Mục lục
Kiếm Lai
Thiết lập
Thiết lập
Kích cỡ :
A-
18px
A+
Màu nền :
  • Màu nền:
  • Font chữ:
  • Chiều cao dòng:
  • Kích Cỡ Chữ:

Đồng Ấm trên thuyền bên cạnh, Thôi Đông Sơn sau khi rời đi, thông qua cùng Chủng phu tử nói chuyện phiếm biết được một chuyện, thì ra là Thôi Đông Sơn trở thành tông chủ, quan mới tiền nhiệm ba cái hỏa.

Hôm nay bọn hắn muốn thương nghị đấy, chính là một kiện cùng núi Lạc Phách rất không đồng dạng như vậy sự tình.

Không giống với thượng tông núi Lạc Phách cái loại này hòa hòa khí khí "Một đoàn bột nhão", làm hạ tông Thanh Bình Kiếm tông, tại người nhậm chức đầu tiên tông chủ Thôi Đông Sơn trên tay, đã tiến hành một trận có thể nói dứt khoát hẳn hoi cải cách, ví dụ như mới nhất cài đặt Tam phủ sáu ty tám cục, nghe nói về sau đợi đến lúc tông môn gia phả thành viên nhân số hơn nhiều, ngoại trừ Tam phủ không làm bất luận cái gì trang bị thêm, còn lại ty cục nha thự tại hiện hữu trụ cột phía trên, cơ cấu còn có thể tiếp tục khuếch trương.

Trong phòng trên vách tường chết rồi một bức Thanh Bình Kiếm tông lớn bức phong thuỷ đồ.

Lấy bút son đánh dấu ra bất đồng đỉnh núi các ngọn núi đạo tràng, cùng với dùng ngọn bút vòng vẽ ra đến nhiều ty cục "Nha thự" chỗ.

Lúc trước tại Mật Tuyết phong trong tổ sư đường, từ thượng tông núi Lạc Phách chưởng luật tổ sư Trường Mệnh, nàng đến tuyên bố hạ tông Thanh Bình Kiếm tông tổ sư đường thành viên.

Thượng tông tông chủ Trần Bình An, hạ tông tông chủ Thôi Đông Sơn. Hai trương cái ghế tương đối mà thiết lập.

Chưởng luật tổ sư Thôi Ngôi, cấp cao nhất cung phụng Mễ Dụ, chấp chưởng nhất tông tài chính Chủng Thu. Tùy Hữu Biên, Tào Tình Lãng, Đào Nhiên, Ngô Câu, Tiêu Mạn Ảnh. Ngoài ra đi qua tổ sư đường trận đầu nghị sự sau đó, thuận lợi thông qua nghị quyết, làm thứ tịch cung phụng Thanh Đồng, cấp cao nhất khách khanh Hoàng Đình, Cừu Độc, ghế chót cung phụng Tào Tuấn. Bọn hắn cùng nhau có thể bổ sung bất luận cái gì, thuận lợi đưa thân tổ sư đường thành viên, những thứ này thuộc về trên núi thường lệ.

Mà Bồ Sơn Diệp Vân Vân, Đại Tuyền vương triều kinh thành phủ doãn Diêu Tiên Chi, đều thuộc về ký danh khách khanh, rồi lại phá lệ có thể tại tổ sư đường có được thường trực chỗ ngồi.

Điều này hiển nhiên chính là nhờ công tại người nào đó không mặc cả rồi.

Thôi Đông Sơn, Chủng Thu, Thôi Ngôi, cung phụng Mễ Dụ, hơn nữa một cái tạm thời không treo đích hộ sơn cung phụng. Bọn hắn cái này mấy cái "Làm đại quan", hơn nữa tổ sư đường có được một thanh chỗ ngồi đấy, tỷ như làm thứ tịch cung phụng Thanh Đồng các loại kế tiếp bọn hắn sẽ đều có phân công, quản hạt số lượng không đợi, chức trách bất đồng mấy cái phủ ty cục.

Thanh Đồng đối với cái này chưa phát giác ra kỳ quái, trên thực tế, Thôi Đông Sơn như thế thiết trí, mới tính một cái bình thường tông chữ đầu tiên phủ, giống như núi Lạc Phách như vậy rời rạc tùy ý đỉnh núi, mới là trường hợp đặc biệt.

Thanh Đồng quét vài lần địa đồ, tổng cộng Tam phủ sáu ty tám cục dàn giáo, theo thứ tự là tương đối địa vị cao cả Tuyền phủ, núi phủ, thủy phủ.

Lễ chế ty, độ chi ty, ưu khuyết điểm ty, vận chuyển ty, dạo chơi ty, kiểm tra ty.

Kinh chế tạo cục, hương khói cục, Câu Trầm cục, bí thư cục, sản xuất cục, kiến tạo cục, khắc thư, bản khắc đã được in, đem ra xuất bản cục, hoa trăng cục.

Tuyền phủ.

Chịu trách nhiệm chưởng quản cả tòa tông môn tài chính quyền hành, người phụ trách tự nhiên chỉ có thể là Chủng Thu.

Chủng phu tử tương đối đặc thù, một người có được nhiều chỗ "Nha thự", ngoại trừ tại thiết trí tại Tiên Đô sơn Mật Tuyết phong Tuyền phủ bên ngoài, cùng với mây bốc hơi núi một chỗ tư trạch, chịu trách nhiệm cho trong núi một đám thuần túy vũ phu dạy quyền, ngoài ra Thôi Đông Sơn vừa mới tại Trù Mâu sơn chân núi, kiến tạo một tòa thư viện. Bị thôi tông chủ nói thành là người tài giỏi đúng là luôn có nhiều việc phải làm Chủng phu tử, đảm nhiệm người nhậm chức đầu tiên thư viện sơn trưởng.

Núi phủ.

