Q.1 - Chương 387: Lục Trần

387. Chương 387: Lục Trần

2024 -02 -24 tác giả: Uyên Yêu

Chương 387: Lục Trần

Đương ——

Đương ——

. . .

Tiếng chuông du dương vang lên, mang theo gột rửa sức mạnh của tâm linh từ Tiểu Lôi Âm Tự truyền khắp toàn bộ Huệ Sơn.

Lúc này là giờ Dần sáu khắc, đêm tuần tăng tại gác chuông gõ chuông bốn phía, là ở nhắc nhở toàn chùa tăng nhân tỉnh lại.

Đêm qua Bồ Tát cho mình đệ tử duy nhất nói rõ trong chùa rất nhiều giới luật thanh quy, người nào đó trước đó trang một đợt đã gặp qua là không quên được chén, hôm nay cũng sẽ không tốt làm bộ quên đi.

Sở Quân Hồi trơn tru rời giường, mặc Bồ Tát cho mình "Thất điều y", từ thiền phòng trong thùng nước múc ra một muôi gỗ nước trong tới.

Huệ Sơn nước suối rất thanh tịnh, trong nước chiếu ra ảnh người rõ ràng độ không thể so gương đồng phải kém.

Hắn tự cho mình một phen, thất vọng đem kia gáo nước trả lại trở về. . . Kỳ cái quái, trên đầu của hắn tóc không có một chút muốn dài ra tới dấu hiệu.

"Rõ ràng cũng không còn lưu sẹo vòng a!"

Sở Quân Hồi đơn giản rửa mặt một phen, ra cửa hướng Đại Hùng bảo điện đi đến.

Tiểu Lôi Âm Tự bên trong cung phụng Phật tượng, thu thập hương hỏa địa phương có hai nơi, thứ nhất là Thiên Vương điện, bên trong thờ phụng đã từng Phật Tổ cùng quá khứ mấy vị thanh danh cực lớn Bồ Tát.

Thứ hai chính là Đại Hùng bảo điện, trong này thờ phụng bây giờ Phật Tổ cùng mười hai vị Bồ Tát, sở dĩ không cung phụng La Hán, là bởi vì hắn nhóm chỉ hướng lên cầu, không hướng phía dưới hóa.

La Hán trợ giúp chúng sinh hoàn nguyện năng lực kém Bồ Tát nhóm không chỉ một bậc. . . Dùng thông tục mà nói, chính là bọn họ mất linh.

Tín đồ nhóm khẳng định đều nguyện ý bái linh nghiệm, mà không nguyện ý bái không linh nghiệm.

Cho nên, vì tích lũy càng nhiều hương hỏa, từng cái chùa miếu đồng dạng đều cung phụng chính là Phật Tổ cùng Bồ Tát.

Đại Hùng bảo điện là cửu ngũ ở giữa mở, biểu tượng Cửu Ngũ Chí Tôn, Sở Quân Hồi làm Thương Quốc tốt công dân, nhìn thấy sự bố trí này quả muốn lắc đầu.

Nếu như nói trong Đại Hùng Bảo Điện cung phụng vị kia là thế gian chí tôn chí quý người, kia Thương Quốc quân vương đây tính toán là cái gì?

Phi~ một điểm tôn nghiêm cũng không có còn làm cái gì vương.

Nhìn xem nhân gia Đại Ngu vương, uy phục trong nước, không dám không theo, nếu ai dám quang minh chính đại xưng "Cửu ngũ", Tĩnh Nan ty tay sai trong đêm là có thể đem hắn diệt môn rồi.

Đại Hùng bảo điện phía trước đứng thẳng một chiếc đỉnh, trên đỉnh mặt in "Tiểu Lôi Âm Tự" bốn chữ này.

Đỉnh kia cũng có thuyết pháp.

Tục truyền thế này Phật giáo là từ phía tây "Long quật" truyền tới, vị thứ nhất Phật Tổ "Thế Tôn" tại Long quật khổ tu, thành đạo về sau tại Long quật lưu lại thiền ngồi hình bóng, mình thì đông độ truyền đạo.

