Q.4 - Chương 183: Ngất đi

Chương 183: Ngất đi

(ban đêm còn có đổi mới)

Đám người quay đầu nhìn thấy ba cái hòa thượng mặc cà sa từ chỗ sơn môn đi tới, nhao nhao để hướng hai bên, cấp cho một con đường.

"Là Song Phật tự Vân Hải trụ trì."

"Hắn sao lại tới đây?"

Không ít người đều biết Vân Hải, nhao nhao nghị luận lên.

"Vân Hải trụ trì, không biết có chỗ nào hoang đường?" Tố Vấn chắp tay trước ngực hỏi.

"Không biết ngươi Tịnh Tâm tự truyền thừa gì tông?" Vân Hải đi đến Tố Vấn trước mặt lớn tiếng hỏi.

Tố Vấn nghe xong lời này liền biết Vân Hải là có ý gì. Tố Vấn tự hỏi trong lời nói của mình đều theo Phật lý, không có gì có thể để người nghi vấn. Mà Vân Hải ngược lại đi một con đường khác, lấy chất vấn Tịnh Tâm tự truyền thừa đến biện ngược lại chính mình.

Dù sao Thiền tông những năm này truyền thừa cơ hồ đoạn tuyệt, người bình thường căn bản cũng không biết được. Phải biết phật đạo hai giáo mỗi nơi đứng đỉnh núi, coi trọng nhất truyền thừa. Nếu là Tịnh Tâm tự truyền thừa bị người phủ nhận, ngay cả truyền thừa đều là sai là giả, ngươi Tịnh Tâm tự nói tới đồ vật lại có người nào tin?

Biết Vân Hải dự định, Tố Vấn lông mày nhướn lên nói: "Bản tự truyền thừa chính là Thiền tông."

Phía dưới rất nhiều nghe Tố Vấn giảng kinh người đã biết Tịnh Tâm tự chính là Thiền tông, bởi vậy cũng chẳng suy nghĩ gì nữa. Nhưng càng nhiều người thì là hiếu kì, Thiền tông là cái nào một tông?

Càng có chút đối Phật giáo căn bản không hiểu rõ, chỉ là tham gia náo nhiệt làm nhà mình tổ tiên cầu vãng sinh người nghi hoặc, chẳng lẽ Phật giáo còn phân Thiền tông cùng cái gì tông?

Vân Hải nghe Tố Vấn sau khi trả lời nở nụ cười, ngữ khí lại lạnh: "Thiền tông danh tiếng thuận tiện điển tịch, tựa hồ tại Tùy Sơ tức chôn vùi không nghe thấy, trụ trì đã lấy Thiền tông tự cho mình là, không biết quý tông lấy gì kinh làm tông?"

Tố Vấn nhàn nhạt đáp: "Bản tông không lập văn tự, dạy bên ngoài biệt truyện, không lấy gì kinh làm tông, chỉ mượn « Lăng Già Kinh » « Kim Cương Kinh » « tâm kinh » « Đại thừa khởi tín luận » hơi chút truyền pháp xác minh.

Vân Hải nghe lời này, nụ cười trên mặt càng tăng lên, trong miệng lời nói lạnh hơn: "Không thuận theo phật dạy bằng lời cũng dám nói mình tu chính là Phật pháp? Ta nói Thiền tông đoạn tuyệt ngàn năm làm sao đột nhiên có truyền thừa, rõ ràng là mượn xác hoàn hồn."

Tố Vấn lại hỏi ngược lại: "Ai là phật?"

"Tự nhiên là thế tôn Thích Già Ma Ni Phật."

Tố Vấn lại hỏi: "Cái gì là Phật pháp?"

Vân Hải nói: "Phật nói tới pháp, chính là Phật pháp. Ngươi nói những này thì có ích lợi gì?"

Tố Vấn đột nhiên cười lên nói: "Lời ấy như cửa ngoại nhân nói, còn có thể thông cảm. Như pháp sư ngài nói thì sai lớn! Pháp sư đã đi tà đạo, câu câu báng phật còn không tự biết a?"

Vân Hải nghe xong lời này lập tức cả giận nói: "Ngươi vậy mà chửi bới ta? Bần tăng như thế nào đi tà đạo, lại khi nào báng phật?"

Hai người ngươi một câu ta một câu nói cực nhanh, chung quanh rất nhiều người nhao nhao không phát ra một chút tiếng vang, cẩn thận lắng nghe. Lúc này nghe Tố Vấn nói Vân Hải báng phật, cũng có chút không chịu tin. Vân Hải đến liền nói như thế mấy câu, làm sao thành báng phật rồi?