Quản hạt nhất tông các ngọn núi lớn nhỏ công việc, đồng thời chưởng quản hộ sơn đại trận cùng tất cả sơn thủy cấm chế, gặp được không cách nào tổ chức Mật Tuyết phong tổ sư đường nghị sự có chút khẩn cấp sự vụ, núi phủ thành viên, có thể tạm thời quyết ý. Xem ra có chút cùng loại một tòa quy mô nhỏ hơn tổ sư đường, nhân số tạm thời chỉ có năm người, Thôi Đông Sơn, Mễ Dụ, Cảnh Tinh phong Tào Tình Lãng, cấp cao nhất khách khanh Hoàng Đình, thứ tịch cung phụng Thanh Đồng.

Thủy phủ.

Chịu trách nhiệm thu thập gián điệp tình báo, bồi dưỡng tử sĩ thích khách, chưởng quản bên ngoài tông môn khu vực, cùng với lân cận sơn thủy khu vực tuần sơn một chuyện, phòng ngừa thế lực đối địch đối với tông môn thẩm thấu, đồng thời bên ngoài xếp vào quân cờ, tài bồi cùng bồi dưỡng một ít không ký danh dòng chính tu sĩ cùng minh hữu tiên phủ. Lĩnh tụ là Thôi Đông Sơn, phụ tá là chưởng luật Thôi Ngôi.

Lễ chế ty.

Chức trách phần đông, chịu trách nhiệm ghi chép gia phả hộ tịch, lễ nhạc từ tự hưởng tế, sư truyền đạo mạch kết hôn thừa tự, nhiều đường núi trận võ quán thư viện, tăng thêm niên phổ biên soạn, lên chức bình luận, bình thường đối nhân xử thế, còn trông coi cầm đao biên soạn sơn thủy công báo sự việc. Từ Tùy Hữu Biên làm lễ chế ty chủ quan, Tào Tình Lãng cùng Cừu Độc cùng chung đảm nhiệm này ty tá quan.

Cái này lễ chế ty, không thể nghi ngờ là vị cư trú nhiều ty cục đứng đầu rồi.

Bởi vì Tiên Đô sơn thứ phong trích tiên ngọn núi, hôm nay về Tùy Hữu Biên tất cả, cho nên lễ chế ty liền kiến tạo tại trích tiên ngọn núi cái kia chỗ quét bồn hoa.

Ưu khuyết điểm ty.

Tất nhiên là chưởng luật tổ sư Thôi Ngôi một mẫu ba phần. Toàn quyền chịu trách nhiệm nhất tông tổ sư đường, nội môn cùng đệ tử ngoại môn ưu khuyết điểm thưởng phạt, kim ngọc gia phả ghi chép trong danh sách... Cùng với xoá tên!

Chưởng luật Thôi Ngôi, cùng cái kia bổn mạng phi kiếm tên là "Phá tự lệnh" đệ tử đích truyền Vu Tà Hồi, đạo tràng kiến tạo tại Tiên Đô sơn chân trời ngọn núi, cây xương rồng cảnh. Ưu khuyết điểm ty nha thự dĩ nhiên là gần kiến tạo.

Vận chuyển ty.

Thiết trí một tòa kiếm phòng, chưởng quản phi kiếm truyền tin, chịu trách nhiệm tất cả độ thuyền điều hành, tỷ như cái kia chiếc vượt qua châu độ thuyền Phong Diên, cùng với bây giờ dưới chân này Đồng Ấm, cùng với tông môn danh nghĩa từng cái tiên gia bến đò, hết thảy tông môn "Thuộc địa" phiên thuộc đỉnh núi.

Một đôi quỷ tu đạo lữ, hai Kim Đan, Ngô Câu cùng Tiêu Mạn Ảnh, tinh thông trận pháp, bọn họ đạo tràng ở vào Trù Mâu sơn thang mây bên đường. Chịu trách nhiệm chỗ này vận chuyển ty nha thự sự vụ ngày thường.

Cái này là làm khai sơn nguyên lão, lập phái tổ sư đặc thù đãi ngộ rồi, dù sao dựa theo mới quy củ, về sau chỉ là Kim Đan tu sĩ, là khẳng định không cách nào tại tổ sư đường chiếm cứ một chỗ cắm dùi được rồi.

Dựa theo Thanh Bình Kiếm tông trận đầu tổ sư đường nghị sự đính lập quy củ, về sau chỉ có Kim Đan kiếm tu, Nguyên Anh luyện khí sĩ cùng Viễn Du cảnh vũ phu, từng người cảnh giới đã đủ rồi, còn muốn xem công lao sổ ghi chép trên thành tích, thông qua được núi phủ cùng tổ sư đường hai trận xét duyệt, mới có thể làm tổ sư đường thành viên.

Chẳng qua vận chuyển ty trên danh nghĩa chủ quan, còn là cấp cao nhất cung phụng Mễ Dụ.

Mễ Dụ cùng bổn mạng phi kiếm vì "Phi Lai Phong" đệ tử đích truyền Hà Cô, đạo tràng kiến tạo tại Tiên Đô sơn trên mây ngọn núi.

Nhưng mà chỉ nhìn này ty nha thự thiết trí tại Trù Mâu sơn cái kia chỗ thang mây phụ cận, đã biết rõ Mễ đại kiếm tiên cái này chủ quan, làm được đến cỡ nào "Danh nghĩa" rồi.

Độ chi ty.

Phụ trách các loại thuê phú cùng cất trong kho, tồn trữ thu nạp, ghi chép tất cả thuỷ bộ thương mậu thu chi, hàng năm chế định dự toán, cùng với cho nhất tông tu sĩ định kỳ quy luật cấp cho tiền lương bổng lộc. Tông chủ Thôi Đông Sơn tạm thời làm độ chi ty chủ quan, nhưng mà dựa theo quy củ, tuổi kế sinh ra mà chi điều công việc, cần cùng Tuyền phủ Chủng Thu bẩm báo hạch chuẩn, lại giao cho tổ sư đường xem xét thông qua, mới có thể thông qua.

Dạo chơi ty.

