Tống Tập Tân mang theo tỳ nữ trĩ khuê đi tới lão dưới tàng cây hoè, phát hiện trong bóng cây người đông như mắc cửi, sắp tới năm mươi người, ngồi ở chính mình đưa đến băng ghế trên ghế, lục tục còn có hài đồng lôi kéo trưởng bối lại đây tham gia trò vui.
Tống Tập Tân cùng nàng sóng vai đứng ở bóng cây biên giới, nhìn thấy một lão già đứng ở thụ bên dưới, một tay bất cẩn bạch bát, một tay phụ phía sau, vẻ mặt sục sôi, chính lớn tiếng nói: "Mới vừa nói qua đại thể long mạch hướng đi, ta trở lại nói một chút này chân long, chà chà, này nhưng là thật ghê gớm, ước chừng ba ngàn năm trước, này trên đời ra một vị ghê gớm thần tiên nhân vật, đầu tiên là tại mỗ toà động thiên phúc địa chuyên tâm tu hành, chứng minh đại đạo, liền một mình vung kiếm du lịch thiên hạ, trong tay ba thước khí khái, lộ hết ra sự sắc bén. Chẳng biết vì sao, này người một mực cùng giao long không hợp nhau, chỉnh chỉnh ba trăm cái xuân thu, có giao long xử trảm giao long, giết đến thế gian lại không chân long, lúc này mới bỏ qua, cuối cùng không biết tung tích, có người nói hắn là đi tới cực cao đạo pháp sắp xếp trước nơi, cùng đạo tổ cùng ngồi đàm đạo, cũng có nói là đi tới cực xa tây phương tịnh thổ phật quốc, cùng phật đà biện kinh thuyết pháp, lại có người nói hắn tự mình tọa trấn phong đô địa phủ đại môn, phòng ngừa yêu ma quỷ quái làm hại nhân gian. . ."
Lão tiên sinh nói tới nước bọt tung toé, bên dưới hết thảy trấn nhỏ bách tính đều thờ ơ không động lòng, người người đầy mặt mờ mịt.
Tỳ nữ thấp giọng hiếu kỳ hỏi: "Ba thước khí khái là cái gì?"
Tống Tập Tân cười nói: "Chính là kiếm."
Tỳ nữ tức giận nói: "Công tử, này vị lão nhân gia, cũng quá yêu thích khoe khoang học vấn, thoại cũng không cố gắng nói."
Tống Tập Tân liếc mắt lão nhân, nhìn có chút hả hê nói: "Chúng ta trấn nhỏ biết chữ không mấy cái, vị này kể chuyện tiên sinh xem như là mị nhãn vứt cho người mù nhìn."
Tỳ nữ lại hỏi: "Động thiên phúc địa lại là cái gì? Trên đời thật có người có thể hoạt ba trăm tuổi sao? Còn có cái kia phong đô địa phủ, không phải tử người mới có thể đi địa phương sao?"
Tống Tập Tân bị hỏi ở, lại không muốn rụt rè, liền thuận miệng nói: "Tất cả đều là nói hưu nói vượn, phỏng chừng xem qua mấy quyển không đủ tư cách sách tạp lục, đem ra lừa gạt hương dã thôn phu."
Thời khắc này, Tống Tập Tân nhạy cảm phát hiện cái kia lão nhân, vô tình hay cố ý nhìn chính mình một chút, tuy rằng chỉ là như chuồn chuồn lướt nước tầm mắt, rất nhanh sẽ vút qua mà qua, nhưng Tống Tập Tân vẫn là tỉ mỉ bắt lấy, chỉ là thiếu niên cũng không có để bụng, chỉ cho là trùng hợp mà thôi.
Tỳ nữ ngẩng đầu nhìn phía lão cây hoè, tinh tế linh tinh tia sáng xuyên thấu qua khe lá khích, vương xuống đến, nàng theo bản năng nheo lại con ngươi.
Tống Tập Tân quay đầu nhìn tới, đột nhiên sửng sốt.
Bây giờ chính mình vị này tỳ nữ, có một trương vừa mới bắt đầu rút đi trẻ con phì gò má, nàng thật giống cùng trong trí nhớ cái kia gầy gò nho nhỏ, làm khô quắt xẹp tiểu nha hoàn, có rất lớn ra vào.
