinh, không đáng sợ khó mà dừng.

Nghiêm túc giới luật làm từ tự mình làm lên, cái này không cần nhiều lời. Đoàn kết Phật môn cái này tôn chỉ, nhưng cần nhiều hơn tuyên truyền. Bởi vì Phật giáo pháp môn tuy nhiều, quy tông nhưng một, đều lấy thành Phật làm mục tiêu, cái gọi là thuận tiện nhiều môn, quy nguyên không hai là. Phật pháp há có định pháp, bất quá là thế tôn ứng bệnh cùng thuốc, theo mới liền tròn, ứng cơ mà nói. Như chấp pháp tướng, mà lên giận tâm, tự đề cử hủy hắn, phá phạm giới dân mạng, mất lớn lợi ích, há không buồn cười, cũng là đáng thương.

Bần tăng lấy chấn hưng Thiền tông, phục hưng Phật giáo vì chí hướng, cho dù muôn vàn gian nan, mọi loại hiểm trở cũng không thể đánh tiêu này chí. Duy nguyện tương lai nhân duyên thành thục lúc, khẩn cầu quý tông không tiếc viện thủ."

Pháp Tướng nghe lời này khuôn mặt nguyên một, nghiêm nghị nói: "Pháp sư sao lại nói như vậy! Chấn hưng Phật giáo là mỗi một cái phật đệ tử sứ mệnh, lão nạp cũng không ngày nào không muốn đề chấn tông môn, phục hưng Như Lai dạy pháp, nhưng hữu tâm vô lực thôi. Pháp sư ngươi đã có này chí nguyện to lớn, tương lai như có cần, ta Tê Hà tự tất hiệu triệu tông môn đệ tử theo ăn theo, cam hiệu khu trì. Thứ nhất báo pháp sư đại ân, thứ hai chung tương Phật môn hoạt động lớn!"

Tố Vấn nghiêm nghị thi lễ: "Pháp sư từ bi, bần tăng làm trước cám ơn!" (chưa xong còn tiếp. )