Chịu trách nhiệm an bài đệ tử ra ngoài rèn luyện, an bài sư môn trưởng bối hộ đạo sự vụ. Nếu có một ít tương đối phiền toái ngoài núi tranh chấp, có thể trực tiếp phi kiếm truyền tin thủy phủ. Này ty lấy ghế chót cung phụng, kiếm tu Tào Tuấn làm chủ quan, về thủy phủ quản hạt, nhưng mà Thái Bình sơn Hoàng Đình, Bồ Sơn Diệp Vân Vân, Trấn Yêu lâu Thanh Đồng, Đại Tuyền kinh thành phủ doãn Diêu Tiên Chi, đều tại dạo chơi ty bên này "Trên danh nghĩa" .

Kiểm tra ty.

Chỉ nói ở đằng kia chiếc vượt qua châu độ thuyền Phong Diên phía trên, thì có Thôi Đông Sơn luyện chế một đám kim giáp lực sĩ cùng bùa chú con rối, trong đó gần một trăm "Sơn thủy kiểm tra", bị Thôi Đông Sơn phân biệt mệnh danh là mưa công, kim sư, gánh núi công, mò cá đâu chờ. Ngoài ra còn có hơn hai trăm cơ quan con rối, cái trước rơi lả tả Đồng Diệp châu các nơi, ngoại trừ cẩn thận miêu tả các nơi sơn thủy, còn có thể thuận tiện lấy mượn gió bẻ măng, tầm bảo nhặt mót, thấy tốt thì lấy. Đến nỗi cái sau đều đã vùi đầu vào sông lớn đổ ra biển mở giữa đi.

Kinh chế tạo cục.

Đơn giản mà nói, là quan trọng nhất chức trách, kinh chế tạo cục chính là chịu trách nhiệm thiết trí nhất tông các ngọn núi danh ngạch biên chế, ví dụ như có thể đề nghị một tòa tổ sư đường bầy đặt mấy tấm chỗ ngồi, mỗi tòa mở ngọn núi đỉnh núi thích hợp có bao nhiêu tên đệ tử đích truyền, nội môn đệ tử ngoại môn số lượng, đều về kinh chế tạo cục quản hạt, đồng thời cân nhắc các ngọn núi, đều tòa đạo tràng ở giữa sơn thủy giới tuyến. Về những cái kia tương lai thích hợp mở ngọn núi đỉnh núi, cho ra trước sau thứ tự cùng người chọn lựa bình luận. Chỉ là tương đối mà nói, viên chức không có lễ chế ty như vậy thanh đẹp.

Hương khói cục.

An bài truyền đạo cùng hộ đạo nhân, cùng trên núi minh hữu nhân tình qua lại, chiếu cố ghi chép mỗi một vị đệ tử hồ sơ bí lục, bối cảnh lý lịch, rèn luyện quá trình cùng bình luận ưu khuyết, cần thời điểm, lễ chế ty cùng ưu khuyết điểm ty quan viên cũng có thể tới đây chọn đọc tài liệu. Trên đại thể ở bên trong về lễ chế ty, bên ngoài về hương khói cục.

Câu Trầm cục.

Tìm kiếm thích hợp tu hành kiếm tu phôi tử, trời sinh đạo chủng, có học võ tư chất đấy. Tóm lại chính là chịu trách nhiệm xuống núi bí mật tìm kiếm đệ tử thích hợp, mang lên núi cửa tu hành hỏi đạo.

Bí thư cục.

Đảm bảo trân tàng tất cả sách vở, linh sách bí kíp, kiếm phổ quyền phổ. Từ Tào Tình Lãng chịu trách nhiệm.

Dạo chơi ty cùng thủy phủ, Tuyền phủ cùng độ chi ty, lễ chế ty cùng kinh chế tạo cục, cùng với lễ chế ty cùng hương khói cục, giống như đều xuất hiện trình độ nhất định chức trách trùng điệp.

Ngoài ra dựa theo loại này nha thự thiết trí dàn giáo phía dưới, chỉ nói thần tiên tiền cùng vàng bạc thật. Bí mật kho bảo vật, kể cả pháp bào, pháp bảo linh khí chờ. Đạo thư bí tịch. Ba người như vậy tách ra.

Sản xuất cục.

Cho các ngọn núi phân phối ẩm thực dược thiện, cất rượu nấu thuốc, luyện chế linh đan diệu dược, hằng ngày uống than củi củi sự tình, thư phòng thanh cung, ánh đèn chờ cung cấp.

Cũ Long cung giáo tập ma ma xuất thân lão sừng rồng Cừu Độc, Nguyên Anh cảnh, bà lão đạo tràng, ở vào Trù Mâu sơn nguồn nước chỗ lượn quanh ngọn núi. Tu hành thời điểm, ngẫu nhiên có đạo khí lưu tràn, có thể tăng thêm một sơn thủy vận. Từ Cừu Độc nắm giữ sản xuất cục.

Kiến tạo cục.

Cùng loại dưới núi triều đình công bộ nha môn, chưởng quản tông môn tất cả kiến tạo sự vụ, đúc kiếm luyện vật, sáng lập trên núi đạo tràng phủ đệ, kiến tạo bến đò độ thuyền, sơn trạch uyển hữu viên lâm, cỏ cây hoa quả sự việc. Kiến tạo cục tạm thời từ Thôi Đông Sơn chủ trì cụ thể sự vụ, tá quan là kiếm tu Đào Nhiên, vị này mới lên núi không bao lâu cũng đã thanh danh lên cao Kim Đan cảnh kiếm tiên, đạo tràng ở đằng kia Tiên Đô sơn chu sa ngọn núi. Ngoài ra còn có cái kia ba vị đến từ cũ Ngọc Chi cương Thục Nghi lầu Lan Di, Du Hạnh Lâu, Phó Chúc. Đã từng làm quá độ cửa quan đốc tạo ba vị tu sĩ, cảnh giới không cao, hai Quan Hải một động phủ, nhưng mà làm việc kỹ lưỡng, còn có thành thạo một nghề.

Khắc thư, bản khắc đã được in, đem ra xuất bản cục. Sưu tập mua sắm hết thảy bản đơn lẻ bản tốt nhất sách vở. Từ làm thư viện sơn trưởng Chủng Thu chịu trách nhiệm, Thanh Đồng thứ tịch làm phụ tá.

Hoa trăng cục.

