Q.2 - Chương 2: Nội chính ngoại giao (2)

Chớp mắt đã là Kiến Hưng hai năm tháng ba, oanh oanh liệt liệt tang sự cáo một đoạn, Vị Ương cung nội ngoại triệt hồi bạch phiên, một màu thay hoàng sa đèn lồng. Xuân gió thổi tới, lắc lư không ngừng, còn mang theo nồng đậm sầu não.

Bất quá Vị Ương cung bên ngoài, Trường An thành bên trong, đã là một mảnh vui sướng, Khổng Minh trị Trường An đã có ba năm, cái này đã từng đệ nhất thế giới đô thị lớn lại lần nữa tỏa ra sức sống. Tuy rằng xa xa đuổi không được chiến loạn trước phồn hoa, nhưng cũng bình phục chiến tranh thương tích. Vị Ương cung cùng Trường Lạc cung nhiều lần tu sửa, hơi phục chế độ cũ, một lần nữa cho thấy hoàng gia uy nghi. Tuy rằng còn lại cung điện tạm thời không có có sức mạnh đi tu sửa. Nhưng liễu thị, chợ đông, chợ tây đã hết phục kiểu cũ. . .

Phụ thân mất, khiến cho ta cảm thấy dãy núi đổ nát đồng dạng. Tuy nói hắn tại thời điểm, ta thường thường không lấy hắn để ý, thậm chí đã từng nghĩ tới, hắn năm gần đây nhiều bệnh, lên không là cái gì tác dụng, không có hắn, hay là ta chấp chính sẽ càng dễ dàng một chút, ít nhất những cậy già lên mặt lão thần sẽ không tới phụ thân trước mắt tố giác ta, để ta cả ngày lo lắng sẽ bị quản giáo cùng trách mắng. Nhưng mà một ngày đại nạn, lại làm cho ta đau đến không muốn sống, ruột gan đứt từng khúc. Tại thế gian này, trừ ra hắn, càng có gì hơn người có thể bất cứ lúc nào vạch ra ta khuyết điểm, trách cứ ta, phê bình ta, nói cho ta nên thế nào làm? Để ta hành động có gò bó? Trừ ra hắn, càng có gì hơn người có thể làm cho ta tại gặp phải khó khăn lúc đó có dựa vào? Phụ thân là một ngọn núi, bây giờ núi ngã, ta từ đó lại không chỗ nương tựa lại gần.

Hồi tưởng lại hắn đối với ta các loại, từ trung niên đến, yêu thích không buông tay yêu mến, đến đại chiến mới tức, suất ta thu mua lòng người, lại tới hắn nhận hồi trưởng tử, đối với ta lặng yên lạnh nhạt, lại tới quyết chiến Ung Lương, đối với ta một lần nữa coi trọng, cứ thế năm gần đây đối với ta phù trị, giáo dục, cho đến đem thiên hạ giao cho trong tay ta. . . Ta phát hiện, ta càng chưa từng có chân chính nhận thức qua hắn, hiểu được qua hắn. Nhưng mà, ta nhưng cũng không còn thời gian đi tìm hiểu hắn.

Tôn Thượng Hương rốt cuộc tha thứ ta, đồng thời nàng đối Tinh Thái cực kỳ yêu thích, coi như như nữ. Nàng lần này bệnh nặng, đem ta gấp hỏng rồi. Lấy Hán triều chế độ cũ, thái hậu có quyền lực cực lớn, thậm chí không chỉ một lần từng có thái hậu nghe chính, thái hậu chuyên quyền, mà Ngô thị đối với ta rất không thích, huống hồ hắn có hai cái thân sinh nhi tử, thêm vào ở trong triều có to lớn phân lượng Ngô thị tông tộc, thực sự là một luồng đủ để đối với ta tạo thành ảnh hưởng sức mạnh. Mà ta từng muốn đem Tôn Thượng Hương làm như chống lại Ngô thị một hạt quân cờ, trung hòa nàng khả năng tạo thành ảnh hưởng. Cái ý niệm này cũng không tốt lắm. Nhưng mà bỏ xuống cái ý niệm này không nói, ta cũng muốn cố gắng bổ nếm trải nàng, nàng dạy ta dục ta, yêu ta tiếc ta, thậm chí vì ta hầu như mất mạng, ta như không cố gắng hiếu thuận nàng, lại có thể nào không phụ lòng chính mình lương tâm. Cho nên nàng trọng bệnh thời kỳ, ta hầu như vô tâm công vụ.