Hắn mới đến Trung Nguyên, hỏi gì khí nặng nhất, gì khí quý nhất, mười cái người Trung Nguyên chín cái đều nói cho hắn biết, là đỉnh.

Từ đó về sau, Phật Tổ liền định ra rồi đỉnh vì trong giáo tôn quý chi khí, để đệ tử dùng đỉnh đến khắc ấn đạo thống chi danh, để có một ngày, có thể đóng đô tại Trung Nguyên, ở nơi đó khắc lên một cái "Phật" chữ.

Sở Quân Hồi lách qua đỉnh, đi vào Đại Hùng bảo điện.

Hắn một đường không yên lòng, trên đường không thấy được cái gì tăng chúng cũng không còn ý thức được không đúng, cho đến lúc này, hắn mới phát hiện bản thân lại là cái cuối cùng đuổi tới đại điện người.

Tất cả tăng nhân đều quay đầu nhìn về phía hắn.

Cái loại ánh mắt này Sở Quân Hồi vô cùng quen thuộc. . . Hắn trước kia lên lớp bị trễ thời điểm, toàn lớp chính là như vậy nhìn hắn.

"Không nên a. . ."

Hắn nghe tới tiếng chuông sau cũng không còn bút tích bao nhiêu thời gian, liền hướng qua chạy đến.

Trừ phi bọn này đầu hói không rửa mặt, nhấc lên chăn mền liền hướng đại điện chạy, không phải không có khả năng nhanh hơn hắn.

Giới Luật viện thủ tọa lúc này hướng đứng tại Phật tượng bên dưới Bồ Tát hành một cái Phật lễ, sau đó nói: "Chấp ngô khoan thai tới chậm, làm phạt gánh nước một ao."

Tiểu Lôi Âm Tự xây dựng có trữ nước ao, một ao nước ước là hai mươi thùng, đi trên núi đánh tới hai mươi thùng nước đối với có võ nghệ trong người người mà nói cũng không tính nặng cỡ nào trừng phạt, khuyên bảo ý nghĩa lớn hơn trừng phạt.

Nhưng Bồ Tát cự tuyệt an bài như thế.

"Chấp ngô mới nhập môn tường, chưa thể trừ tận gốc Lục Trần, cho nên giữ mình tốn thêm một chút thời gian, cũng không phải là tận lực lãnh đạm, không cần trừng phạt."

Phật môn tăng nhân ban sơ giai đoạn tu hành là "Trừ Lục Trần", "Thanh sáu cái", "Lẫn nhau lục thức" .

Cái gọi là "Lục Trần", là chỉ sắc, thanh âm, hương, vị, sờ, pháp, "Sáu cái" là chỉ mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, ý, "Lục thức" là Nhãn thức, Nhĩ thức, Tị Thức, Thiệt thức, thân thức, ý thức.

Người bình thường thân thể là chìm ở trong bể khổ, bể khổ là bụi bẩn, cho nên ngủ một giấc lên, trong mắt sẽ có dơ bẩn, trong lỗ tai sẽ có dơ bẩn, trong lỗ mũi cũng sẽ có dơ bẩn.

Tu hành về sau, liền đều đã bất đồng.

Trừ xong Lục Trần, người con mắt, cái mũi, lỗ tai, miệng, da dẻ cùng với "Tâm", liền đều sẽ trở nên tự khiết lên, bụi bặm khó rơi.

Tại trong bể khổ, người thân thể sẽ không lại giống như trước một dạng chìm xuống, mà là có thể ở trong bể khổ phiêu lên rồi.

Nhục thân, trở thành một cái thuyền nhỏ, có thể gánh chịu người linh hồn tại bể khổ bên trên phiêu đãng.

Giai đoạn này đối ứng Đạo giáo "Tẩy tinh phạt tủy" .

Đối với Nho đạo hai giáo rất nhiều người tu hành tới nói, khí chất của bọn hắn sẽ dần dần trở nên cùng phàm nhân hoàn toàn không giống.