Liền rất đơn giản, chưởng quản Thanh Bình Kiếm tông tất cả kính hoa thủy nguyệt.

Đây cũng là Mễ đại kiếm tiên lần đầu muốn chủ động khơi mào một phần gánh nặng chức vụ.

Tại tấm bản đồ này trên, xuất hiện nhiều đừng nói là Thanh Đồng, đã liền Chủng Thu cùng Tào Tình Lãng đều cảm thấy Mạch Sinh tên, phần lớn là làm đều ty cục nha thự tá quan.

Ví dụ như trong đó có một thứ tên là "Bại Quan" đấy, sẽ cùng lúc làm kinh chế tạo cục cùng khắc thư, bản khắc đã được in, đem ra xuất bản cục tá quan.

Thanh Bình Kiếm tông, tạm thời còn là một chủ hai phụ Tam Sơn bố cục, ngoại trừ tổ sơn Tiên Đô sơn, còn có mây bốc hơi núi cùng Trù Mâu sơn, từng người ngọn núi chính vì ta Tào Phong cùng Cảnh Tinh phong.

Chân núi bến đò, tên là Thanh Sam độ.

Mật Tuyết phong chân núi bên kia, Tiểu Mạch đem một chỗ chỗ nước cạn mệnh danh là Lạc Bảo than, ở bên kia dựng nhà tranh.

Ta Tào Phong là tông chủ Thôi Đông Sơn đạo tràng, còn là mây bốc hơi núi người nhậm chức đầu tiên sơn chủ, Cảnh Tinh phong thuộc sở hữu sư đệ vừa mới Kết Đan Tào Tình Lãng, tạm thời còn không phải Trù Mâu sơn chủ nhân. Trẻ tuổi kiếm tu chính giữa, người nào trước tiên đưa thân Ngọc Phác cảnh, sẽ tự động trở thành ta Tào Phong kế tiếp nhiệm Phong chủ, thuận thế làm kỳ thứ hai mây bốc hơi núi sơn chủ. Mà Thanh Bình Kiếm tông về sau tông chủ, từ dưới bất luận cái gì tông chủ Tào Tình Lãng bắt đầu, đều từ Cảnh Tinh phong giữa đi ra, cùng loại Ngọc Khuê tông Cửu Dịch phong.

Hôm nay mới quy củ, chỉ cần thời gian lâu rồi, sẽ trở thành một loại lịch sử đã lâu truyền thống.

Nếu là Kiếm Tông, làm tổ sơn Tiên Đô sơn, chính là kiếm tu luyện kiếm nơi. Trù Mâu sơn bên kia, kiếm tu bên ngoài luyện khí sĩ. Mây bốc hơi núi, thì là vũ phu chiếm đa số.

Mây bốc hơi núi, Bùi Tiễn lựa chọn trúc xanh khe bên cạnh câu cá đình, dựng lều đặt chân.

Làm sư phụ Trần Bình An, lựa chọn ở đây núi nhô cao say bí tỉ ngọn núi kiến tạo tư trạch.

Làm thứ tịch cung phụng Thanh Đồng, dựa theo trên núi thường lệ, có thể chiếm cứ một chỗ đỉnh núi sáng lập vì nhà mình đạo tràng, Trù Mâu sơn cánh nhưng bình, thuộc về gần với Cảnh Tinh phong thứ hai cao.

Có này an bài, kỳ thật dụng ý rất đơn giản.

Trần Bình An hy vọng Thanh Đồng đạo hữu, có thể làm Tào Tình Lãng vị này đắc ý học sinh phía sau màn hộ đạo nhân.

Thanh Đồng tự nhiên đối với cái này lòng dạ biết rõ.

Tại Tào Tình Lãng đưa thân thượng ngũ cảnh, làm kỳ thứ hai tông chủ trước, đều cần hắn chú ý thêm chút rồi.

Rốt cuộc dựa vào hai cái đùi một đường đi tới vẩy cá sang, non đạo nhân chắp tay sau lưng, cổ động một câu, "Thôi tông chủ thật sự là gia đại nghiệp đại a."

Thôi Đông Sơn mang theo áo vàng lão giả cùng đi lên thuyền tấm, cười nói: "Đâu có đâu có."

Trước đây, Khương Thượng Chân cùng Phùng Tuyết Đào, mới vừa tiến vào này tòa phòng.

Vì vậy đợi đến lúc non đạo nhân vừa tiến vào phòng, thả chậm bước chân Thôi Đông Sơn, liền thuận tay nhẹ nhàng đóng cửa lại.

Trong phòng có Đồng Diệp châu Trấn Yêu lâu Thanh Đồng, Phi Thăng cảnh luyện khí sĩ, mà lại là nửa cái chỉ cảnh vũ phu.

Đạo hiệu Thanh Bí Phi Thăng cảnh tu sĩ, dã tu Phùng Tuyết Đào.

Núi Lạc Phách cấp cao nhất cung phụng Khương Thượng Chân, Thanh Bình Kiếm tông cấp cao nhất cung phụng Mễ Dụ, hai vị đại kiếm tiên.

Hơn nữa một cái chịu trách nhiệm đóng cửa Thôi Đông Sơn.

Đối mặt như vậy cái trận trượng, non đạo nhân thiếu chút nữa tại chỗ xù lông.

Thôi Đông Sơn mỉm cười nói: "Non đạo trưởng, phía sau cánh cửa đóng kín lời nói lời nói riêng, lúc trước cái kia phong thư nhưng thật ra là giả dối, vãn bối mở nhỏ vui đùa, tiền bối sẽ không tức giận đi?"

Non đạo nhân ừ một tiếng, nghiêm mặt gật gật đầu, "Không ảnh hưởng chút nào, đều là người trong nhà nha."

Sau đó Thôi Đông Sơn cũng rất ân cần thân thiện được dắt lấy non đạo nhân cánh tay, không muốn cho vị tiền bối này ngồi ở tông chủ cái kia cái ghế dựa trên, non đạo nhân chối từ không được, đành phải ngồi xuống.