Để hai chuyện này quấn quýt lấy, Kiến Bình năm đầu ta hầu như không có làm chuyện gì thành. Bất quá, có hai việc, ta vẫn là hướng Khổng Minh thấu tin, giao lưu một thoáng ý kiến. chuyện thứ nhất chính là sát cử nhân tài.

Thời Hán tự có một bộ hoàn chỉnh tuyển quan chế độ, chủ yếu có sát cử, mộ binh, tịch trừ, nhiệm tử, ti tuyển các phương thức. Từ Hán Văn Đế đến Hán Vũ Đế, thành lập sát cử chế, sau lần đó, sát cử liền trở thành thời Hán quan trọng nhất tuyển quan chế độ.

Bất quá, đến thời Hán hậu kỳ, sát cử cùng tịch trừ đều trọng điểm tại danh tiếng, càng về sau mua danh chuộc tiếng hiện tượng càng nghiêm trọng hơn. Hán mạt ca dao: "Cử tú tài, bất tri thư; sát hiếu liêm, phụ biệt cư; thanh bần thuần khiết trọc như bùn, cao đệ tướng tài khiếp như gà." Chính là này một tai hại khắc họa.

Tại Tam quốc thời kỳ, kẻ có nhận thức sâu sắc cảm nhận được sát cử đã không thích ứng xã hội cần, vì lẽ đó tìm kiếm các loại con đường tiến hành cải cách. Đầu tiên là Tào Tháo chinh hiền lệnh, hắn rộng rãi chinh hiền tài, không cầu danh tiếng, thậm chí nói dù cho làm qua tặc, từng làm ác, bất kính phụ mẫu bất hiếu người, chỉ cần có tài có thể, như thế có thể tới chỗ của ta làm quan. Mà Trần Quần đẩy ra "Cửu phẩm công chính quan nhân pháp", tuy rằng tại trong chính trị có lợi cho khắc phục Hán mạt tới nay phân liệt cát cứ thế cục, nhưng mà, nhưng tạo thành bổ nhiệm và miễn nhiệm quan lại bên trong quyền lực và trách nhiệm phân cách. Công chính quản bình luận mà không có tác dụng nhân quyền, đối dùng người không thỏa đáng không thừa gánh trách nhiệm; chính phủ hữu dụng nhân quyền, đang nhận được công chính bình luận kiềm chế."Công chính phương pháp hành, thì bình luận giả tất nhiên là một người, cất nhắc giả tất nhiên là một người. Bình luận không cho, thì ti cất nhắc giả không dám cãi nói; cất nhắc hoặc không phải người, thì ti bình luận giả bản không nhiệm tội lỗi. Thể thống mạch lạc các không liên hệ, cố tuẫn tư chi tệ hết cách trừng cách." Này chế độ hữu tại dòng dõi hạn chế, đang tuyển chọn quan lại thực tế hiệu quả thượng không đủ khen ngợi.

Liên quan với cử hiền dụng năng, ta tự Thục Trung sơ học chính sự thời gian, liền đem làm trọng yếu nhất, thỉnh thái phó Hứa Tĩnh tự mình phụ trách, tiến hành quản lý, đưa ra bất kể là bình dân vẫn là sĩ đại phu, bất luận đọc sách vẫn là chưa từng đọc sách, thậm chí bất kể là hán là di, là rất là hồ, chỉ cần có tài có thể, là có thể thu được chức quan khẩu hiệu, từ bình dân bên trong tuyển chọn đề bạt lượng lớn anh tài; sau đó, mỗi đi tới một chỗ, tất trước tiên tra phong tục, phóng hiền tài, trạc rút sử dụng. Nhưng mà ta đối này vẫn chưa thỏa mãn. Bởi vì hết thảy sát cử, đều là tướng ngựa, vì lẽ đó dễ dàng bị thao túng, cũng dễ dàng dùng các nơi quan chức thành giúp kết phái, mà ta muốn chính là đua ngựa, dùng thiên hạ anh tài tự hiện ra ở trong túi, là thoát dĩnh vẫn là lộ đoan, một chút liền có thể nhìn ra.