Cũng không phải nói đến cỡ nào thần kỳ Huyền học nhân tố ở bên trong, kỳ thật dùng một rất mộc mạc đạo lý liền có thể lý giải. . . Tăng nhân cùng đạo sĩ không rửa mặt cũng sẽ không miệng thối, mà thời đại này đại bộ phận dân chúng cũng không có đánh răng quen thuộc, hai loại người hướng người trước mặt một trạm, nhất định là người tu hành càng khiến người ta dễ chịu một điểm.

Tiểu Lôi Âm Tự có thể trồng ra mười lăm bước sen, lại bị Bồ Tát biết.

Bọn hắn trong chùa tăng nhân không nói có bao nhiêu có thể đánh, nhưng Phật pháp cảnh giới nhất định là không thấp.

Nơi này liền một cái chưa trừ "Lục Trần " người đều không có, bao quát những cái kia tám chín tuổi tiểu sa di, điều này cũng làm cho dẫn đến Giới Luật viện thủ tọa đối một cái mới tăng nhân đuổi tới đại điện cần bình thường thời gian sinh ra phán đoán sai lầm.

Hắn tại Bồ Tát sau khi mở miệng liền ý thức đến bản thân sơ hở chỗ, tự nhận khuyết điểm, tự xin đi thanh tịnh mái nhà vách tường. . .

Bồ Tát đồng ý, sau đó, tại nàng dẫn dắt đi, bài tập buổi sớm chính thức bắt đầu.

Bồ Tát đứng cách Phật tượng gần nhất địa phương dẫn đám người tụng kinh, ở sau lưng nàng chính là Hồng Y tăng người, bọn hắn cơ bản đều là Giới Luật viện thủ tọa cùng lão phương trượng kia một đời phân người.

Xếp tại Hồng Y tăng người về sau chính là tăng nhân áo vàng, bọn hắn cơ bản đều là Hồng Y tăng người đệ tử.

Xếp tại cuối cùng chính là áo lam tăng nhân, cái quần thể này trừ đám kia tiểu sa di, cũng chỉ có Sở Quân Hồi.

Hắn một cái to con đứng tại một đám tiểu bất điểm bên trong có loại lập bầy gà cảm giác, chỉnh hắn giống như là một cái xưng bá nhà trẻ Bất Lương nhân sĩ.

Đám kia tiểu sa di bên trong có một gương mặt quen, chính là cho lúc trước hắn mở cửa cái kia "Trí Thâm" .

Cái này tiểu bất điểm thỉnh thoảng liền trừng Sở Quân Hồi liếc mắt, chỉnh hắn rất không được tự nhiên.

Sở Quân Hồi nắm lấy cơ hội đột nhiên lôi cái mặt quỷ, đem kia tiểu bất điểm dọa đến kêu lên tiếng.

Đại điện tiếng tụng kinh ngừng lại, áo lam tăng nhân cái này bên cạnh lần nữa trở thành toàn trường tiêu điểm, Sở Quân Hồi ở vào tiêu điểm vị bên trong tiêu điểm vị, mà lại hắn còn lôi kéo một tấm quái mặt, tự nhiên là khó thoát thẩm phán.

Lần này Bồ Tát đều không cứu hắn , mặc cho hắn bị phạt đi thanh tịnh mái nhà vách tường một ngày.

Bài tập buổi sớm về sau, cái khác tăng nhân đều đi phòng ăn chay ăn cơm, Sở lão bản không có đi, hắn đi thanh tịnh phòng ngồi tù.

Tiểu Lôi Âm Tự nhà tù còn rất độc đáo, một cái bàn một chiếc đèn, một tấm bồ đoàn một quyển sách.

Sở Quân Hồi lật ra sách, trên sách kiểu chữ nhìn rất quen mắt, cùng hắn tối hôm qua nhìn kia « Bảo Cơ Như Lai Kim Cương Thân » bên trên kiểu chữ không nói có chín phần tương tự, cũng phải có mười phần đồng dạng.

—— kia là Bồ Tát liên quan tới trừ Lục Trần tâm đắc ghi chép.