Thôi Đông Sơn liền cẩn thận nói Tam phủ nhiều ty cục thiết trí, ước nguyện ban đầu là cái gì, chức trách giới tuyến ở nơi nào, vì mọi người êm tai nói tới.

Đã có non đạo nhân ở đây, Phùng Tuyết Đào cái này người ngoài, sẽ không có như vậy không được tự nhiên rồi.

Thôi Đông Sơn nói được cẩn thận, hàn huyên không sai biệt lắm trọn vẹn nửa canh giờ, lúc này mới vung tay lên, quẳng xuống chém đinh chặt sắt một câu, nếu không dị nghị, vậy tan họp.

Khiến Chu thủ tịch đi theo, lại một mình kêu lên Đào Nhiên, Thôi Đông Sơn chuẩn bị khiến vị này Đào kiếm tiên, không cần tại Đồng Ấm độ thuyền bên này đợi lãng phí thời gian rồi, lập tức khởi hành tiến đến Lân hà bờ này tòa nhà tranh, bến đò kiến tạo một chuyện, đã từ mặt giấy rơi xuống đất.

Đến nỗi non đạo nhân, ở lại trong phòng, cùng cái kia Thanh Đồng ôn chuyện vài câu.

Đến rồi đầu thuyền bên kia, Thôi Đông Sơn cười tủm tỉm nói: "Đào kiếm tiên, ta còn là câu nói kia, lặng chờ tin lành, chờ ngươi đưa thân Nguyên Anh, ta khiến cho lễ chế ty bên kia, giúp ngươi lớn làm một trận mở ngọn núi lễ mừng."

Đào Nhiên tức giận nói: "Nằm mơ tính sổ hay không?"

Thôi Đông Sơn xòe bàn tay ra tâm chống đỡ cái cằm, tựa hồ tại chăm chú cân nhắc Đào kiếm tiên cái này tự giễu cách nói.

Đào Nhiên rất sợ cái này mạch suy nghĩ khác hẳn với thường nhân tông chủ, lập tức đổi giọng nói ra: "Tu hành một chuyện, ta chắc chắn sẽ không lười biếng, nhưng mà kết quả như thế nào, được hay không được, còn phải xem mệnh."

Thôi Đông Sơn chỉ chỉ Chu thủ tịch, cười nói: "Trước chúng ta đã hẹn ở đấy, cho ngươi mắng vài câu Khương Thượng Chân đấy, lúc này chỉ để ý nước bọt văng khắp nơi, mở mắng!"

Khương Thượng Chân tuy rằng không hiểu ra sao, còn là cười nhắc nhở: "Đào kiếm tiên, trước đó đã nói, mắng thì mắng, đừng động thủ."

Trước kia Đào kiếm tiên tại Trần Ẩn quan, Tiểu Mạch cùng Mễ Dụ bên kia, hạng gì hào khí vượt mây, hôm nay cho là thật đụng phải Khương lão tông chủ, vậy mà sắc mặt lúng túng mất tự nhiên đứng lên.

Thôi Đông Sơn giễu giễu nói: "Đào kiếm tiên ngươi người này chuyện gì xảy ra, xem thường chúng ta Chu thủ tịch sao, là cảm thấy cảnh giới chưa đủ, không xứng ngươi dạy vài câu?"

Đào Nhiên lúng ta lúng túng nói: "Thôi tông chủ cũng đừng đổ thêm dầu vào lửa rồi."

Thôi Đông Sơn nhìn như trêu chọc nói: "Vậy hôm nay coi như xong, Đào kiếm tiên có còn hay không cái loại này muốn mắng lớn người sống, về sau có cơ hội, ta đều nhất nhất cho ngươi đi tìm đến."

Đào Nhiên hiển nhiên cũng cho nói nóng nảy, nói ra: "Toàn bộ kéo chút ít có không có đấy, luôn như vậy quái gở, như thế nào làm Trần sơn chủ học sinh, ta xem hắn cũng không sao cái giá, giống như người đọc sách."

Thôi Đông Sơn cùng Khương Thượng Chân liếc nhau, cười ha hả.

Đào kiếm tiên lần này lí do thoái thác... Tựa hồ rất có đạo lý, bọn hắn không thích hợp phản bác.

Đào Nhiên cáo từ một tiếng, tế ra một chiếc Phù chu, rời khỏi vẩy cá sang.

Khương Thượng Chân ghé vào trên lan can, cười nói: "Như thế nào giày vò như vậy vừa ra."

Thôi Đông Sơn hai tay ôm lấy cái ót, "Không phải là không tin được người nào, mà lại là nhiều người, về sau chỉ biết càng ngày càng nhiều, dù sao cũng phải tìm một chút sự tình để cho bọn họ làm một chút, một người a, không thể quá không có việc gì, chơi bời lêu lổng, rất nhiều vốn không nên trở thành vấn đề vấn đề, thuần túy chính là rảnh rỗi đi ra đấy."

Khương Thượng Chân hỏi rất thành thạo vấn đề, "Về sau Thanh Bình Kiếm tông các ngọn núi tu sĩ, vũ phu, bọn hắn chọn lựa đệ tử thân truyền, ngươi cũng muốn quản?"

Thôi Đông Sơn mỉm cười nói: "Bình thường chính là cái làm dáng một chút cái thùng rỗng, tình hình chung, sẽ không thực quản, đi cái đi ngang qua sân khấu mà thôi."

Chẳng qua là khi thôi tông chủ thật muốn muốn xen vào thời điểm, cũng liền có thể quản 1 lần rồi, hơn nữa thuộc về cái loại này có theo có thể điều tra danh chính ngôn thuận quản thúc.

Thôi Đông Sơn nâng lên hai tay, mười ngón quấn giao."Lẫn nhau vì mộng và chốt, liền bền chắc rồi."

Chỉ lo cá nhân cảm thụ, truy cầu thuần túy tự do.

Chỉ có làm tiêu dao du lục địa chân nhân, dã tu tán tiên là.

Thôi Đông Sơn không khỏi hỏi một câu, "Chu thủ tịch, ngươi cảm thấy cái gì gọi là ưa thích một người?"