Vân Hải hai cái sư đệ càng là trừng mắt Tố Vấn mắng to: "Hồ ngôn loạn ngữ, tự mình theo hầu không rõ, không biết truyền chính là cái nào cửa tà pháp, vậy mà bị cắn ngược lại một cái nói chúng ta trụ trì đi tà đạo, hôm nay không nói rõ khẳng định không để yên cho ngươi."

Tố Vấn đối hai người chất vấn bỏ mặc, đối Vân Hải chắp tay trước ngực nói: "Thế tôn chính miệng nói, như lấy sắc thấy ta, lấy âm cầu ta, là người đi tà đạo, không thể gặp Như Lai. Lại nói, như nói Như Lai có chỗ thuyết pháp, tức là báng phật. Như Lai nói tới pháp, đều không thể nói, phi pháp thà rằng không pháp. Pháp sư ngươi chấp nhất với phật, chấp nhất với Phật nói, làm sao không là đi tà đạo cùng báng phật? Như Lai giấu tính tựa như trăng sáng, Tam Tạng mười hai bộ giống như chỉ nguyệt chi tay, ngươi chấp nhất Phật pháp chính là lấy tay làm nguyệt, thấy tay không thấy nguyệt, chẳng lẽ không phải sai lớn?"

Vân Hải sắc mặt khó coi, chỉ vào Tố Vấn cái mũi nói: "Oai lý tà thuyết! Không thuận theo dạy thừa hành, như thế nào thành Phật?"

" tâm ngoại vô phật, tự tính tự cụ, nhất niệm giác chúng sinh là phật, làm sao không có thể thành Phật. Bản tông chính là truyền thụ lập tức đốn ngộ lập tức thành Phật chi pháp, nhưng cần lên thiện lợi căn mới có thể tiếp nhận. Pháp sư không tỉnh cũng không cần lo lắng. Pháp không bỗng nhiên thấm, ngộ có trễ tật, không nói cũng được. Pháp sư chớ buồn bực, ta lại hỏi ngươi, Thiên Đài Tông lấy gì kinh làm gốc?"

Tố Vấn sớm đã hiểu rõ qua, Song Phật tự liền là Thiên Đài Tông đạo trường, tự nhiên hỏi như thế.

"Thiên Đài Tông tức là Pháp Hoa Tông, tất nhiên là lấy « Pháp Hoa Kinh » làm căn bản kinh điển."

Tố Vấn khẽ gật đầu: "Thụ giáo, nào dám hỏi « Pháp Hoa Kinh » lấy như thế nào tông?"

Vân Hải sắc mặt có chút không kiên nhẫn: "« Pháp Hoa Kinh » mở quyền hiển thực, hội tam quy nhất, chính là một thừa nghĩa, vô thượng pháp môn, lấy chúng sinh đều có thể thành Phật làm tông."

Tố Vấn chuyển khẩu lại hỏi: "Pháp sư thành Phật hay không?"

Vân Hải hừ lạnh một tiếng; "Ta bẩn sâu chướng nặng, thẹn với chư phật cùng tổ sư, cách thành Phật còn không biết bao xa."

Tố Vấn nghiêm mặt nói: "« Pháp Hoa Kinh » ta cũng có kiến thức, quả thật vô thượng pháp môn, đáng tiếc như ngươi chỗ hiểu, với thành Phật cũng không nửa phần có ích. Bằng vào ta thể ngộ, nói với pháp sư, cực khổ ngươi ở xa tới, thù làm tạ lễ."

Vân Hải một mặt khinh thường, ta tu phật hơn ba mươi năm, ngươi một cái chừng hai mươi tiểu tử có thể đem phật kinh học thuộc lòng cũng không tệ, còn dám nói chỉ điểm ta? Thật là khiến người ta trò cười.

"Kinh này nguyên đến lấy nhân duyên xuất thế làm tông. Dù nói nhiều loại ví như, cũng không vượt tại đây. Hà giả nhân duyên? Thường nói, chư phật thế tôn, duy lấy một đại sự nhân duyên xuất hiện tại thế.