Dựa theo trấn nhỏ tập tục, nữ tử lập gia đình, thì sẽ có mời mọc một vị cha mẹ tử nữ đều khoẻ mạnh phúc khí đầy đủ hết người, xin nàng giảo đi tân nương trên mặt lông tơ, tiễn tề tóc trán cùng thái dương, vị chi mở diện, hoặc là thăng mi.
Tống Tập Tân còn từ thư trên nghe nói một trấn nhỏ không có tập tục, vì lẽ đó tại trĩ khuê mười hai tuổi năm ấy, hắn liền mua trấn nhỏ tốt nhất tân nhưỡng chi tửu, chuyển ra con kia thâu tàng mà đến bình sứ, dứu sắc cực đẹp, như thanh mai, nâng cốc đổ vào trong đó sau, đem sự cẩn thận nê phong, cuối cùng chôn xuống đất dưới.
Tống Tập Tân đột nhiên mở miệng nói rằng: "Trĩ khuê, tuy nói họ trần gia hỏa , dựa theo chúng ta người đọc sách lão tổ tông lời giải thích, thuộc về 'Gỗ mục không điêu khắc được vậy, cặn bã chi tường không thể ô', thế nhưng bất kể nói thế nào, hắn đời này cuối cùng cũng coi như vẫn là làm một cái chuyện có ý nghĩa."
Tỳ nữ vẫn chưa trả lời, thấp liễm chân mày, ngờ ngợ có thể thấy được lông mi vi khẽ run động.
Tống Tập Tân tự mình tự nói nói: "Trần Bình An đây, người đúng là không xấu, chính là tính tình quá cứng nhắc, làm chuyện gì chỉ nhận lý lẽ cứng nhắc, cho nên khi diêu tượng, mang ý nghĩa hắn lại cần lao khổ luyện, cũng chú định không làm được một cái có linh khí thứ tốt đến, vì lẽ đó Lưu Tiện Dương sư phụ, cái kia diêu lão đầu nhi, đối Trần Bình An chết sống không lọt nổi mắt xanh, là có độc đáo ánh mắt, cái này gọi là gỗ mục không điêu khắc được . Còn cặn bã chi tường không thể ô mà, đại thể ý tứ chính là nói Trần Bình An loại này quỷ nghèo kiết xác, dù cho ngươi cho hắn mặc vào kiện long bào, hắn như thường là cái quê mùa cục mịch chân đất. . ."
Tống Tập Tân sau khi nói đến đây, tự giễu nói: "Ta kỳ thực so với Trần Bình An còn thảm."
Nàng không biết nói an ủi ra sao chính mình công tử.
Tống Tập Tân cùng hắn tỳ nữ, ở tòa này trấn nhỏ trên, vẫn là phúc lộc nhai cùng đào diệp ngõ phú nhân môn, tại trà dư tửu hậu trọng yếu đề tài câu chuyện, này muốn quy công cho Tống Tập Tân cái kia "Tiện nghi cha", tống đại nhân.
Trấn nhỏ không có đại nhân vật gì, cũng không có sóng gió gì, vì vậy bị triều đình phái trú nơi đây diêu vụ đốc tạo quan, không thể nghi ngờ chính là kịch bản trên loại kia thanh thiên đại lão gia, tại trong lịch sử hơn mười vị đốc tạo quan bên trong, lại trở lên nhâm đốc tạo quan tống đại nhân, tối đến dân tâm, tống đại nhân không giống trước những kia cao cao tại thượng quan lão gia, tống đại nhân không chỉ không có trốn ở công sở, tu thân dưỡng khí, cũng không có đóng cửa tạ khách, một lòng tại thư phòng trị học, mà là đối quan diêu đồ sứ thiêu tạo công việc, việc phải tự làm, quả thực so với tượng hộ diêu công càng như là hương dã bách tính, hơn mười năm, vị này nguyên bản đầy người phong độ của người trí thức tống đại nhân, da thịt bị sái đến ngăm đen toả sáng, trong ngày thường trang phục cùng anh nông dân không khác, đối nhân xử thế, chưa từng cái giá, chỉ tiếc trấn nhỏ long diêu thiêu tạo mà ra ngự dụng đồ sứ, bất kể là dứu sắc phẩm tương, vẫn là báu vật món nhỏ hình chế, trước sau không như ý muốn, nói cho đúng đến, so với dĩ vãng trình độ, thậm chí càng kém hơn một chút, để lão diêu đầu môn nghĩ mãi mà không ra.