Ta đem ý nghĩ của ta nói với Khổng Minh, Khổng Minh cũng thâm cho rằng ý. Nhưng mà, làm như thế nào lập ra đua ngựa quy tắc, cần biết thiên hạ tài năng khá chúng, đoạn không một pháp có thể ràng buộc. Ta tự nhiên tán thành quan điểm của hắn, lập tức chúng ta chăm chú thảo luận, như thế nào định này quy tắc. Đầu tiên, sát cử chế là từ người khác đề cử, cuộc thi là phụ; mà chúng ta muốn định chế độ nhưng muốn cho anh tài tự hiện, để thiên hạ tài tử "Hoài điệp tự cử", lấy cuộc thi định lấy hay bỏ. Thứ yếu, chúng ta mở rộng tham gia cuộc thi ứng cử viên: Một là từ trung ương đến địa phương các cấp trường học tại đọc sinh đồ, hai là thân gia thuần khiết phù hợp báo danh điều kiện kinh châu huyện thẩm tra hợp lệ bách tính bình thường. Trừ ra tội phạm, tăng đạo cùng xướng linh các vài loại nghề nghiệp bên ngoài, cũng có thể tham gia. Như thế, tham gia cuộc thi nhân viên phạm vi liền so với ban đầu mở rộng, có lợi cho người bình thường nhập sĩ. Mà cuộc thi nội dung, vì cùng sát cử tướng thông suốt, chúng ta xác định mậu tài này một môn học, ngoài ra còn có minh kinh, tiến sĩ, minh pháp, minh tự, minh toán, sử khoa, vũ cử, khác vật. . . Chư khoa. Mậu tài khoa nghiêm khắc nhất, vì lẽ đó là vì toàn tài, cố thủ sĩ ít. Chân chính lên tác dụng trọng yếu chính là tiến sĩ cùng minh kinh hai lớp. Tiến sĩ khoa là thiếp kinh, thi phú cùng thời vụ sách; minh kinh khoa là thiếp kinh, kinh nghĩa cùng thời vụ sách. Thiếp kinh là kinh học kiến thức căn bản trắc nghiệm, thi phú là khảo sát tài hoa văn chương, kinh nghĩa là kinh học lý luận, thời vụ sách là chính luận kiến giải. Minh pháp, minh tự, minh toán chư khoa, thuộc về chuyên khoa tính chất. Chuyên khoa tính chất cử sĩ tân pháp, thì thi chuyên môn tri thức. Như minh pháp thi pháp lệnh, minh tự thi Thuyết Văn cùng Tự Lâm, minh toán thi mười bộ tính toán kinh, vũ cử thi cung mã quân việc vân vân.

Khổng Minh cùng ta tinh tế thảo luận sau, quay tay quạt lông cười nói: "Như thế, thì thiên hạ anh tài đều từ tại triều đình, chư hầu khó khăn hơi có thể bình rồi."

Khổng Minh tài cao, tự nhiên một chút nhìn ra, thời Hán lấy sát cử cùng tịch trừ làm chủ thể tuyển quan chế độ, tuy rằng giải quyết Chiến quốc tới nay quân công chế cùng nuôi sĩ chế không thích ứng thống trị quốc gia vấn đề, tương đối thành công hoàn thành từ đoạt thiên hạ đến trị thiên hạ chuyển biến, trả lời "Lập tức chiếm được" có thể hay không "Lập tức trị chi" nan đề. Nhưng mà, loại này chế độ làm một loại từ dưới lên tiến cử phương thức, sẽ tạo thành dùng người quyền hạ di, tịch trừ là trực tiếp hạ thả dùng người quyền. Phổ biến sau một quãng thời gian, dùng trung ương tập quyền chịu đến nghiêm trọng xung kích. Nhiều đời nối tiếp tam công hào môn danh tộc cùng chiếm giữ một phương châu mục quận trưởng, "Môn sinh cố lại khắp thiên hạ", hình thành rồi tư nhân thế lực tập đoàn. Tam quốc chi loạn từ gốc rễ thượng nói, tuy là người thống trị hồ đồ hỗn trướng, nhưng cũng cùng dùng người cơ chế có tương đương quan hệ. Bởi vì bất kể là Viên Thiệu chính mình phụ tá tâm phúc, vẫn là Tào Tháo sử dụng mưu sĩ tướng lĩnh, đều chỉ trung tâm với mình "Chúa công", mà sẽ không đối Hán thất có cái gì tình cảm. Nếu là lấy chúng ta hiện tại tuyển người phương pháp, nhưng có thể hữu hiệu giải quyết vấn đề này, mà dùng thiên hạ quy tâm. Sau này, ta còn đem từng bước hủy bỏ tịch trừ các cử sĩ phương thức, ta chính là muốn thay đổi tuyển quan chế độ bên trong quyền lực hạ di chi tệ, tăng cường trung ương tập quyền cần, đem quan lại tuyển chọn quyền triệt để thu về triều đình.