Khương Thượng Chân cười cười, "Đại khái là như rơi xuống rất quật, mặc ngươi giết giặc như chập choạng, như cũ đánh không lại."

Tiên Đô sơn, trích tiên ngọn núi quét bồn hoa.

Tùy Hữu Biên cầm trong tay một thanh Si Tâm kiếm, kiếm quang trong trẻo như tuyết ánh sáng.

Nàng duy nhất đệ tử, nhỏ đầu bếp Trình Triêu Lộ hôm nay ở đằng kia tòa động thiên đạo tràng ở trong luyện kiếm.

Chân núi Lạc Bảo than bên kia, xuất hiện một vị giống như dạo chơi đến tận đây lão nhân.

Tùy Hữu Biên bỗng nhiên trừng to mắt, run giọng lẩm bẩm nói, "Tiên sinh, tiên sinh? Tiên sinh!"

Long Tuyền Kiếm Tông, vẫn còn di ngọn núi.

Lưu Tiện Dương, rốt cuộc xuất quan.

Xác thực nói đến, chính là thật dài thật lâu ngủ một giấc, không còn là dĩ vãng cái loại này chợp mắt đâu.

Nhìn xem vui vẻ nhảy nhót Lưu Tiện Dương đi ra ngoài phòng, Xa Nguyệt nhẹ nhàng thở ra.

Lưu Tiện Dương sắc mặt cổ quái, lấy tiếng lòng nói ra: "Ta lại gặp được viễn cổ thiên hạ mười hào một trong cái vị kia kiếm tu."

Nếu như Lưu Tiện Dương đều nói như vậy, kỳ thật đối với cái này cũng không có hứng thú Xa Nguyệt, đành phải giả vờ tò mò hỏi: "Sau đó thì sao? Cảm thấy ngươi là thiên tài, một cao hứng, liền truyền thụ cho ngươi mấy tay cao minh kiếm thuật rồi hả?"

Lưu Tiện Dương ánh mắt phức tạp, mấy lần muốn nói lại thôi, cuối cùng vẫn là vẫy vẫy tay, "Cùng hắn có một ước định, về sau sẽ nói cho ngươi biết chi tiết."

Xa Nguyệt hỏi cái tương đối cảm thấy hứng thú vấn đề, "Đánh nhau rất lợi hại? Mạnh bao nhiêu?"

Lưu Tiện Dương gật đầu nói: "Từng theo theo hắn đi rồi một chuyến Lạc Bảo than Bích Tiêu động, ta chỉ có thể là xa xa xem cuộc chiến một trận, nhìn không rõ lắm, dù sao thắng được rất nhẹ nhàng."

Xa Nguyệt tặc lưỡi không thôi, Lưu Tiện Dương nếu nói như vậy, vị kia mười hào một trong kiếm tu, rút cuộc là như thế nào cái mạnh mẽ, cũng rất trực quan đến sao.

Lưu Tiện Dương đi đến sườn dốc bờ ngồi xổm xuống, tiện tay mò khởi bên chân một cây cam thảo, phủi đi bùn đất, ngậm lên miệng, nho nhỏ nhai lấy.

Tông môn dãy núi dời đến tận đây, trong mắt chứng kiến phong cảnh thì có bất đồng.

Xa xa có núi, cổ tên Bạch Nhạc, trong núi sườn dốc khắc rất nhiều, "Trèo mây Phủng Nhật", "Nhân gian bầu trời" các loại truyền thuyết có hơn trăm chỗ nhiều, Lưu Tiện Dương không có cụ thể mấy qua.

Tuy rằng tên là Bạch Nhạc, núi sắc rồi lại xích như chu sa, mỗi khi ánh mặt trời chiếu liền biết rực rỡ như ánh nắng chiều, tựa như nữ tử bôi lên son phấn.

Xa xa có hồ, mỗi khi gió thổi mặt nước, như là một thanh bị đánh nát tấm gương. Núi này cùng này nước, đều tại một huyện cảnh nội.

Danh Sách Chương:

Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
Huy Khánh
24 Tháng chín, 2018 20:08
Để lâu đọc mới lại quên nội dung @@
TD20
24 Tháng chín, 2018 18:06
Fk, kiểu này lại tích chục chương đọc mới sướng
Pai
24 Tháng chín, 2018 16:43
Phê cái phắc dâm
TD20
24 Tháng chín, 2018 16:33
Để dành cả chục chương đọc phê quá
Huy Khánh
24 Tháng chín, 2018 11:00
Éo hiểu hoàng phong lật sách là loại gió gì...mới biết thanh phong lật sách cho thánh nhân thôi Lão đạo sĩ khả năng cũng bối phận cao...nhưng mà đến mức đạo tổ hay đại đệ tử đạo tổ thì có mức...hơi quá,nhưng cũng sẽ như Phục Thăng, là kiểu boss khủng lâu lâu tác nó thêm vào truyện cho hệ thống nvp đặc sắc Ngày xưa lúc ở Ly Châu động thiên, thằng Lục Trầm cũng hô Phật Hiệu khi cầu nguyện chứ k hô Đạo Hiệu, tôi nghĩ là tác muốn nói, đến tầm bọn này rồi sẽ kiêm tu Phật pháp, ngộ Phật lí, kiểu vạn pháp tu đến chỗ tận cùng, sẽ quy về một nguồn, trực chỉ đại đạo
Lê Đăng Quân
24 Tháng chín, 2018 10:10
lão đạo sĩ ở đó, lúc mô tả TBA mới đi qua ta nghe cái đại ý mô tả về lão thì tính khí lão rất kì quái ru rú trong phòng, đối với đệ tử ko khắt khe mà còn kiểu hài hài, mỗi khi nghe mấy đứa đệ tử báo tiền chi tiêu là lão lặn mất tiêu nhưng có các chuyện đại sự gì xảy ra mấy đứa đệ tử đều ko hiểu sao nó được giải quyết hết lúc nào không hay, hẳn cũng là 1 loại boss khủng
Huy Khánh
24 Tháng chín, 2018 09:27
Đã bảo Phục Thăng bối phận cao rồi mà 30 chap ông nội An mới đi đc từ LLT đến Thanh loan quốc, mà đã tòi ra cả đống boss khủng, k biết trung niên đạo sĩ là ai à...muốn tranh một ý vs phật tổ, đầu thì đell thèm đội mũ, lại còn gió vàng lật sách, đối nhân xử thế thì làm như thiền tông, lại còn nghiên cứu phật lý, phật quy, phật pháp...đừng nói là Đạo Tổ nha, hay lại là một hồn của đại sư huynh Lục Trầm? Tác nó k viết về Phật gia bao nhiêu, nên éo hiểu 2 thầy trò phật gia kia là ai, nhưng nếu là thua, là 2 ông này thua trung niên đạo sĩ
Lê Đăng Quân
24 Tháng chín, 2018 08:35
mới đọc chương mới xong , tình tiết ko nhiều nhưng mà ra nhiều cái thông tin hay, Phục Thăng là Nho gia phó giáo chủ cùng thời đại Chí thánh còn tại vị giáo chủ, Lễ Thánh , Á Thánh còn làm Phó giáo chủ chẳng qua ko trở thành nổi bật được như Lễ với Á Thánh (Giờ chắc vẫn là phó giáo chủ địa vị cao nhất chỉ dưới 3 vị giáo chủ của nho gia). Đệ tử Phục Thăng cũng chí ít cũng tầm Sơn chủ thư viện rồi. Văn Thánh bắt đầu hiện thế lần đầu ở Tam giáo biện luận chiến thắng cả Đạo - Phật, chói sáng cả Hạo Nhiên thiên hạ. Đáng nể là Liệu Thanh Phong chỉ là 1 vị huyện lệnh phàm nhân mà tầm nhìn quá kinh khủng, phán đoán được thân phận của 2 thầy trò Phục Thăng, được đánh giá đầu óc như Thôi Sàm. Vl nhất là con Liễu Bá Kỳ yêu Liễu Thanh Sơn chẳng trách chương trước nếu TBA mà cầm món đồ gia truyền là nó bem luôn cả An
Nguyễn Quyền
24 Tháng chín, 2018 06:46
TTX cũng là Nho gia thánh nhân luôn. Nho gia thánh nhân tọa trấn ly châu động thiên. Giờ đến Nguyễn Cung là binh gia thánh nhân tọa trấn. Tác giả nói rõ rồi mà. Mao Tiểu Đông chưa bao giờ Văn Thánh nhận là đệ tử (lẫn ký danh)- vì ngu quá. Đọc chap đầu tiên nó xuất hiện là rõ.
Nguyễn Quyền
24 Tháng chín, 2018 06:41
Thôi Sàm là Nho gia thánh nhân nhé. Điều này tác giả nhắc đến ko chỉ 1 lần. Hiện tại cả Thôi Sàm lẫn Thôi Đông Sơn đều có thanh phong lật sách.
kennylove811
24 Tháng chín, 2018 05:11
Đọc chap này hiểu dc 2 phần 8 phần là mù lòa =))
Lê Đăng Quân
23 Tháng chín, 2018 22:09
Vẫn đề là nó đã theo được bao lâu nữa. TTX , Thôi sàm là đệ tử của Văn thánh thời Văn thánh đỉnh phong coi như là giáo chủ luôn rồi, nhưng trước đây cũng mới chỉ là thư viện sơn chủ hoặc hơn 1 chút. Mao tiểu đông cũng là ký danh đệ tử của Văn thánh nhưng cũng chỉ có 10 cảnh thôi.
Pai
23 Tháng chín, 2018 21:46
Thằng ấy đi truyền đạo dc rồi. Trễ ntn thì đệ của Đại thánh nhân vẫn là thánh nhân. Chứ quân tử, hiền nhân thì 72 thư viện thiếu gì.
Lê Đăng Quân
23 Tháng chín, 2018 21:42
Thằng theo phục thăng cao lắm là bằng bọn sơn chủ chứ ko so được với bọn trên bầu trời đâu, nó mà lv cỡ đó thì cũng bị học cung phân nhiệm vụ rồi ko có đi với Phục Thăng như này được. Nếu Phục Thăng nhận thằng trung niên đó làm đệ tử trễ thì có khi nó mới chỉ tầm quân tử hoặc có khi chỉ là người tài mà thôi
Huy Khánh
23 Tháng chín, 2018 21:23
Bác lại đọc ở méo đâu đấy bác êi =.=
Pai
23 Tháng chín, 2018 21:01
Phục Thăng là nho gia đại thánh nhân, trên mấy thím thánh nhân toạ trấn các châu, tầm phó giáo chủ nho gia. Sinh ra + thành danh trước Văn thánh. Thím này dễ thuộc hệ của Chí Thánh. Thật là vcl. Thế thì thằng trung niên cũng tầm thánh nhân toạ trấn các châu cmnr. Nó ko phải thằng TBA gặp ở LLT nhưng lv ngang. Em xin lỗi, e sai rồi T.T
Pai