Cuối cùng đại khái triều đình bên kia cảm thấy cẩn trọng tống đại nhân, không có công lao cũng có khổ lao, đem điều trở lại kinh thành lại bộ sắc lệnh công văn trên, tốt xấu đạt được cái lương kiểm tra. Tống đại nhân tại trở về kinh trước, dĩ nhiên thiên kim tan hết, bỏ vốn kiến tạo một toà lang kiều, sau đó phát hiện tống đại nhân rời đi đoàn xe ở trong, không có tiện thể mỗ đứa bé sau, trấn nhỏ mấy cái thế gia vọng tộc môn đình liền bỗng nhiên tỉnh ngộ. Có thể nói, tống đại nhân cùng trấn nhỏ tích góp lại qua một phần không tầm thường hương hỏa tình, thêm vào đương nhiệm đốc tạo quan hết sức trông nom, thiếu niên Tống Tập Tân những năm này tại trấn nhỏ sinh hoạt, áo cơm không lo, tiêu dao tự tại. Bây giờ đổi tên là trĩ khuê nha hoàn, liên quan với thân thế của nàng lai lịch, mỗi người nói một kiểu, ở tại nê bình ngõ dân bản xứ, nói là một cái lông ngỗng đại tuyết mùa đông, có cái nơi khác nữ hài dọc theo đường ăn xin đến đây, hôn mê tại Tống Tập Tân gia cửa viện, nếu như không phải có người phát hiện sớm, liền muốn đi diêm vương gia bên kia chuyển thế đầu thai. Công sở bên kia làm việc vặt lão nhân, có mặt khác lời giải thích, lời thề son sắt nói là tống đại nhân thời trẻ khiến người ta từ đừng mua lại cô nhi, vi chính là cho con riêng Tống Tập Tân xem xét một cái biết ấm lạnh thể kỷ người, bù đắp một thoáng phụ tử không được quen biết nhau thua thiệt.
Bất kể như thế nào, tỳ nữ bị thiếu niên đặt tên là trĩ khuê sau, xem như là triệt để ngồi vững hai người phụ tử quan hệ, bởi vì trấn nhỏ đại tộc thân hào đều hiểu được, tống đại nhân tối chung tình ở một chiếc nghiên mực, liền có khắc "Trĩ khuê" hai chữ.
Tống Tập Tân lấy lại tinh thần, khuôn mặt tươi cười xán lạn lên, "Chẳng biết vì sao, nhớ tới con kia mặt dày mày dạn thằn lằn, trĩ khuê ngươi muốn a, ta đều đem nó ném tới Trần Bình An sân nhỏ, nó vẫn như cũ muốn hướng về nhà chúng ta thoán, ngươi nói Trần Bình An ổ chó, phải là cỡ nào không bị người tiếp đãi, mới sẽ giản dị đến liên một cái tiểu xà cũng không muốn đi vào?"
Tỳ nữ nghiêm túc suy nghĩ một chút, hồi đáp: "Có một số việc, cũng giảng duyên phận chứ?"
Tống Tập Tân duỗi ra ngón tay cái, vui vẻ nói: "Chính là đạo lý này! Hắn Trần Bình An chính là cái duyên thiển ít phúc người, có thể sống đã biết đủ đi."
Nàng không nói gì.
Tống Tập Tân tự nhủ: "Chúng ta rời đi trấn nhỏ sau, trong phòng đồ vật giao do Trần Bình An chăm nom, cái tên này sẽ không trông coi tự trộm a?"
Tỳ nữ nhẹ giọng nói: "Công tử, không đến nỗi chứ?"
Tống Tập Tân cười nói: "U, trĩ khuê, trông coi tự trộm ý tứ cũng hiểu?"
Tỳ nữ chớp chớp cái kia song thu thủy trường mâu, "Chẳng lẽ không là mặt chữ ý tứ?"