Nên tên gọi là gì vậy? Ta hơi trầm ngâm một chút nói: "Liền gọi cử sĩ tân pháp được rồi."

Bất quá ta không nghĩ tới, muốn đến thứ rất tốt, chấp hành lên không hẳn liền có thể thuận buồm xuôi gió. Triều chính bên trong, phản đối tiếng liên tiếp, nối liền không dứt. Đầu tiên phản đối người của ta dĩ nhiên là Gia Cát Kiều, hắn hỏi ta nói: Đầu tiên, cử sĩ tân pháp yếu nhân đến kinh cuộc thi, học sinh nghèo đến không được làm sao bây giờ? Vào kinh thành đi thi, đường xá xa xôi, khẳng định dùng lộ phí, tốn, hơn nữa con đường bất bình, như thế nào giải quyết? Thục Trung người nếu tới đến Trường An, trên đường vượt núi băng đèo, muốn bao nhiêu thời gian mới được? Thứ yếu người có năng lực không muốn đến làm sao bây giờ? Phải biết, đại đa số cao nhân ẩn sĩ đều không muốn xuống núi, châu quận tiến cử, hoàng đế mộ binh, còn cứ thoái cứ thác, huống hồ là muốn bọn họ đến cùng phổ thông sĩ tử cộng đồng tham gia cái gì cuộc thi. Càng không cần phải nói Khổng Minh tiên sinh như thế bất thế ra kỳ tài, liền thái thượng hoàng tự mình tới cửa còn muốn ba cố đây. Lần thứ hai thời gian quá gấp, này cử sĩ tân pháp có thể đến bao nhiêu người? Người đến thiếu, lấy chút kẻ tầm thường, chẳng phải là đem hoàng thượng danh tiếng cũng phá hủy? Hơn nữa, nguyên lai các đại hào môn có thể trực tiếp đề cử nhân tài, bây giờ thủ tiêu bọn họ quyền lực này, bọn họ chịu còn không chịu?

Ta nói với Gia Cát Kiều: Bình tĩnh mà xem xét, lời của ngươi rất có đạo lý. Bất quá, bất luận cái nào mới sự vật xuất hiện, tất có không thành thục chỗ, huống hồ coi như là thành thục, mọi người cũng có một cái tiếp thu quá trình, không thể lần thứ nhất liền làm đến rất hoàn mỹ. Mà mọi người đối cựu sự vật có cụ thể nhận thức, có thông thạo thao tác trình tự, tự nhiên không muốn thay đổi biến, lười biếng là người thiên tính, thói quen sẽ tả hữu người tư duy. Lúc này Quý Hán sáng lập, vạn vật thay mới, lúc này bất kỳ thay đổi, đều là dễ dàng, nhưng lấy sau này lại thay đổi khó khăn. Hơn nữa sát cử quy chế, đã hiện tai hại, lại không thể tiếp tục kéo dài. Liền trước mắt tới nói, loại này thay đổi là bình thường, là tất yếu. Nếu không thì, mọi người chỉ vụ hư danh, không cầu thực mới, đem quốc gia lý tài đại điển biến thành đàm luận huyền hội, đem theo tài năng mà đề bạt biến thành chỉ tên là cử, cái kia Quý Hán thiên hạ chẳng phải trùng thao Đông Hán phục triệt? Nếu như ngươi cho rằng ta đề chế độ tồn tại vấn đề, ngươi có thể giúp ta cộng đồng đến hoàn thiện nó, để nó tại hiện giai đoạn làm được càng tốt hơn, nhưng mà nếu như bởi vì nó không đầy đủ mà phủ định nó, vậy thì không cần. Lời ngươi nói vài điểm, tự nhiên cần phải giải quyết, Thục Trung học sinh có thể tại Thành Đô cử sĩ, Ung Lương tại Trường An cử sĩ, như thế liền miễn đi bọn họ mệt nhọc nỗi khổ; cao nhân không xuống núi, chúng ta còn có thể dùng trực tiếp mộ binh phương pháp, nhưng ta hy vọng cử sĩ tân pháp trở thành đường ngay; lần thứ nhất cử sĩ, làm đến người có thể sẽ thiếu một ít, nhưng chúng ta có thể từ nghiêm tuyển lựa, tỉ mỉ thao tác, sẽ không xuất hiện lấy kẻ tầm thường hiện tượng. Chỉ cần lần thứ nhất làm tốt, sau đó tự nhiên sẽ càng ngày càng tốt. Các đại hào môn, không nói Ung Lương Ích ba châu hiện nay không có gì lớn hào môn, chính là quả nhiên có, cũng đừng muốn ngăn cản quyết tâm của ta. Việc này, dù cho hoa 100 năm, Quý Hán cũng sẽ đem nó xác định là quốc sách!