23 Tháng chín, 2018 17:11
Đại đệ tử Lễ Thánh mà thím :-j T nhớ rõ lắm.
Huy Khánh
23 Tháng chín, 2018 16:53
Đúng vậy...dừng lại đi...trung niên nho sĩ làm gì phải đệ tử Phục Thăng
conan1306
23 Tháng chín, 2018 16:47
thôi ko nhai nổi cv kiểu này rồi. chạy thôi
Lê Đăng Quân
23 Tháng chín, 2018 16:19
@Pai: * Trần Thuần An là đệ tử của Á Thánh chứ ko phải Lễ Thánh, Trần Thuần An ko phải là đứng đầu nho giáo chỉ sau mấy vị giáo chủ, Đại tế tửu mới là đại đệ tử của Lễ Thánh. Lúc Văn Thánh nói chuyện với Á thánh thi rõ 1 điều Văn Thánh với Á Thánh đều là môn đồ của Chí Thánh, Lễ Thánh cũng vậy, chẳng qua Lễ Thánh như là đại đệ tử xuất hiện rất sớm trước Á Thánh với Văn Thánh (cả 2 lão này đều nể Lễ Thánh). Lễ Thánh là đặt ra quy củ cho Hạo nhiên thiên hạ đạt được công đức rất lớn --> địa vị cực kì siêu nhiên. Văn Thánh với Á Thánh là phát triển văn học nhưng vấn đề là đạo lí của 2 ông này có điều trái nghịch nhau nên sẽ có 1 ông sai cuối cùng mới xảy ra trận tranh vị trí 3-4. Để ý sẽ thấy đoạn nói chuyện của Văn Thánh với Á Thánh thì Trần Thuần An hỏi Văn Thánh " không lẽ ngươi đã nhận sai, tiên sinh ta là đúng" . Lão già Thánh Nhân tọa trấn bầu trời 1 châu là đệ tử của Á Thánh mới ghét Văn Thánh vì đạo lí của Văn thánh đi ngược với đạo lí mà lão thờ theo Á Thánh. Cái thằng trung niên nho sĩ đệ tử Phục Thăng thì t cũng thấy sida chả nói làm gì, vấn đề là t thấy Phục Thăng cũng thuộc dạng khủng chứ ko phải mấy thằng thư viện sơn chủ sida. Bọn Nho gia thánh nhân sida nhất khi lên 10-11 cảnh là đều bị giao nhiệm vụ làm sơn chủ ở 1 thư viện nào đó, tầm cao hơn nữa thì tọa trấn bầu trời , ở lại học cung quản lí hoặc chẳng có nhiệm vụ gì (VD Trần Thuần An). Thêm nữa, bọn sơn chủ khi nhắc tới Văn Thánh dù Văn thánh bị loại khỏi đền thờ nhưng đều chỉ nói "vị kia" thể hiện sự tôn trọng và thường ko dám đề cập nhiều hoặc liên quan dính líu tới. Nói thẳng ra đứa nào có tư cách nhắc tới Văn thánh theo tên gọi "Lão tú tài" đều thuộc dạng địa vị hoặc thực lực rất cao. @Pai , lão có thể coi lại khẩu khí của Phục Thăng khi nhắc tới Văn thánh là sẽ thấy Quan điểm của ta là vậy , còn tốt nhất nên dừng lại vụ thảo luận Phục Thăng tại đây
Pai
23 Tháng chín, 2018 14:47
Trần Thuần An là đại đệ tử Lễ Thánh, đứng đầu nho gia ở Hạo Nhiên thiên hạ đấy. To vcl. Lão trung thổ tế tửu từng nhờ Bạch Trạch nhòm thiên hạ cũng dưới thím ấy vài bậc. Chí Thánh đứng đầu tạo nho giáo, Lễ Thánh tạo quy củ thiên hạ, Á + Văn phát triển văn mạch. Á + Văn ngang kèo. Nên có 3-4 chi tranh. Nên Trần Thuần An (đại đệ tử của Lễ Thánh - bậc 2) mới nói chuyện ngang với Văn thánh (bậc 3). Phục Thăng có ếu gì đâu mà mấy thím buff ghê vậy nhỉ :-j Thằng trung niên nho sĩ - đệ tử của thím ấy càng sida. So với bọn thánh nhân toạ trấn 1 châu thua quá nhiều :-j
Lê Đăng Quân
23 Tháng chín, 2018 14:40
@Tùng đại tế tửu đứng đầu học cung còn là đệ tử của Lễ Thánh thì Phục Thăng đâu ra mà đệ tử của Chí Thánh. Trần Thuần An cùng lứa tuổi là bằng hữu với Văn Thánh nhưng lại chỉ là đệ tử của Lễ Thánh đấy, theo đúng vai vế thì Văn thánh là sư thúc của Trần Thuần An. Nói lung tung nhất là A lương, A lương ko phải đệ tử của Nho gia, sai nữa là A lương là ngang hàng với Văn Thánh, Á thánh chứ ko phải hậu bối, trước có đoạn nói khi TTX, Tả Hữu, Thôi Sàm chưa trường thành, A lương hay qua rủ Văn thánh đánh nhau à. A lương là người dạy kiếm thuật cho Tả Hữu Trong truyện này bối phận ko bị ảnh hưởng nhiều bởi lứa tuổi mà dựa trên "thực lực" với thời điểm nó kết giao nhân thức nhau như thế nào, A lương xưng hô ngang hàng với Chân Vô địch (Đạo lão nhị ngang hàng với Lễ Thánh) nhưng lại là bằng hữu với TTX, Tả hữu, Trần Bình An đấy thôi.
Trầnv Tùng
23 Tháng chín, 2018 14:08
Ta nghĩ là bên nho gia: Hàng đầu tiên là lão Chí, hàng thứ 2 là tam lão Lễ, Á, Văn nổi bật rồi đến Phục Thăng.. Hàng thứ 3 là thế hệ đệ tử của mấy ông trên: TTX, A Lương, Tả Hữu, Trần Thuần An, trung niên nho sĩ, tọa trấn 1 châu..
Lê Đăng Quân
23 Tháng chín, 2018 13:08
Thằng trung niên nho sĩ đệ tử Phục Thăng chả có chút gì lq tới thằng Thánh nhân tọa trấn bầu trời của 1 châu cả, mấy thằng tọa trấn bầu trời toàn là tầm đệ tử Lễ với Á Thánh. Phục Thăng dưới tầm Văn, Á, Lễ nhưng là thuộc nhân vật hàng đầu của Nho giáo coi cái khẩu khí nói chuyện của lão đó + tầm ảnh hưởng của lão tới Nho giáo là biết.
Pai
23 Tháng chín, 2018 11:10
T1: chả có căn cứ gì để bảo thằng theo đuôi Phục Thăng là thánh nhân toạ trấn 1 châu. Do cùng gọi là Trung niên nho sĩ?? :-j T2: đặt giả thiết nó là đi: hồi ở LLT, 2 thằng thánh nhân ấy biết mặt An, biết An là đệ tử Văn thánh + có kiếm linh ở sau. Nên cũng đ ngáo ngơ đi sau Phục Thăng để nghe kết luận: An là đệ tử Văn thánh :-j
BÌNH LUẬN FACEBOOK