Tống Tập Tân nở nụ cười, vọng hướng phía nam, lộ ra một vệt tâm thần ngóng trông, "Ta nghe nói kinh thành chỗ đó tàng thư, so với chúng ta trấn nhỏ hoa cỏ cây cối còn nhiều hơn!"
Nhưng vào lúc này, kể chuyện tiên sinh chính nói rằng: "Trên đời tuy đã không chân long, long chi phụ thuộc, như giao, cầu, ly đẳng đẳng, vẫn là chân chân chính chính, chân thực hoạt ở trong nhân thế, nói không chắc liền. . ."
Lão nhân cố ý bán một cửa, mắt thấy các thính giả thờ ơ không động lòng, căn bản không hiểu được cổ động, chỉ đến tiếp tục nói: "Nói không chắc liền ẩn nấp tại chúng ta bên người, đạo giáo thần tiên xưng là tiềm long tại uyên!"
Tống Tập Tân ngáp một cái.
Đỉnh đầu đột nhiên bay xuống một mảnh hòe diệp, xanh ngắt ướt át, vừa vặn rơi vào thiếu niên trên trán.
Tống Tập Tân thân tay nắm lấy lá cây, song chỉ ninh chuyển cuống lá.
————
Nghĩ vẫn là đi cửa thành đông đòi nợ một lần thiếu niên, tại tới gần lão cây hoè thời điểm, cũng nhìn thấy trước mắt có hòe diệp bay xuống, chỉ là hắn tăng nhanh bước chân, muốn đưa tay đón trụ.
Chỉ là một trận thanh phong phất qua, lá cây từ bên tay hắn lướt qua.
Giầy rơm thiếu niên thân hình mạnh mẽ, nhanh chóng lướt ngang một bước, muốn chặn lại dưới miếng lá cây này.
Một mực lá cây trên không trung lại lộn một vòng.
Thiếu niên không tin tà, mấy lần trằn trọc xê dịch, cuối cùng vẫn là không có thể bắt trụ hòe diệp.
Thiếu niên Trần Bình An không thể làm gì.
Một cái hương thục trốn học thiếu niên áo xanh, cùng Trần Bình An gặp thoáng qua.
Thiếu niên áo xanh chính mình cũng không biết, trên đầu vai chẳng biết lúc nào dừng lại một mảnh hòe diệp.
Trần Bình An kế tục đi hướng về cửa thành đông, dù cho nếu không đến tiền, thôi thúc một chút cũng là tốt đẹp.
————
Nơi xa gian hàng xem bói bên kia, tuổi trẻ đạo nhân nhắm mắt dưỡng thần, tự nhủ: "Là ai nói thiên vận tuần hoàn không dày mỏng?"
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
24 Tháng chín, 2018 20:08
Để lâu đọc mới lại quên nội dung @@
24 Tháng chín, 2018 18:06
Fk, kiểu này lại tích chục chương đọc mới sướng
24 Tháng chín, 2018 16:43
Phê cái phắc dâm
24 Tháng chín, 2018 16:33
Để dành cả chục chương đọc phê quá
24 Tháng chín, 2018 11:00
Éo hiểu hoàng phong lật sách là loại gió gì...mới biết thanh phong lật sách cho thánh nhân thôi
Lão đạo sĩ khả năng cũng bối phận cao...nhưng mà đến mức đạo tổ hay đại đệ tử đạo tổ thì có mức...hơi quá,nhưng cũng sẽ như Phục Thăng, là kiểu boss khủng lâu lâu tác nó thêm vào truyện cho hệ thống nvp đặc sắc
Ngày xưa lúc ở Ly Châu động thiên, thằng Lục Trầm cũng hô Phật Hiệu khi cầu nguyện chứ k hô Đạo Hiệu, tôi nghĩ là tác muốn nói, đến tầm bọn này rồi sẽ kiêm tu Phật pháp, ngộ Phật lí, kiểu vạn pháp tu đến chỗ tận cùng, sẽ quy về một nguồn, trực chỉ đại đạo
24 Tháng chín, 2018 10:10
lão đạo sĩ ở đó, lúc mô tả TBA mới đi qua ta nghe cái đại ý mô tả về lão thì tính khí lão rất kì quái ru rú trong phòng, đối với đệ tử ko khắt khe mà còn kiểu hài hài, mỗi khi nghe mấy đứa đệ tử báo tiền chi tiêu là lão lặn mất tiêu nhưng có các chuyện đại sự gì xảy ra mấy đứa đệ tử đều ko hiểu sao nó được giải quyết hết lúc nào không hay, hẳn cũng là 1 loại boss khủng
24 Tháng chín, 2018 09:27
Đã bảo Phục Thăng bối phận cao rồi mà
30 chap ông nội An mới đi đc từ LLT đến Thanh loan quốc, mà đã tòi ra cả đống boss khủng, k biết trung niên đạo sĩ là ai à...muốn tranh một ý vs phật tổ, đầu thì đell thèm đội mũ, lại còn gió vàng lật sách, đối nhân xử thế thì làm như thiền tông, lại còn nghiên cứu phật lý, phật quy, phật pháp...đừng nói là Đạo Tổ nha, hay lại là một hồn của đại sư huynh Lục Trầm?
