Đã năm ngày qua, mặt trời chiều ngã về tây, Trần Bình An rốt cuộc leo lên này trương quan phủ mới tinh trên bản đồ ngao đầu ngọn núi, ngọn núi này tại phạm vi hơn mười dặm ở trong, nhất chi độc tú, đặc biệt đứng vững trong mây, Trần Bình An gặm một trương đông cứng khô bánh, ngồi ở đỉnh núi một gốc cây cây thông già ngang ra vách núi bên ngoài thân cành lên, gió mát từng trận, quét đến thiếu niên tóc mai sợi tóc tùy ý bay lên.
Cái sọt đã bị đặt ở gốc cây xuống, Trần Bình An còn không có gan lớn đến học thuộc cái sọt leo cây tình trạng, trước kia đối với leo núi một chuyện, thiếu niên bất quá là cho rằng một môn cũng không nhẹ nhõm việc cần làm việc, dù sao vẫn là nghĩ đến theo sát Diêu lão đầu bước chân, không giống hiện tại, mệt mỏi liền dừng bước lại, xem thật kỹ nhìn nơi xa thanh sơn lục thủy. Hơn nữa rất nhiều lại để cho Trần Bình An xem thế là đủ rồi phong cảnh, trước kia đều thuộc về Đại Ly triều đình phong cấm núi lớn, thiếu niên chỉ có thể cùng theo trầm mặc ít nói lão nhân đường vòng mà đi, ngao đầu ngọn núi ngay tại nhóm này.
Đoạn đường này đi qua núi đi qua nước, Trần Bình An kiến thức đến rất nhiều lạ lẫm tráng lệ hình ảnh, có tầng tầng lớp lớp thác nước mạng xã hội, tại sau cơn mưa treo lên nho nhỏ cầu vồng, thiếu niên giống như thò tay vừa kéo, có thể mang về nhà trân tàng đứng lên. Có ngàn vạn chim bay tụ tập dốc đứng vách núi, từng hột chuỗi cùng một chỗ, như là treo ở trên vách tường trắng như tuyết rèm. Có chỉ có một cái hiểm trở đường mòn có thể trèo lên đỉnh ngọn núi cao và hiểm trở, cuối cùng bỗng nhiên đi vào một tòa tảng đá lớn bình, tầm mắt sáng tỏ thông suốt, làm cho người ta nhịn không được ngừng thở, ban đêm thiếu niên phủ thêm một kiện quần áo, lưng tựa cái sọt mơ màng thiếp đi, dường như có thể nghe được bầu trời Tiên Nhân thì thào nói nhỏ.
Trèo non lội suối lại ba ngày sau, Trần Bình An rốt cuộc đi vào Nguyễn sư phó theo như lời núi Thần Tú, tây bắc hai cái phương hướng, cách ước chừng trong vòng hơn mười dặm đường, có tất cả núi Thiêu Đăng cùng đỉnh Hoành Sóc, cùng đỉnh Thần Tú bày biện ra hình tam giác xu thế, như là ba cỗ người cao to tất cả đứng một phương.
Dựa theo địa đồ biểu hiện, tại đây một ngọn núi hai núi chung quanh trong vòng trăm dặm, đứng sừng sững lấy tất cả lớn nhỏ năm tòa đỉnh núi, nho nhỏ có đỉnh Thải Vân cùng núi Tiên Thảo, còn lại theo thứ tự là lớn hơn bấc đèn đài, vàng hồ núi cùng núi Bảo Lục. Trần Bình An đi vào núi Thần Tú lúc trước, đi qua trong đó núi Tiên Thảo cùng vàng hồ núi, núi Tiên Thảo chỉ so với ngọc trai núi lớn hơn một bậc, tuy rằng thế núi thấp bé, nhưng mà cỏ cây đặc biệt tươi tốt, đại thụ che trời rất nhiều, về phần vàng hồ núi, hẳn là bởi vì giữa sườn núi có một tòa hồ nước nhỏ nguyên nhân, xa xem hồ nước ố vàng, thân cận nhìn lại cực kỳ thanh tịnh, chỉ bất quá ngoại trừ chỗ này hồ nước nhỏ bên ngoài, Trần Bình An cảm thấy so với dưới chân núi Thần Tú, vàng hồ núi phải kém rất nhiều.