Sau lần đó, này một tờ chiếu thư tại phủ thừa tướng, Thượng thư đài cùng Ngự sử đài trong đó xuyên tới xuyên lui, trưng cầu ý kiến. Ta phát hiện, cử sĩ tân pháp việc, tại thượng tầng phản đối nhiều người, tại hạ tầng nhưng là chống đỡ nhiều người, tại các châu quận phản đối nhiều người , còn trường học cùng bách tính nhưng là chống đỡ nhiều người. Loại này điều tra kết quả kiên định ta cải sát cử là cử sĩ tân pháp tự tin.

Cùng với tương xứng, ta lại hạ chiếu tại kinh tế cho phép dưới tình huống, các hương đều thiết học vỡ lòng, bên trên thiết huyện học, châu học cho đến thái học (tại Quý Hán sơ kỳ bởi thực lực quốc gia nguyên nhân, thật nhiều học vỡ lòng quá mức đơn sơ, chỉ có một hai lão sư, quốc gia phát không nổi nguyệt cung, thay phiên đến học sinh trong nhà ăn cơm hiện tượng chỗ nào cũng có). Cổ vũ du học, cổ vũ tư nhân mở trường. Quý Hán lấy vũ lập quốc, hiện nay thiên hạ chưa định, không thể bỏ vũ việc. Vì lẽ đó ta tại Trường An thành bên ngoài Thượng Lâm uyển bên trong khởi đầu đế quốc đệ nhất quân giáo, từ Khổng Minh Nhâm hiệu trưởng, Trương Phi, Mã Siêu, Triệu Vân cùng Vu Cấm bốn người tự mình kiêm nhiệm tế tửu, tại trong quân đội tuyển chọn lương tài cùng hạ tầng quan quân tiến hành đào tạo sâu. Mà đệ nhất khoa hết thảy vũ cử, có thể trực tiếp nhập quân giáo học tập. Đồng thời, ta từ thiếu phủ phân phối chuyên khoản tại Hán Trung là mất tiên sinh Trương Cơ thiết lập trương Trường Sa hạnh lâm quán, chuyên môn đào tạo y học nhân tài. Ngoài ra, ta tại trong biển thu thập sách báo, đến trong kinh sau thống nhất tổ chức sao chép, tích cực thay đổi mở rộng Thái hầu giấy, lợi dụng Thục Trung có lợi điều kiện lượng lớn làm giấy. Những việc này đa số là ta từ trước đã sớm nghĩ kỹ, lúc này có điều kiện, thi hành lên tuy có khó khăn, nhưng một cái ta là tân đế đăng cực, phổ biến hạng thứ nhất chính sách, tự nhiên rất ít người đến xúc ta đây cái rủi ro; thứ hai nếu trong triều đình tranh luận không ngớt, ta liền chính mình ra tiền thiết lập. Thiếu phủ tiền tuy không nhiều, nhưng tiết kiệm hạ kiến tạo cung thất phí dụng, làm những việc này vẫn là làm được hạ xuống; ba thì ta tại cá biệt đại gia không ủng hộ sự tình thượng, liền lấy tiến ba lùi hai chi sách, trước tiên đem sự tình nói đến đại gia không đồng ý mức độ, liền quần thần dồn dập tiến gián, tiến hành phản đối, ta liền đưa ra một cái điều hòa phương án, liền đại gia liền cảm thấy được ta để bộ, biểu thị tán đồng, kỳ thực vừa vặn đạt đến ta muốn trình độ. Bất quá phương pháp này không thể đa dụng, bằng không không chỉ mất linh, hơn nữa sẽ ảnh hưởng ta cá nhân hình tượng.

Một khi là đế, phát hiện quyền to tại tay, càng là tùy ý như ý, tiến thoái như thường, lại không người dễ dàng cản tay, không khỏi cực kỳ sướng hoài.