Tác nó k viết về Phật gia bao nhiêu, nên éo hiểu 2 thầy trò phật gia kia là ai, nhưng nếu là thua, là 2 ông này thua trung niên đạo sĩ
24 Tháng chín, 2018 08:35
mới đọc chương mới xong , tình tiết ko nhiều nhưng mà ra nhiều cái thông tin hay, Phục Thăng là Nho gia phó giáo chủ cùng thời đại Chí thánh còn tại vị giáo chủ, Lễ Thánh , Á Thánh còn làm Phó giáo chủ chẳng qua ko trở thành nổi bật được như Lễ với Á Thánh (Giờ chắc vẫn là phó giáo chủ địa vị cao nhất chỉ dưới 3 vị giáo chủ của nho gia). Đệ tử Phục Thăng cũng chí ít cũng tầm Sơn chủ thư viện rồi. Văn Thánh bắt đầu hiện thế lần đầu ở Tam giáo biện luận chiến thắng cả Đạo - Phật, chói sáng cả Hạo Nhiên thiên hạ. Đáng nể là Liệu Thanh Phong chỉ là 1 vị huyện lệnh phàm nhân mà tầm nhìn quá kinh khủng, phán đoán được thân phận của 2 thầy trò Phục Thăng, được đánh giá đầu óc như Thôi Sàm. Vl nhất là con Liễu Bá Kỳ yêu Liễu Thanh Sơn chẳng trách chương trước nếu TBA mà cầm món đồ gia truyền là nó bem luôn cả An
24 Tháng chín, 2018 06:46
TTX cũng là Nho gia thánh nhân luôn.
Nho gia thánh nhân tọa trấn ly châu động thiên.
Giờ đến Nguyễn Cung là binh gia thánh nhân tọa trấn.
Tác giả nói rõ rồi mà.
Mao Tiểu Đông chưa bao giờ Văn Thánh nhận là đệ tử (lẫn ký danh)- vì ngu quá.
Đọc chap đầu tiên nó xuất hiện là rõ.
24 Tháng chín, 2018 06:41
Thôi Sàm là Nho gia thánh nhân nhé.
Điều này tác giả nhắc đến ko chỉ 1 lần.
Hiện tại cả Thôi Sàm lẫn Thôi Đông Sơn đều có thanh phong lật sách.
24 Tháng chín, 2018 05:11
Đọc chap này hiểu dc 2 phần 8 phần là mù lòa =))
23 Tháng chín, 2018 22:09
Vẫn đề là nó đã theo được bao lâu nữa. TTX , Thôi sàm là đệ tử của Văn thánh thời Văn thánh đỉnh phong coi như là giáo chủ luôn rồi, nhưng trước đây cũng mới chỉ là thư viện sơn chủ hoặc hơn 1 chút. Mao tiểu đông cũng là ký danh đệ tử của Văn thánh nhưng cũng chỉ có 10 cảnh thôi.
23 Tháng chín, 2018 21:46
Thằng ấy đi truyền đạo dc rồi.
Trễ ntn thì đệ của Đại thánh nhân vẫn là thánh nhân.