Trần Bình An kế tiếp bỏ ra trọn vẹn bốn ngày thời gian, tại núi Thần Tú đỉnh Hoành Sóc chung quanh lắc lư, cuối cùng đã chọn ba tòa ngọn núi.
Núi Tiên Thảo, núi Bảo Lục cùng đỉnh Thải Vân, núi Tiên Thảo nhỏ, núi Bảo Lục lớn, đỉnh Thải Vân cao.
Trong đó núi Bảo Lục lại để cho Trần Bình An tốn thời gian tối đa, thật có thể nói là mây sâu núi cao sông dài, tại Trần Bình An đi qua rất nhiều đỉnh núi chính giữa, quy mô gần với Phi Vân sơn cùng núi Thần Tú. Nhưng mà Trần Bình An có chút buồn bực, núi Bảo Lục lớn như vậy một mảnh đất ván, lại tới gần đỉnh Hoành Sóc, huống hồ đã liền tu hành thường dân Trần Bình An, cũng có thể cảm nhận được này tòa đỉnh núi non xanh nước biếc, Nguyễn sư phó vì sao không muốn vứt bỏ đốt đèn núi lựa chọn núi Bảo Lục?
Trần Bình An tính toán một cái, chính mình chọn trúng ba tòa đỉnh núi, đại khái sẽ tiêu phí bốn mươi lăm khối tả hữu kim tinh đồng tiền, còn lại ba mươi sáu khối đồng tiền, ngọc trai núi tất nhiên sẽ dùng xong một quả hoa đón xuân tiền, còn thừa lại trọn vẹn ba mươi lăm khối, đầy đủ lại để cho Trần Bình An ra tay xa xỉ mà mua xuống một tòa chính thức trên ý nghĩa núi lớn đầu! Dù sao Nguyễn sư phó đã từng nói qua, đã liền khô suối sơn mạch, hương khói núi cùng núi Thần Tú như vậy nhất đẳng núi lớn, bất quá là hai mươi lăm đến ba mươi miếng kim tinh đồng tiền.
Nguyễn sư phó vẫn tiết lộ thiên cơ, nói tương lai tại đây trong phương viên ngàn dặm, Đại Ly triều đình sẽ sắc bìa một cỗ núi cao đại thần, ba vị sơn thần, cùng một vị hà bá, đối với cái này Nguyễn Tú ngày hôm sau đã từng giải thích cặn kẽ qua, cái gọi là sơn thần, chính là triều đình Lễ bộ nha môn tuyển ra một vị phù hợp người chọn lựa, có thể là địa phương trên trứ danh lịch sử nhân vật, cũng có thể là chết trận hi sinh cho tổ quốc công huân võ tướng, sau đó Đại Ly hoàng đế nhận thức khâm điểm vì sơn thần, lấy một cành đặc thù bút son chính thức ghi vào núi sông gia phả, một phen dâng hương tế điện lễ nghi, ngụ ý là với tư cách thế hệ ngày tuần thú nhân gian thiên tử, đã báo cho biết trên thần, nói chung coi như là xong việc.
Sau đó bất quá là Khâm thiên giám chế tạo ra vàng khoán ngọc điệp, giao do quốc sư tự tay viết viết sắc văn, phái người chôn ở chân núi. Cuối cùng mới là lại để cho quan phủ mời người đắp nặn một cái tượng đất vàng,
Cung phụng tại miếu sơn thần, vị kia sơn thần có tư cách quang minh chánh đại hưởng thụ dân chúng hương khói, che chở một vùng núi giới sinh linh, trấn áp, bắt hàng phục hoặc là trục xuất các lộ vượt cảnh ma quỷ âm vật.
Trần Bình An không hy vọng xa vời chính mình tuyển định núi Thần Tú phụ cận ba tòa đỉnh núi, có thể xuất hiện một vị sơn thần tọa trấn, hỗ trợ giữ nhà hộ viện, mà là đem hy vọng đặt ở này tòa tiêu tiền tối đa núi lớn trên đầu, kể từ đó, chủ yếu gia nghiệp tại trong vòng ba trăm năm, đạt được Nguyễn sư phó che chở, rời xa nơi đây này tòa lẻ loi trơ trọi núi lớn, nếu là có thể mời đến một vị sơn thần, không thể nghi ngờ sẽ để cho Trần Bình An yên tâm rất nhiều.