Một đại sự người, phật chi biết thấy. Thế nhân bên ngoài mê lấy tướng, bên trong mê lấy không. Nếu có thể với tướng cách tướng, với không cách không, tức là trong ngoài không mê. Như ngộ phương pháp này, nhất niệm tâm mở, là vì khai phật tri kiến. Phật, còn cảm giác. Chia làm bốn môn, khai giác biết gặp, bày ra cảm giác biết gặp, ngộ cảm giác biết gặp, nhập cảm giác biết thấy. Như nghe mở bày ra, liền có thể ngộ nhập, tức giác biết gặp, lúc đầu thật mà đạt được hiện.

Ngươi không muốn hiểu sai kinh ý, gặp hắn nói mở bày ra ngộ nhập, tất nhiên là phật chi biết gặp, chúng ta không phân. Như làm này hiểu, chính là báng kinh hủy phật. Kia đã là phật, đã đủ biết gặp, làm gì dùng càng mở. Ngươi phải tin tưởng, phật biết người gặp, chỉ ở ngươi tự tâm, càng không khác phật. Đóng là tất cả chúng sinh, tự che quang minh, tham yêu trần cảnh, rìa ngoài bên trong nhiễu, cam thụ khu trì. Liền cực khổ thế tôn từ tam muội lên, đủ loại van nài, khuyên khiến tẩm tức, chớ hướng ra phía ngoài cầu cùng phật không hai. Cố vân, khai phật tri kiến.

Ta cũng khuyên hết thảy người, với trong tự tâm, thường khai phật chi tri kiến. Thế nhân tâm tà, ngu mê tạo tội, miệng thiện tâm ác, tham giận ghen ghét, siểm nịnh ngạo mạn, xâm người hại vật, tự khai chúng sinh biết thấy. Nếu có thể chính tâm, thường nhanh trí tuệ, xem chiếu tự tâm, dừng việc ác thiện, là tự khai phật chi tri kiến. Ngươi muốn niệm niệm khai phật tri kiến, chớ mở chúng sinh biết thấy. Khai phật tri kiến, tức là xuất thế. Mở chúng sinh biết gặp, tức là thế gian.

Ngươi chỉ là đọc tụng pháp hoa, coi là công khóa người, với Bồ Đề nói thì có ích lợi gì?

Bất quá thiền ngoài miệng mà thôi."

Vân Hải ban đầu khinh thường, theo Tố Vấn lời nói, dần dần trên trán chảy xuống mồ hôi lạnh đến, đến cuối cùng, mồ hôi đầm đìa.

Ngay cả hắn hai cái sư đệ đều mặt lộ vẻ không dám tin. Phải biết Thiên Đài Tông tu hành rườm rà, trừ phi căn tính thượng giai, nếu không ngay cả nhập môn cũng khó khăn. Coi như như thế, cũng phải không biết tu bao nhiêu năm mới được. Có thể một cái chừng hai mươi người trẻ tuổi, lại không có Thiên Đài Tông truyền thừa, lý giải ra sao sâu như thế?

Vân Hải sắc mặt trắng bệch, lúc đầu hôm nay là vì tìm Tịnh Tâm tự sai lầm, đem Tịnh Tâm tự đè xuống. Phải biết từ khi Tịnh Tâm tự quật khởi về sau, những ngày này hắn Song Phật tự khách hành hương thiếu đi ba thành không thôi.

Có thể làm sao cũng không nghĩ tới, Tố Vấn còn không có bị biện ngược lại, tự mình ngược lại bị đánh đòn cảnh cáo.

Tố Vấn thanh âm quanh quẩn ở trong đầu hắn.

Thì có ích lợi gì?

Thì có ích lợi gì?

Vân Hải tâm thần hoảng hốt, chỉ cảm thấy tự mình mấy chục năm tu hành đều làm nước chảy.

Mắt tối sầm lại, liền ngã xuống.

Những năm này Vân Hải mặc dù đem đại bộ phận tâm tư đều đặt ở phát triển tự viện phía trên, nhưng công khóa một mực chưa rơi. Biết mình tu hành không đủ, nhưng cũng hi vọng có thể tương lai vãng sinh Tịnh Thổ. Kết quả Tố Vấn những lời này, để hắn tín niệm dao động, cảm giác tự mình những năm này công phu đều là uổng phí, lập tức hôn mê bất tỉnh.

Người chung quanh một mảnh xôn xao, chẳng ai ngờ rằng Tố Vấn như thế một phen vậy mà đem Song Phật tự trụ trì Vân Hải cho nói choáng.

Không phải hình dung từ, là hôn mê thật sự.

(chưa xong còn tiếp. )