Chứ quân tử, hiền nhân thì 72 thư viện thiếu gì.
23 Tháng chín, 2018 21:42
Thằng theo phục thăng cao lắm là bằng bọn sơn chủ chứ ko so được với bọn trên bầu trời đâu, nó mà lv cỡ đó thì cũng bị học cung phân nhiệm vụ rồi ko có đi với Phục Thăng như này được. Nếu Phục Thăng nhận thằng trung niên đó làm đệ tử trễ thì có khi nó mới chỉ tầm quân tử hoặc có khi chỉ là người tài mà thôi
23 Tháng chín, 2018 21:23
Bác lại đọc ở méo đâu đấy bác êi =.=
23 Tháng chín, 2018 21:01
Phục Thăng là nho gia đại thánh nhân, trên mấy thím thánh nhân toạ trấn các châu, tầm phó giáo chủ nho gia.
Sinh ra + thành danh trước Văn thánh.
Thím này dễ thuộc hệ của Chí Thánh.
Thật là vcl.
Thế thì thằng trung niên cũng tầm thánh nhân toạ trấn các châu cmnr. Nó ko phải thằng TBA gặp ở LLT nhưng lv ngang.
Em xin lỗi, e sai rồi T.T
23 Tháng chín, 2018 17:11
Đại đệ tử Lễ Thánh mà thím :-j
T nhớ rõ lắm.
23 Tháng chín, 2018 16:53
Đúng vậy...dừng lại đi...trung niên nho sĩ làm gì phải đệ tử Phục Thăng
23 Tháng chín, 2018 16:47
thôi ko nhai nổi cv kiểu này rồi. chạy thôi
23 Tháng chín, 2018 16:19
@Pai: * Trần Thuần An là đệ tử của Á Thánh chứ ko phải Lễ Thánh, Trần Thuần An ko phải là đứng đầu nho giáo chỉ sau mấy vị giáo chủ, Đại tế tửu mới là đại đệ tử của Lễ Thánh.
Lúc Văn Thánh nói chuyện với Á thánh thi rõ 1 điều Văn Thánh với Á Thánh đều là môn đồ của Chí Thánh, Lễ Thánh cũng vậy, chẳng qua Lễ Thánh như là đại đệ tử xuất hiện rất sớm trước Á Thánh với Văn Thánh (cả 2 lão này đều nể Lễ Thánh). Lễ Thánh là đặt ra quy củ cho Hạo nhiên thiên hạ đạt được công đức rất lớn --> địa vị cực kì siêu nhiên.
Văn Thánh với Á Thánh là phát triển văn học nhưng vấn đề là đạo lí của 2 ông này có điều trái nghịch nhau nên sẽ có 1 ông sai cuối cùng mới xảy ra trận tranh vị trí 3-4. Để ý sẽ thấy đoạn nói chuyện của Văn Thánh với Á Thánh thì Trần Thuần An hỏi Văn Thánh " không lẽ ngươi đã nhận sai, tiên sinh ta là đúng" . Lão già Thánh Nhân tọa trấn bầu trời 1 châu là đệ tử của Á Thánh mới ghét Văn Thánh vì đạo lí của Văn thánh đi ngược với đạo lí mà lão thờ theo Á Thánh.
Cái thằng trung niên nho sĩ đệ tử Phục Thăng thì t cũng thấy sida chả nói làm gì, vấn đề là t thấy Phục Thăng cũng thuộc dạng khủng chứ ko phải mấy thằng thư viện sơn chủ sida. Bọn Nho gia thánh nhân sida nhất khi lên 10-11 cảnh là đều bị giao nhiệm vụ làm sơn chủ ở 1 thư viện nào đó, tầm cao hơn nữa thì tọa trấn bầu trời , ở lại học cung quản lí hoặc chẳng có nhiệm vụ gì (VD Trần Thuần An).
Thêm nữa, bọn sơn chủ khi nhắc tới Văn Thánh dù Văn thánh bị loại khỏi đền thờ nhưng đều chỉ nói "vị kia" thể hiện sự tôn trọng và thường ko dám đề cập nhiều hoặc liên quan dính líu tới. Nói thẳng ra đứa nào có tư cách nhắc tới Văn thánh theo tên gọi "Lão tú tài" đều thuộc dạng địa vị hoặc thực lực rất cao.