Về phần chỉ trị giá một quả hoa đón xuân tiền tiểu đất bao ngọc trai núi, đoán chừng ngoại trừ Trần Bình An, không có người nào để ý.
Trần Bình An lúc này ngồi ở đỉnh Thải Vân chi đỉnh tảng đá lớn trên bờ núi, trước người vũng để đó mới tinh Đại Ly long tuyền tình thế bứt tranh, thiếu niên đã đem những cái kia núi lớn tên cùng vị trí địa lý nhớ kỹ rục, vẫn là không cách nào quyết định, mua sắm cuối cùng một cái ngọn núi.
Giầy rơm thiếu niên hai tay nâng quai hàm, chau mày, thân thể nhẹ nhàng trước sau lay động.
Thiếu niên suy nghĩ thần du (*xuất khiếu bay bay) vạn dặm.
Mua núi lại có thể làm cái gì, Trần Bình An kỳ thật trong nội tâm không có nắm chắc.
Nhưng chỉ cần vừa nghĩ tới trong vòng ba trăm năm, chính mình thủy chung là cái kia năm tòa núi trên danh nghĩa chủ nhân, cái này bản thân cũng đã là một chuyện rất hạnh phúc tình.
Trước tiên có thể lấy cái vợ, thành gia lập nghiệp, về sau truyền cho con cái, con cái tương lai mới truyền cho con gái của bọn hắn.
Nguyên lai cưới vợ một chuyện, tuy rằng không phải là việc cấp bách, nhưng là cần suy nghĩ một chút nữa a.
Nghĩ đến đây, ha ha cười ngây ngô Trần Bình An đột nhiên hoàn hồn, có chút thẹn thùng.
Trần Bình An hướng về phía sau ngược lại đi, có chút mệt rã rời, đã nghĩ muốn híp mắt trong chốc lát, không biết qua bao lâu, trợn mắt về sau, Trần Bình An lập tức đầu lớn như cái đấu, chính mình hôm nay tại giữa ban ngày cũng có thể nằm mơ?
Nguyên lai đây là chính mình lần thứ ba, gặp được vị kia người áo trắng rồi.
Một lần tại cầu vòm lên, một lần tại cầu đá vòm nắm chắc, tăng thêm lần này tại đỉnh núi.
Đắm chìm trong trắng như tuyết hào quang bên trong cao lớn người áo trắng, lúc này đây ngồi xếp bằng, khoảng cách Trần Bình An nhưng mà hai trượng khoảng cách, thế nhưng là Trần Bình An hết lần này tới lần khác không cách nào thấy rõ dung mạo của đối phương.
Trần Bình An cảm thấy tổng như vậy lo lắng hãi hùng cũng không phải chuyện này, cường tráng đặt lá gan, cẩn thận từng li từng tí mở miệng nói: "Lão tiền bối. . ."
Đùng!
Trần Bình An sau một khắc cảm giác giống như là thiếu niên lúc bị cái đuôi trâu bỏ rơi trên mặt, một hồi nóng rát đau.
Như mộng bừng tỉnh bình thường Trần Bình An đột nhiên ngồi dậy, phát hiện mình an vị tại vị trí trước kia lên, ngắm nhìn bốn phía, cũng không khác thường, nhưng mà sờ lên một bên gương mặt, nhưng là thật sự còn đang đau.
Thiếu niên đánh vỡ đầu cũng nghĩ không thông nguyên nhân, đành phải mờ mịt vò đầu.
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
22 Tháng năm, 2019 08:14
Ko phải thiên tài nhưng là kẻ biết đuòng đi đúng
22 Tháng năm, 2019 04:47
người tốt là chỉ việc làm Thực tế ảnh hưởng tới tâm linh, chứ ko phải người ko làm gì và tâm trong sạch là người tốt, 1 điều nữa là người tốt có bao giờ nhận mình tốt đâu.
22 Tháng năm, 2019 01:28
Trương Sơn Phong éo phải thiên tài nhé
An cũng éo nốt!
22 Tháng năm, 2019 01:24
Thôi Đông Sơn từng nhận định tâm linh An như một tấm gương người nhìn vào đều sẽ thấy mình phản chiếu trong đó, nếu ngươi tốt thì sẽ thấy mình tốt hơn nhiều, nếu người xấu sẽ cảm thấy mình cực xấu xa. Tâm hồn của An rất thuần khiết, không phải ác hay thiện mà sẽ phản chiếu hình ảnh của người khác lên đó, Tề Tĩnh Xuân, Diêu Lão Đầu, A Lương đều là những hình ảnh đẹp đầu tiên phản chiếu lên đó, mỗi hành động cử chỉ ngôn từ của họ giống như một tấm khăn từng ngày từng ngày lau sạch tấm gương để nó không bị bụi mờ che phủ, giữ cho tấm gương sáng bóng sẽ tiếp tục phản chiếu nhân tâm thiện ác trên thế gian.
BTW: Hoà Long Chân Nhân nhận định An là thiên tài rồi nhận định ánh mắt Văn Thánh không thua gì mình thì Trương Sơn Phong hẳn cũng là thiên tài rồi, cất bước chậm hơn người khác không có nghĩa ta sẽ đến đích muộn hơn họ. :D
22 Tháng năm, 2019 01:01
đọc hán việt đi, nhiều lần sẽ hiểu, đọc lâu sẽ quen :))
22 Tháng năm, 2019 00:44
Căn bản đến chỗ mấy cái nút thắt mới thấy converter quan trọng nhường nào.
22 Tháng năm, 2019 00:29
Trao đổi vs Dương lão là cây trâm tự làm và hương hỏa tiểu nhân.
21 Tháng năm, 2019 23:32
con tác đánh số trùng từ hồi chương 33x nên số chương lệch so với con tác, kệ cmn
21 Tháng năm, 2019 22:23
chương mới nguy hiểm không kém chương trước, đọc trên app tự cover của ttv mà đầu to như cái đấu , đợi sup up lên mượt tý rồi đọc lại vậy.
21 Tháng năm, 2019 21:21
Bác tracbatpham quá hay. Thông qua Nguyễn Tú để góp phần khẳng định An là người tốt. An chỉ chưa khẳng định được mình là người tốt hay không! Do từ nhỏ phải cẩn thận quá nhiều để sống sót, thế giới quá nhiều màu đen, nên có nghi ngờ bản tâm. Nhưng với khả năng nhìn “tâm” của Nguyễn Tú. An phải là người tốt từ nhỏ. Khá khen cho tác giả.
21 Tháng năm, 2019 20:40
Mình cũng thắc mắc đoạn này. Nếu An ‘giả vờ’ từ lúc còn nhỏ thì đâu thể nào gọi là ‘sạch sẽ’ hay là hạt bụi nhỏ không nhiễm nhỉ?
21 Tháng năm, 2019 18:40
thanh kiếm ttx tặng lấy ra trao đổi vs dương lão đầu rồi, chắc cái tượng mộc như đạo hữu nói
21 Tháng năm, 2019 17:52
Đọc cũng trên 10 năm r, có thể tự hiểu những câu đó, nhưng giảm độ hay :(
21 Tháng năm, 2019 17:18
Có chương mới, à mà sup đánh sai số chương rồi
21 Tháng năm, 2019 16:58
Theo 1 trích đoạn lúc nãy của @tracbatpham cũng chỉ rõ hảo nhân huynh là thuần tuý người tốt, dù có tự ép buộc bản thân mình phải làm như thế nên cái vụ nguỵ quân tử hay ko từ đầu đã ko đúng rồi, là ngụy quân tử chả lẽ TTX, văn thánh, a lương đều ko nhìn ra được ak, ngụy quân tử mà Dương lão đầu chịu đầu tư vào một đầu đường cụt, ngụy quân tử mà dám lấy cái mạng của mình đi đổi cho người khác đem cái lá hèo cứu mạng đem đi đổi 1 chút hy vọng sống của bạn mình, ở đây con tác muốn phóng đại cái bản tính con người, là người dù có trở thành thánh nhân nhưng đôi lúc vẫn còn đó những cái là phàm nhân trong đó bản chất của họ từ đầu khi sinh ra là phàm nhân rồi, quên đi cội nguồn của mình thì có chắc đi đc tới cuối cùng không
21 Tháng năm, 2019 16:46
Chương 552 này càng đọc bần đạo càng thấy xoắn xuýt, có dấu hiệu đạo tâm bất ổn :|
21 Tháng năm, 2019 16:43
Đi tiếp đi bạn nhanh thôi, chỗ nào chưa hiểu thì post ae vào góp gió.