@Pai , lão có thể coi lại khẩu khí của Phục Thăng khi nhắc tới Văn thánh là sẽ thấy
Quan điểm của ta là vậy , còn tốt nhất nên dừng lại vụ thảo luận Phục Thăng tại đây
23 Tháng chín, 2018 14:47
Trần Thuần An là đại đệ tử Lễ Thánh, đứng đầu nho gia ở Hạo Nhiên thiên hạ đấy. To vcl. Lão trung thổ tế tửu từng nhờ Bạch Trạch nhòm thiên hạ cũng dưới thím ấy vài bậc.
Chí Thánh đứng đầu tạo nho giáo, Lễ Thánh tạo quy củ thiên hạ, Á + Văn phát triển văn mạch. Á + Văn ngang kèo. Nên có 3-4 chi tranh.
Nên Trần Thuần An (đại đệ tử của Lễ Thánh - bậc 2) mới nói chuyện ngang với Văn thánh (bậc 3).
Phục Thăng có ếu gì đâu mà mấy thím buff ghê vậy nhỉ :-j
Thằng trung niên nho sĩ - đệ tử của thím ấy càng sida. So với bọn thánh nhân toạ trấn 1 châu thua quá nhiều :-j
23 Tháng chín, 2018 14:40
@Tùng đại tế tửu đứng đầu học cung còn là đệ tử của Lễ Thánh thì Phục Thăng đâu ra mà đệ tử của Chí Thánh. Trần Thuần An cùng lứa tuổi là bằng hữu với Văn Thánh nhưng lại chỉ là đệ tử của Lễ Thánh đấy, theo đúng vai vế thì Văn thánh là sư thúc của Trần Thuần An.
Nói lung tung nhất là A lương, A lương ko phải đệ tử của Nho gia, sai nữa là A lương là ngang hàng với Văn Thánh, Á thánh chứ ko phải hậu bối, trước có đoạn nói khi TTX, Tả Hữu, Thôi Sàm chưa trường thành, A lương hay qua rủ Văn thánh đánh nhau à. A lương là người dạy kiếm thuật cho Tả Hữu
Trong truyện này bối phận ko bị ảnh hưởng nhiều bởi lứa tuổi mà dựa trên "thực lực" với thời điểm nó kết giao nhân thức nhau như thế nào, A lương xưng hô ngang hàng với Chân Vô địch (Đạo lão nhị ngang hàng với Lễ Thánh) nhưng lại là bằng hữu với TTX, Tả hữu, Trần Bình An đấy thôi.
23 Tháng chín, 2018 14:08
Ta nghĩ là bên nho gia: Hàng đầu tiên là lão Chí, hàng thứ 2 là tam lão Lễ, Á, Văn nổi bật rồi đến Phục Thăng.. Hàng thứ 3 là thế hệ đệ tử của mấy ông trên: TTX, A Lương, Tả Hữu, Trần Thuần An, trung niên nho sĩ, tọa trấn 1 châu..
23 Tháng chín, 2018 13:08
Thằng trung niên nho sĩ đệ tử Phục Thăng chả có chút gì lq tới thằng Thánh nhân tọa trấn bầu trời của 1 châu cả, mấy thằng tọa trấn bầu trời toàn là tầm đệ tử Lễ với Á Thánh. Phục Thăng dưới tầm Văn, Á, Lễ nhưng là thuộc nhân vật hàng đầu của Nho giáo coi cái khẩu khí nói chuyện của lão đó + tầm ảnh hưởng của lão tới Nho giáo là biết.
23 Tháng chín, 2018 11:10
T1: chả có căn cứ gì để bảo thằng theo đuôi Phục Thăng là thánh nhân toạ trấn 1 châu. Do cùng gọi là Trung niên nho sĩ?? :-j
T2: đặt giả thiết nó là đi: hồi ở LLT, 2 thằng thánh nhân ấy biết mặt An, biết An là đệ tử Văn thánh + có kiếm linh ở sau. Nên cũng đ ngáo ngơ đi sau Phục Thăng để nghe kết luận: An là đệ tử Văn thánh :-j
BÌNH LUẬN FACEBOOK