21 Tháng năm, 2019 13:56
Vụ này nếu phân tích ra thì rối rắm cực kỳ. Đầu tiên phải nói đến là tư tâm của An, nguyên nhân xuất hiện là gì, nó lại ảnh hưởng đến cách đối nhân xử thế, ở đâu là thật lòng, ở đâu là có tư tâm. Rồi lại nói đến học vấn mạch lạc mà An đang theo đuổi, đạo lý là An hay sử dụng. Rồi tư tâm và học vấn xung đột với nhau qua vụ Cố Xán ra sao, tư tâm của An bị Hỏa Long khai phá các kiểu. Quay lại vụ văn đảm, nhiều người nói An tư tâm nặng, nhưng lại k giải khai tâm cục cho An được. Văn đảm nói An "biết sai có thể sửa, không gì tốt hơn", câu nói này bây giờ không đơn giản là chỉ điểm cho An 1 con đường ở TGH, mà còn nguyên cả cuộc đời An đang đi hay thế nào. Thôi Sàm bố cục ở TGH, mục đích là hại An hay là giúp An khám phá tâm kết, bla bla bla...
Đkm con tác luôn.
21 Tháng năm, 2019 12:54
Truyện này tới chương bao nhiêu là có edit nhỉ, chứ đọc đầu truyện nhiều từ khó hiểu
21 Tháng năm, 2019 09:20
Bác dùng từ Ngụy quân tử hình như hơi nặng.
Văn đảm vỡ vì cái lý nó không hợp cái tình. Không phải TBA xử CX thì TBA phải chết, mà TBA của Kiếm Lai sẽ chết, một TBA theo kiểu Vong Ngữ sẽ tân sinh. Xử CX đồng nghĩa giũ sạch quá khứ, thế nên ta chẳng phải ta.
Nho gia nhấn mạnh tri hành hợp nhất, tiểu phu tử TBA bỏ lý theo tình. Văn đảm nát cho thấy TBA không phải Thánh, vì thế mà Người hơn, gần gũi và thân thiết hơn.
Dù cái văn gan của Trầm Ôn là đồ xịn, nhưng đệ tử Văn Thánh dùng nó cũng không hợp lý.
21 Tháng năm, 2019 07:57
Cho nên lúc ban đầu tại Thanh Ngưu Bối, Nguyễn Tú lần đầu tiên nhìn thấy bên cạnh bờ thiếu niên, sở dĩ không có tránh lui biến mất, cũng là bởi vì thấy được Trần Bình An "Sạch sẽ" .
To như vậy một tòa Ly Châu động thiên, thế gian muôn màu, chỉ có cái này Trần Bình An, lẻ loi trơ trọi một người, hạt bụi nhỏ không nhiễm, tựa như một mặt mới tinh tấm gương.
21 Tháng năm, 2019 06:37
Vừa mới nói đấy thây, trc An nó cũng như Cố Xán, nhưng lại giả làm người tốt thông minh, nếu An chém Cố Sán thì tại sao An k chém mình? Vấn đề ở đấy, trc như thế, sau như thế, mãi như thế... chém cố sán, lại chém mình, hay chém mình xong lại đi chém cố sán, cố sán cục là vấn tâm cục
An phá Văn Đảm đi đường đền bù thiên địa, nhưng đi k đến hồi kết, vì tâm khảm nó còn chưa nhận ra điều này
Lão chân nhân 1 câu phá cửa quan, An giờ tự thấy mình chính là ng tốt, cho nên nó khác Cố Sán, câu hỏi chuyển thành “nên chém hay k chém” thôi
21 Tháng năm, 2019 06:30
Ngày xưa có Văn Đảm tu là tu Nguỵ Quân Tử
Phá Văn Đảm vẫn là Nguỵ Quân Tử
Từ nay về sau trực chỉ bản tâm, lại k phải Quân tử :)) ta đấu với ta ntn k quan trọng, ta vẫn là ta
21 Tháng năm, 2019 04:36
Hết thuốc. Ngồi ngẫm cái PS của Sup.
Đây là lý do chúng tôi đọc KL ở TTV.
21 Tháng năm, 2019 01:07
Bạn Wilian nhầm r, Á Thánh Lễ Thánh Văn Thánh giống Đạo Nhất Nhị Tam đó, còn Đạo tổ vs Chí Thánh tiên sư. Lễ Thánh Đang thắng thế nên đang quản lý Hạo Nhiên qua Lễ Học Cung đó.
BÌNH LUẬN FACEBOOK
